職業(yè)教育學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析

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摘要：職教學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)和鑒賞能力的提高是存在弊端的，表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)和教師的教上。就學(xué)生而言，存在應(yīng)考實(shí)用性心理認(rèn)識(shí)的偏頗。就教師而言，存在教學(xué)模式傳統(tǒng)僵化刻板的弊端。因此，培養(yǎng)學(xué)生興趣，轉(zhuǎn)變觀念，優(yōu)化教學(xué)模式成為加強(qiáng)古詩詞學(xué)習(xí)的途徑，從而使古典文化的傳承發(fā)揚(yáng)在教和學(xué)上得到最大限度地落實(shí)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新改革教育；學(xué)習(xí)現(xiàn)狀；古詩詞教學(xué)

古詩詞教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，不僅是傳統(tǒng)文化重要的傳承方式，同時(shí)也是陶冶學(xué)生性情、豐富學(xué)生內(nèi)涵的重要載體。學(xué)習(xí)古典詩詞豐富的思想內(nèi)涵和簡(jiǎn)潔明快韻律之美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩詞的鑒賞能力，有利于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與吸收，以提升學(xué)生自身的文化素養(yǎng)。但一直以來，古詩詞的學(xué)習(xí)和講授得不到足夠重視，教與學(xué)側(cè)重于應(yīng)考，教學(xué)方式僅僅停留在傳統(tǒng)的講讀背誦上，學(xué)生不能從根本上把握古詩詞的精髓，使教和學(xué)流于形式。

一、職業(yè)教育學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞現(xiàn)狀

盡管古詩詞的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生有著重要的意義，但職教學(xué)生對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)卻缺乏熱情。一是學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)間的分配上對(duì)古詩詞沒有足夠的關(guān)注，語文學(xué)習(xí)時(shí)間往往處在其他學(xué)科目擠壓之下，對(duì)古詩詞的背誦賞析更是應(yīng)付了之，流于形式，使得古詩詞學(xué)習(xí)成了一種字、詞、句的機(jī)械操練。二是缺乏學(xué)習(xí)古詩詞的主動(dòng)性。許多學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)持冷淡態(tài)度，覺得古詩詞古老刻板，缺乏學(xué)習(xí)興趣。多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞只是為了考試。三是對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)的實(shí)用性認(rèn)識(shí)有偏頗，認(rèn)為職業(yè)教育重在實(shí)踐和實(shí)用性技術(shù)，與古詩詞沒有關(guān)系。殊不知，一個(gè)技術(shù)精湛但粗鄙的勞動(dòng)者無法更好地團(tuán)隊(duì)協(xié)作。新世紀(jì)需要的是有文化懂理論精于實(shí)踐的人才。而較高的綜合素質(zhì)，豐富的內(nèi)在氣質(zhì)是團(tuán)隊(duì)精神協(xié)作意識(shí)的原動(dòng)力。原動(dòng)力的獲得，是成功的語文教學(xué)必不可少的、至關(guān)重要的。

二、造成學(xué)生詩詞學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的原因

（一）刻板的教學(xué)方式影響學(xué)生對(duì)詩詞學(xué)習(xí)的熱情

在現(xiàn)實(shí)的課堂上，許多教師教授古典詩詞的形式偏向刻板，篇篇逐字逐句串講，講解局限于解釋意思，要求學(xué)生背誦。這樣的模式體現(xiàn)不出詩詞本身所富有的內(nèi)涵與美感，會(huì)打消學(xué)生的熱情，使本來就存在難度的學(xué)習(xí)更顯晦澀，最后使學(xué)生只背誦，不求甚解。這樣，詩詞學(xué)習(xí)也就成了一種速食文化。

（二）學(xué)生主觀對(duì)古典詩詞學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)存在一定偏差

學(xué)習(xí)古典詩詞就是回望我們民族文化的血脈源頭。沒有它，我們也難以找到文化復(fù)興的道路，不學(xué)習(xí)我國古代的優(yōu)秀文學(xué)作品，也是對(duì)我國文化資源的一種浪費(fèi)。但學(xué)生主觀上沒有認(rèn)識(shí)到這些，他們受到流行文化的影響，喜歡追逐潮流卻忽略傳統(tǒng)詩詞。這也是學(xué)生古詩詞鑒賞能力得不到提高的一個(gè)原因。

三、有效提升學(xué)生古詩詞鑒賞能力的建議

（一）轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，重視和強(qiáng)調(diào)積累

1.課外積累?！皶x百遍，其義自見。”這句話對(duì)于古詩詞學(xué)習(xí)同樣有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。對(duì)此，教師應(yīng)要求學(xué)生在每次語文課前背誦一些課外的簡(jiǎn)短的朗朗上口的詩詞。這樣，在學(xué)生記憶力最好的年齡段對(duì)古詩詞在量上有了一定積累。盡管沒有教師的系統(tǒng)講析，由于讀的多了，背誦的多了，學(xué)生會(huì)慢慢培養(yǎng)起對(duì)古詩詞的語感、興趣和悟性。然后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由簡(jiǎn)單的“依葫蘆畫瓢”逐步過渡到對(duì)古詩詞的認(rèn)識(shí)和深層面的鑒賞。2.課內(nèi)積累。對(duì)于課內(nèi)必讀古詩詞，教師要徹底改變應(yīng)試講讀的做法，嚴(yán)格按照教學(xué)大綱的要求學(xué)習(xí)和提高，對(duì)于經(jīng)典篇目、經(jīng)典詞句做到知其意、解詞格、能背誦，要求必背篇目必須背誦，做到在課內(nèi)對(duì)古詩詞在量上的積累，進(jìn)一步提高對(duì)古詩詞的初步認(rèn)識(shí)和基本鑒賞能力。

