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建議一:請給學(xué)生一個幸福的課堂
幸福的課堂是怎樣的?首先。幸福的課堂要以教師的職業(yè)幸福感為前提。只有當(dāng)教師內(nèi)心充實和情緒飽滿時。才會自然流露出對學(xué)生的真誠與關(guān)切。其次,幸福的課堂流動著一種理想的信念:每一個人都很重要,每一個人都能發(fā)揮作用,每一個人都能給世界帶來變化。在這樣的幸福課堂里,不是完成學(xué)習(xí),而是享受學(xué)習(xí)。
歷史講評課上教師沒有面面俱到。而是把學(xué)生急需解惑的幾道題拿出來,先讓學(xué)生分出“陣營”,然后引導(dǎo)生生對話,讓“歪理”自相矛盾,不攻自破,全班不依不饒的爭論引發(fā)了酣暢淋漓的深度探究:文言文翻譯課上教師“袖手旁觀”,一位學(xué)生把譯文抄在黑板上,然后接受其他同學(xué)咬文嚼字般的評點、修改,直到修改得盡善盡美時才罷休。學(xué)生做主的課堂,收獲的東西更真實、更長久;現(xiàn)代文閱讀課上教師始終有著“十萬個為什么”,編織著思維的藤條,引領(lǐng)學(xué)生順藤摸瓜,充滿思維容量的課堂使學(xué)生不僅研究出了觀點,還收獲了答題技巧,體驗了思維過程:化學(xué)復(fù)習(xí)課上教師始終面帶親和的微笑,從從容容,低起點,小步走,不緊不慢,帶著學(xué)生不知不覺地往深度探進。輕松的口訣讓學(xué)生覺得知識也可以如此親近:生物課上教師善于“制造”問題,拋出豌豆實驗引發(fā)猜測和爭議,讓學(xué)生體驗科學(xué)研究的過程。有疑問的課堂永遠(yuǎn)是靈動的,充滿活力的。
我們再來看看在學(xué)生心目中對于幸福課堂的期望,在學(xué)生的調(diào)查問卷中有一欄“說一說你最喜歡的課堂的理由”,答案有:教師充滿激情;教師幽默風(fēng)趣;教師認(rèn)真負(fù)責(zé)有耐心;教師有親和力,上課有輕松感,愉,能給予鼓勵的;教師有條理、有拓展、不死板等。對另一欄“說一說你不喜歡的課堂的理由”,答案有:教師表情冷漠;照本宣科;課堂死氣沉沉等。
建議二:請多關(guān)心不活躍的學(xué)生
我觀察到有些課堂往往只是“幾個學(xué)生精彩”的課堂,其他學(xué)生似乎都是旁聽、陪讀,那些學(xué)生靜悄悄的,頭腦里沒有“漣漪”和“波瀾”,我相信學(xué)生都不會甘愿做“旁聽生”的,只是久而久之被“疏忽”而變成了沉默一族。教育應(yīng)該面向全體學(xué)生。教師在教學(xué)中不要因為趕進度。而只關(guān)注幾個思維活躍、善于表達的學(xué)生。不能讓絕大多數(shù)學(xué)生做“陪練”,要讓懶惰的學(xué)生放棄懶惰,要讓內(nèi)向的學(xué)生也能在大庭廣眾之中有機會“演說”,體驗自信和收獲的喜悅。學(xué)生的學(xué)業(yè)、能力、性格總有差異,但教育的責(zé)任在于通過有意識、有目的的教學(xué)行為,幫助每一位學(xué)生提高和改善。
如果不活躍的學(xué)生是因為學(xué)業(yè)基礎(chǔ)差而導(dǎo)致自卑感、孤獨感,那么教師要想方設(shè)法發(fā)揮各層次學(xué)生的互動促進作用。讓這類學(xué)生感到有強大的后援和支持。如果不活躍的學(xué)生是因為性格內(nèi)向,那么教師要有意識地組織合作學(xué)習(xí),比如志同道合的好友組合、男女生搭配的合作組、有活躍分子參與其中的小組、以及學(xué)習(xí)風(fēng)格互補的合作組。這些富有特色的合作學(xué)習(xí)能相互促進、揚長補短,增強學(xué)生個體之間的溝通力和開放性。
建議三:請多給學(xué)生留點思考時問
課堂學(xué)習(xí)氣氛的好壞不在于活動量有多少,有多熱鬧,而在于學(xué)生思維活躍程度的深淺與廣度。有些教師留給學(xué)生自由討論的時間很短暫,“速戰(zhàn)速決”、迫不及待地想解決問題,但學(xué)生尚未進入狀態(tài),還來不及調(diào)動自己的思維,便要被動發(fā)表見解,因此發(fā)言時隨意性很大,甚至即興“胡言亂語”,這種短暫的討論對于培養(yǎng)思維能力毫無意義。教師在提出一個問題討論時,要給予學(xué)生充分的時間進行思考、想象、概括。尤其是小組討論、自主學(xué)習(xí),更應(yīng)該留有充足的思考時間與空間,真正調(diào)動學(xué)生的積極性和內(nèi)在潛力,這樣才能使課堂上出現(xiàn)激烈的爭辯,引發(fā)精彩的奇思妙想。
建議四:請多設(shè)計富有挑戰(zhàn)性的問題
課堂上不要問太多知識訓(xùn)練型的問題。有些課堂設(shè)計了一個簡單的問題,卻花很長的時間來做重復(fù)練習(xí),浪費時間。教師的提問要符合啟發(fā)性原則,盡可能從生活現(xiàn)象和熱點事實切入,要設(shè)計有梯度、有適當(dāng)難度、富有挑戰(zhàn)性的問題,讓學(xué)生有思考想象、自由發(fā)揮的余地,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
如果一個挑戰(zhàn)性問題在課堂里激起了千層浪,引發(fā)了深度思考,進而可能會影響教學(xué)進度,請不要為課堂教學(xué)任務(wù)沒完成而煩惱,因為你激起了學(xué)生的質(zhì)疑問難,你讓課堂充滿了懸而未決的問題,那么你的課堂就是有價值的。當(dāng)然,設(shè)計的問題難度不能太大,如果脫離或超越了學(xué)生的知識范圍,使學(xué)生無處下手,難有真知灼見,也同樣沒有意義了。
建議五:請不要被多媒體所累
