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略談綜藝節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)新

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略談綜藝節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)新

1綜藝節(jié)目角度方面的創(chuàng)新

人們的生活中逐漸加入了新媒體,這些新媒體在娛樂(lè)形式方面更加的豐富、在反饋機(jī)制方面更加的快捷,并且更加的平易近人;在這種背景下,電視綜藝節(jié)目就需要總結(jié)成果和失敗的經(jīng)驗(yàn),借鑒一些新媒體的經(jīng)驗(yàn),不斷的發(fā)展。目前,我國(guó)電視綜藝節(jié)目還存在著一些問(wèn)題,很多都是移植外國(guó)的成功形式,自己鮮有創(chuàng)新和開發(fā),大多采用的都是日本和歐美地區(qū)的;這樣就會(huì)出現(xiàn)雷同的節(jié)目環(huán)節(jié),再加上有限數(shù)量的主持人、嘉賓資源不足等等局限,都會(huì)嚴(yán)重制約著電視綜藝節(jié)目更好更快的發(fā)展。

本文依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論提出了差異化的概念,指的是在很多的產(chǎn)品中,消費(fèi)者會(huì)因?yàn)楫a(chǎn)品存在著一些細(xì)小差別而產(chǎn)生與眾不同的認(rèn)識(shí),從而進(jìn)行購(gòu)買;同樣的,在電視欄目中也可以引入這個(gè)觀念,對(duì)電視欄目進(jìn)行創(chuàng)新;要知道,電視綜藝節(jié)目在題材背景和制作手段方面都很容易出現(xiàn)同質(zhì)化的傾向,這樣差異化要求就需要涵蓋到品牌定位、形式創(chuàng)新以及個(gè)性創(chuàng)意等很多的方面,只有這樣,才能樹立自己的風(fēng)格,擴(kuò)大自己的影響力。但是,需要注意的是,所有的創(chuàng)新都需要堅(jiān)持一個(gè)原則,那么就是將娛樂(lè)內(nèi)容提高給大眾。要想增強(qiáng)電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)造性,節(jié)目制作者應(yīng)該重點(diǎn)考慮這些方面,一是獨(dú)立性,指的是要不同于之前的節(jié)目;二是聯(lián)動(dòng)性,指的是由此及彼,設(shè)置一連串的節(jié)目,實(shí)現(xiàn)舉一反三;三是多向性,在豐富節(jié)目?jī)?nèi)容的時(shí)候,需要站在多個(gè)角度來(lái)進(jìn)行,并且在選題方面也要進(jìn)行創(chuàng)新;四是綜合性,主要包括信息綜合能力、思維統(tǒng)攝能力等。要知道,綜藝節(jié)目緊緊聯(lián)系著人們的日常生活,隨著人們?nèi)粘I罟?jié)奏的加快,電視綜藝節(jié)目也需要做出一系列的保障措施。

2綜藝節(jié)目?jī)?nèi)容的多元化

隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)的綜藝節(jié)目由電視娛樂(lè)替代了原來(lái)的電視文藝,這樣的轉(zhuǎn)變,符合了特定社會(huì)條件下觀眾的心理需求,并且有效的提高了電視綜藝節(jié)目的收視率。傳統(tǒng)的綜藝節(jié)目往往來(lái)源于藝術(shù),目的是寓教于樂(lè),很著名的例子就是《綜藝大觀》,觀眾既可以學(xué)習(xí)知識(shí),又可以?shī)蕵?lè)。目前,電視綜藝節(jié)目在逐漸的轉(zhuǎn)變綜藝節(jié)目的功能,可以確定的是,綜藝節(jié)目的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)就是多元化。

娛樂(lè)導(dǎo)向功能:在過(guò)去很長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),娛樂(lè)功能從來(lái)都不是綜藝節(jié)目的主要部分;經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,娛樂(lè)節(jié)目開始成為了獨(dú)立的節(jié)目樣式,并且取得了很大的成功;最著名的例子就是1997年的《快樂(lè)大本營(yíng)》,在創(chuàng)立時(shí)就引發(fā)了綜藝節(jié)目的熱潮,并且現(xiàn)在還經(jīng)久不衰。和歐美國(guó)家不同,西方發(fā)達(dá)國(guó)家一直都將娛樂(lè)性質(zhì)的節(jié)目作為一種重要的節(jié)目樣式,而我國(guó),則是經(jīng)過(guò)了很多年才將電視節(jié)目的娛樂(lè)功能脫離了政治功能和教育功能而獨(dú)立存在。

文化導(dǎo)向功能:電視綜藝節(jié)目在發(fā)揮娛樂(lè)功能的同時(shí),也承載著普及和導(dǎo)向文化的作用,要充分的發(fā)揮寓教于樂(lè)的原則。要知道,人類發(fā)展的全過(guò)程就是一部傳播史,不管是文化的傳承、核心文化區(qū)對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的影響和傳播,還是不同的文化圈之間的雙向文化交流,都是依據(jù)傳播來(lái)實(shí)現(xiàn)發(fā)展的。因此,不管是多么豐富的綜藝節(jié)目?jī)?nèi)容,多么多樣化的綜藝形式,在導(dǎo)向性影響受眾方面卻從未發(fā)生改變,并且對(duì)社會(huì)中的每位受眾都起著潛移默化的影響作用。一些著名的例子有,湖南衛(wèi)視的《百科全書》、江蘇衛(wèi)視的《幸福晚點(diǎn)名》,這兩個(gè)節(jié)目發(fā)揮了寓教于樂(lè)的作用,在娛樂(lè)的基礎(chǔ)上,還可以互相交流文化。

藝術(shù)導(dǎo)向功能:電視本身的一些特點(diǎn)促使電視綜藝節(jié)目可以兼容各個(gè)門類的藝術(shù),它可以采用電視技術(shù)有效的融合和疊加不同的藝術(shù)樣式,然后形成一種全新的表現(xiàn)形式,再結(jié)合一些綜合性審美特征,從而不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。電視綜藝節(jié)目從實(shí)質(zhì)上來(lái)看,就是疊加了各種藝術(shù)形態(tài)和非藝術(shù)形態(tài),然后將其他藝術(shù)樣式中的有益元素充分的吸收進(jìn)來(lái),在表現(xiàn)的時(shí)候采用獨(dú)特的電視藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行。簡(jiǎn)單來(lái)講,電視綜藝節(jié)目對(duì)于受眾的藝術(shù)導(dǎo)向性,主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,一是電視思想的可傳導(dǎo)性,二是綜藝節(jié)目自身內(nèi)容和思想的藝術(shù)性。

3結(jié)語(yǔ)

隨著科技的發(fā)展,媒體發(fā)展的趨勢(shì)就是互相的融合,任何媒體都有長(zhǎng)處和缺陷,因此不同的媒體之間應(yīng)該互相合作,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同的發(fā)展和進(jìn)步;在新媒體環(huán)境下,電視綜藝節(jié)目應(yīng)該充分的利用新媒體的優(yōu)勢(shì),不斷的發(fā)展和創(chuàng)新。要知道,我國(guó)電視綜藝節(jié)目有著很大的發(fā)展空間,因此,就需要不斷的創(chuàng)新和實(shí)踐,積累成功的經(jīng)驗(yàn)。

本文作者:應(yīng)易璐 單位:浙江衛(wèi)視