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【摘要】本文通過對寧夏回族自治區(qū)青銅峽市的實地考察,分析闡述了學(xué)校教育在民族文化傳承中的作用:課程在民族文化傳承中的作用;民族文化特色課外活動對民族文化傳承的推動作用;青年教師力量在民族文化傳承中的作用;學(xué)校教育在民族文化傳承中的意義體現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】學(xué)校教育;民族文化傳承;作用
青銅峽市,隸屬寧夏回族自治區(qū)吳忠市,以漢族為主,還有回族、滿族、蒙古族、壯族等。在這個多元民族聚居的地方,民族文化的傳承便顯得尤為重要。教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系,教育對文化發(fā)展起著促進(jìn)作用,其中學(xué)校教育對民族文化傳承的作用尤為突出。形成以學(xué)校教育為主體,家庭教育、社區(qū)教育為雙翼的綜合型、系統(tǒng)型的民族文化傳承整合系統(tǒng),能夠更好地傳承與發(fā)展民族文化。本文將通過三個主要方面即課程、民族文化特色課外活動以及青年教師教育在文化傳承中的作用,來論述學(xué)校教育在民族文化傳承中的作用。
一、課程在民族文化傳承中的作用
學(xué)校教育中的課程包括國家課程、地方課程,也有以學(xué)校為基礎(chǔ)、挖掘本學(xué)校特色的校本課程。國家課程、地方課程、校本課程三者有機(jī)結(jié)合形成綜合性的教育系統(tǒng),既傳播了規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、主流化的科學(xué)與文化知識,又挖掘了本學(xué)校的特色,培養(yǎng)了學(xué)生的興趣,傳承了民族文化。1、國家課程與地方課程學(xué)校的教育課程依據(jù)課程政策來設(shè)置,課程政策關(guān)乎學(xué)校課程設(shè)置,課程政策更關(guān)乎學(xué)校教育質(zhì)量,因此為不斷提高教育質(zhì)量,更好完成素質(zhì)教育,課程政策需要根據(jù)實踐不斷地進(jìn)行改革與更新。我國基礎(chǔ)教育課程政策的歷史發(fā)展可大致分為三個階段,即“國家”模式發(fā)展階段、“國家+地方”模式發(fā)展階段、“國家+地方+學(xué)?!蹦J桨l(fā)展階段,第三階段的“國家+地方+學(xué)校”模式,也正是本文所要說明的國家課程、地方課程與校本課程的有機(jī)結(jié)合。寧夏回族自治區(qū)教育廳承擔(dān)著推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和促進(jìn)教育公平的責(zé)任。寧夏回族自治區(qū)教育廳負(fù)責(zé)制定基礎(chǔ)教育教學(xué)基本要求和教學(xué)基本文件,組織實施基礎(chǔ)教育國家課程教材計劃。在《寧夏回族自治區(qū)人民政府關(guān)于加快基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》(下稱《決定》)中提出,“加快基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展是推動寧夏現(xiàn)代化建設(shè)的奠基工程;進(jìn)一步深化教育教學(xué)改革,扎實推進(jìn)素質(zhì)教育;重點扶持,大力推進(jìn)民族教育和貧困山區(qū)基礎(chǔ)教育發(fā)展;完善體系、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高素質(zhì),加強(qiáng)中小學(xué)教師隊伍建設(shè)……”,并對基礎(chǔ)教育課程改革提出了新的方案,提出了按照優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、調(diào)整課程門類、更新課程內(nèi)容的要求,具體表現(xiàn)在,小學(xué)階段加強(qiáng)綜合課程,初中階段分科課程和綜合課程相結(jié)合,高中階段以分科課程為主。另外,寧夏回族自治區(qū)作為一個多民族聚居的地方,其民族文化資源備受關(guān)注與重視,《決定》中提到要積極促進(jìn)民族教育多樣化發(fā)展,積極實施“百所回民中小學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)工程”和“百名優(yōu)秀教師支教工程”,提高民族基礎(chǔ)教育的辦學(xué)水平,加大貧困山區(qū)普及義務(wù)教育攻堅力度。國家課程、地方課程是規(guī)范化、組織化教育課程,是學(xué)校教育的基礎(chǔ),是教師的基本任務(wù),也是每一名學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課程。2、校本課程校本課程是在國家課程、地方課程的基礎(chǔ)上,以學(xué)校為基地,為挖掘?qū)W校教育特色而設(shè)置的課程。