繪畫(huà)民間藝術(shù)的元素滲透思路

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摘要：如今，許多人開(kāi)始關(guān)注民間藝術(shù)，具有民間藝術(shù)形式紛繁、種類多樣、文化內(nèi)涵豐富的重要特性，其對(duì)當(dāng)代繪畫(huà)具有重要的影響。民間藝術(shù)元素是我國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)的源泉，當(dāng)代許多畫(huà)家運(yùn)用民間藝術(shù)元素作為繪畫(huà)的表現(xiàn)手段，這也是在傳承與保護(hù)民間藝術(shù)。該文著重分析民間藝術(shù)元素的特性，以此論述我國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)中民間藝術(shù)元素的寓意，并提出我國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)中民間藝術(shù)元素的滲透思路。

關(guān)鍵詞：滲透思路;當(dāng)代繪畫(huà);民間藝術(shù)元素

一、民間藝術(shù)元素的特性

說(shuō)到民間藝術(shù)元素，許多人會(huì)立刻想到各式各樣的民間工藝。民間藝術(shù)是實(shí)用工藝與審美形式相結(jié)合的產(chǎn)物，是普通勞動(dòng)人民而非專業(yè)工作者所創(chuàng)造出來(lái)的在民間廣為流傳的藝術(shù)形式，其寄托了廣大勞動(dòng)人民的美好愿望，在人們的生活中無(wú)處不在，是我國(guó)勞動(dòng)人民在生活環(huán)境中形成的藝術(shù)形式與文化觀念。民間藝術(shù)元素的審美形式種類繁多，文化底蘊(yùn)豐富，許多圖案、造型都是中國(guó)古代文化的源頭。

二、當(dāng)代繪畫(huà)中民間藝術(shù)元素的寓意

民間藝術(shù)的創(chuàng)作源泉是內(nèi)容豐富、想象大膽的古代神話傳說(shuō)和民間故事。因此，民間藝術(shù)元素的本質(zhì)是寓意性與想象力。民間藝術(shù)元素的寓意性在古代勞動(dòng)人民的認(rèn)知中具有特殊意義，將民間藝術(shù)滲透到當(dāng)代繪畫(huà)中能夠很容易引起勞動(dòng)人民的共識(shí)，也能夠完整表達(dá)出一個(gè)民族的文化記憶。在我國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作中，一些藝術(shù)家借助民間藝術(shù)元素豐富繪畫(huà)作品的內(nèi)涵，用民間藝術(shù)元素傳達(dá)自己想要表達(dá)的思想，這是通過(guò)民間藝術(shù)元素的滲透體現(xiàn)出繪畫(huà)作品的寓意性。

