對鄉(xiāng)村旅游文化保護策略研究
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摘要：文化資源作為鄉(xiāng)村旅游中非常重要的資源，對于游客深入了解本地文化、產(chǎn)生鄉(xiāng)村旅游品牌效應(yīng)具有很關(guān)鍵性作用。本文主要對當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游開發(fā)建設(shè)中文化資源方面存在的問題作為研究背景，從而提出了保護文化資源的幾點策略，以期為當(dāng)前的鄉(xiāng)村旅游文化建設(shè)資源方面提供一些具有指導(dǎo)性的理論意見。
關(guān)鍵詞：精準扶貧；鄉(xiāng)村旅游；文化資源；保護策略；
一、鄉(xiāng)村旅游中文化保護現(xiàn)狀分析
鄉(xiāng)村旅游中除了自然景觀資源外，還有重要的資源就是人文資源或者也稱為文化資源。文化是旅游同樣也是鄉(xiāng)村旅游的靈魂。鄉(xiāng)土文化也就是本文所說的文化資源就是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中的核心了。文化資源能夠豐富鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容，不僅如此還能讓鄉(xiāng)村旅游形成獨有的特點，構(gòu)建差異化品牌。當(dāng)前不同區(qū)域的鄉(xiāng)村形成了不同的文化，例如圍湖造田文化龍舟競渡、趕歌文化，不僅如此還有比較出名的福建土樓文化等，這些文化資源都是鄉(xiāng)村旅游中吸引游客的非常重要的表現(xiàn)形式。所以一些自然景觀較差的鄉(xiāng)村，就將人文景觀或者文化景觀作為宣傳和打造的重點。鄉(xiāng)村旅游文化資源包括的內(nèi)容比較多，不僅包括田園景觀、建筑文化、飲食文化等物質(zhì)形態(tài)的文化，鄉(xiāng)村風(fēng)俗禮儀、家庭祖訓(xùn)等非物質(zhì)文化也是文化資源的重要組成部分。當(dāng)前，鄉(xiāng)村旅游火爆的原因之一其實就在于鄉(xiāng)村文化建設(shè)的緣由。不過在一段時間以來，很多地方的鄉(xiāng)村旅游的對于文化資源的建設(shè)是不夠重視的。所以出現(xiàn)了千篇一律的農(nóng)家樂，千村一面這些現(xiàn)象出現(xiàn)，這些地方的文化被同質(zhì)化，沒有挖掘地方特色，也就談不上差異化的宣傳與推廣了。不僅如此，有的地方鄉(xiāng)村旅游文化資源的打造中，也出現(xiàn)了一些不合理不規(guī)范的操作，破壞了這些文化資源。隨著城鎮(zhèn)化進程的加快，現(xiàn)代城市的價值觀嚴重沖擊著鄉(xiāng)村文化的可持續(xù)發(fā)展，而且也帶給當(dāng)前的鄉(xiāng)村文化帶來了巨大的沖擊和負面的影響。文化資源是村民寄托鄉(xiāng)愁的一種搞形式，也是鄉(xiāng)村價值的重要體現(xiàn)。農(nóng)村人口向城市流動進程加快以及鄉(xiāng)村文化建設(shè)中不合理的行為都在一定程度上破壞了文化資源，不利于社會主義新農(nóng)村的建設(shè)，也不利于鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。
二、鄉(xiāng)村旅游文化保護的策略性研究
2019年9月16-18日，在河南考察調(diào)研時強調(diào)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不要搞大拆大建，要因地制宜、因勢利導(dǎo)，把傳統(tǒng)村落改造好、保護好。對于鄉(xiāng)村旅游中文化資源的建設(shè)，不是說重新新房或者建筑就可以形成的，對于鄉(xiāng)村旅游文化的保護與建設(shè)，本文認為應(yīng)該從以下幾個方面展開：
（一）深入挖掘鄉(xiāng)村文化的核心價值，構(gòu)建特色鄉(xiāng)村旅游品牌
文化資源是鄉(xiāng)村旅游的核心，是旅游的靈活所在。雖然很多的鄉(xiāng)村努力克服鄉(xiāng)村旅游同質(zhì)化的問題，不想讓千村一面等現(xiàn)象影響鄉(xiāng)村的發(fā)展，但是其效果并不明顯。另外，過于著急發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，向通過這種方式解決剩余勞動力，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，不過因為缺乏整體、科學(xué)性的規(guī)劃，導(dǎo)致了在實施過程中無法找到當(dāng)?shù)匚幕Y源的核心價值的挖掘。因此，要重點去挖掘當(dāng)?shù)匚幕厣珒?nèi)涵，使具有特色的文化資源成為吸引游客的利器與重要途徑，這樣才能夠豐富當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村農(nóng)村旅游的文化內(nèi)涵，激發(fā)當(dāng)?shù)匚幕幕盍Γ纬善放菩?yīng)。
