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小提琴演奏的民族特色探究

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小提琴演奏的民族特色探究

摘要:小提琴最早來源于西方,傳入我國之后,經(jīng)過創(chuàng)新和改革,逐漸形成了具有中國特色的小提琴演奏藝術(shù)風(fēng)格。本文對小提琴演奏的民族特色進(jìn)行研究,并提出中國小提琴演奏藝術(shù)民族化的實(shí)施策略,以期更好地推動(dòng)我國小提琴藝術(shù)的民族化發(fā)展。

關(guān)鍵詞:小提琴民族特色演奏

使用小提琴進(jìn)行傳統(tǒng)音樂作品的演奏,不僅能融合東西方的音樂元素,也能更好地提升小提琴的藝術(shù)感染力。將小提琴演奏進(jìn)行民族化發(fā)展,可以更好地推動(dòng)小提琴藝術(shù)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)民族音樂的發(fā)展,更好地發(fā)揚(yáng)民族文化,傳播民族文化。

一、中國小提琴演奏民族化的重要性

小提琴是一種被引入的西方樂器,要想在我國實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展,一定要從民族音樂的角度進(jìn)行創(chuàng)新,只有真正地將東西方文化進(jìn)行有效融合,才能實(shí)現(xiàn)小提琴在我國的順利推廣和普及。

(一)普及小提琴演奏藝術(shù)小提琴最初流傳于西方上流社會(huì),普通大眾很少有機(jī)會(huì)接觸到小提琴。小提琴傳入我國后,被越來越多的人所認(rèn)識(shí)、接觸和了解。在不斷發(fā)展的過程中,小提琴已經(jīng)成為一種表達(dá)人們生活的主要樂器之一,受到更多人的關(guān)注。將小提琴進(jìn)行民族化發(fā)展,可以讓更多的人認(rèn)識(shí)到小提琴,這對于普及小提琴演奏藝術(shù)具有重要的作用。

(二)提升小提琴的審美情趣

小提琴在被引入我國之后,結(jié)合我國聲樂藝術(shù)的特點(diǎn),進(jìn)行了演奏形式的大膽改革與創(chuàng)新,體現(xiàn)出我國獨(dú)特的小提琴審美情趣。比如,將《梁祝》這首民族樂曲使用小提琴協(xié)奏曲的形式進(jìn)行演奏,并在世界舞臺(tái)表演,讓各國音樂愛好者對我國的民族音樂有了更多的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)如今,這首樂曲已經(jīng)成為我國音樂的一個(gè)代表,在全世界廣為流傳。融合了我國民族音樂元素的小提琴曲在為人們帶來新的藝術(shù)體驗(yàn)的同時(shí),也將中國特色音樂元素進(jìn)行了展示,實(shí)現(xiàn)了審美情趣的提高。

(三)開拓民族音樂之路

在時(shí)代不斷發(fā)展的進(jìn)程中,各種文化不斷碰撞,各種新興音樂形式對傳統(tǒng)的聲樂文化也產(chǎn)生了一定的沖擊。因此,民族音樂藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新與改革,更好地適應(yīng)當(dāng)代人們的欣賞要求。而小提琴作為一種獨(dú)特的音樂藝術(shù)形式,將其與民族藝術(shù)進(jìn)行有效融合,可以使民族聲樂作品創(chuàng)作得到新的靈感,展現(xiàn)出與眾不同的表現(xiàn)效果。除此之外,通過將小提琴與傳統(tǒng)的聲樂作品進(jìn)行融合,進(jìn)行新形式、新方法的演奏,能讓當(dāng)代觀眾感受到傳統(tǒng)聲樂與現(xiàn)代樂器的融合魅力,煥發(fā)出對民族聲樂的熱愛,以此更好地繼承與發(fā)展民族音樂。

二、中國小提琴演奏的民族特色

(一)富有傳統(tǒng)音樂體系的音調(diào)

