社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化分析

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摘要:隨著中國(guó)的深化改革以及全面開(kāi)放的推進(jìn),使得中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了劇烈的變化,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)政策不斷隨著中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)生著與時(shí)俱進(jìn)的改變。同時(shí)隨著中國(guó)夢(mèng)的提出,中國(guó)的文化軟實(shí)力的提升與經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力的建設(shè)并駕齊驅(qū),是中國(guó)發(fā)展的兩件法寶,如何發(fā)掘社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)主義中國(guó)文化的結(jié)合,挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代新內(nèi)涵,強(qiáng)化社會(huì)主義理論文化的積極作用,加強(qiáng)新文化與舊文化、外來(lái)文化與本國(guó)文化的融合,不僅是中國(guó)國(guó)家政治建設(shè)必須要面對(duì)的問(wèn)題,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞:社會(huì)主義;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);中國(guó)文化;文化產(chǎn)業(yè);文化軟實(shí)力

文化是反映人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的精神結(jié)晶,是一種意識(shí)形態(tài)以及特殊的抽象財(cái)富,文化直接影響著人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的方方面面,因此在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),必須要深刻的理解文化與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系,既要理解社會(huì)主義文化的主要類(lèi)型,同時(shí)也要強(qiáng)化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與文化之間的相互聯(lián)系、相互作用、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn),強(qiáng)化文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的共同發(fā)展、共同進(jìn)步,只有這樣才能夠更好的進(jìn)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè),也才能保障中國(guó)的國(guó)家建設(shè)取得新的進(jìn)步。

一、社會(huì)主義文化的主要類(lèi)型

(一)傳統(tǒng)文化

中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)五千年優(yōu)秀文明歷史的精神結(jié)晶,是中國(guó)重要的基本文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化豐富多樣,不僅包含著中國(guó)的與漢字相關(guān)的文字文化,還包含著與中國(guó)人生活密切相關(guān)的習(xí)俗文化,使得中國(guó)文化具有強(qiáng)大的生命力與影響力。這些文化基因不僅深刻的影響著中國(guó)人的日常行為規(guī)范,同時(shí)也具有新時(shí)代賦予的新意義,是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要組成部分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是直接影響著中國(guó)的不斷前行的重要?jiǎng)恿?也是中國(guó)建設(shè)國(guó)家形象的重要手段,是具有強(qiáng)烈的民族判讀與民族指引的作用。

(二)馬克思主義系統(tǒng)文化

中國(guó)特色的馬克思主義理論體系以及相關(guān)的發(fā)展理論是中國(guó)政治文化與國(guó)家文化的顯著特點(diǎn),不僅包括馬克思主義理論、思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,還包括系列講話精神以及十八屆五中全會(huì)精神等,都是中國(guó)馬克思主義系統(tǒng)文化,是中國(guó)文化與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)內(nèi)涵,也是建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要方向勝指導(dǎo)。是中國(guó)文化中不可缺少的重要組成部分。同時(shí)中國(guó)夢(mèng)、全面深化改革、供給側(cè)改革等新的理論文化,也是具有強(qiáng)烈的時(shí)代意義,也是指導(dǎo)中國(guó)國(guó)家宏觀改革的具象性措施。

(三)西方的先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化

由于受到國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流的影響,使得中國(guó)的在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過(guò)程也受到國(guó)外經(jīng)濟(jì)文化的影響,其中就包括國(guó)外的先進(jìn)系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系,還包括對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的闡述理論。其中對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、科學(xué)管理、法制精神、契約精神以及公平、公開(kāi)、公正的市場(chǎng)環(huán)境建設(shè)都是中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中不可避免的需要積極解決的問(wèn)題,這些先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化,中國(guó)應(yīng)該積極的學(xué)習(xí)以及恰當(dāng)?shù)奈张c發(fā)展,將西方的經(jīng)濟(jì)文化與中國(guó)的國(guó)情結(jié)合起來(lái),建立起屬于自己的經(jīng)濟(jì)文化。

二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與文化之間的相互促進(jìn)與發(fā)展

我們?cè)诶斫馍鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與文化時(shí),應(yīng)該首先理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與文化之間的關(guān)系:社會(huì)主義文化是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論基礎(chǔ),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)主義文化發(fā)展的重要表現(xiàn),兩者相輔相成,相互促進(jìn),既是獨(dú)特領(lǐng)域的系統(tǒng)化知識(shí)理論框架,又是有機(jī)結(jié)合的一個(gè)整體。在選擇社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的文化建設(shè)時(shí),一切的出發(fā)點(diǎn)都應(yīng)該是發(fā)展生產(chǎn)力、解放生產(chǎn)力、促進(jìn)生產(chǎn)力為根本的出發(fā)點(diǎn),同時(shí)也是對(duì)于社會(huì)主義文化建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的不利于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的文化短板如不科學(xué)發(fā)展等進(jìn)行選擇性、技巧性的文化抉擇與改造。是將文化建設(shè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。對(duì)此我們必須堅(jiān)持馬克主義理論體系對(duì)于我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,堅(jiān)持進(jìn)行理論創(chuàng)新,建立屬于中國(guó)特色文化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則,建立起科學(xué)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)人才、同時(shí)建設(shè)相關(guān)的法律環(huán)境以及市場(chǎng)規(guī)范準(zhǔn)則,培養(yǎng)中國(guó)人的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德水平,使得中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。同時(shí)針對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的問(wèn)題,我們不僅應(yīng)該主動(dòng)的進(jìn)行系統(tǒng)化的調(diào)整,推進(jìn)全面深化改革,同時(shí)還要積極的推進(jìn)文化改革與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革的協(xié)調(diào)同步,將文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步、同頻進(jìn)行,保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。我們必須要致力于建立起支持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至于社會(huì)主義社會(huì)的全面有序發(fā)展的科學(xué)文化體系,保障在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過(guò)程中,可以克服文化對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶了的負(fù)面消極影響,克服文化對(duì)于經(jīng)濟(jì)改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約,使得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)不僅符合中國(guó)的文化需求與社會(huì)需求,同時(shí)可以保證其具有強(qiáng)大的發(fā)展生命力。同時(shí)對(duì)于先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)文化、先進(jìn)理論、先進(jìn)思想、先進(jìn)經(jīng)濟(jì)制度,我們應(yīng)該進(jìn)行有效準(zhǔn)確的吸納,將中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)與世界同步,共同發(fā)展。

三、結(jié)束語(yǔ)

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與文化之間的相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)、相互發(fā)展,是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要組成部分,也是促進(jìn)中國(guó)不斷強(qiáng)大的重要?jiǎng)恿?。我們?yīng)該堅(jiān)持在社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)下,積極選擇性學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化,促進(jìn)中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與文化的不斷發(fā)展,只有這樣才可以更好的保障中國(guó)的文化軟實(shí)力與經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力協(xié)調(diào)發(fā)展,也才能更好的應(yīng)對(duì)國(guó)際挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

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作者：田為民 單位:中國(guó)政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院