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民族音樂(lè)教學(xué)篇1
摘要:民族音樂(lè)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。各高校作為孕育人才的搖籃,同時(shí)還是中華民族文化的傳承及發(fā)揚(yáng)的重要場(chǎng)地,需要傳承并創(chuàng)新優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化。本文通過(guò)探討民族音樂(lè)文化的范圍、高校音樂(lè)教育的現(xiàn)狀,理清高校音樂(lè)教育與民族文化兩者的關(guān)系,提出在高校音樂(lè)教學(xué)中傳承民族音樂(lè)文化的有效方法。
關(guān)鍵詞:高校音樂(lè)教育;民族音樂(lè);文化傳承
近幾年來(lái),隨著人們物質(zhì)生活的不斷富足,人們對(duì)精神文化追求的層次也越來(lái)越高,對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度也隨之提高。參加展覽會(huì)、演唱會(huì)、觀看歷史紀(jì)錄片等已成為人們?nèi)粘I钪行蓍e娛樂(lè)、陶冶情操的一種方式。但是,民族音樂(lè)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的不可缺少的重要部分,卻沒(méi)有得到社會(huì)大眾的重視。高校的學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地,高校是民族文化的主要交流場(chǎng)所,通過(guò)開(kāi)展音樂(lè)教育,能讓學(xué)生了解并喜愛(ài)民族音樂(lè)文化,體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力,從而讓我國(guó)優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化得到傳承及發(fā)展。
一、民族音樂(lè)的含義及種類(lèi)
(一)民族音樂(lè)的含義
民族音樂(lè),指在民間發(fā)揚(yáng)、傳播并體現(xiàn)人民群眾生產(chǎn)和生活的音樂(lè)。民族音樂(lè)在一定程度上體現(xiàn)了發(fā)源地的風(fēng)土人情、飲食文化、地域特點(diǎn)、傳統(tǒng)習(xí)俗,由此可見(jiàn),民族音樂(lè)是民族文化之魂。由于我國(guó)民族眾多,并且地域廣闊,民族音樂(lè)也因地域和民風(fēng)而變化出了多種風(fēng)格。西部地區(qū)的民族音樂(lè)更高亢嘹亮、南方地區(qū)的民族音樂(lè)則有溫柔委婉的特點(diǎn),各少數(shù)民族的音樂(lè)也具有濃厚的本地特色。通過(guò)對(duì)各地風(fēng)格迥異的民族音樂(lè)的學(xué)習(xí),也能夠提升對(duì)我國(guó)各地民土民風(fēng)及優(yōu)秀民間文化的了解程度。
[摘要]我國(guó)民族音樂(lè)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可是在長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展過(guò)程中卻呈現(xiàn)出了音樂(lè)文化遺失的情況,尤其是在現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的環(huán)境下,外來(lái)文化對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化造成了較為顯著的沖擊,人們很容易在這種環(huán)境下迷失自我、忘記傳統(tǒng)民族音樂(lè),所以本文也就高師音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)文化的傳承進(jìn)行了分析,希望以此來(lái)有效提升音樂(lè)教育改革與創(chuàng)新效果。
[關(guān)鍵詞]音樂(lè)教育;改革;創(chuàng)新;民族音樂(lè)文化;傳承
現(xiàn)如今,我國(guó)大多數(shù)高校都有展開(kāi)音樂(lè)教育教學(xué),對(duì)于民族傳統(tǒng)文化也有展開(kāi)一定的研究與分析,可是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中很少有教師將民族音樂(lè)文化滲透到日常音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)之中。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展的環(huán)境下,我國(guó)音樂(lè)文化也在這一過(guò)程中受到了西方文化以及藝術(shù)的影響,民族音樂(lè)文化傳承也因此而受到了沖擊而影響,我國(guó)高師音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容也存在著一定程度的西方化現(xiàn)象,這對(duì)于我國(guó)民族音樂(lè)文化發(fā)展與傳承而言可謂是十分不利,所以如何將民族音樂(lè)文化有效在高師音樂(lè)教學(xué)課堂上傳承下去,也就成為高師音樂(lè)教學(xué)改革與創(chuàng)新重要手段,而本文也是基于此進(jìn)行了如下分析。
一、高師音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)文化傳承的意義