其中,民族文化校本課程是在實施國家課程和地方課程的前提下,充分利用與挖掘當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的民族文化資源,以促進(jìn)民族文化傳承與發(fā)展為目的而開發(fā)的一種校本課程,民族文化校本課程與國家課程、地方課程是一脈相承的。校本課程的設(shè)置正是“擴(kuò)大學(xué)校自主權(quán)”、“教育松綁”的體現(xiàn),也是部分教育權(quán)力由地方下放到學(xué)校的體現(xiàn),體現(xiàn)著課程改革向著民主型、發(fā)展型、開放型與創(chuàng)新型的方向發(fā)展。青銅峽市漢壩小學(xué)編印的校本教材《崔景岳精神永駐漢壩》,通過對英烈崔景岳的講述,向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育。崔景岳精神作為一種民族精神,屬于民族文化的一部分。學(xué)校將民族文化載入校本教材,通過校本課程來傳授民族文化,不僅能對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,提高其素質(zhì)品德,也是對中華民族文化的傳承。另外,青銅峽市漢壩小學(xué)從2011年起開始打造“日行一善,善行一生”的善行教育,學(xué)生每天做一件善事,學(xué)校用善行剪紙、善行剪報將學(xué)生們的點滴善行記錄下來,使之有所載體,得以保存。學(xué)校挖掘自身的特色,將“善”落到實處,落到學(xué)校教育之中,把善行教育與廉潔和善的家風(fēng)教育聯(lián)系起來,在對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的同時,也傳承了民族文化。學(xué)校教育通過校本課程將民族文化傳遞給學(xué)生,使之從小就接受優(yōu)秀民族文化的熏陶,形成“文化自覺”與“民族認(rèn)同感”,是民族文化最好的傳承方式。
二、民族文化特色課外活動對民族文化傳承的推動作用
學(xué)校教育一方面要傳授普遍認(rèn)同的科學(xué)文化知識,另一方面要注重挖掘?qū)W生的個性特長。特色課外活動便可以激發(fā)學(xué)生興趣,挖掘與培養(yǎng)學(xué)生的愛好與特長。具有民族文化特色的課外活動以樂于接受、喜聞樂見的方式,讓學(xué)生在有趣的課外活動中體驗民族文化的特色與魅力。青銅峽市第四中學(xué)自2014年開始開展民族藝術(shù)健身活動,為了使學(xué)生了解民族文化、增強(qiáng)民族感情,學(xué)校大力開展了民族文化進(jìn)校園活動,學(xué)校專門開設(shè)了民族歌舞班、刺繡班等3個民族藝術(shù)特色班以及珍珠球班、空竹班、高腳馬班等13個民族體育健身藝術(shù)班。每逢周二、周三大課間活動,班主任和輔導(dǎo)教師便組織學(xué)生進(jìn)行特色班活動,培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀、團(tuán)結(jié)互助的民族精神。通過具有民族文化特色的課外活動,青銅峽市第四中學(xué)實現(xiàn)了學(xué)?!耙?guī)范+特色”,學(xué)生“合格+特長”的辦學(xué)目標(biāo)。民族藝術(shù)特色班不僅增強(qiáng)了學(xué)生的記憶能力、觀察能力,也增強(qiáng)了學(xué)生的生存能力與謀生能力。體育健身活動不僅讓學(xué)生們感受到“我運動,我快樂,我健康”的樂趣,也讓學(xué)生們在運動過程中提高了身體素質(zhì)。學(xué)生在快樂有趣的民族文化特色的課外活動中接觸與學(xué)習(xí)了民族文化,增強(qiáng)了對民族文化的認(rèn)同感,拉近了與民族文化之間的距離,這是一種民族文化傳承的有效方式與途徑。另外,學(xué)校實行寄宿制,讓漢族學(xué)生與少數(shù)民族學(xué)生居住在一起,加強(qiáng)了彼此之間的交流與溝通,形成“我中有你,你中有我”和諧融洽的民族關(guān)系,在日常生活中了解和學(xué)習(xí)彼此的民族文化,對民族文化的傳承也起到了促進(jìn)作用。具有民族文化特色的課外活動是多元文化整合教育的重要組成部分,將各個民族的文化背景和生活世界聯(lián)系起來,以輕松快樂的方式將民族文化通過一代代的接班人傳承下來,對民族文化的傳承起著潛移默化、深遠(yuǎn)持久的作用。
三、青年教師力量在民族文化傳承中的作用
教師是當(dāng)?shù)刂R水平較高的文化傳播者,青年教師力量不僅是學(xué)校師資力量的展現(xiàn),也是教學(xué)質(zhì)量的體現(xiàn),對于民族文化的傳承也起著重要的作用。無論是經(jīng)驗豐富、年齡稍長的教師,還是代表新興力量的青年教師,他們對于學(xué)校教育具有強(qiáng)有力的刺激與推動作用。本段將重點論述青年教師在教育中的作用,尤其是青年教師在民族文化傳承中的作用。青年教師具有態(tài)度端正、虛心好學(xué)、充滿活力的優(yōu)點,能更加快速地掌握新型教學(xué)方式,能激發(fā)出更多的想象力。學(xué)校運用青年教師所具有的優(yōu)勢,通過青年教師這一傳播媒介,帶動全校學(xué)習(xí)民族文化的氛圍。