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綜藝晚會編導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)作

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綜藝晚會編導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)作

被列入北京舞蹈學(xué)院“十五”規(guī)劃教材的《大型晚會編導(dǎo)藝術(shù)》(2004年9月上海音樂出版社出版)一書,是我國第一部關(guān)于大型晚會編導(dǎo)藝術(shù)的專著。這本書的作者呂藝生先生是我國著名的舞蹈家、美學(xué)家和教育家,他憑借著豐厚的理論研究成果和豐富的晚會編導(dǎo)實踐經(jīng)驗,總結(jié)和闡述了現(xiàn)代大型晚會編導(dǎo)藝術(shù)的理論架構(gòu)和實踐方法論體系,最終編撰成該著作,為廣大編導(dǎo)專業(yè)、舞美設(shè)計專業(yè)以及大型晚會編創(chuàng)人員提供了專業(yè)性的理論指導(dǎo)。全書一共分為八章:第一章主要是大型晚會藝術(shù)的歷史審美流變和類型分類;第二章主要是大型晚會藝術(shù)的客觀組織、內(nèi)容設(shè)計、藝術(shù)思維上的創(chuàng)意實踐方法;第三章主要是大型晚會的具象結(jié)構(gòu)、動情點(diǎn)、閃光點(diǎn)等的設(shè)置和組織;第四章主要是大型晚會的臺本功能、樣式、創(chuàng)作;第五章主要是大型晚會主持詞的類型論述和案例評點(diǎn);第六章主要是大型晚會編創(chuàng)團(tuán)隊的組織結(jié)構(gòu)、職責(zé)詳述,以及主創(chuàng)人員的藝術(shù)理念和修養(yǎng);第七章主要是大型晚會的常用藝術(shù)手法;最后一章則從宏觀的角度討論了大型晚會怎樣進(jìn)入市場??偟膩碚f,該書全面論述了當(dāng)前時代背景下大型晚會編導(dǎo)中的審美取向、創(chuàng)作藝術(shù)、團(tuán)隊組織和市場化發(fā)展的諸多問題。在國民經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的今天,電視節(jié)目的類型也得到了極大的發(fā)展,各級電視的綜藝晚會也越來越多。筆者細(xì)讀了該書關(guān)于大型晚會編導(dǎo)藝術(shù)的創(chuàng)作藝術(shù)論述,來試論當(dāng)前電視綜藝晚會編導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)作,包括當(dāng)前的創(chuàng)作現(xiàn)狀、創(chuàng)作意義和創(chuàng)作策略三個方面的內(nèi)容。第一,電視綜藝晚會編導(dǎo)的創(chuàng)作現(xiàn)狀。隨著人們物質(zhì)生活質(zhì)量的不斷提高,對電視電影等的精神文化消費(fèi)需求也越來越多,電視上的節(jié)目類型也越來越豐富,節(jié)目規(guī)模同樣得到了較大的發(fā)展,過去在逢年過節(jié)才能夠看到的大型綜藝晚會已經(jīng)越來越常見。但與此同時,我們也注意到,當(dāng)前的電視綜藝晚會編導(dǎo)藝術(shù)也正在遇到新的問題,比如節(jié)目內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重,單調(diào)乏味缺乏新意;廣告植入粗糙,降低了綜藝晚會的藝術(shù)質(zhì)量;藝術(shù)創(chuàng)作力不足,電視綜藝晚會的藝術(shù)性和思想性得不到提升等。除此之外,其他互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等媒介的競爭傳播和多元渠道傳播也極大地影響了電視綜藝晚會編導(dǎo)藝術(shù)的發(fā)展。編導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)作是一臺綜藝晚會的設(shè)計核心和指揮中心,它的藝術(shù)性和思想性決定著電視綜藝晚會的藝術(shù)質(zhì)量和觀眾口碑,而它的表現(xiàn)力和感染力則決定著電視綜藝晚會的收視率和關(guān)注度。