小學(xué)兒童教育全文(5篇)

摘要：國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)在推廣自身的過(guò)程中看到了兒童領(lǐng)域蘊(yùn)含的歷史契機(jī)。兒童群體的被關(guān)注和兒童文學(xué)興起，讓國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)找到了一條自我推廣的路徑。兒童文學(xué)研究的熱潮以及運(yùn)用白話文創(chuàng)作兒童文學(xué)作品開(kāi)展的國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)，使兒童文學(xué)成為連接兒童群體與國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的一種建構(gòu)方式。國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的語(yǔ)言變革，具體到兒童教育領(lǐng)域，帶來(lái)了小學(xué)教材、兒童讀物的編訂與選擇的變化，為兒童文學(xué)和兒童教育的發(fā)展找到了新的生長(zhǎng)點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)；兒童；兒童文學(xué)；兒童教育

學(xué)界關(guān)于國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的研究已較為全面和成熟，研究者多從語(yǔ)言角度、國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)與文學(xué)革命的關(guān)系、新文化運(yùn)動(dòng)背景中的國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)等角度展開(kāi)對(duì)國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的研究。①關(guān)于國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)與兒童文學(xué)的關(guān)系略有論及，②但相對(duì)忽視國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)與兒童群體、兒童教育之間的內(nèi)在關(guān)系研究。在整合已有研究成果的基礎(chǔ)上，可從國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)與兒童領(lǐng)域的內(nèi)在聯(lián)系出發(fā)，對(duì)兩者互動(dòng)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制進(jìn)行探析。

一、國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)對(duì)兒童群體的關(guān)注

國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)是從清季開(kāi)始孕育、五四時(shí)期完全展開(kāi)的一項(xiàng)語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)。因所處特殊的時(shí)代環(huán)境，故其不僅僅是一項(xiàng)語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)，還承載著國(guó)家意識(shí)形態(tài)的操縱，以及與之相關(guān)的文學(xué)現(xiàn)代性變革。語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)所追求的不僅僅是語(yǔ)言的變革，更重要的是語(yǔ)言背后的思維、思想與文化的革新。黎錦熙稱(chēng)：“在中國(guó)現(xiàn)代史中，有比辛亥革命更為艱巨的一種革命，就是‘國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)’……因?yàn)檫@種革命運(yùn)動(dòng)，實(shí)實(shí)在在牽涉了幾千年來(lái)的文化和社會(huì)生活，要以人力辦到，政府的力量和社會(huì)的潮流必須合拍”。［1］（P93）故，國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)需要充分利用多方力量和一切可利用的資源才能最大程度地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言革命所追求的效果。這也是國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)將視線拓展到其他領(lǐng)域的內(nèi)在原因。

在這一包含著語(yǔ)言、思想、文化的大變革過(guò)程中，國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)們是如何認(rèn)識(shí)到需要關(guān)注兒童這一群體的呢？這與五四時(shí)期興起的兒童關(guān)注熱潮以及兒童文學(xué)的興起趨勢(shì)有關(guān)。國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)全面展開(kāi)之時(shí)，恰逢社會(huì)對(duì)兒童群體的重新認(rèn)識(shí)階段。五四時(shí)期，迎來(lái)了關(guān)于人的觀念的變革，兒童這一群體在人的觀念變革中浮出歷史的表面，也得到社會(huì)的廣泛關(guān)注。從杜威來(lái)華演講，倡導(dǎo)兒童中心主義，人們開(kāi)始對(duì)兒童有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)；之后魯迅發(fā)出的“救救孩子”的呼聲，以及《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文的發(fā)表，勢(shì)在破除“父為子綱”的封建思想觀念，在思想和文學(xué)創(chuàng)作上開(kāi)始關(guān)注兒童的內(nèi)心和精神面貌；再到周作人的《人的文學(xué)》《兒童的文學(xué)》等關(guān)于兒童的文章的發(fā)表，引導(dǎo)思想文化界的趨新人士開(kāi)始關(guān)注兒童的文學(xué)需求以及思考如何建設(shè)兒童本位的文學(xué)。此外，兒童文學(xué)的興起也是引起國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)對(duì)兒童群體關(guān)注的原因之一。兒童文學(xué)與兒童這一對(duì)聯(lián)系密切的關(guān)系體，是無(wú)法斷言誰(shuí)先于誰(shuí)而產(chǎn)生的。杜傳坤在追溯兒童文學(xué)的起源時(shí)論述道：“其實(shí)并非自然意義上的‘兒童’為兒童文學(xué)提供了一種價(jià)值尺度，恰恰相反，正是‘兒童文學(xué)’建構(gòu)了‘兒童’，兒童由此才得以獲得其社會(huì)文化地位。”［2］（P16－21）所以，兒童文學(xué)在當(dāng)時(shí)的發(fā)展與兒童群體備受社會(huì)關(guān)注有很強(qiáng)的互動(dòng)關(guān)系。胡適在《國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)與文學(xué)》的講話中提到：“近來(lái)已有一種趨勢(shì)，就是‘兒童文學(xué)’———童話，神話，故事———的提倡……南高附小和蘇州一師附小，以及北大周作人先生，都正在那里研究‘兒童文學(xué)’”。［3］（P9－10）文化界和教育界對(duì)于兒童文學(xué)的關(guān)注，自然提高了兒童群體的社會(huì)關(guān)注程度。所以說(shuō)，國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)在五四的發(fā)展期，正好是兒童群體被“發(fā)現(xiàn)”且開(kāi)始被正視和關(guān)注的主要時(shí)期。兒童群體自然而然地進(jìn)入了國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的關(guān)注范圍之內(nèi)。

