情感體驗(yàn)啟蒙教育論文

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1思想品德課上的啟蒙教育應(yīng)該倡導(dǎo)尊重意識(shí)

尊重是思想啟蒙教育的基礎(chǔ)，是人與人契約意識(shí)的最具體的表現(xiàn)，我國(guó)自古遵行“己所不欲，勿施于人”，初中二年級(jí)教材第九課中也強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。尊重的前提是理解，思想品德教師應(yīng)該理解中學(xué)生的年齡特點(diǎn)、思維方式和行為方式，理解他們的愿望和要求。課堂內(nèi)外的啟蒙教育都應(yīng)該以青少年為本，充分發(fā)揮他們的主體精神和主人翁精神，不僅要言傳，更需要身教；尊重學(xué)生的獨(dú)立人格；尊重青少年的基本權(quán)益；尊重學(xué)生的認(rèn)知和表達(dá)方式；尊重學(xué)生的差異和個(gè)性。例如，嚴(yán)禁各種諸如“好生、差生”等有歧視性的區(qū)分和對(duì)待；不搞表演式團(tuán)會(huì)和活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中說(shuō)真話，說(shuō)自己的話，而不是讀四平八穩(wěn)的稿子、背僵化作秀的成人話。作為思想品德課教師，應(yīng)該讓學(xué)生真切地體會(huì)到教師對(duì)他們的尊重和理解，在課堂內(nèi)外潛移默化地影響他們，使學(xué)生在自己的現(xiàn)實(shí)生活中去踐行，去尊重自己，尊重他人，達(dá)到比較理想的教學(xué)效果。此外，在尊重意識(shí)的培養(yǎng)中注重學(xué)生們對(duì)待不同意見的態(tài)度培育，以法國(guó)思想家孟德斯鳩的名句“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”勉勵(lì)大家包容異己，讓他們明白兼聽則明、偏信則暗的至理名言，并開展課堂小型辯論會(huì)，訓(xùn)練學(xué)生既堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)又能尊重他們發(fā)言權(quán)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的能力。

2思想品德課的啟蒙教育培養(yǎng)民主意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感

思想品德課應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任，大力推行啟蒙教育。初中三年級(jí)教材第一單元為學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)主題篇章，思想品德課教師應(yīng)該以此為切入點(diǎn)，開展民主意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感教育。在課堂教學(xué)中，應(yīng)該細(xì)致深入地講解現(xiàn)代國(guó)家、社會(huì)與公民的定義以及他們之間的關(guān)系，讓學(xué)生懂得他們是這個(gè)社會(huì)的一份子，是這個(gè)國(guó)家的主人，他們對(duì)國(guó)家的義務(wù)以及相應(yīng)的權(quán)利，讓他們基于對(duì)家園天然眷戀而生的初級(jí)愛國(guó)情感升華和落實(shí)到公民的義務(wù)和權(quán)利之間的關(guān)系上來(lái)。在課外活動(dòng)中指導(dǎo)學(xué)生參加一些有意義的社會(huì)活動(dòng)，比如“假如我成為鎮(zhèn)人大代表”的主題班會(huì)，比如班級(jí)委員會(huì)的選舉，讓他們養(yǎng)成一種民主的生活方式和思維方式。此外，要多多引導(dǎo)學(xué)生閱讀青少年古今中外啟蒙著作，讓學(xué)生在閱讀中潛移默化，增進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和現(xiàn)代意識(shí)。

3思想品德課的啟蒙教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)化，提升道德素質(zhì)