多媒體的作用是輔助功能,以設(shè)置情境、展示補充材料為好。課件設(shè)計要具有檢索性和靈活性,能根據(jù)課堂上的學(xué)情變化隨時調(diào)整,不能替代必要的板書和閱讀。有的教師使用多媒體后,多媒體屏幕變成了教科書和板書,而學(xué)生的課本上空空蕩蕩,干干凈凈,沒有注解,沒有圈點,沒有任何閱讀的痕跡。別忘了,教材本身也是一種圖文并茂的媒體,而且低碳實用。
建議六:請不要太強勢,太武斷
教師經(jīng)驗豐富可以對教材駕輕就熟,這本來是好事。但是在師生對話中,如果不善傾聽,習(xí)慣搶話頭,表達強勢的話,很容易弱化學(xué)生的主動性、積極性,從而演變?yōu)橐谎蕴?。我常常發(fā)現(xiàn)一些經(jīng)驗豐富的教師在師生對話中,提前預(yù)知了學(xué)生即將發(fā)生的“錯誤”,還沒等學(xué)生表達完整就噼里啪啦地一通“糾正”。這類教師的意圖在于把“不同的聲音”扼殺在搖籃中,急于把學(xué)生的思維引導(dǎo)到預(yù)先確定的結(jié)論上來。長此以往,學(xué)生不僅對回答問題沒有了興趣,也許還會染上膽小的毛病。
教師有時要故意“示弱”一些,要學(xué)會傾聽,耐心等待學(xué)生把話說完,讓學(xué)生充分表達,保護好學(xué)生的思維個性和自尊心,不能太武斷。學(xué)生發(fā)言如果沒有正中你的下懷,千萬別著急,也許他說的有道理,也許他說的你還不了解,也許他說的正好可以填補你在某些知識面上的空白,那就要好好接受并謙虛地向他道謝。
建議七:請多給學(xué)生提問的機會
“提出問題比解決問題更重要。”課堂上經(jīng)常是教師問學(xué)生答,教師主動、學(xué)生被動,教師按應(yīng)試需求設(shè)問,而學(xué)生沒有自己的選擇機會。我曾經(jīng)做了兩次嘗試,一次是“提問”作業(yè):請在閱讀一個案例的基礎(chǔ)上,提出你想了解的問題。(要求:提出的各個問題之間要有邏輯關(guān)系、思維遞進關(guān)系。)結(jié)果,兩個班70多位學(xué)生提出的問題共計280多個。幾乎沒有重復(fù),而且很少有抄襲課本現(xiàn)成問題的。這說明學(xué)生能提問、會思考,而且有自己感興趣的問
題。教師“因問施教”,可以更好地把握學(xué)情,做到心中有數(shù)。另一次是“我提出的問題。請同伴解決”的作業(yè),結(jié)果發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生提給自己同伴的問題都相當(dāng)有難度,同伴的回答也相當(dāng)有水平。批閱著那些精彩的作業(yè),我心中無限感慨:不是學(xué)生不能,而是學(xué)生是否有機會。
教師要解放思想,讓學(xué)生敢于提問,善于提問。教師本身要不盲從于現(xiàn)存的標(biāo)準(zhǔn)答案,教學(xué)中要層層設(shè)疑,重視原理、規(guī)律的推導(dǎo)過程,并進行求異思維與批判思維的訓(xùn)練,這樣可以潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,從而提高學(xué)生的提問能力。另外,課堂上建立民主平等的師生關(guān)系和激勵為主的評價機制,能促進學(xué)生提問的自覺性與積極性。在有限的時間內(nèi),學(xué)生提出的問題不可能一一解決,但這正體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的另一種新思維:不是教學(xué)生“沒問題”,而是教學(xué)生“有問題”。
建議八:請經(jīng)常走到學(xué)生中去
有的教師習(xí)慣站定一個位置。目光只看向一個方向,大多數(shù)學(xué)生只看到美麗的側(cè)面,而看不到親切友好的正面形象。長此下去。教師高高在上,離學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,學(xué)生就要悄悄干“私活”了。
請經(jīng)常走到學(xué)生中去,與學(xué)生有面對面的交談和目光的接觸。走到學(xué)生身邊,給他們帶去一點點緊張感和約束力很有必要。學(xué)生感覺教師隨時會出現(xiàn)在身邊,注意力會大大增強。
建議九:請合理安排討論的空間形式
討論法教學(xué)是一種以學(xué)生自己的活動為中心的教學(xué)法,運用合理會使得課堂成為學(xué)生積極思維、閃現(xiàn)智慧靈感的場所。但縱觀課堂討論現(xiàn)狀與效果,普遍感覺討論活動開展得很艱難,效果不太理想。許多課堂討論成為形式主義的走過場,但看不到討論法的精妙之處。這主要與教師對運用“討論法”所需要的時間、空間、環(huán)境、選題等各種因素把握不夠直接相關(guān)。在前面第三、第四建議中已經(jīng)提到選題和時間的問題,這里我說說討論所需的空間形式。
對于固定的課堂模式來說,討論的空間形式一般采用同桌二人或前后左右4人討論。如果只按班級人數(shù)40人計算,同桌討論就有20組討論結(jié)果,前后左右討論也有10組結(jié)論,如何在有限的時間里讓這么多觀點充分展現(xiàn),使全班共享呢?事實上做不到。如果只讓個別組闡述他們的觀點。必定會壓抑其他組學(xué)生的表達欲望。也會間接打擊學(xué)生參與討論的熱情。這種簡便的空間組織形式能保證群論,但不能做到群體分享。因此,教師要對傳統(tǒng)的空間組織形式進行大膽改革。如設(shè)計“方陣式”的空間形式,即將班級課桌擺成4個方陣,學(xué)生按方陣圍坐,形成4大討論組,構(gòu)成一種輕松自由的、面對面的“聊天”空間。討論時由“主持人”整理、概括,甚至成文,最后向全班進行“權(quán)威”綜述。這種形式從討論過程看既容易形成討論。也能形成競爭氛圍,從而有利于討論的展開和收獲。從學(xué)生潛能的發(fā)揮看,既能讓有才能、有個性的學(xué)生凸顯出來成為中心人物,也能使不善言辭、不愛表達的學(xué)生自然地融人熱烈的討論中;還可以設(shè)計成“U”型討論空間,或者空間組織能自由變化的。討論的空間組織雖然僅是形式,但合理的安排能調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。