除了國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)適逢兒童群體的發(fā)現(xiàn)期這點(diǎn)外，其還與國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的改革性質(zhì)有關(guān)。正如國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的象征性口號(hào)“言文一致，國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一”所指，國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)所設(shè)定的目標(biāo)包括書(shū)面文和語(yǔ)音兩方面。傅斯年在《漢語(yǔ)改用拼音文字的初步談》中提出：“中國(guó)人知識(shí)普及的障礙物多的很；但是最禍害的，只有兩條：第一是死人的話給活人用，第二是初民笨重的文字保持在現(xiàn)代生活的社會(huì)里”。［4］（P187）傅斯年一針見(jiàn)血地指出了語(yǔ)音文字改革的必要性和緊迫性。同時(shí)，也彰顯了這一語(yǔ)言革命目標(biāo)的徹底性。這個(gè)語(yǔ)言改革的目標(biāo)涉及了語(yǔ)言、文字、文體等多方面。這意味著需要從根本上改變?nèi)藗兊恼Z(yǔ)言運(yùn)用習(xí)慣。“語(yǔ)言變革是一個(gè)民族的重大的事情。語(yǔ)言是一個(gè)民族最深層的東西，不是涉及到民族的生存問(wèn)題，不是迫不得已，這一根基是很難動(dòng)搖的?！保?］（P29）因而，這一改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是相當(dāng)困難的。一方面有保守派的抵抗，他們堅(jiān)持文言的正統(tǒng)地位。在此最為顯著的例證是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)與學(xué)衡派之間的論爭(zhēng)。在這兩者之間的對(duì)峙中，最突出的即是語(yǔ)言的分野。在語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)中，學(xué)衡派堅(jiān)持文言優(yōu)于白話，認(rèn)為文言不僅美，而且方便適宜。在進(jìn)行中西文化轉(zhuǎn)譯的時(shí)候，文言比白話能夠更好地表達(dá)中國(guó)人的思想。胡適與梅光迪之間還為此發(fā)生了一場(chǎng)關(guān)于文言與白話的論爭(zhēng)。梅光迪堅(jiān)持認(rèn)為詩(shī)和文的文字不能混同，詩(shī)的文字必須是文言的。而胡適則認(rèn)為文言是已死的文字，不適合用于現(xiàn)代，應(yīng)當(dāng)予以廢除。這一論爭(zhēng)凸顯出來(lái)的正是在國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)大背景中，推行白話的語(yǔ)言和文字改革所面臨的困難。除了保守派的抵抗，另一方面還有復(fù)古派的勢(shì)力，他們力圖在國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)隨時(shí)予以反擊。國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)作為一場(chǎng)語(yǔ)言變革運(yùn)動(dòng)，它所蘊(yùn)含的思想和文化革新的性質(zhì)，牽涉了多個(gè)社會(huì)階層勢(shì)力之間的較量。在此艱難之際，國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者看到了兒童群體，將兒童視為變革語(yǔ)言，推廣國(guó)語(yǔ)的一個(gè)重要突破口。

