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網(wǎng)絡(luò)傳播模式下的大學(xué)生心理反應(yīng)研究

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網(wǎng)絡(luò)傳播模式下的大學(xué)生心理反應(yīng)研究

摘要:當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)教育成為大學(xué)生思想政治體系的重要組成部分。本文從網(wǎng)絡(luò)傳播模式及其對應(yīng)的大學(xué)生心理反應(yīng)模式兩個方面,來分析大學(xué)生的心理反應(yīng)與網(wǎng)絡(luò)傳播的關(guān)系,為構(gòu)建大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育系統(tǒng)提供基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)傳播模式;大學(xué)生;心理反應(yīng);思想政治教育

網(wǎng)絡(luò)世界顛覆了傳統(tǒng)意義上的時空價值,也重新構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)人際交往關(guān)系和網(wǎng)絡(luò)傳播模式。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用者的重要群體,其網(wǎng)絡(luò)行為的自由度和復(fù)雜性,是影響大學(xué)生思想政治觀念的因素之一。當(dāng)代高校如何引導(dǎo)大學(xué)生抵御網(wǎng)絡(luò)誘惑,摒棄消極反動的網(wǎng)絡(luò)思想,建立積極向上的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境,已經(jīng)成為高校思想政治教育的難點(diǎn)和重點(diǎn)。因此,了解網(wǎng)絡(luò)傳播模式和大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)心理反應(yīng),是高校思想政治教育體系建立的前提和關(guān)鍵。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)傳播的廣泛參與者,既是“傳者”,也是“受眾”,兩者相互融合,交叉作用。這樣的交融性決定了大學(xué)生行為和心理的不確定性,也就打破了傳統(tǒng)媒介傳播的界限,形成了新型的網(wǎng)絡(luò)傳播模式和大學(xué)生心理反應(yīng)模式。

一、放大模式與閑竊心理

網(wǎng)絡(luò)如同一張巨大的蜘蛛網(wǎng),將每一個人認(rèn)定為一個代碼與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系著,當(dāng)某一個被大眾廣泛關(guān)注的代碼與你的代碼有聯(lián)系時,你就會在網(wǎng)絡(luò)上被放大。這一傳播模式的載體是當(dāng)今高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。大學(xué)生也是這張巨網(wǎng)中的成員,在校園網(wǎng)絡(luò)乃至整個網(wǎng)絡(luò)世界中,都有可能因為某個事件而被關(guān)注和放大。放大模式的作用類似于放大鏡甚至是顯微鏡,使得大學(xué)生的言行無處躲藏,不管大學(xué)生是否愿意卷入網(wǎng)絡(luò)中。心理學(xué)認(rèn)為,當(dāng)人們較長期地受到一種新的社會情境刺激的時候,往往會導(dǎo)致新的行為和心理內(nèi)容的出現(xiàn)。大學(xué)生借助計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)工具與其他大學(xué)生暢快地進(jìn)行交流,這是一種雙向的、個性化的人機(jī)系統(tǒng)。由于大學(xué)生在交流時面對的是一臺機(jī)器,交流載體是計算機(jī)的仿真技術(shù),不會面對面的四目相對,所以大學(xué)生可以用任何面目去應(yīng)對交流,特別是那些平時比較孤僻的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上可以盡情釋放自我,而不會招來其他同學(xué)的眼光。這種閑竊的心理就是大學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)信息時,常用一種放松、管閑事、竊喜的心理來參與其中,比如在校園“人肉搜索”過程中,大學(xué)生會積極地幫助尋求某個人,并且期待著結(jié)果出現(xiàn),這在無形中放大了原來的信息范圍,大學(xué)生自己也參與到這個放大的過程中。閑竊心理是中國社會群體中特有的一種心理狀態(tài),是民族劣根性的心理表現(xiàn)。

