微文化背景下大學(xué)生入黨啟蒙教育研究
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【摘要】在微文化背景下進行大學(xué)生入黨啟蒙教育，首先要加深教育的內(nèi)容培養(yǎng)大學(xué)生正確的政治觀，提升網(wǎng)絡(luò)政治認(rèn)同；其次要明確對教育者的新要求，提高教育者的網(wǎng)絡(luò)語言能力；最后要創(chuàng)新教育方式，將傳統(tǒng)的黨課教育與微文化教育相結(jié)合，利用多種手段強化入黨啟蒙教育。
【關(guān)鍵詞】微文化；大學(xué)生；入黨；啟蒙教育；內(nèi)容；要求；方式
微文化是以微博為代表的文化，其特征是短小，這符合網(wǎng)絡(luò)時代人們快餐式的閱讀習(xí)慣。移動互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，手機媒體的普及，加劇了微文化的影響力?！敖刂?015年6月，我國微博客用戶規(guī)模為2.04億，網(wǎng)民使用率為30.6%，手機端微博客用戶數(shù)為1.62億，使用率為27.3%?！盵1]由此，可以看出微文化的運用占有很大的群體，由于移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，手機中微博、微信等微文化的運用更加趨向于年輕化，大學(xué)生群體是微信的主要用戶，微信時刻影響著大學(xué)生世界觀人生觀和價值觀，微文化背景下大學(xué)生入黨啟蒙教育的新途徑研究十分必要。
一、微文化背景下加深大學(xué)生入黨啟蒙教育的內(nèi)容
微文化背景下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治意識不斷提升，大學(xué)生政治意識的培養(yǎng)是教育者責(zé)任。在網(wǎng)絡(luò)以外的世界，大學(xué)生的政治意識培養(yǎng)容易引起廣大教育者與大學(xué)生的注意，但是微文化之中，由于不在場效應(yīng)比較明顯，卻往往容易忽略這一問題。在微文化背景下更需要加深大學(xué)生入黨啟蒙教育的內(nèi)容。
1、培養(yǎng)大學(xué)生正確的政治觀
大學(xué)生政治觀的培養(yǎng)是入黨啟蒙教育的主要內(nèi)容。正確的政治觀是三觀形成的基礎(chǔ)，堅定的政治立場是抵御國外敵對勢力意識形態(tài)侵襲所必備的價值觀。政治觀的培養(yǎng)要依靠教育者的正面灌輸，政治觀的灌輸在大學(xué)教育階段非常必要，這是關(guān)系到祖國將來的大事、更是關(guān)系到大學(xué)生意識培養(yǎng)的大事。政治觀的培養(yǎng)也需要營造良好的政治氛圍，微文化具有社會化場景的功能，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與是步入社會化的開端，微文化背景下對大學(xué)生的政治觀的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。
2、提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治參與
培養(yǎng)大學(xué)生關(guān)心國家大事，關(guān)心國家發(fā)展的意識。教育者需要不斷提升大學(xué)生政治參與意識，政治參與的能力以及政治參與的水平。微文化為大學(xué)生提供了政治參與的途徑。提升政治參與需要提高大學(xué)生政治參與的意識。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與意識的提高，與網(wǎng)絡(luò)的大環(huán)境分不開，教育者應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生進行政治參與，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治參與度會逐步地提高。提升政治參與也需要拓展大學(xué)生政治參與的途徑。微文化無疑已經(jīng)為大學(xué)生的政治參與提供了平臺。網(wǎng)絡(luò)文化以其開放性、草根性等特點，為大學(xué)生提供了政治話語權(quán)。大學(xué)生可以通過微文化表達(dá)自己的觀點，發(fā)表自己的政治主張。