有學(xué)者說(shuō)過(guò)，過(guò)有道德的生活，在方法上強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)。哲學(xué)家狄爾泰說(shuō)，人們生活在體驗(yàn)中，生活表達(dá)在體驗(yàn)中，并通過(guò)體驗(yàn)而生活。所以，道德的生活必須注重道德體驗(yàn)以及由此引發(fā)的道德情感，也就是說(shuō)道德的學(xué)習(xí)是一種情感的學(xué)習(xí)，是入“心”的，必須以體驗(yàn)為基礎(chǔ)。而體驗(yàn)不是憑空發(fā)生的，也不是在書本的學(xué)習(xí)和理性的推理中完成的，體驗(yàn)是一種移情和理解，它使他人、他物融入我心，浸染生命，撼動(dòng)心靈。在學(xué)生的課外實(shí)踐活動(dòng)中，在與外部世界的多方接觸中，得到大量的信息，受到大量的刺激。在這個(gè)過(guò)程中，我們思想品德教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將他們與自己原有的知識(shí)、價(jià)值等因素加以碰撞、組合，把從外界獲得的所有的概念、知識(shí)、印象等因素內(nèi)化為自己的知識(shí)、價(jià)值、能力和習(xí)慣，真正成為自己的東西。思想品德教師應(yīng)該正確理解體驗(yàn)教育的要求，堅(jiān)持“以人為本”的原則，從學(xué)生的成長(zhǎng)需要出發(fā)，開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)比如，為了發(fā)掘同學(xué)們對(duì)弱者或者社會(huì)底層人士的同情心，教師可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的海量資源進(jìn)行篩選，獲取相關(guān)文字和圖片信息，讓同學(xué)切身體會(huì)弱者的生活不易，從不同視角去了解社會(huì)和民情；比如，為了培養(yǎng)學(xué)生的愛心，可以組織學(xué)生參加敬老院的義工活動(dòng)。此外，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生從家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和大自然的各個(gè)方面，尋找一個(gè)“崗位”，扮演一個(gè)角色，獲得一種感受，明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，把體驗(yàn)教育與學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育緊密結(jié)合起來(lái)，教育青少年從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，文明修身。

4讓青少年了解世界，了解時(shí)事，跟上時(shí)代潮流

同志指出：“只有建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義先進(jìn)文化，才能滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化生活的需要，不斷促進(jìn)人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，才能為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力指引正確的方向，提供強(qiáng)大的智力支持?！痹诋?dāng)今經(jīng)濟(jì)、政治和生態(tài)環(huán)境全球化的大背景下，國(guó)家的壁壘越來(lái)越弱，世界越來(lái)越像一個(gè)地球村。只有讓學(xué)生了解世界，關(guān)心時(shí)事，才可能讓我們的青少年有胸懷和眼光去面對(duì)未來(lái)，才可能去肩負(fù)祖國(guó)和時(shí)代交付的使命。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)越來(lái)越多的有識(shí)之士在中學(xué)甚至小學(xué)階段就把下一代送出國(guó)門留學(xué)培養(yǎng)或者短期考察，以擴(kuò)大孩子的視野。作為思想品德教師，要不斷提升自身素質(zhì)，開闊視野，了解世界，把現(xiàn)代的先進(jìn)文明成果和信息教授給國(guó)家的下一代。在課堂教學(xué)中，穿插使用案例，介紹各科思維方式和習(xí)慣。令人遺憾的是，筆者發(fā)現(xiàn)作為當(dāng)今思想品德課啟蒙教育的一章重要內(nèi)容，“讓青少年了解世界，了解時(shí)事”的教育方向上教材涉及得少，教師重視程度不夠，因此學(xué)生世界意識(shí)薄弱，應(yīng)該成為今后一個(gè)重要的教改方向。思想品德課的啟蒙教育是新時(shí)期提高德育水平的重要措施，更是德育體現(xiàn)其本來(lái)的價(jià)值功能和促進(jìn)未成年人健全人格形成及實(shí)現(xiàn)其人生終極目標(biāo)的重要途徑。

5結(jié)語(yǔ)

只要我們堅(jiān)持以人為本的核心德育理念，在思想品德課的課內(nèi)外教學(xué)過(guò)程中全面體現(xiàn)人文關(guān)懷，采取有效的思想啟蒙教育，我們的思想品德課堂及其肩負(fù)的德育使命就一定會(huì)成為孩子們健康成長(zhǎng)的搖籃，一代又一代德才兼?zhèn)涞默F(xiàn)代化建設(shè)的接班人就一定會(huì)在思想啟蒙的大旗下全面發(fā)展，茁壯成長(zhǎng)。

作者：李娜 單位：廣東省東莞市麻涌鎮(zhèn)第一中學(xué)