傳統(tǒng)的音樂體系中,主要是通過五聲調(diào)式構(gòu)成的五個(gè)音級(jí),形成五種調(diào)式。在進(jìn)行演奏的過程中,五種調(diào)式之間進(jìn)行協(xié)調(diào)應(yīng)用,完成音樂演奏。這種音調(diào)特點(diǎn),是我國傳統(tǒng)音樂的特色,展現(xiàn)的是民族文化的獨(dú)特藝術(shù)魅力。在學(xué)習(xí)民族聲樂的過程中,需要對這種調(diào)式進(jìn)行完整的學(xué)習(xí),并在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行傳統(tǒng)聲樂作品的改編與創(chuàng)作。在小提琴演奏過程中,有效融合和應(yīng)用傳統(tǒng)的五聲音調(diào),會(huì)展現(xiàn)出較好的演奏效果。從演奏過程中的指距進(jìn)行分析,西方小提琴在演奏過程中,需要根據(jù)四度框架類型的體系,進(jìn)行五種不同音階類型的排列表現(xiàn),但是我國傳統(tǒng)的五聲音調(diào),表現(xiàn)的是四種不同的音階類型。這種改編是小提琴演奏形式中國化的一種創(chuàng)新。因此,中國小提琴在進(jìn)行演奏的過程中,具有明顯的民族聲樂特色,常常與不同地域的風(fēng)土人情進(jìn)行巧妙的融合,展現(xiàn)出良好的演奏效果。

(二)富有傳統(tǒng)音樂的線性美

在進(jìn)行中國小提琴演奏的過程中,一定要結(jié)合傳統(tǒng)的民族文化內(nèi)涵,在音調(diào)和音樂結(jié)構(gòu)中進(jìn)行創(chuàng)新。西方的音樂在音符上,更多的是追求均勻性、固定性,但是中國民族音樂在音符上,大多表現(xiàn)出一些橫線條的旋律變化。這種變化更有利于形成民族聲樂作品中蜿蜒起伏的效果,更具有線性美。隨著中國小提琴演奏藝術(shù)與民族藝術(shù)的融合發(fā)展,在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,表現(xiàn)出以下特點(diǎn):首先,中國小提琴在演奏中不僅具有西方音樂的特色,還具有中國傳統(tǒng)音樂中的音律美感。小提琴演奏的作品與民族樂器的演奏方式進(jìn)行融合,能表現(xiàn)出濃郁的地域特色。比如《梁山伯與祝英臺(tái)》這首作品,就借鑒了胡琴類樂器的特點(diǎn),通過音律的變化,展現(xiàn)豐富的情感。其次,在表現(xiàn)音樂的音腔時(shí),對西方音樂中的大小滑音進(jìn)行了創(chuàng)新,更加強(qiáng)調(diào)和突出音準(zhǔn),更加突出了音樂的主題。比如在《彩云追月》的演奏過程中,通過裝飾音的使用,展現(xiàn)出作品的不同氣質(zhì),為觀眾帶來了不一樣的欣賞體驗(yàn)。

(三)創(chuàng)作素材的民族化

在民族藝術(shù)中,不同的地域具有不同的特色。中國小提琴在進(jìn)行音樂創(chuàng)作的過程中,也會(huì)結(jié)合不同的地域文化,進(jìn)行不同的藝術(shù)特色展現(xiàn)。因此,在創(chuàng)作素材的選擇中,大多數(shù)音樂家都會(huì)從民族音樂素材中汲取營養(yǎng),這也很好地表現(xiàn)出中國小提琴創(chuàng)作素材的民族化特點(diǎn)。比如,更多的小提琴作曲家會(huì)選擇使用一個(gè)基本完整的民族聲樂作品,結(jié)合不同的音樂類型,創(chuàng)作形成一種新的樂曲,這不僅是創(chuàng)作者熱愛傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的體現(xiàn),也是市場和觀眾對此認(rèn)可的體現(xiàn)。部分創(chuàng)作者還會(huì)將民族音樂作品中的一個(gè)部分或者一個(gè)片段進(jìn)行截取,將不同的片段重新整合,并進(jìn)行創(chuàng)作,最終形成一個(gè)完整的作品。最常見的是在古典音樂中汲取靈感,通過節(jié)奏或者韻律的使用,實(shí)現(xiàn)小提琴藝術(shù)作品的創(chuàng)新。這些都充分體現(xiàn)了中國小提琴的民族化發(fā)展。