3、加深大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治認(rèn)同
“國家意識形態(tài)是社會意識形態(tài)中占主導(dǎo)地位的主流意識形態(tài)，是一定統(tǒng)治階級或集團基于自身根本利益所推行的價值體系和行為規(guī)范，在社會意識形態(tài)中發(fā)揮著引領(lǐng)和主導(dǎo)作用，是社會意識形態(tài)的主流和核心。”[2]可見，政治認(rèn)同對一個國家的長治久安起到非常重要的作用。加深政治認(rèn)同要增強大學(xué)生的政治認(rèn)知。新時期，尤其在網(wǎng)絡(luò)文化中，國家意識形態(tài)在多國的文化意識形態(tài)碰撞中或增強，或消解。在這樣一個特殊時期，需要增強大學(xué)生的政治認(rèn)知，堅定理想信念，維護國家的政治意識形態(tài)。加深政治認(rèn)同也要加強對大學(xué)生政治情感的培養(yǎng)。加強政治宣傳，通過樹立典型來影響大學(xué)生的政治認(rèn)同，例如：新時代的雷鋒郭明義同志愛崗敬業(yè)、樂于助人的精神是一個鮮活的例子，在大學(xué)生中能夠廣泛的認(rèn)同。也可以發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用，以大學(xué)生黨員的優(yōu)秀事跡來感染身邊的大學(xué)生，起到政治認(rèn)同的作用。
4、增強大學(xué)生的政治信任
教育者可以通過實踐來增加大學(xué)生的政治信任。大學(xué)生在實踐中可以歷練自己，接觸社會，通過親身體驗來體會國家政策的優(yōu)勢、來體驗社會資源的豐富，增加政治信任。微文化為大學(xué)生提供了表達(dá)政治意見的渠道，也提高了大學(xué)生的政治話語權(quán)，大學(xué)生入黨啟蒙教育可以通過微文化來提升大學(xué)生的政治認(rèn)同，堅定政治立場，提高網(wǎng)絡(luò)政治意識。
二、微文化背景下大學(xué)生入黨啟蒙教育對教育者的新要求
1、需要教育者對新媒體的技術(shù)有較好的接受度
教育者需要提高對手機媒體等移動客戶端的認(rèn)識，熟練掌握教育軟件才能將教育內(nèi)容完整地傳達(dá)給受教育主體。例如博客的使用，博客可以發(fā)表文章，大學(xué)生可以自主去閱讀，這是黨課之外教學(xué)的一個很好的補充。再如微信的各種功能的運用，網(wǎng)絡(luò)語言的掌握程度，微信好友的覆蓋范圍，微信公眾賬號的宣傳力度等等因素都會影響到應(yīng)用微信進行人生觀的宣傳。
2、教育者需要具有較強的文字、圖片編輯能力
運用微信進行大學(xué)生入黨啟蒙教育，除了轉(zhuǎn)發(fā)有教育意義的文章還需要自己編輯有吸引力的教育內(nèi)容。由于微信中的內(nèi)容多種多樣，有日常雜事、有照片、有故事還有微商的商品信息等等，微信文化中的信息包羅萬象，如何在目前快速閱讀、圖片式閱讀、碎片化閱讀的閱讀習(xí)慣中，吸引大學(xué)生閱讀文章內(nèi)容。需要教育者進行思考，要將枯燥的說教理論寓于容易讓大學(xué)生接受的故事、圖片等再次加工過的信息文化之中。
3、提高教育者的網(wǎng)絡(luò)語言能力
網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展是隨著網(wǎng)絡(luò)文化的一個事件、一個人物或者及其偶然的網(wǎng)絡(luò)文化對話中就產(chǎn)生的，發(fā)生具有偶然性、傳播具有速度快的特點。網(wǎng)絡(luò)的一個新詞匯幾天的實踐就能在網(wǎng)絡(luò)文化中廣泛的加以運用，這就需要教育者對網(wǎng)絡(luò)語言有較高的敏銳度，能夠快速捕捉信息。另外，快速捕捉網(wǎng)絡(luò)語言信息可以預(yù)防網(wǎng)絡(luò)文化用語中不適于大學(xué)生使用的語言，可以對網(wǎng)絡(luò)語言進行前端控制，從源頭上遏制不健康網(wǎng)絡(luò)語言的使用。網(wǎng)絡(luò)語言一般與表面意思有所區(qū)別，它是在特定的環(huán)境中產(chǎn)生的詞或句子，例如風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的“元芳體”。