建議十:請適當(dāng)拓展點課本以外的知識
在一節(jié)語文課上,教師布置學(xué)生一分鐘構(gòu)思“秋日的XXX",主要訓(xùn)練學(xué)生的直覺思維和想象力,但學(xué)生的種種構(gòu)思反映出學(xué)生的思維很局限,聽不到源自心靈的澎湃激情,更談不上有發(fā)散性思維了。生活即課程,是現(xiàn)代課程生態(tài)觀的基本命題之一。它強調(diào)課程應(yīng)該直接面向社會。與生活融為一體。我建議教師一方面在課堂上適當(dāng)給予學(xué)生一點課本以外的生活技能、社會熱點、國際視野、科技前沿等知識,拓展的內(nèi)容要新穎,有時代感,并能適合學(xué)生的口味,引發(fā)學(xué)生的關(guān)注和思考。當(dāng)然,重要的是教師自身要增加閱讀量,拓展知識面,擴大視野,這樣才會有在課堂上的從容與自由。另一方面可以利用自己的特長與愛好創(chuàng)造特色課程,提供學(xué)生個性化的選擇,讓學(xué)生體驗一種幸福、完整、能創(chuàng)造、有意義的生活方式。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”,就必須對這“個別”“材”進行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,才會“點燃起成為一個好人的火花。”,要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對一般認(rèn)為的“差生”進行分析,從而形成了獨特的“差生”觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。
在蘇霍姆林斯基看來,“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會顯得越聰明”的觀點,對“差生”是絕對行不通的。要通過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。而這種針對性的教育,有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點,從激發(fā)“差生”興趣入手進而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級里,類似于費佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事。“差生”做這類不需要進行算術(shù)運算,只要求他們感興趣,愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊。“費佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本書和小冊子,他說:“有些書和小冊子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的,另一些書并沒有直接聯(lián)系,不過我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練。”到了五年級,費佳的學(xué)習(xí)成績終于趕上一般學(xué)生。在六年級,老師終于發(fā)現(xiàn)了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設(shè)計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
為什么許多教師終其一生,只是個名副其實的“教書匠”,而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下面幾個從該書中列出來的目錄來看,就很能給人以啟示:教師的時間從那里來?一晝夜只有24小時、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗、關(guān)于寫教師日記的建議……原來,蘇霍姆林斯基不是在簡單地重復(fù)“教書匠”的工作,而是在創(chuàng)造性地工作,他對工作有滿腔的熱情,求真務(wù)實,有不斷努力進取的精神,有強烈的問題意識,能自覺地將教研科研一體化等等,教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見一斑。而我們很多做教師的,往往自以為是地認(rèn)為,只要教好書,育好人就可以了,至于教育科研,那是科研部門專家的事,與己無關(guān),以至于越干思想越落后,越干越?jīng)]有工作熱情,越干職業(yè)倦怠感越強烈……一個不研究學(xué)生心理和行為,不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn),不探索教育規(guī)律的教師,怎么會是一個好教師呢?
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
雙廟職業(yè)中學(xué)
丁云琳