三、中國小提琴演奏藝術(shù)民族化的實(shí)施策略

(一)題材民族化

首先,小提琴的創(chuàng)作題材要以不同地域的風(fēng)土人情為主,進(jìn)行具有特色的作品創(chuàng)作。通過這種形式,讓觀眾在欣賞作品的過程中,感受到其中的意境美。比如《牧歌》這首小提琴作品,以內(nèi)蒙古的自然風(fēng)景作為創(chuàng)作背景,在優(yōu)美的旋律中,傳達(dá)濃郁的草原氣息,作品中呈現(xiàn)的民族特色非常濃郁,展現(xiàn)的藝術(shù)效果也非常突出?!缎陆骸返膭?chuàng)作結(jié)合了新疆維吾爾族的民族特點(diǎn),表現(xiàn)出熱情奔放、歡快明朗的音樂特點(diǎn),使作品傳達(dá)出濃郁的新疆地域特色,傳達(dá)出不同的藝術(shù)效果。其次,在創(chuàng)作的過程中,將富有民族元素的內(nèi)容進(jìn)行融合應(yīng)用,可提高小提琴演奏的藝術(shù)效果。比如《漁舟唱晚》的創(chuàng)作,借鑒了傳統(tǒng)的民間音樂《歸去來兮》內(nèi)容,在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改變,將原曲中的古箏變成了小提琴,為觀眾呈現(xiàn)出不一樣的欣賞效果。最后,借鑒傳統(tǒng)的戲曲元素,展現(xiàn)出音樂文化的創(chuàng)新。比如小提琴協(xié)奏曲《梁祝》,結(jié)合了傳統(tǒng)戲劇的唱腔特點(diǎn),展現(xiàn)了不一樣的藝術(shù)效果。這些作品不僅實(shí)現(xiàn)了小提琴作品創(chuàng)作質(zhì)量的提高,也實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)音樂文化的創(chuàng)新。

(二)演奏民族化

不同的樂器在進(jìn)行演奏的過程中,由于構(gòu)造的不同,對同一首作品的演奏,需要使用不同的技巧。在小提琴的演奏中,單一的演奏已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前觀眾的欣賞需求,需要在演奏過程中,融合新元素,才能實(shí)現(xiàn)演奏效果的多元化和豐富性。首先,在小提琴演奏過程中,加入民族樂器的使用,可以更好地對傳統(tǒng)聲樂作品中的情感進(jìn)行保留,進(jìn)而提升小提琴演奏效果的豐富性。比如在進(jìn)行《陽光照耀著塔什庫爾干》的演奏時(shí),將傳統(tǒng)的笛子演奏融入其中,不僅展現(xiàn)出新疆地區(qū)的民族文化,還通過應(yīng)用了笛子的演奏技巧,用小提琴模仿了民族樂器冬不拉的節(jié)奏形式,實(shí)現(xiàn)了民族特色風(fēng)格的演奏效果。《苗嶺的早晨》這首樂曲借鑒了傳統(tǒng)樂器二胡的滑音和顫音技巧,將笛子中的花舌技巧進(jìn)行融合,實(shí)現(xiàn)了小提琴作品演奏過程中獨(dú)特意境的創(chuàng)設(shè),不僅實(shí)現(xiàn)了小提琴演奏技巧的提升,也在小提琴演奏的作品中,體現(xiàn)了濃郁的民族特色。在中國小提琴的演奏中,使用民族元素,一定要正確使用民族樂器的不同音調(diào)、不同節(jié)奏等技巧,如此才能更好地展現(xiàn)出小提琴演奏的豐富性。

(三)風(fēng)格民族化

首先,在小提琴作品的創(chuàng)作過程中,要融入民族風(fēng)格,展現(xiàn)出更高超的藝術(shù)效果。比如《漢宮秋月》的創(chuàng)作,借鑒了傳統(tǒng)音樂曲目的創(chuàng)作風(fēng)格,在原有的藝術(shù)風(fēng)格基礎(chǔ)上,注入新的元素,實(shí)現(xiàn)了小提琴創(chuàng)作風(fēng)格與民族元素的有效融合,實(shí)現(xiàn)了音樂創(chuàng)作的新發(fā)展。在小提琴演奏曲目的改編過程中,結(jié)合民族風(fēng)格,不僅能有效提升演奏效果,也更符合觀眾對文化的需求標(biāo)準(zhǔn)和審美標(biāo)準(zhǔn)。其次,在小提琴的演奏過程中,通過民歌元素的加入,可以更好地提升小提琴作品的音樂韻味,使其更具有民族藝術(shù)風(fēng)格。比如在《夏夜》的創(chuàng)作過程中,使用花鼓的創(chuàng)作素材,將民族音樂中的旋律和韻味進(jìn)行融合,展現(xiàn)出小提琴作品獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

四、結(jié)語

綜上所述,中國小提琴演奏藝術(shù)民族化的實(shí)施,要從題材、演奏和風(fēng)格三個(gè)方面入手,加強(qiáng)民族元素的融合應(yīng)用,以更好地展現(xiàn)出民族音樂的魅力。隨著民族音樂文化的不斷發(fā)展,小提琴演奏藝術(shù)也將實(shí)現(xiàn)更有效的融合,在提升小提琴演奏藝術(shù)審美的同時(shí),也實(shí)現(xiàn)了小提琴在我國的民族化發(fā)展,推動(dòng)了文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。

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作者:李昊坤 單位:湖南師范大學(xué)

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