我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的審美取向思考

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摘要：隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活質(zhì)量也在不斷的提高，同時(shí)人們的思想觀念也在不斷的變化。同時(shí)，人們對(duì)我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的審美取向，體現(xiàn)了人們的時(shí)代精神以及當(dāng)下人們的審美趣味，必須要從內(nèi)在精神上繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的審美精神，要真正的實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的統(tǒng)一，人與自然的統(tǒng)一。對(duì)于我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的審美取向來(lái)說(shuō)，要想符合大眾的審美觀念，就必須要從我國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)自身的時(shí)代背景以及傳統(tǒng)文化，積極的吸收中國(guó)正確的審美觀念，融合西方先進(jìn)的思想文化觀念，取其精華，去其糟粕，使東西方兩者的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)相互結(jié)合，創(chuàng)建出中國(guó)民族聲樂(lè)正確積極的審美觀。

關(guān)鍵詞：民族聲樂(lè)藝術(shù)；審美取向；思考

中國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)包括各種各樣的類型，這些類型中每一個(gè)都具有獨(dú)特的民族性，其中主要的有曲藝說(shuō)唱、民歌演唱、戲曲演唱三個(gè)種類，并且新歌劇、新民歌演唱及西洋唱法民族化演唱等等唱法也屬于我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)。從我國(guó)的社會(huì)發(fā)展看來(lái)，人們生活水平的提高，思想觀念的變化，這就意味著人們對(duì)我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的審美有了更高的要求。這就說(shuō)明，民族聲樂(lè)藝術(shù)要想更好的緊跟時(shí)代的腳步，不泯滅于時(shí)代的長(zhǎng)河中，要想充分的滿足人們的日常審美需要，就必須創(chuàng)新創(chuàng)作和演唱的形式，體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代感。

一、民族聲樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)涵

從大范圍上來(lái)說(shuō)，我們國(guó)家傳統(tǒng)的曲藝說(shuō)唱、戲曲以及民歌演唱這三大類型的表演都屬于我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)的范疇。當(dāng)然，那只是從廣義上來(lái)說(shuō)，相對(duì)的還有狹義的說(shuō)法，也就是小范圍上來(lái)說(shuō)，民族聲樂(lè)藝術(shù)就是指新時(shí)期的民族聲樂(lè)表演，也就是指中國(guó)的民族唱法。我國(guó)的民族唱法一般來(lái)說(shuō)，是指民間的民歌演唱的進(jìn)一步發(fā)展和提升，這種唱法使民間民歌在進(jìn)行演唱時(shí)的方式更加科學(xué)。這種表演的方式不僅僅是依據(jù)我們國(guó)家傳統(tǒng)的民歌唱法演變而來(lái)，而且同時(shí)借鑒吸收了國(guó)外美聲唱法中正確的技巧和經(jīng)驗(yàn)，將東西方的這兩種表演方式相互融合，加以完善，形成的一種新的演唱方法。這種演唱方式需要帶有情感的演唱，注重聲音的清晰流暢，十分的聲情并茂，是一種十分講究的民族聲樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格。

二、研究民族聲樂(lè)藝術(shù)審美取向的重要意義

第一，時(shí)代的步伐是在不斷的前進(jìn)的，同時(shí)，處于社會(huì)中的人們的思想觀念也會(huì)根據(jù)時(shí)代的發(fā)展不斷的變化。對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的演唱方法已經(jīng)無(wú)法滿足人們的自身需要，所以，人們對(duì)我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)提出了新的發(fā)展要求。我們國(guó)家民族聲樂(lè)藝術(shù)的研究人員，正在不斷的研究探討我國(guó)的民族聲樂(lè)審美取向。在我國(guó)研究人員對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)審美取向的不斷研究過(guò)程中，可以更加快速地改進(jìn)同時(shí)發(fā)展我們國(guó)家的民族聲樂(lè)藝術(shù)體系，使我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)審美理論更加的完善，這樣，可以提高我國(guó)人民的審美追求，使我國(guó)社會(huì)能夠更加迅速的發(fā)展，同時(shí)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。第二，我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，不僅僅可以滿足我國(guó)人民自身的審美需求，還能夠體現(xiàn)出我國(guó)的鮮明的時(shí)代感以及民族精神。在民族聲樂(lè)藝術(shù)不斷完善的進(jìn)程里，人們可以根據(jù)以往的審美經(jīng)驗(yàn)，不斷的提高人們的審美能力。當(dāng)然，民族聲樂(lè)藝術(shù)也是具有娛樂(lè)屬性的，它的娛樂(lè)性不僅能夠滿足人們的日常審美需要，同時(shí)還可以幫助人們陶冶高雅的情操