(一)能夠有效增加學(xué)生文化內(nèi)涵。民族音樂(lè)文化本就是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)重要構(gòu)成,其中沉淀著世代群眾的思想情感,也很深刻地體現(xiàn)出了百姓的民風(fēng)與習(xí)俗,其作為傳統(tǒng)文化重要表現(xiàn)形式,本身就能夠真實(shí)地將社會(huì)各個(gè)時(shí)期歷史背景以及群眾生活狀態(tài)體現(xiàn)出來(lái),而在高等院校音樂(lè)教學(xué)課堂之上傳承民族音樂(lè)文化,則能夠有效增加學(xué)生文化內(nèi)涵以及音樂(lè)素養(yǎng),在音樂(lè)課堂之上,學(xué)生能夠在良好的音樂(lè)環(huán)境下產(chǎn)生濃厚的民族音樂(lè)文化學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)更好地了解我國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè),從而有效提高學(xué)生文化內(nèi)涵,讓其在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中形成正確的三觀以及思想價(jià)值理念[1]。(二)能夠提升高師音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。在高師音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中民族音樂(lè)文化的傳承,本就是將音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化有效結(jié)合在一起,在這種模式下,傳統(tǒng)單一的音樂(lè)教學(xué)模式就能得到有效改善,整個(gè)音樂(lè)教學(xué)課堂也能因此而變得更加具有活力、教學(xué)內(nèi)容也會(huì)因此而變得更加豐富多彩,從而有效吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。為此,高師音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)文化的傳承有利于提升高師音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的把握和理解。(三)能夠提高學(xué)生音樂(lè)修養(yǎng)。民族音樂(lè)文化本就是長(zhǎng)時(shí)間積累、沉淀下來(lái)的產(chǎn)物,屬于我國(guó)群眾集體智慧結(jié)晶,所以在高師音樂(lè)教學(xué)課堂之上學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化可謂是意義非常。從狹義上來(lái)分析的話(huà),民族音樂(lè)文化的傳承與學(xué)習(xí),能夠幫助學(xué)生了解更多的民族音樂(lè)文化知識(shí),幫助學(xué)生學(xué)習(xí)更多的音樂(lè)體裁,從而有效提高學(xué)生音樂(lè)修養(yǎng)[2]。從廣義上來(lái)分析的話(huà),民族音樂(lè)文化學(xué)習(xí)過(guò)程中,還能有效促進(jìn)民族之間的交流與溝通,進(jìn)一步拉近民族之間的距離,有效促進(jìn)各個(gè)民族之間的融合與發(fā)展。
二、高師音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)文化傳承的措施
(一)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,有效推進(jìn)民族音樂(lè)文化傳承。環(huán)境對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)而言十分的重要,所以高校在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)改革與創(chuàng)新的時(shí)候,一定要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出良好的教學(xué)環(huán)境,以此來(lái)為民族音樂(lè)文化傳承提供較為良好的環(huán)境。一般情況下,要想真正實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化在高師音樂(lè)教學(xué)中的傳承,最好是從學(xué)校、社會(huì)以及家庭等多方面來(lái)進(jìn)行優(yōu)化處理。具體而言,在社會(huì)環(huán)境這一方面,相關(guān)政府部門(mén)可以加強(qiáng)政策干預(yù),對(duì)民族音樂(lè)傳承加強(qiáng)支持與推廣,結(jié)合音樂(lè)傳承具體要求來(lái)制定出相應(yīng)的政策與體制,以此來(lái)為高師音樂(lè)教學(xué)改革與創(chuàng)新提供明確的政策指導(dǎo)。例如,政府部門(mén)可以聯(lián)合教育部門(mén)來(lái)就高師音樂(lè)教學(xué)中如何有效傳承民族音樂(lè)文化,制定出具體的教學(xué)改革標(biāo)準(zhǔn),以此來(lái)有效保證民族音樂(lè)滲透與落實(shí),這樣整個(gè)音樂(lè)教學(xué)就會(huì)因此而變得更加具有針對(duì)性以及方向性。其次,高校在這一過(guò)程中同樣需要做好音樂(lè)教學(xué)環(huán)境優(yōu)化,結(jié)合民族音樂(lè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)內(nèi)部師資力量、教學(xué)設(shè)施以及文化氛圍進(jìn)行優(yōu)化,積極引進(jìn)在民族音樂(lè)領(lǐng)域具有一定能力的教師隊(duì)伍,同時(shí)及時(shí)引進(jìn)先進(jìn)的民族音樂(lè)演奏樂(lè)曲,以此來(lái)有效吸引學(xué)生注意力與興趣,讓其能夠自主地參與到民族音樂(lè)文化傳承與學(xué)習(xí)之中。(二)樹(shù)立起正確的教學(xué)理念,有效指導(dǎo)民族音樂(lè)文化傳承。