幼兒園是兒童正式進(jìn)入學(xué)校之前對(duì)兒童具有重大影響的教育環(huán)境和集體組織，是兒童日后成長(zhǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)條件，良好的早期教育有利于兒童的健康發(fā)展。近年來(lái)學(xué)前幼兒教育小學(xué)化傾向日益嚴(yán)重，危害了兒童的健康發(fā)展，違背了兒童教育規(guī)律。學(xué)前幼兒教育小學(xué)化傾向指的是在幼兒園教育時(shí)期，以小學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)要求兒童，主要體現(xiàn)在教育課程的小學(xué)化、教育形式的小學(xué)化等。

一、學(xué)前幼兒教育小學(xué)化傾向的具體表現(xiàn)

(一)教育內(nèi)容方面單純重視智力教育

學(xué)前教育時(shí)期兒童的認(rèn)知水平位于前運(yùn)算時(shí)期，主要思維對(duì)象是表象，可逆性和守恒性較差，生理基礎(chǔ)比較薄弱，無(wú)法進(jìn)行復(fù)雜思維。因此兒童的學(xué)前教育的特點(diǎn)是啟蒙性和廣泛性，從德智體美勞各個(gè)方面培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)能力。目前學(xué)前幼兒教育小學(xué)化傾向嚴(yán)重，比較片面、單一，忽略兒童自身的發(fā)展特點(diǎn)，在幼兒園期間學(xué)習(xí)小學(xué)課程，單純重視兒童的文化知識(shí)學(xué)習(xí)。

(二)教育方式方面忽略了兒童的學(xué)習(xí)自主性

學(xué)前幼兒教育小學(xué)化傾向主要表現(xiàn)為教育模式課堂化，單純采用課堂講授的教育模式，忽略了兒童游戲和活動(dòng)的重要性，采用灌輸模式的教育方法，教師講課，兒童死記硬背的教育狀態(tài)。學(xué)前幼兒教學(xué)環(huán)境缺乏游戲活動(dòng)環(huán)節(jié)，圖案色彩比較單一，相關(guān)的教學(xué)道具比較少。課后教師布置作業(yè)比較枯燥，嚴(yán)重影響了兒童的天性發(fā)展，降低了兒童的學(xué)習(xí)興趣，增加了兒童的學(xué)習(xí)壓力，導(dǎo)致兒童產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

(三)單純重視學(xué)習(xí)結(jié)果，忽略了學(xué)習(xí)過(guò)程

【摘要】在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中兒童文學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生審美能力、想象力、感知能力等方面發(fā)揮了很大作用。為了能夠使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)能夠與兒童文學(xué)進(jìn)行有效融合，下文從兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系入手，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用兒童文學(xué)的作用進(jìn)行了分析，并重點(diǎn)介紹了兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的具體應(yīng)用方法，旨在為相關(guān)人員提供參考。

【關(guān)鍵詞】?jī)和膶W(xué)；小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；對(duì)策

引言

兒童教育作為我國(guó)教育中的重中之重受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。在我國(guó)兒童教育中，兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著非常緊密的聯(lián)系。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)兒童文學(xué)的輔助，兒童文學(xué)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，還能有效提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果，讓學(xué)生在快樂(lè)中成長(zhǎng)。因此，加強(qiáng)對(duì)兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的研究對(duì)推動(dòng)兒童教育事業(yè)的發(fā)展具有非常重要的意義。

1.兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系

第一，兒童文學(xué)為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)加強(qiáng)對(duì)兒童文學(xué)的研究，教師可以更好地了解學(xué)生的心理需求，從而獲得學(xué)生的信任和支持。教師制定的教學(xué)計(jì)劃也將加強(qiáng)兒童文學(xué)和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的研究，對(duì)促進(jìn)兒童教育事業(yè)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)偉大的意義。順利實(shí)施;其次，兒童文學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要資源，許多兒童文學(xué)作品都被納入小學(xué)語(yǔ)文教材中，所占據(jù)的比例不斷增大，由此可以看出兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用慢慢的體現(xiàn)出來(lái)了；最后教師能夠通過(guò)兒童文學(xué)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展和延伸，使學(xué)生的童年生活更加豐富多彩，同時(shí)也有助于學(xué)生塑造良好品德習(xí)慣，使其形成正確的思想價(jià)值觀念。