三、當(dāng)代繪畫(huà)中民間藝術(shù)元素的滲透思路

1.民間藝術(shù)元素能夠豐富當(dāng)代繪畫(huà)內(nèi)容民間藝術(shù)元素不受時(shí)間與空間的限制，以一個(gè)觀念為中心，圍繞這個(gè)中心進(jìn)行想象與繪制，而作品也是自由且具有寓意性的。正因?yàn)檫@種自由的表達(dá)，使民間藝術(shù)的表現(xiàn)形式異彩紛呈，能夠帶給當(dāng)代繪畫(huà)豐富的構(gòu)圖元素。將民間藝術(shù)元素融入當(dāng)代繪畫(huà)，能夠通過(guò)民間藝術(shù)元素看到繪畫(huà)作品的本質(zhì)，能夠深入、形象地表達(dá)出作者的內(nèi)心想法。如，作品《母與子》中，其背景是模糊的，與真實(shí)的自然景象存在一定的差異，其中的鳥(niǎo)十分龐大，超過(guò)了旁邊釣魚(yú)的人。可以看出，該作品不是寫(xiě)實(shí)作品，而是通過(guò)繪畫(huà)作品體現(xiàn)出某種寓意，從而對(duì)真實(shí)的事物采取夸張的手法。創(chuàng)作者對(duì)形態(tài)特征進(jìn)行整體把握，省略細(xì)節(jié)，看似粗糙，但作品中蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的意義。通過(guò)采取民間藝術(shù)元素可以使作品更有吸引力。2.借助民間藝術(shù)元素進(jìn)行創(chuàng)作民間藝術(shù)元素是由民間的各種民俗所形成的。當(dāng)代繪畫(huà)融入民間藝術(shù)元素使繪畫(huà)作品不僅更具審美價(jià)值，而且具有一定的實(shí)用價(jià)值。民間藝術(shù)元素反映了人們數(shù)千年不變的渴望。民間藝術(shù)元素是我國(guó)勞動(dòng)人民勤勞與智慧的結(jié)晶，一些民間藝術(shù)元素會(huì)有一些時(shí)代的余痕，勞動(dòng)人民的愿望與信念得到了較好的發(fā)展與保留，能夠?yàn)楫?dāng)代人所解讀。民間藝術(shù)元素多種多樣，其表現(xiàn)形式也是各不相同的，內(nèi)容豐富多彩，但都是在原始思維模式中構(gòu)造與述說(shuō)人類的浪漫與純真。藝術(shù)家可以借鑒民間藝術(shù)元素進(jìn)行創(chuàng)作，進(jìn)一步提升繪畫(huà)作品的內(nèi)涵。如，繪畫(huà)作品《吉日》中就借助了大量的民間藝術(shù)元素進(jìn)行創(chuàng)作，其中采用了民間藝術(shù)中的剪紙藝術(shù)圖案，與傳統(tǒng)的婚嫁習(xí)俗相結(jié)合，深化了繪畫(huà)作品的意義，具有祝福吉祥的寓意。3.將民間藝術(shù)元素的哲學(xué)觀滲透到繪畫(huà)中民間藝術(shù)元素不僅承載了人們的藝術(shù)思想，還蘊(yùn)含著人們的哲學(xué)觀念。我國(guó)自古就有天人合一的哲學(xué)觀念，其在民間藝術(shù)元素中也有體現(xiàn)，如陰陽(yáng)辯證對(duì)比。在《紅樓夢(mèng)》中，史湘云對(duì)丫鬟講解扇子時(shí)就解釋了如果扇子的正面為陽(yáng)，那么其背面一定為陰。從這能夠看出，世間萬(wàn)物都具有陰陽(yáng)兩面，這就是哲學(xué)觀念的體現(xiàn)。將民間藝術(shù)元素融入繪畫(huà)作品，就能夠使作品體現(xiàn)出一定的哲學(xué)觀念。如，張同磊作品的《少陽(yáng)之門(mén)》就體現(xiàn)出陰陽(yáng)的哲學(xué)觀念，融入一些傳統(tǒng)的意象元素，使作品既能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)味，又能夠體現(xiàn)當(dāng)代的思想意識(shí)，從而使作品形成絢麗的畫(huà)面。結(jié)語(yǔ)民間藝術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展形成了獨(dú)特的風(fēng)格，這樣的藝術(shù)瑰寶對(duì)我國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)具有深遠(yuǎn)的意義。因此，在當(dāng)代繪畫(huà)作品中融入民間藝術(shù)元素，借助民間藝術(shù)元素進(jìn)行創(chuàng)作，可以使繪畫(huà)作品具有一定的內(nèi)涵。將民間藝術(shù)元素的哲學(xué)觀念滲透到繪畫(huà)作品中，可以使繪畫(huà)作品呈現(xiàn)不同一般的效果，從而使我國(guó)民間藝術(shù)在繪畫(huà)作品中得到有效的傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳萍.民間藝術(shù)對(duì)任伯年繪畫(huà)的影響——兼談海派繪畫(huà)中將民間藝術(shù)與傳統(tǒng)文人畫(huà)相結(jié)合的歷史原因.貴州大學(xué)學(xué)報(bào)（藝術(shù)版），2007（4）.

[2]鄒建君.傳統(tǒng)工筆繪畫(huà)與民間藝術(shù)之結(jié)合——對(duì)一種繪畫(huà)語(yǔ)言的探索與實(shí)踐.國(guó)畫(huà)家，1995（6）.

作者:黃輝 顧燕蘭 單位:云南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 昆明學(xué)院馬克思主義學(xué)院