教學(xué)理念是教學(xué)行動(dòng)重要支撐,要想將民族音樂(lè)文化傳承有效落實(shí)到高師音樂(lè)教學(xué)改革與創(chuàng)新活動(dòng)之中,教師在教學(xué)過(guò)程中一定要及時(shí)更新教育教學(xué)理念,在音樂(lè)教學(xué)課堂之上借助于新理念與新思想來(lái)提出新的教學(xué)舉措,這樣就能更好地保障民族音樂(lè)文化在高校音樂(lè)教育教學(xué)中的有效滲透與融合,同時(shí)還能幫助學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化形成正確的音樂(lè)感知[3]。例如,《高山流水》就屬于一首十分經(jīng)典的民族音樂(lè)作品,其中也蘊(yùn)含了道家思想內(nèi)涵以及自然的魅力,這個(gè)時(shí)候教師在教學(xué)的時(shí)候,就可以要求學(xué)生圍繞著這一音樂(lè)作品來(lái)分析其中存在的文化內(nèi)涵,這樣就能有效提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力,同時(shí)還能實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化的有效傳承。此外,教師在進(jìn)行民族音樂(lè)文化傳承的時(shí)候,可以積極引進(jìn)民族文化資源,自覺(jué)地采訪、收集當(dāng)?shù)孛褡逡魳?lè)文化資源,并且將其及時(shí)地引入到高師音樂(lè)教育教學(xué)課堂之上,或者是開(kāi)設(shè)相關(guān)專(zhuān)業(yè)與課程。例如,可以在音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)設(shè)長(zhǎng)調(diào)演唱大專(zhuān)班、南音演唱傳習(xí)班、侗族大歌班等;另外,還可以將老藝人、民間音樂(lè)家以及地方戲劇團(tuán)表演藝術(shù)家均作為活性資源來(lái)引入到高師音樂(lè)教學(xué)課堂,通過(guò)以口傳心的教學(xué)方式來(lái)將我國(guó)極具特色的民族音樂(lè)唱、奏等技巧傳遞給學(xué)生,從而真正有效實(shí)現(xiàn)對(duì)民族音樂(lè)文化的傳承。(三)完善音樂(lè)教材內(nèi)容,有效優(yōu)化音樂(lè)課程設(shè)置。在高師音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教材是較為重要的教育載體,教材內(nèi)容是否合理也會(huì)直接對(duì)民族音樂(lè)文化傳承效果造成影響。為此,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行高師音樂(lè)教學(xué)的時(shí)候,學(xué)校一定要正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)教材內(nèi)容完善的重要性,結(jié)合實(shí)際情況來(lái)對(duì)教材體系內(nèi)容進(jìn)行完善與創(chuàng)新,這樣就能確保課程教學(xué)內(nèi)容的全面性,讓學(xué)生更好地投身于民族音樂(lè)文化學(xué)習(xí)之中。具體而言,首先教師要加強(qiáng)對(duì)教材內(nèi)容的設(shè)計(jì),在音樂(lè)教材之中多增添一些民族音樂(lè)文化內(nèi)容,結(jié)合地方特色來(lái)融入一些民族音樂(lè)內(nèi)容,這樣就能讓教材教育功能因此而變得更加完善,同時(shí)還能為學(xué)生民族音樂(lè)文化學(xué)習(xí)提供較為良好的參考依據(jù),例如《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)概論》《民族音樂(lè)學(xué)概論》《中國(guó)音樂(lè)表演藝術(shù)》等等,教師均可以將其增設(shè)到音樂(lè)教學(xué)課程之中,讓民族音樂(lè)真正進(jìn)入高師音樂(lè)教學(xué)課堂。除此之外,在進(jìn)行民族音樂(lè)教材編寫(xiě)的時(shí)候,相關(guān)部門(mén)也可以積極組織全國(guó)民族音樂(lè)學(xué)界、高師音樂(lè)教育界專(zhuān)家與教師來(lái)一同編寫(xiě)民族音樂(lè)教科書(shū);同時(shí)在編寫(xiě)過(guò)程中廣泛收集與使用我國(guó)民族音樂(lè)學(xué)界對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)以及音樂(lè)理論體系的研究成果,以此來(lái)有效滿(mǎn)足民族音樂(lè)文化傳承效果[4]。(四)做好師資隊(duì)伍建設(shè),有效推進(jìn)民族音樂(lè)文化傳承。在高師音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中要想真正實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化有效傳承,教師在其中承擔(dān)著較為重要的角色,其作為民族音樂(lè)傳承活動(dòng)執(zhí)行者與引導(dǎo)者,其是否具備較為良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),會(huì)直接影響著傳承活動(dòng)的有效執(zhí)行。為此,高師音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,要想有效實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化傳承,高校還需要做好師資隊(duì)伍建設(shè),在教學(xué)改革與創(chuàng)新過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教師隊(duì)伍的教育與建設(shè)。