2.兒童文學(xué)應(yīng)用在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用

一、問(wèn)題式教學(xué)以及小學(xué)兒童教育心理學(xué)的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的教學(xué)方式主要是以老師作為主導(dǎo)中心，這種方式很容易導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法集中注意力。因此，問(wèn)題式教學(xué)方式是以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生自身能力的提升。例如學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力都需要進(jìn)行培養(yǎng)。老師是用來(lái)幫助學(xué)生解決問(wèn)題、傳遞知識(shí)的使者，因此，在問(wèn)題式教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中老師要扮演好自己的角色。同時(shí)學(xué)生也需要積極主動(dòng)地接受知識(shí)、參與學(xué)習(xí)，而并非只是被動(dòng)地接受老師給予的知識(shí)。這樣才能夠真正的體現(xiàn)問(wèn)題式教學(xué)實(shí)施的重要性。((小學(xué)兒童教育心理學(xué)))是目前小學(xué)生必須要學(xué)習(xí)的一門(mén)課程，該課其中囊括了許多的心理學(xué)理念以及實(shí)踐理論知識(shí)?！缎W(xué)兒童教育心理學(xué)》主要有兩個(gè)方面的特點(diǎn)，即一般性和特定性。前者指的是在小學(xué)兒童心理學(xué)的教育過(guò)程中包括有最基礎(chǔ)的心理學(xué)教程、理念以及理論知識(shí)。后者主要是指該門(mén)課程是以小學(xué)生為教育對(duì)象，因此，其出發(fā)角度以及知識(shí)角度都不同與成年人的心理學(xué)教程，從而能夠了解到小學(xué)生的心理狀況。所以，((小學(xué)兒童教育心理學(xué)))需要學(xué)生仔細(xì)地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和心理狀況。這樣才能夠幫助整體探討小學(xué)兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)。同時(shí)對(duì)于日后解決小學(xué)兒童心理問(wèn)題也有較快的應(yīng)對(duì)方法。因此，小學(xué)兒童教育心理學(xué)要能夠全面的開(kāi)展就需要幫助學(xué)生更好地了解知識(shí)。通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)探討問(wèn)題，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，才能夠從本質(zhì)提升該課程的教育水平。

二、問(wèn)題式教學(xué)的原則

(一)啟示性原則。

啟發(fā)性原則是指老師需要引導(dǎo)學(xué)生去思考。也就是說(shuō)老師在提問(wèn)的時(shí)候需要考慮一系列的問(wèn)題幫助學(xué)生能夠更加深入的思考，能夠積極主動(dòng)的開(kāi)動(dòng)思維探索問(wèn)題的本質(zhì)。要想課堂能夠成功的進(jìn)行就必須提出具有思考性的問(wèn)題，幫助學(xué)生去真正的思索。但是，老師也需要根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)設(shè)置問(wèn)題，例如小學(xué)兒童年齡較小，接觸的知識(shí)欠少，學(xué)習(xí)能力卻很強(qiáng)等的特征幫助他們發(fā)掘潛在的能力。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自己思考問(wèn)題并且解決問(wèn)題。這樣才能夠活躍學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生才愿意主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索。

(二)效率性原則。

《小學(xué)兒童教育心理學(xué)》作為教學(xué)課程的一部分，在很大程度上面還是受到學(xué)校條件的遏制和教學(xué)內(nèi)容的限制。所以，老師需要調(diào)整上課的節(jié)奏，在短暫的時(shí)間中達(dá)到最大的效益。因此，在課堂中問(wèn)題的設(shè)置都需要經(jīng)過(guò)仔細(xì)的斟酌。因此，效益型原則是老師在教學(xué)中需要首先考慮的。遵從效益性原則，有選擇的設(shè)置問(wèn)題，才能夠在教學(xué)過(guò)程中得到意想不到的效果。(三)針對(duì)性原則。針對(duì)性這一原則主要是根據(jù)實(shí)際需求進(jìn)行設(shè)置的，并且根據(jù)該課程的內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行制定。老師在教學(xué)過(guò)程中需要考慮該堂課所要講的知識(shí)重點(diǎn)和學(xué)生容易碰到的瓶頸，然后提出相應(yīng)的問(wèn)題幫助學(xué)生掌握重點(diǎn)知識(shí)。這樣學(xué)生才能夠?qū)㈦y點(diǎn)知識(shí)轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單易懂的知識(shí)，幫助學(xué)生記憶和理解。這一原則需要老師了解知識(shí)結(jié)構(gòu)，而非只是對(duì)于一些無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。針對(duì)性原則對(duì)于學(xué)生而言主要就是要順應(yīng)學(xué)生的心理狀態(tài)和學(xué)生的現(xiàn)有水平。不同程度的學(xué)生狀況都會(huì)存在一定的差別。例如在學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)知識(shí)水平上面都會(huì)存在一定的差異，而老師在提問(wèn)的時(shí)候可以根據(jù)學(xué)生自身的特征設(shè)定相應(yīng)的問(wèn)題。

