弟子規(guī)在護(hù)生人文素養(yǎng)教育中的運(yùn)用

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摘要：《弟子規(guī)》在中職護(hù)生日常行為規(guī)范管理、學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成、人文素養(yǎng)教育等方面具有重要的指導(dǎo)意義。開展《弟子規(guī)》國學(xué)經(jīng)典教育，以期提高中職護(hù)生人文素養(yǎng)，將其培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞膶?shí)用型護(hù)理人才。

關(guān)鍵詞：《弟子規(guī)》；中職護(hù)生；人文素養(yǎng)

1《弟子規(guī)》在護(hù)生人文素養(yǎng)教育中運(yùn)用的重要性

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清代教育家李毓秀依孔子的教誨編寫而成，其內(nèi)容以《論語》“學(xué)而篇”第六條“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”為中心，分為5個(gè)部分加以演述：具體列述“弟子”在家、外出、待人、接物與學(xué)習(xí)上的行為規(guī)范，深入淺出又朗朗上口，通俗押韻易于誦讀，內(nèi)容較為全面又貼近實(shí)際生活。《弟子規(guī)》的平等、兼愛、謹(jǐn)慎等思想與護(hù)理工作者所要具備的關(guān)愛患者、有責(zé)任心、慎獨(dú)等人文素養(yǎng)相吻合。中職護(hù)生入學(xué)成績(jī)普遍較差，專業(yè)技能和知識(shí)匱乏，處于青春期，心理敏感，對(duì)自身價(jià)值認(rèn)識(shí)不足。而隨著科技和通信事業(yè)的發(fā)展，幾乎人手一部智能手機(jī)，許多護(hù)生過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，和父母、教師關(guān)系疏遠(yuǎn)，社會(huì)責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)護(hù)理工作沒有熱愛之情，學(xué)習(xí)能力、綜合素質(zhì)等欠缺。運(yùn)用《弟子規(guī)》開展人文素養(yǎng)教育，培養(yǎng)護(hù)生醫(yī)學(xué)職業(yè)精神，讓護(hù)生懂得如何在工作、生活中與人和諧相處，如何關(guān)心人、愛護(hù)人，有助于護(hù)生更深層次理解“以患者為中心”的整體護(hù)理模式。

2運(yùn)用《弟子規(guī)》對(duì)護(hù)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育

2.1引入《弟子規(guī)》，弘揚(yáng)經(jīng)典文化

在護(hù)生入學(xué)教育中引入《弟子規(guī)》，護(hù)生人手一本進(jìn)行學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，采用“教讀—吟誦—講解—感悟”的模式，循序漸進(jìn)，潛移默化，潤物無聲。“書讀百遍，其義自見?！泵刻炖迷缱x課的5分鐘時(shí)間，組織護(hù)生大聲誦讀，也可以將護(hù)生分組，一組誦讀，另一組傾聽，比賽哪一組讀得更好，學(xué)期末計(jì)入操行分?jǐn)?shù)。有了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，護(hù)生的參與熱情高漲，不斷提高誦讀水平，到學(xué)期末，很多護(hù)生自然而然就能背誦，取得良好實(shí)效。從網(wǎng)上下載《弟子規(guī)》相關(guān)視頻資料上傳班級(jí)QQ群，比如“百家講壇錢文忠解讀《弟子規(guī)》”視頻，讓護(hù)生聽大師講解，能進(jìn)一步感悟其中的內(nèi)涵。第二學(xué)期，筆者有計(jì)劃地利用周三班會(huì)課，圍繞《弟子規(guī)》開展諸如演說比賽、接龍比賽、征文比賽、小講課、情景劇等，例如由護(hù)生自己策劃表演情景劇，以5~6人為一組，節(jié)選《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容進(jìn)行編排，發(fā)揮想象力進(jìn)行角色扮演，詮釋經(jīng)典，并讓其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。這些生動(dòng)有趣的教育形式，突出護(hù)生的主體地位，避免“填鴨式”的灌輸模式，重視護(hù)生心理需求，大大激發(fā)了護(hù)生對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)熱情。

2.2踐行《弟子規(guī)》，提升人文素養(yǎng)