首先,高校在發(fā)展過(guò)程中要積極引進(jìn)音樂(lè)教師人才,借助于新鮮血液來(lái)為高校音樂(lè)教師隊(duì)伍注入全新的活力,這樣音樂(lè)教師就能形成全新的教育教學(xué)理念,真正在高校音樂(lè)教育教學(xué)中傳承民族音樂(lè)文化。而要想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),學(xué)校在招聘音樂(lè)教師的時(shí)候,一定要重點(diǎn)考察教師對(duì)于民族音樂(lè)的認(rèn)知情況,以及其在民族音樂(lè)領(lǐng)域接收到的教育情況,以此來(lái)保證教師具備較為良好的教育教學(xué)需求。其次,高校對(duì)于內(nèi)部音樂(lè)教師隊(duì)伍,也需要結(jié)合民族音樂(lè)傳承要求來(lái)對(duì)其進(jìn)行綜合分析,以此來(lái)評(píng)定其不足之處,然后基于此展開(kāi)培訓(xùn)與繼續(xù)教育教學(xué)活動(dòng),讓其能夠樹(shù)立起全新的音樂(lè)教育思想和理念,最大限度提升民族音樂(lè)文化有效傳承。(五)積極借助科技手段,有效傳承民族音樂(lè)文化。在現(xiàn)如今這個(gè)信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代背景之下,科技手段在教育領(lǐng)域之中也得到了較為廣泛的使用,為了能夠更好地實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)有效傳承,高校在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的時(shí)候,可以積極借助于科技教學(xué)手段來(lái)進(jìn)行民族音樂(lè)文化傳承教學(xué),基于此來(lái)為學(xué)生構(gòu)建出現(xiàn)代化音樂(lè)課程體系,這樣就能幫助學(xué)生更好地了解民族音樂(lè)文化??萍冀虒W(xué)手段十分豐富有趣,教師可以在音樂(lè)教學(xué)課堂之上利用多媒體技術(shù)來(lái)為學(xué)生呈現(xiàn)出民族音樂(lè)之中所蘊(yùn)含的文化情境,這樣就能將抽象的內(nèi)容變得直觀化,而學(xué)生則能在這一過(guò)程中更好地把握民族音樂(lè)文化內(nèi)容。例如,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行《阿里山的姑娘》教學(xué)的時(shí)候,就可以借助于多媒體技術(shù)來(lái)為學(xué)生呈現(xiàn)出相關(guān)的教學(xué)情境,讓學(xué)生在視頻情境觀看過(guò)程中更好地把握民族文化內(nèi)涵,從而幫助學(xué)生形成正確的情感認(rèn)識(shí)。除此之外,教師還可以積極借助于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)對(duì)民族音樂(lè)教學(xué)渠道進(jìn)行拓展,這樣也能進(jìn)一步促進(jìn)民族音樂(lè)文化傳承效果。
摘要:將民族音樂(lè)納入高校音樂(lè)教學(xué)體系,是實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的重要形式。在新時(shí)期借助高校音樂(lè)課堂為陣地,積極開(kāi)展民族音樂(lè)文化教育,不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,還激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生情操,立德勵(lì)志促進(jìn)中華民族情感的根植,增強(qiáng)中華民族凝聚力,助力中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)。本文將探討和研究高校音樂(lè)教學(xué)中融入民族音樂(lè)文化的重要意義,并結(jié)合當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題制定相應(yīng)的解決對(duì)策。
關(guān)鍵詞:民族音樂(lè)文化傳承高校音樂(lè)教學(xué)
學(xué)生是國(guó)家未來(lái)建設(shè)的中堅(jiān)力量,肩負(fù)著時(shí)代賦予的歷史使命,學(xué)生群體的價(jià)值觀會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向影響深遠(yuǎn)。在多元文化價(jià)值觀并存的今天,學(xué)生思想觀念受到了巨大沖擊,對(duì)西方文化盲目崇拜的不在少數(shù),對(duì)傳統(tǒng)文化和民族文化的認(rèn)同日益淡漠,不利于民族精神的傳承,民族凝聚力會(huì)遭到削弱,在此背景下,要積極推廣傳統(tǒng)文化,開(kāi)展民族音樂(lè)文化教育,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)思維,充分認(rèn)識(shí)到高校音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)是傳播民族音樂(lè)文化的重要載體,運(yùn)用多元化教學(xué)方式,最大化的弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化,彰顯民族精神,增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信,促進(jìn)全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)。
一、高校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化傳承的關(guān)系