二、反沉默的螺旋模式與叛逆心理

反沉默的螺旋又稱樹狀結(jié)構(gòu),即大學(xué)生產(chǎn)生的個人意見往往不再附和主流觀念,而是無意或者故意形成不同的個性意見,這也是九零后大學(xué)生性格中最突出的特點(diǎn)。反沉默的螺旋模式使信息在網(wǎng)絡(luò)傳播中不再是大規(guī)模的主流思想,而是分割成不同的、越來越多的細(xì)小分支觀念,每個大學(xué)生都有自己的觀念和意識世界。在規(guī)范較少的網(wǎng)絡(luò)上,大學(xué)生就像到了一個無政府主義世界中,不僅信息可以自由傳播,大學(xué)生的情感也可以隨心所欲的抒發(fā)。同時獨(dú)處的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境容易使人形成一定的叛逆心理,把現(xiàn)實生活中看不慣而又無法釋放的情緒在網(wǎng)絡(luò)上忠于本我的發(fā)泄出來。但是在叛逆心理的作用下,大學(xué)生很難掌控言行中的那個“度”。若是在主流思想或言論環(huán)境下語出驚人、獨(dú)樹一幟,這可以稱作網(wǎng)絡(luò)個性,但是大學(xué)生如果越過那個“度”,叛逆過頭,就會造成心理扭曲,以至于出現(xiàn)大學(xué)生黑客這樣的特殊群體。大學(xué)生黑客是挑戰(zhàn)校園網(wǎng)絡(luò)安全的一部分人,他們在制造病毒的過程中所伴隨的心理模式就是典型的叛逆心理,表現(xiàn)為搞惡作劇、騷擾他人、入侵學(xué)校管理系統(tǒng)等。由于網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的不健全,以及校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的不到位,使網(wǎng)絡(luò)行為的約束力有所下降,網(wǎng)絡(luò)獨(dú)處讓大學(xué)生可以赤裸裸地表達(dá),釋放了人性中不道德的能量部分。

三、水渠模式與選擇心理

當(dāng)大學(xué)生面對比傳統(tǒng)媒介強(qiáng)百倍的信息洪流時,不再簡單的選擇性接觸,而是對有些自己不關(guān)心的信息根本不接觸,直接把自己需要的信息引流入自己的水渠中。在水渠模式的這個選擇過程中,大學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)傳播中的“第一把關(guān)人”,建立自我需求網(wǎng),主動鑒別自己需要和不需要的信息,而這種“第一把關(guān)人”作用是在社會控制弱化和削減的過程中強(qiáng)化出來的。人的注意具有“指向”和“集中”兩個特征。注意的指向特點(diǎn)是人的認(rèn)知活動所具有的選擇性反應(yīng),也就是水渠的閘門所在。注意的集中特點(diǎn),使得大學(xué)生的心理活動能夠離開那些相對無關(guān)的信息流,而且還能夠抑制相對無關(guān)的信息流,這就是選擇與排斥的整個過程。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中可以進(jìn)行許多不同的角色體驗,即使這些角色也是虛擬的,但是它仍在某種程度上彌補(bǔ)了現(xiàn)實社會生活中不能滿足大學(xué)生角色扮演的各種心理需求。這就是大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)傳播中選擇性理解和記憶的更深一層心理需求模式。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的超時空性和匿名性,令大學(xué)生兒童時期被壓制的自我意識漸漸蘇醒,角色扮演的隨意性更大,角色可以自由的轉(zhuǎn)換。這種角色扮演在網(wǎng)絡(luò)空間中典型的例子有很多,如平時懦弱、網(wǎng)上勇敢,平時沉默寡言而網(wǎng)上滔滔不絕。也就是說,在相對安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,不會受到別人過多的評價,即大學(xué)生選擇了一個能夠得到自我認(rèn)同的安全環(huán)境。大學(xué)生主動選擇“水渠”的自主性使人們獲得了充分的控制感。長期以來心理學(xué)家認(rèn)為控制感是人類的一個基本內(nèi)在動機(jī),心理學(xué)通過多個實驗說明了控制感是人類最基本的需求,也是人類應(yīng)對環(huán)境的重要心理資源,增加了控制感反過來說即是減少了無助感。

四、颶風(fēng)模式與主動心理

颶風(fēng)模式是指大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)活動中主動參與信息傳播,自主發(fā)動信息生產(chǎn)、搜集、展示的一種傳播方式,大學(xué)生成為主動的“議題設(shè)置”者,這種模式是網(wǎng)絡(luò)傳播中傳者與受眾群體重疊與交叉的突出表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)世界每天都會形成許多大大小小的信息颶風(fēng),有的攻勢會形成氣候,廣泛影響其他大學(xué)生,大部分小氣壓都被淹沒了?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)為大學(xué)生提供了大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)活動的技術(shù)手段和活動平臺,比如現(xiàn)行的許多軟件,圖片、視頻編輯軟件等,都為大學(xué)生自行制作語言、圖像和視頻信息提供了技術(shù)條件。近幾年火熱的微博、微信、個人網(wǎng)站等虛擬空間為大學(xué)生制作的信息颶風(fēng)提供了平臺。這種主動參與網(wǎng)絡(luò)活動、發(fā)動網(wǎng)絡(luò)颶風(fēng)的例子有很多:網(wǎng)絡(luò)造謠者秦火火利用網(wǎng)絡(luò)散播謠言,引起眾多網(wǎng)民的評論,然而眾多事件的背后卻是謊言,是秦火火利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的欺騙,這在社會中引起人們對網(wǎng)絡(luò)真實的又一次思考。