【摘要】家庭教育的開(kāi)展質(zhì)量，對(duì)于我國(guó)小學(xué)低年級(jí)兒童最終實(shí)現(xiàn)的成長(zhǎng)發(fā)展目標(biāo)狀態(tài)具有深刻影響，本文針對(duì)小學(xué)低年級(jí)兒童家庭教育有效性問(wèn)題，選取兩個(gè)具體方面展開(kāi)了簡(jiǎn)要分析，預(yù)期為相關(guān)領(lǐng)域研究人員提供參考。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)；低年級(jí)兒童；家庭教育；有效性；研究

由于我國(guó)民眾的基本教育理念認(rèn)知結(jié)構(gòu)長(zhǎng)期處于過(guò)渡發(fā)展階段，直接導(dǎo)致家庭教育在絕大多數(shù)地區(qū)，特別是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)均未獲取到穩(wěn)定充分的觀念重視。近年來(lái)，隨著社會(huì)民眾對(duì)學(xué)校教育事業(yè)開(kāi)展質(zhì)量水平關(guān)注力度不斷加大，我國(guó)絕大多數(shù)小學(xué)低年級(jí)兒童學(xué)生家長(zhǎng)，往往片面關(guān)注校園教育開(kāi)展質(zhì)量對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的影響，而未能充分認(rèn)識(shí)家庭教育對(duì)于促進(jìn)小學(xué)低年級(jí)兒童良好優(yōu)質(zhì)成長(zhǎng)發(fā)展的重要作用，給我國(guó)現(xiàn)代基礎(chǔ)教育事業(yè)的良好有序發(fā)展造成了極其顯著的不良影響。有鑒于此，本文將會(huì)圍繞小學(xué)低年級(jí)兒童家庭教育有效性問(wèn)題展開(kāi)簡(jiǎn)要闡釋。

一、我國(guó)現(xiàn)代兒童家庭教育事業(yè)的基本現(xiàn)狀

（一）親子活動(dòng)缺乏導(dǎo)致兒童家庭教育缺乏有效性

根據(jù)我國(guó)著名現(xiàn)代兒童教育學(xué)家陳鶴琴先生在其代表性著作《家庭教育》中闡釋的相關(guān)內(nèi)容，家庭教育的開(kāi)展質(zhì)量，能夠最終影響一個(gè)獨(dú)立的人類(lèi)個(gè)體，能否順利實(shí)現(xiàn)知識(shí)豐富、思想發(fā)展、以及習(xí)慣養(yǎng)成等成長(zhǎng)目標(biāo)，是深刻影響我國(guó)現(xiàn)代基礎(chǔ)教育事業(yè)綜合發(fā)展水平的關(guān)鍵性因素。受年齡階段和性格特征等因素的共同影響，低齡期兒童對(duì)家庭生活環(huán)境和生活模式本身具備極其強(qiáng)烈的心理依賴特征，由于該類(lèi)兒童的絕大多數(shù)時(shí)間都是在家庭環(huán)境中渡過(guò)的，因而父母對(duì)低齡期兒童的行為習(xí)慣養(yǎng)成和日?；顒?dòng)狀態(tài)往往具備著深刻的影響和干預(yù)作用，而在這一時(shí)期，如果父母未能與低齡期兒童共同展開(kāi)數(shù)量充足的親子互動(dòng)活動(dòng)，則勢(shì)必會(huì)給我國(guó)基礎(chǔ)家庭教育活動(dòng)實(shí)際獲取的實(shí)踐效能水平造成顯著的不良影響。

（二）科學(xué)教育理念的缺失影響家庭教育有效性的順利實(shí)現(xiàn)