另外,青年教師由于年齡的優(yōu)勢,易于拉近與學(xué)生之間的距離。通過青年教師的力量可以使民族文化以更有效、更快速、更全面的方式傳播開來,讓學(xué)生與青年教師共同學(xué)習(xí)民族文化??梢哉f,青年教師一方面?zhèn)魇谥?guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的科學(xué)文化知識,一方面擔(dān)負(fù)著傳承民族文化的責(zé)任。青年教師不僅可以在學(xué)習(xí)與生活上促進(jìn)民族文化的傳承,比如相關(guān)知識講解、民族文化班會活動的開展、各民族同學(xué)日常生活中的關(guān)系協(xié)調(diào)等;還可以掌握民族文化技能,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí),比如大課間的民族文化特色運動等。青年教師與民族文化傳承是相互影響、相互作用的。一方面,青年教師通過自身力量傳承民族文化,讓學(xué)生學(xué)習(xí)民族文化;另一方面,通過對民族文化的傳授,青年教師更加拉近了與學(xué)生之間的距離,更利于提高教學(xué)質(zhì)量,獲得更多的教學(xué)成就??梢?,青年教師教育在民族文化的傳承中具有深遠(yuǎn)持久的意義。
四、學(xué)校教育在民族文化傳承中的意義體現(xiàn)
青銅峽市高度重視民族文化的傳承與民族文化事業(yè)的發(fā)展,積極挖掘與開發(fā)民族文化資源,在民族文化傳承上取得無數(shù)成果,并不斷推動民族文化事業(yè)的大發(fā)展與大繁榮,為民族平等團(tuán)結(jié)共同發(fā)展提供了物質(zhì)支持與精神支持。學(xué)校教育在民族文化傳承中起著不可替代的作用,其成果首先體現(xiàn)在對民族文化進(jìn)行有效的傳承,通過對青少年的教育,將民族文化溶于青少年的學(xué)習(xí)與生活。其次,民族文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也是民族文化傳承中所取成果的體現(xiàn),如博物館、圖書館、藝術(shù)中心的建立,文化站、文化室、文化戶的成立,都展現(xiàn)了當(dāng)?shù)卦诿褡逦幕瘋鞒兄腥〉玫呢S富成果,也提升了當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵。再次,民族藝術(shù)創(chuàng)作展演、民族文化活動是民族文化傳承中所取成果的組成部分,寧夏回族自治區(qū)近年已舉辦了三屆中國寧夏國際文化藝術(shù)旅游博覽會,六屆中國西部花兒歌會等大型活動豐富的民族文化表演活動,開展了開齋節(jié)、古爾邦節(jié)系列活動,豐富了當(dāng)?shù)厝嗣竦奈镔|(zhì)與精神生活;當(dāng)?shù)剡€極穩(wěn)定地開展著民族文化的保護(hù)工作。另外,民族文化傳承成果還體現(xiàn)在民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上,傳統(tǒng)的民族文化產(chǎn)業(yè)與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)結(jié)合起來,也是民族文化的向外輻射。最后,值得一提的是民族文化的對外交流活動,尤其是寧夏回族自治區(qū)青銅峽市“中阿之軸”的建立。當(dāng)?shù)夭粌H舉辦“文化周”、“文化月”,還接待國內(nèi)外訪問、考察、會議等文藝演出,青銅峽市“中阿之軸”的建立體現(xiàn)了中國與阿拉伯國際的文化經(jīng)貿(mào)交流與合作,加強(qiáng)了雙方在文化、投資、經(jīng)濟(jì)、人力資源等方面的合作交流,促進(jìn)了民族文化的“走出去”,這都是當(dāng)?shù)卦诿褡逦幕瘋鞒蟹矫嫠〉玫某晒?/p>
五、結(jié)語
聯(lián)合國教科文組織教育統(tǒng)計局1976年編訂的《國際教育標(biāo)準(zhǔn)分類》,其中認(rèn)為“教育是有組織地和持續(xù)不斷地傳授知識的工作?!辈⒅赋?,“知識”是一個廣義的概念,指人的行為、見聞、學(xué)識、理解力和態(tài)度、技能以及人的能力中任何一種可以長久保持(而并不是先天或遺傳產(chǎn)生)的東西??梢?,“知識”其實就是一種“文化”,這樣的“文化”正是教育的基礎(chǔ),傳授與傳承“文化”正是教育得以存在和進(jìn)行的意義所在。不同于社區(qū)教育、家庭教育,學(xué)校教育更加普及化、科學(xué)化與規(guī)范化,使孩子從小開始接觸民族文化。當(dāng)然,以學(xué)校教育為主體,也需要家庭教育、社區(qū)教育的輔助和補(bǔ)充,形成綜合型的整合傳承系統(tǒng),使民族文化得以全方位、多層次、更加全面地得以傳承與發(fā)展。學(xué)校教育是有計劃、有組織、有目的的教育系統(tǒng),是傳承民族文化的主要力量,在民族文化的傳承中扮演著重要的角色。
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[6]寧夏回族自治區(qū)教育廳官方網(wǎng)站文件.
作者:胡淼 單位:陜西師范大學(xué)