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,它使我懂得要想做一個好老師,不只是知識上的給予,更要是付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?,不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地、全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué)。如何去愛,這還是一個很值得我去思索、探究、學(xué)習(xí)的問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征?,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)理念。
其次,我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?……我都應(yīng)該認(rèn)真有效地對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
一直以來,都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)??汕安痪?,一本前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。下面為大家精心整理了一些關(guān)于給教師的一百條建議讀后感,請您閱讀。
給教師的一百條建議讀后感1本學(xué)期,我們的王校長給大家推薦了好幾本著名的教育專著,建議我們要抽空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。《給教師的一百條建議》就是其中的一本,端午節(jié)放假期間,我認(rèn)真讀了這本書。在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將他對教育的認(rèn)識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實際,用了很多生動的事例和實際體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”,它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認(rèn)為時間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動等,忙忙碌碌的一天時間就過去了,可收獲卻不大。
《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議:讀書。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”在感動之余,我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備,持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能使自己成為一個研究型的教育工作者。
其次,“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽?。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題,特別是在上課或進行學(xué)習(xí)活動時,有些學(xué)生特別愛開小差,于是在老師他們的評語中都有這樣一句:“希望你上課專心聽講,不做小動作?!睉?yīng)該說,注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長時間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個極大的影響。但如果你去強制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。他究竟給我們提出了怎樣好的建議呢?在這里,他說“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的自豪感。”
這樣的話說起來容易,做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是:如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因為很多時候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長的注意力,你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會想法去了解其中的前因后果,注意力也就會越集中。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍有著重要的意義。教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財富!《給教師的一百條建議》是一本好書,好書的特點之一就是常讀常新。我想,當(dāng)我在教育上遇到困惑時,我還可以再讀一讀這本書,一定會有新的收獲。
給教師的一百條建議讀后感2這幾天抽空拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,有個是十分精彩的比喻,我很喜歡,他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會破碎不復(fù)存在?!蔽也唤氲侥切┖筮M生,他們就好象不小心丟失了翅膀的天使嗎,那些學(xué)生的心靈,不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎?