因此筆者認(rèn)為,當(dāng)代電視綜藝晚會編導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)作要兼具傳播力、表現(xiàn)力、藝術(shù)性和思想性,同時,要提高電視綜藝晚會編導(dǎo)的創(chuàng)作水平,敢于打破傳統(tǒng),勇于創(chuàng)新設(shè)計,做真正能夠吸引觀眾的電視綜藝晚會。第二,電視綜藝晚會編導(dǎo)的創(chuàng)作意義。正如該書中說的那樣,當(dāng)前的電視綜藝晚會編導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)作正面臨著新的發(fā)展和變化,因此也對編創(chuàng)人員提出了新的要求。那么我們不斷提高電視綜藝晚會的編導(dǎo)創(chuàng)作水平和創(chuàng)作質(zhì)量的意義何在呢?筆者認(rèn)為,電視綜藝晚會是中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分,它的觀賞性、藝術(shù)性和思想性都應(yīng)該代表中國現(xiàn)代文化藝術(shù)發(fā)展的真實水平,因此為了順應(yīng)中國文化藝術(shù)事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的進(jìn)程,我們必須高度重視綜藝晚會的編導(dǎo)創(chuàng)作,不僅要提高綜藝晚會編導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作的熟練度和完整度,還要從理論和實踐的雙重標(biāo)準(zhǔn)中提高綜藝晚會編導(dǎo)的藝術(shù)性和思想性,讓它不僅能夠在受眾市場的傳播中大受歡迎,同時也能夠讓電視綜藝晚會的編導(dǎo)作品獨(dú)樹一幟,開新的藝術(shù)審美的先河。第三,綜藝晚會編導(dǎo)的創(chuàng)作策略。閱讀書中當(dāng)前電視綜藝晚會編導(dǎo)的創(chuàng)作現(xiàn)狀一章,可以總結(jié)歸納出電視綜藝晚會編導(dǎo)的創(chuàng)作策略主要集中在六個方面:第一,文化審美取向要符合主流的思想觀和價值觀;第二,明確主題,綜合使用、綜合優(yōu)選、系統(tǒng)重組、異類遷移和反向?qū)ひ挼膭?chuàng)意思維,來最終確定創(chuàng)意表達(dá)方式;第三,宏觀把握晚會編導(dǎo)中的藝術(shù)結(jié)構(gòu),讓晚會頭尾相連,交相輝映;第四,仔細(xì)研究和編寫臺本,保證編導(dǎo)工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募?xì)節(jié)處理以及藝術(shù)性和思想性的凸顯;第五,培養(yǎng)和鍛煉合作默契的編創(chuàng)團(tuán)隊,做好電視綜藝晚會各個環(huán)節(jié)的重要工作;第六,充分考慮互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化新媒介的傳播特性,在電視綜藝晚會編導(dǎo)的創(chuàng)作過程中進(jìn)行適應(yīng)性處理,從而便于晚會節(jié)目在不同媒介中廣泛傳播。以上就是筆者閱讀該書后得到的收獲,以及對當(dāng)前電視綜藝晚會編導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)作實踐的幾點(diǎn)看法。一般而言,大型晚會的編導(dǎo)藝術(shù)是一項綜合性的表演藝術(shù),它對編導(dǎo)人員的考驗是多方面的,一方面考驗晚會編導(dǎo)理論的掌握程度,另一方面考驗對晚會編導(dǎo)實踐的經(jīng)驗積累。總之,對電視綜藝晚會編導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)作來說,還需要進(jìn)一步完善當(dāng)前的理論體系,進(jìn)一步分析不同場合、不同規(guī)模和不同口碑的綜藝晚會案例,從而探索出一條更適合受眾市場的傳播方式,同時也兼顧了晚會編導(dǎo)的藝術(shù)性和思想性。

作者:諶蕾 單位:漢口學(xué)院