（二）提升鄉(xiāng)村旅游開發(fā)技術(shù)水平，重視文化資源的融合利用
鄉(xiāng)村旅游文化資源建構(gòu)中，首先要能夠建立專家智囊團。建構(gòu)一支業(yè)務(wù)能力強、對鄉(xiāng)村有足夠的了解、知識學(xué)歷水平高的文化建設(shè)指導(dǎo)團隊，在充分的調(diào)查與研究的基礎(chǔ)上，能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵進行深挖、細挖，這樣才能夠更好地對文化進行建設(shè)與發(fā)展，也才能夠用文化吸引游客。其次，要注重理論與技術(shù)的結(jié)合，在理論的指導(dǎo)下注重技術(shù)的應(yīng)用，利用現(xiàn)有鄉(xiāng)村的特色和風(fēng)貌，最大限度地開發(fā)具有“原生態(tài)”特征的文化資源，讓游客在游玩的過程中感受到當(dāng)?shù)匚幕牟煌c差異。
（三）引入現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，“活化”文化資源
在鄉(xiāng)村文化資源的建設(shè)中，除了要保持文化資源的原汁原味，還要讓我們的文化資源能夠“活”起來，借助現(xiàn)代信息技術(shù)，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化的講解方式，例如可以通過微信公眾號等方式來講解，還可以創(chuàng)新表演形式、節(jié)目創(chuàng)意，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計中更要融入技術(shù)和文化元素，讓游客不僅僅體會當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的“吃”、“住”，還要在“娛”“品”上面下功夫。
（四）發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)品，加強宣傳與推廣
互聯(lián)網(wǎng)對于各行各業(yè)都產(chǎn)生了巨大的影響，當(dāng)然也包括鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)。很多鄉(xiāng)村其實有很多優(yōu)秀的文化，也具有開發(fā)和建設(shè)的價值，但是就是因為沒有重視宣傳的渠道和方式，導(dǎo)致他們的文化無人知道?，F(xiàn)在看來“酒香不怕巷子深”的時代已經(jīng)成為過去，鄉(xiāng)村旅游要想得到發(fā)展，就需要在宣傳與推廣方面做足工作。互聯(lián)網(wǎng)以及以其為依托發(fā)展而來的新媒體，就給鄉(xiāng)村旅游提供了一條極好的渠道，不需要過多的資金投入，就可以讓宣傳達到該有宣傳效果。
（五）打造網(wǎng)紅級產(chǎn)品與資源，吸引游客游玩
“打卡”、“網(wǎng)紅”這是當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)頻率較高的詞語，同時也說明了現(xiàn)在很多的游客在游玩的過程中會將自己“到此一游”作為曬朋友圈的主要內(nèi)容。不過我們也發(fā)現(xiàn)很多的網(wǎng)紅地點都在城市中，為了適應(yīng)游客的這種需求，鄉(xiāng)村旅游中也可以注重網(wǎng)紅地點的有意打造，并且通過互聯(lián)網(wǎng)渠道進行宣傳，這樣的方式能夠在極大程度上提高游客來鄉(xiāng)村旅游的意向。
（六）開發(fā)與保護并重，以保護為先
鄉(xiāng)村旅游的文化資源建設(shè)必須堅持開發(fā)與保護并重，必須要注重保護優(yōu)先的原則。開發(fā)不是破壞也不是對資源的過度消費，而且不少的資源是不可再生的，一旦被破壞就沒有了。所以，對于文化資源的保護在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)是必要的，也是要遵守的首要原則。有關(guān)部門在對本地文化深入挖掘的同時，也要注重對文化的保護，不能讓一些人為了自己的私人利益而破壞了集體的利益，也破壞了鄉(xiāng)村文化的“原生態(tài)”。
三、結(jié)論
鄉(xiāng)村旅游文化作為精準扶貧的重要戰(zhàn)略之一，對于我國全面建設(shè)小康社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興等具有重要意義。資源是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的資本與優(yōu)勢，文化資源的保護與開發(fā)有利于鄉(xiāng)村形成差異化品牌，避免千村一面的現(xiàn)象出現(xiàn)，同時也要注意對“原生態(tài)”鄉(xiāng)村文化的保護。
參考文獻：
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作者：朱曉彤 單位：三亞城市職業(yè)學(xué)院