五、網(wǎng)絡(luò)虛擬團(tuán)體與群體心理

由于網(wǎng)絡(luò)的獨(dú)處環(huán)境瓦解了現(xiàn)實社會中的利益關(guān)系和層級概念,把權(quán)力分散到每個節(jié)點(diǎn)中,這樣平等的網(wǎng)絡(luò)地位更容易互相采取聯(lián)合行動,建立種種正式或非正式的虛擬團(tuán)體。“這些虛擬的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)從功能上來講,可以滿足人們的一系列需要,這些需要包括:歸屬與被接受的需求、通過反饋過程而被證明為正確的需要、同他人一起分享共同體驗的需要、同他人一起為共同目標(biāo)而工作的機(jī)會”。這樣的虛擬網(wǎng)絡(luò)社區(qū)在當(dāng)今可以說是五花八門,如QQ群、明星貼吧、驢友俱樂部、黑客組織、微信圈、電影交流社區(qū)等,都是比較典型的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。大學(xué)生可以帶著五花八門的共同興趣趕來,在這里趣味相投的大學(xué)生進(jìn)行平等、暢快的交流,而不需要遵守社會現(xiàn)實中的種種規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)形成的心理動機(jī)是大學(xué)生特有的群體心理?!八^群體心理就是人們結(jié)成群體時所伴隨的心理現(xiàn)象和心理狀態(tài),如暗示、模仿、從眾、心理氣氛、感染、謠言、風(fēng)氣、社會偏見、集體牢騷、風(fēng)俗、傳統(tǒng)等,都屬于該范疇。”在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的虛擬特性下,大學(xué)生之間的信任受到前所未有的挑戰(zhàn)。虛擬的網(wǎng)絡(luò)團(tuán)體最需要的就是成員之間的真誠、信任,這關(guān)系到信息共享程度和合作程度,只有充分的信任才會與在外部的市場資源和別的功能上形成互補(bǔ)關(guān)系的虛擬企業(yè)進(jìn)行合作。虛擬網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的命運(yùn)并不是穩(wěn)定的,而且有可能仍以在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的前提下向現(xiàn)實社團(tuán)發(fā)展。比如大學(xué)生開的微店就是這樣一個以網(wǎng)絡(luò)上交易為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)社區(qū),而交易實現(xiàn)的過程還是需要在現(xiàn)實社會中實施。一般這樣與現(xiàn)實有密切關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)發(fā)展就是比較成熟的。

六、結(jié)語

在網(wǎng)絡(luò)世界中,由于年齡、性別、文化背景的不同使得大學(xué)生以不同的心理狀態(tài)投入到網(wǎng)絡(luò)活動中,影響到大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。同時網(wǎng)絡(luò)上的各種信息傳播又會刺激到大學(xué)生的機(jī)能,影響他們的心理反應(yīng)模式。以上五種網(wǎng)絡(luò)傳播模式與心理反應(yīng)模式,能夠?qū)Υ髮W(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)時產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)行為有一個更明確的自我認(rèn)知,幫助其認(rèn)識到某些極端的網(wǎng)絡(luò)行為是由于不健康的網(wǎng)絡(luò)心理造成的,而在現(xiàn)實生活中,只有消減其他因素對心理的影響,才能形成正確的網(wǎng)絡(luò)行為。同時,對政府和高校來說,在網(wǎng)絡(luò)犯罪和網(wǎng)絡(luò)沉迷現(xiàn)象越來越嚴(yán)重的情況下,不僅要制定強(qiáng)制性的網(wǎng)絡(luò)法律,還要從道德、文化、心理的層面上來努力。對于網(wǎng)絡(luò)成癮者而言,通過對他們進(jìn)行心理輔導(dǎo),幫助調(diào)適不良心理,進(jìn)行主流思想和意識形態(tài)的灌輸,尤其是為德育理論的教育提供必要的前提,積極引導(dǎo)正確的網(wǎng)絡(luò)觀,建立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系,使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境透明起來。

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作者:胡瑩瑩 單位:湖北中醫(yī)藥大學(xué)管理學(xué)院