2.2.1促進(jìn)《弟子規(guī)》教育與日常生活有機(jī)融合

在實(shí)際生活中，引導(dǎo)護(hù)生重視自己的言行，將日常小事和《弟子規(guī)》的內(nèi)容結(jié)合起來，把《弟子規(guī)》的教育作用真正發(fā)揮出來。家庭的穩(wěn)定和諧是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)，一個(gè)家庭的完整性和穩(wěn)定性對(duì)護(hù)生具有重要影響。筆者在班級(jí)管理工作中發(fā)現(xiàn)，護(hù)生的許多問題都與其原生家庭有著直接的關(guān)聯(lián)。利用《弟子規(guī)》教導(dǎo)護(hù)生心中要有愛，要孝敬父母，如要求護(hù)生早上起床主動(dòng)向父母問好，尊重父母，盡可能幫助父母干一些力所能及的事情，如周末為父母做早餐、洗碗等。讓護(hù)生記得一些特殊的日子，如父母的生日、父親節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)等，在節(jié)日里為父母送上祝福。很多護(hù)生不是不愛父母，而是不知道如何去表達(dá)自己的愛。此外，要求護(hù)生對(duì)他人心懷恭敬之心，學(xué)會(huì)換位思考，不以自我為中心，在自習(xí)課不說話、不影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)、注意個(gè)人衛(wèi)生、不與其他同學(xué)發(fā)生矛盾、樂于助人。例如，以學(xué)雷鋒月為契機(jī)，培養(yǎng)護(hù)生奉獻(xiàn)精神，通過開展社會(huì)實(shí)踐、青年志愿者服務(wù)活動(dòng)，組織護(hù)生到養(yǎng)老院、幼兒園等開展與專業(yè)知識(shí)和技能相結(jié)合的志愿幫扶活動(dòng)等，培養(yǎng)護(hù)生良好的人文素養(yǎng)；建立護(hù)生在校期間的操行檔案，記錄其日常行為表現(xiàn)和社會(huì)服務(wù)等情況，有效引導(dǎo)護(hù)生將《弟子規(guī)》傳統(tǒng)文化思想內(nèi)化于心，使護(hù)生學(xué)會(huì)愛護(hù)家人、尊重同學(xué)，懂得如何與他人和諧相處，提升人文素養(yǎng)。

2.2.2促進(jìn)《弟子規(guī)》教育與專業(yè)學(xué)習(xí)有機(jī)融合

《弟子規(guī)》講“行有余力，則以學(xué)文”，意思是在做到孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁之后，才可以學(xué)習(xí)技能、知識(shí)?！皩W(xué)文”并不僅是學(xué)習(xí)課本知識(shí)，還要涉及學(xué)習(xí)、生活、工作的方方面面，要博采眾長，成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?。在學(xué)習(xí)中要“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”“心有疑，隨札記，就人問，求確義”，把自己所學(xué)的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中加以應(yīng)用，加深對(duì)內(nèi)容的理解，做到理論與實(shí)際相結(jié)合。上課立下規(guī)矩，如上課遲到必須朗誦“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)”，以“非圣書，屏勿視，蔽聰明，壞心志”來教導(dǎo)護(hù)生，糾正其不良學(xué)習(xí)習(xí)慣；“冠必正，紐必結(jié)”，要求護(hù)生進(jìn)入護(hù)理實(shí)訓(xùn)室前注意自己的著裝；“尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜”，要求護(hù)生護(hù)理操作時(shí)注意與患者的溝通；“步從容，立端正”，要求護(hù)生注意操作的正確姿勢(shì)?？傊瑫r(shí)刻引導(dǎo)護(hù)生建立“以患者為中心”的職業(yè)價(jià)值觀，提升人文素養(yǎng)。無論在學(xué)校、醫(yī)院，只要長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，護(hù)患關(guān)系將變得和諧[4]。有研究提倡護(hù)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，以培養(yǎng)護(hù)生對(duì)人的恭敬之心，視患者為親人，這樣護(hù)生進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)，就能與患者保持良好的相處狀態(tài)[3]。

2.2.3促進(jìn)《弟子規(guī)》教育與家庭教育有機(jī)融合

在進(jìn)行《弟子規(guī)》教育的過程中，不僅要求護(hù)生在學(xué)校規(guī)范自己的言行，還要求護(hù)生在家庭中能夠?qū)ψ约哼M(jìn)行合理約束。班主任要多與護(hù)生家長溝通，要求護(hù)生家長積極配合，讓護(hù)生家長充分認(rèn)識(shí)到進(jìn)行《弟子規(guī)》教育的重要性，充分發(fā)揮護(hù)生家長對(duì)護(hù)生道德養(yǎng)成的促進(jìn)作用。

3結(jié)語

畢業(yè)時(shí)對(duì)護(hù)生進(jìn)行的問卷調(diào)查表明，96%的護(hù)生認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》對(duì)提升自己的人文素養(yǎng)有很大的幫助作用，95%的護(hù)生認(rèn)為同學(xué)之間的關(guān)系變得越來越融洽，96%的護(hù)生認(rèn)為實(shí)習(xí)期間促進(jìn)了護(hù)患溝通，98%的護(hù)生家長贊成學(xué)校對(duì)護(hù)生進(jìn)行《弟子規(guī)》教育，94%的家長認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后會(huì)主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)、更加關(guān)心父母。通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，不僅能夠使傳統(tǒng)文化得到全面發(fā)展和弘揚(yáng)，還能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代德育的銜接[5]，讓傳統(tǒng)文化精髓深入護(hù)生內(nèi)心，使護(hù)生自覺提升人文素養(yǎng)，真正成為促進(jìn)護(hù)理事業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀護(hù)理人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮文珍，張乃正，房兆，等．陜西省某高職院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)與人文精神培養(yǎng)探討[J]．醫(yī)學(xué)與社會(huì)，2013，26（10）：90-93.

[2]葛明生，顧加棟.2000年—2012年醫(yī)學(xué)人文領(lǐng)域傳統(tǒng)文化研究狀況文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)分析[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)，2014（3）：90-92.

[3]黃戈冰.護(hù)理專業(yè)大學(xué)生人文關(guān)懷能力評(píng)價(jià)的實(shí)證研究[D].福州：福建醫(yī)科大學(xué)，2012.

作者：劉娟 單位：汕頭市衛(wèi)生學(xué)校