三、我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的審美取向

1.民族聲樂(lè)藝術(shù)審美取向的多元化發(fā)展從我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，傳統(tǒng)的聲樂(lè)藝術(shù)影響巨大，對(duì)于我國(guó)的文化發(fā)展來(lái)說(shuō)具有十分重要的作用。但是，隨著時(shí)間的推移，人們思維的變化，傳統(tǒng)的民族聲樂(lè)藝術(shù)在不斷融合國(guó)外的風(fēng)格，在不斷的吸取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和技藝，形成了獨(dú)具特色的審美藝術(shù)。所以，在發(fā)展我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的過(guò)程中，要根據(jù)求同存異的原則，鼓勵(lì)各種各樣的演唱方式的發(fā)展。不同民族，不同風(fēng)格的方式共同發(fā)展可以更好的滿足人們自身的審美需要。2.民族聲樂(lè)藝術(shù)審美取向的世俗化轉(zhuǎn)變隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)的飛速發(fā)展，人們生活水平也在不斷的提高，人們對(duì)于對(duì)審美的要求也越來(lái)越高。同時(shí)我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)也跟隨著時(shí)代在逐漸的發(fā)生著變化，在不斷的改進(jìn)完善適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，盡量做到滿足人們的審美需求。一般來(lái)說(shuō)，審美取向的世俗化是根據(jù)人們的需求變化所形成的。不具有世俗化的民族聲樂(lè)藝術(shù)就無(wú)法滿足人們的需求，是難以使大眾滿意的，同時(shí)也是無(wú)法進(jìn)行大范圍的傳播。同時(shí)，由于人們對(duì)于流行音樂(lè)的關(guān)注力度比較大，對(duì)于民族聲樂(lè)藝術(shù)的關(guān)注度較小，所以，民族聲樂(lè)藝術(shù)走向世俗化是十分有必要的一件事情。對(duì)于我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，逐漸的走入人們的視線中。民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中融入時(shí)代精神，能夠使其可以盡快地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，可以快速持久的發(fā)揚(yáng)下去。3.創(chuàng)造古今中外融合的美學(xué)取向世界一體化的趨勢(shì)越來(lái)越強(qiáng)，這種情況下隨之而來(lái)的就是中國(guó)傳統(tǒng)文化與國(guó)外文化的碰撞與融合，也就說(shuō)明了人們正在追求一種新的審美情趣來(lái)滿足自身更深層次的審美需要。所以，在發(fā)展我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的進(jìn)程中，可以吸收及借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與技巧，使我國(guó)傳統(tǒng)的唱法及表演形式與西方的表演精華相互融合，以此來(lái)完善我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)，使其能夠面向世界，持久的發(fā)展下去。當(dāng)然，在我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，不要忘記吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華，并且結(jié)合當(dāng)今的時(shí)代精神以及人們自身的審美需求，不斷的創(chuàng)新與完善。

四、結(jié)語(yǔ)

我們國(guó)家的民族眾多，各民族之間的文化也具有不同的特色，這些因素都將導(dǎo)致我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)生多樣性。地域的廣闊性，民族的多樣性以及民族之間的差異性，這些各種不同的因素同樣對(duì)于我們國(guó)家的民族聲樂(lè)藝術(shù)形成獨(dú)具中華民族特色的藝術(shù)具有十分重要的作用。但是，各種各樣時(shí)尚文化的出現(xiàn)，就意味著我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)將面臨新的挑戰(zhàn)，但可能也是一種機(jī)遇，激勵(lì)著我們國(guó)家的民族聲樂(lè)藝術(shù)要緊跟時(shí)代的潮流，進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。面對(duì)著流行音樂(lè)的出現(xiàn)，民族聲樂(lè)藝術(shù)要與時(shí)代相銜接，使其轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N娛樂(lè)化、平?；乃囆g(shù)，使其能夠大范圍的傳播與發(fā)揚(yáng)。

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作者:賈莉 單位:內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院