在中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化發(fā)展史中,民族音樂(lè)文化具有重要地位,不同時(shí)期、不同朝代誕生了大量的民族器樂(lè)、歌曲、舞蹈等表演形式,直至今日形成了每個(gè)民族獨(dú)有的文化特色。高?,F(xiàn)有音樂(lè)教材中收錄了部分不同民族的音樂(lè)作品,這些作品包含有深厚的民族情感,反映了不同民族的發(fā)展歷史及生產(chǎn)生活狀態(tài),通過(guò)提高民族音樂(lè)作品的比例,向?qū)W生長(zhǎng)期性、持續(xù)性實(shí)施民族音樂(lè)文化浸潤(rùn),激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷和培養(yǎng)民族自豪感,承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化和民族文化的責(zé)任,擴(kuò)大民族音樂(lè)文化的傳承群體,推動(dòng)民族音樂(lè)文化事業(yè)快速發(fā)展。高校音樂(lè)教學(xué)中融入民族音樂(lè)文化,要隨著民族音樂(lè)文化的發(fā)展變化更新教學(xué)內(nèi)容,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,推動(dòng)高校音樂(lè)教學(xué)改革和創(chuàng)新的進(jìn)程。高校音樂(lè)教師應(yīng)多方位向?qū)W生展示民族音樂(lè)文化,利用現(xiàn)代化技術(shù)手段提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化的關(guān)注和喜愛(ài)程度,產(chǎn)生深入研究民族音樂(lè)文化的強(qiáng)烈欲望,培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)新能力,進(jìn)一步推動(dòng)民族音樂(lè)文化的實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展,促使民族音樂(lè)文化能夠以更多樣的形式在更廣泛的領(lǐng)域中傳播,被更多群體所接受。一旦形成“教與學(xué)--學(xué)與用--用與傳”的良性機(jī)制,高校音樂(lè)教學(xué)傳承民族音樂(lè)文化的作用就會(huì)得以積極發(fā)揮出來(lái),我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)將響徹世界,世界各民族人民都將為之贊嘆和喝彩。
二、民族音樂(lè)文化融入高校音樂(lè)教學(xué)的重要意義
(一)有利于豐富教學(xué)內(nèi)容
摘要:新課標(biāo)教育改革的背景下,人們對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重視程度越來(lái)越高,高校音樂(lè)教學(xué)對(duì)我國(guó)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展有著重要的影響,因此,在高校音樂(lè)教學(xué)中傳承民族音樂(lè)文化十分重要。這篇文章就針對(duì)高校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化傳承之間存在的關(guān)系展開(kāi)了具體的分析。
關(guān)鍵詞:高校;音樂(lè)教學(xué);民族音樂(lè);文化傳承
民族音樂(lè)文化作為高校音樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,在高校音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化更好的傳承十分重要,因此創(chuàng)新教學(xué)方式十分必要。
一、高校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化傳承之間存在的關(guān)系
(一)高校是傳承民族音樂(lè)文化的重要機(jī)構(gòu)
我國(guó)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展科技在進(jìn)步的同時(shí),社會(huì)對(duì)于用人的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷的提高,我國(guó)重要的人才培養(yǎng)基地就是高校,高校不但擔(dān)任著教授學(xué)生知識(shí)、教授學(xué)生做人道理、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的任務(wù),同時(shí)還擔(dān)任著傳承中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重任,實(shí)現(xiàn)高校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化傳承之間更好的結(jié)合,只有找到正確的切入口,才能夠教授學(xué)生更多的、正確的音樂(lè)知識(shí)。傳承民族音樂(lè)文化的機(jī)構(gòu)不但有高校,還有民間文化組織,但是民間文化組織具有非常不穩(wěn)定性,僅僅依靠民間文化組織來(lái)弘揚(yáng)以及傳承民族音樂(lè)文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高校是培養(yǎng)大學(xué)生成為人才的主要基地,高校學(xué)生不但是中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人,同時(shí)也是國(guó)家未來(lái)的希望,因此,高校學(xué)生作為民族音樂(lè)文化傳承的主要力量就更應(yīng)該承擔(dān)起傳承民族音樂(lè)文化的重要責(zé)任。高校不但是教書(shū)育人的重要場(chǎng)所,同時(shí)也是傳承民族音樂(lè)文化的重要機(jī)構(gòu),在高校中傳承音樂(lè)文化勢(shì)必會(huì)有很好的效果。