（二）優(yōu)化課堂教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法傳統(tǒng)的古詩詞課堂教學(xué)模式大體是：

（1）作者生平介紹。（2）寫作背景簡(jiǎn)介，以期明確作者的寫作意圖，便于學(xué)生透徹理解。（3）對(duì)即將講讀詩詞的格律、平仄，詞牌作詳解。（4）本篇主要表現(xiàn)手法簡(jiǎn)介，進(jìn)而擴(kuò)展講解古詩詞的主要表現(xiàn)手法。（5）由字句到全篇的串講。（6）學(xué)生練習(xí)，教師答疑。但是，筆者認(rèn)為，上述古詩詞基本課堂教學(xué)模式還滿足不了學(xué)習(xí)需要。換言之，這種服務(wù)于考試，側(cè)重于考試知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)是達(dá)不到教學(xué)和學(xué)習(xí)要求的。盡管這所謂的六步教學(xué)過程是必須貫徹到位的，但這六個(gè)環(huán)節(jié)有的不夠完善豐滿，有的甚至被忽略。比如第三個(gè)環(huán)節(jié)，就是常被忽略的，或者僅從本篇所屬格律、平仄詞牌作大致講解，因?yàn)樗蔀榭荚嚨闹R(shí)點(diǎn)的可能性較小。而事實(shí)上，這個(gè)環(huán)節(jié)在講讀每篇詩文時(shí)都應(yīng)作擴(kuò)展性講解，以逐步讓學(xué)生形成對(duì)古詩詞格律、平仄、詞牌的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，在自主閱讀時(shí)得以鞏固，達(dá)到等同于用乘法口訣輕車熟路去計(jì)算多位數(shù)乘法運(yùn)算的目的。對(duì)于第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，多數(shù)教師要么省略，要么賣瓜說瓜針對(duì)性講解，要么表現(xiàn)手法和講讀詩文脫節(jié)。對(duì)此，正確的做法是：教師不但要對(duì)即將講讀詩文的表現(xiàn)手法作詳解，還要對(duì)此做擴(kuò)展講解，最為重要的是無比講清楚正在講解的詩文是怎樣運(yùn)用了某一個(gè)表現(xiàn)手法。只有這樣，才能使學(xué)生提高所謂的鑒賞能力，知道怎樣切入，鑒賞什么，怎樣鑒賞。這六個(gè)環(huán)節(jié)中值得贅言的環(huán)節(jié)是第五個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)于該環(huán)節(jié)，有人持否定態(tài)度，認(rèn)為串講等同于把一篇詩文翻譯過來逐字逐句解釋了字面含義了事。其實(shí)是錯(cuò)誤的理解，因?yàn)楣旁娢挠泻芏嘤袆e于現(xiàn)代文的語言習(xí)慣。要做到對(duì)詩詞意境的正確把握，除了口頭講解，教師要充分借助多媒體教學(xué)手段，力求圖、文、聲并茂，深入淺出地賞析古詩詞，以期取得最佳的教學(xué)效果。

（三）豐富教師的課堂教學(xué)方法，吟誦詩歌吟誦是古典詩詞教學(xué)中最重要的教學(xué)手段。

吟誦不同于朗讀和背誦，它比朗讀更抑揚(yáng)頓挫，有腔有調(diào)。如果能在課堂上加入吟誦環(huán)節(jié)，就可以改變整個(gè)課堂的節(jié)奏，不僅對(duì)聽覺進(jìn)行刺激，也會(huì)讓學(xué)生集中精神，加強(qiáng)記憶。詩詞，以其高度概括的內(nèi)容，凝練含蓄的語言，真摯醇厚的情感，成為文學(xué)領(lǐng)域里一顆璀璨的明珠。詩詞鑒賞不僅能提高學(xué)生的文學(xué)審美情趣，而且能豐富學(xué)生良好的文化內(nèi)涵。要改善現(xiàn)階段部分學(xué)生不理解、不愛好詩詞的現(xiàn)狀，就要通過不斷創(chuàng)新改革教育模式與授課模式，從學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使之具有特色和魅力，使古代文化的傳承和發(fā)揚(yáng)落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)：

［1］王艷燕.高中古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策研究[D].華東師范大學(xué)，2009.

作者：宋綏峰 單位：內(nèi)蒙古呼倫貝爾市烏奴耳林業(yè)技工學(xué)校