在我們的周圍,往往有這樣的學(xué)生,上課不認(rèn)真影響紀(jì)律;成績不及格影響平均分;品行不端正影響他人;行為不規(guī)范影響集體榮譽;一句話,他們是“后進生”。于是,為師者在埋怨“后進生”的同時,更是把與“后進生”作斗爭當(dāng)作班級工作的重心,或冷嘲熱諷,或嚴(yán)盯死防,或冷落懲罰,或驅(qū)逐出“班”??傊蠹叶疾荒苋萑獭昂筮M生”的存在,原因很簡單,因為這些后進生會攪混“班級”!可以理解:現(xiàn)在學(xué)校里都在搞各種考核,平均分、升學(xué)率、及格率是校長乃至社會關(guān)注的焦點,考核排名結(jié)果與獎金、評先、職稱直接掛鉤,與名師、名校評選直接掛鉤,與學(xué)校、老師的前程直接掛鉤……試問,誰能不食人間煙火?
但,理解不等于贊同。沒有人會否認(rèn)教育是一種崇高的事業(yè),她的崇高主要體現(xiàn)在對現(xiàn)實的超越、對世俗的批判上,一味追求現(xiàn)實得失的教育非但無法讓人體驗崇高,反倒讓人覺得為師者是多么功利,多么自私,多么目光短淺!靜下心來想一想,學(xué)校有強弱,師資水平有高低,辦學(xué)條件有差異,我們?yōu)槭裁淳筒荒苋萑獭昂筮M生”的存在呢?一個后進生對班級而言是五十分之一,而對他的家庭而言卻是百分之百,哪個后進生不是父母眼中的心肝寶貝呢?哪個孩子希望自己成為“后進生”呢?他們不是一直在努力嗎?只是,被不小心折斷了自己飛翔的翅膀,有誰知道他們的痛,他們的委屈?
其實,中學(xué)生的可塑性很強。從生理、心理的角度看,他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。而問題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩?。由于教師的所作所為使得其他學(xué)生對差生側(cè)目而視,使得差生覺得自己一無是處,怎么做得到的總是批評、訓(xùn)斥,甚至嘲笑、諷刺、漫罵……,干脆將錯就錯,破罐子破摔,竭盡搗亂之能事,叫你頭痛沒商量。
有多年教育體驗的老師都知道,當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開校園進入社會后,頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;闊路相遇,大老遠(yuǎn)跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;逢年過節(jié),跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進生”!
一旦懂得了這個道理,我們在面對這些受傷的天使時,怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們,并給他們更多的愛,甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí),做學(xué)生們的大朋友。在課堂上,還是在生活中,都要充分尊重學(xué)生的個性,盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了,學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關(guān)愛。
當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點,用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時,我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼,教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起!!
給教師的一百條建議讀后感3我從事教育工作八年時間,一直做班主任。雖然積累了個些工作經(jīng)驗,但是在工作中依然有許多困擾。在和同事的接觸中,在和同行的交談中,知道一本書叫《給教師的100條建議》,這本書就像是每一個教師心中的圣經(jīng),頗受推崇。今年假期我終于拜讀了此書,從中我知道了很多的道理,也學(xué)到了很多的知識!在此我就其中一條談?wù)勎业母惺堋?/p>
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中談到如何對待“后進生”的工作時說道:在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一,這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生,他們理解和記住教材所花的時間,比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍;主要不是因為他們笨,只是他們把時間多數(shù)用在想其他的事情身上。頭一天學(xué)過的東西,第二天就忘;為了防止遺忘,需要在教過教材后3、4個星期(而一般是3、4個月)就進行鞏固性的練習(xí)。對比自己的班級工作,一學(xué)期以來,我發(fā)現(xiàn)后進生的問題確實是讓我感到十分頭疼的事情,于是我迫切的想從書中得到幫助和啟迪。
首先的一個問題是,究竟后進生是怎么產(chǎn)生的?相信每一個教師一般都會覺得這部分學(xué)生永遠(yuǎn)是一個最為頭疼的群體,數(shù)量不算多,為害卻甚大,投入的精力不可謂少,但得到的結(jié)果卻總不令人滿意,甚至更多的時候往往是徒勞無功的。我們可以想象一下,一個孩子從邁入小學(xué)的第一天開始,他就一定是個后進生嗎?我想,這個答案一般都是否定的。那我們想想造成他們現(xiàn)在這種狀況到底是什么呢?