(二)傳承民族音樂(lè)文化是高校音樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容
摘要:民族音樂(lè)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富,在我國(guó)音樂(lè)歷程的發(fā)展過(guò)程中具有著至關(guān)重要的作用。同時(shí),它也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要載體。推動(dòng)高職院校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)的融合發(fā)展不僅有利于促使音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的多元化,還可以推動(dòng)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展,擴(kuò)大民族音樂(lè)的受眾范圍。因而研究我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀及其具體的發(fā)展策略至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞:高職音樂(lè)民族音樂(lè)文化傳承
一、民族音樂(lè)文化所具有的價(jià)值
民族音樂(lè)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中的重要一環(huán),對(duì)于我國(guó)音樂(lè)多元化的發(fā)展具有著極為重要的價(jià)值。一方面,民族音樂(lè)中所蘊(yùn)含的深刻的愛(ài)國(guó)情懷與各民族獨(dú)具特色的音樂(lè)風(fēng)格在碰撞中實(shí)現(xiàn)了巧妙的融合,成為我國(guó)音樂(lè)發(fā)展中的重要形式,高職院校通過(guò)將民族音樂(lè)進(jìn)行教學(xué)與推廣可以提高學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí),拓展學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。另一方面,在高職院校的音樂(lè)教學(xué)中引入民族音樂(lè)也可以提高民族音樂(lè)的受眾范圍,使民族音樂(lè)轉(zhuǎn)化成為適用性廣、發(fā)展多元化的音樂(lè)形式,促使民族音樂(lè)的順利傳承與推廣。在此過(guò)程中也可以通過(guò)民族音樂(lè)陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),提高學(xué)生在音樂(lè)方面的接觸面,培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)方面的良好基礎(chǔ)。
二、高職院校音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中民族音樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀
(一)學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)學(xué)習(xí)熱情不足
近年來(lái)世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展推動(dòng)了文化多元化的進(jìn)程,使得許多學(xué)生逐漸有機(jī)會(huì)接觸到其他國(guó)家與民族的文化,產(chǎn)生了一系列“哈韓熱”“哈美熱”等文化發(fā)展趨勢(shì),在一定程度上這也阻礙了我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展,使得民族音樂(lè)存在著受眾流失、文化傳承落后等問(wèn)題,嚴(yán)重阻礙了民族音樂(lè)的進(jìn)一步發(fā)展。而民族音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中所存在的一系列問(wèn)題也導(dǎo)致了多數(shù)學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)的了解不足,對(duì)于民族音樂(lè)也缺乏基本的熱情,因此教師一定要在課堂中通過(guò)各種方法提高學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)的了解程度,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。從民族音樂(lè)的長(zhǎng)期發(fā)展來(lái)看,民族音樂(lè)必須要通過(guò)提高自身的傳播范圍來(lái)促進(jìn)民族音樂(lè)的持續(xù)發(fā)展與傳承,而當(dāng)前我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀本身并不利于民族音樂(lè)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。近年來(lái),中國(guó)受到外國(guó)物質(zhì)文化和市場(chǎng)貿(mào)易運(yùn)作的影響,如流行音樂(lè)、搖滾音樂(lè)等,占全國(guó)一半以上;再加上哈韓文化和港臺(tái)流行音樂(lè)界的影響,一些學(xué)生團(tuán)體也紛紛效仿,甚至出現(xiàn)過(guò)度狂熱的現(xiàn)象。