每一個網(wǎng)絡(luò)文化流行語的產(chǎn)生都有其背景，也有其獨特的含義，僅從字面的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足對網(wǎng)絡(luò)語言的掌握。而且，網(wǎng)絡(luò)語言的運用也具有時效性。剛剛產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)流行語在一段時間內(nèi)運用較廣，超過時效期，就會失去了它運用的價值，也容易被網(wǎng)友所遺忘。但是也會有些經(jīng)典的詞語或者句子一直流行至今。例如：“給力”已經(jīng)成為日常生活用語，“囧”甚至應(yīng)用到影視劇之中，例如“人在囧途”等等。這需要教育者對網(wǎng)絡(luò)流行語言快速地理解，才能在時效性中加以運用，真正地發(fā)揮其應(yīng)有的價值。
三、微文化背景下大學(xué)生入黨啟蒙教育的新方式
隨著手機媒體的發(fā)展，微信對大學(xué)生的影響越來越大。由于微信依附于手機媒體，內(nèi)容與查看信息非常便利，目前微信已經(jīng)成為大學(xué)生應(yīng)用最為廣泛的自媒體。應(yīng)用微信等手機媒體進行人生觀教育是覆蓋范圍較廣的網(wǎng)絡(luò)文化運用模式。
1、利用APP進行入黨啟蒙教育
移動APP的應(yīng)用是手機媒體發(fā)展過程中不可缺少的輿論宣傳工具，目前在APP中搜索黨建，有許多關(guān)于各省黨建的APP,也有類似“我是黨員”這樣的黨課教育APP，也有“共產(chǎn)黨員”這樣的簡訊平臺?？梢猿浞掷眠@些微文化下的APP進行入黨啟蒙教育。還有一類就是視頻公開課，例如“網(wǎng)易公開課”，這也是一種有效的傳遞知識的方法，課程包括國內(nèi)的國外的，用途與網(wǎng)站中的用途類似。用戶可以直接下載多種移動APP到桌面上，這比在普通網(wǎng)頁瀏覽增加了點擊率。大學(xué)生在用手機其他功能的時候，看到這些APP就會打開來閱讀，這就開啟了最初的引導(dǎo)式學(xué)習(xí)模式。一旦大學(xué)生習(xí)慣或者喜歡這樣的教育形式，大學(xué)生的手機就不再是日常的信息接收功能，手機媒體的附加價值就會提高，而且教育的形式也更加的多樣，大學(xué)生用來學(xué)習(xí)的模式也會更加便利，這有利于更好地對大學(xué)生進行世界觀、人生觀、價值觀的教育。
2、通過微文化的多種表現(xiàn)形式進行入黨啟蒙教育
微文化的表現(xiàn)方式多種多樣，有微電影、微信、微博等等。通過微文化的多種表現(xiàn)形式可以達(dá)到教育者與受教育者雙向交流的目的。傳統(tǒng)的入黨啟蒙主要是教師講、學(xué)生聽，學(xué)生發(fā)表自己觀點、看法的時間有限，而且面對面交談時，教師與學(xué)生存在主客體關(guān)系，學(xué)生無法充分表達(dá)自己的看法。但微體文化中學(xué)生可以以平等的身份表達(dá)自己的看法、意見、觀點，它有利于教師發(fā)現(xiàn)問題、交流思想，手機媒體成為互相促進、互相提高的便利平臺。
3、將傳統(tǒng)的黨課教育與微文化教育相結(jié)合
傳統(tǒng)入黨啟蒙教育主要以黨校教育為主。高校黨校不僅承擔(dān)教工黨員的培訓(xùn)，還承擔(dān)大學(xué)生基礎(chǔ)黨校的培訓(xùn)、入黨積極分子培訓(xùn)和入黨前集中培訓(xùn)三部分工作，高校對入黨的當(dāng)前教育主要以黨校為主，網(wǎng)絡(luò)的入黨啟蒙教育主要起補充作用。目前，高校網(wǎng)絡(luò)入黨啟蒙教育的方式主要有傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)紅色陣地，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)微博等形式。微文化屬于形式靈活，易于被學(xué)生接受的一種文化形式，將傳統(tǒng)的課堂教育與微文化進行有效的結(jié)合，能起到更好的效果。
【注釋】
[1]第36次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告[R]．中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心，2015(12).
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作者：李丹丹 劉娜 單位：遼寧大學(xué)