我們知道,知識如果不能轉(zhuǎn)化為能力,還不如不學(xué)。古人不是說,盡信書則不如無書嗎?我們需要學(xué)生掌握的很多所謂的知識,除了應(yīng)付考試,究竟有多少在生活中有用呢?為什么很多后進生過早地進入社會后,往往后面的發(fā)展比某些所謂學(xué)校里的高才生好得多?我一直在反思,后進生的學(xué)習(xí)興趣究竟是如何一點一滴消失的,他們在學(xué)校中每天最感興趣的到底是什么?特別是我們這樣的技校學(xué)生。我們?nèi)绾尾拍苷嬲呓麄兊膬?nèi)心,調(diào)動他們內(nèi)心中的那些積極的因素,活躍他們身上積極的那些細(xì)胞。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識上面?我們應(yīng)該更重視一些他們想要的東西上。
所以,面對我們今天的教育,如果有識之士和更多的老師們能在更長遠(yuǎn)的角度考慮問題,考慮現(xiàn)在的學(xué)生們?nèi)拷逃倪B貫性和階段教育目標(biāo)的一致性,那么,所謂的后進生應(yīng)該是另有發(fā)展能力的一個可塑群體吧。
蘇霍姆林斯基談到在對“后進生”的教育工作中,他總是努力達到這一要求,并且也向所有的教師提出這個建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學(xué)生伴隨的智力、個性、思維、認(rèn)知、知識結(jié)構(gòu)、價值觀等表現(xiàn)出幼稚、多變的特點。當(dāng)他們面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時,他們的頭腦里好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用,喚醒著大腦,迫使它加強工作。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂。
蘇霍姆林斯基談到一個故事:說有一個叫費佳的學(xué)生。教過他5年——從三年級到七年級。費佳遇到的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表。所以當(dāng)時會斷定,這孩子簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件,在他的意識里,來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當(dāng)他的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候,卻又忘記了前一件事物。在其他年級里也有和費佳有某種相似之處的孩子,雖然他們的總數(shù)不算多。我給這些孩子編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題,主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個引人入勝的小故事。它們的絕大多數(shù)并不需要進行算術(shù)運算;解答這種習(xí)題首先要求動腦筋思考。
到了五年級,費佳的學(xué)業(yè)成績就趕上來了:他能和別的學(xué)生一樣,解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。到六年級,這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。費佳成了“少年設(shè)計家小組”的積極成員之一。創(chuàng)造性勞動引起的興趣越大,他讀書就讀得越多。他后來在學(xué)習(xí)上還遇到過困難,特別是歷史和文學(xué)。但是,每一次困難都是靠閱讀來克服的。七年級畢業(yè)后,費佳進了中等技術(shù)學(xué)校,后來成了一名高度熟練的專家——機床調(diào)整技師。
這個小故事雖然很短,看似也很平常,但是其中的知識卻不是很輕易就會被看透的。我上初中、高中時都有過很多教師給學(xué)生補課,那種補課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會在正課上沒有掌握的教材。但我認(rèn)為倡導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)的過程中以學(xué)科教育為主體,滲透心理健康教育,使各學(xué)科教師都能夠自覺地在課堂上融入意志品質(zhì)、思維方式、審美情趣、人際關(guān)系等方面的教育。教學(xué)生他們閱讀和思考。因為閱讀好比是使思維受到一種感應(yīng),激發(fā)它的覺醒。
書中給我們的建議是:請記住:學(xué)生們學(xué)習(xí)越困難,他們在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了。
對于后進生的教育工作,可能我們有一個誤區(qū),就是只是從知識技能方面對學(xué)生提出要求,對規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ?,而忽略了學(xué)生的情感培養(yǎng),頭疼治頭,手疼治手,只是表面的康復(fù)。這樣做只會讓學(xué)生甚至是教師越來越疲憊,如果開發(fā)了學(xué)生的主動性,我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價值后,就不再會產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒,老師的講解和督促始終是外部因素,學(xué)生主動要求進步,要求提高,這樣的形勢下,對后進生的轉(zhuǎn)化或許不會成為教師們的大難題了。
使學(xué)生有意識地從平時的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺,使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間,拓展孩子的思維視野,讓孩子的思維活躍起來,這樣,對于知識的渴求,對于新事物的好奇心,這是無論多少次老師面對面的補習(xí)也無法比擬的提高成績的關(guān)鍵策略。這對于我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啟迪。
我相信,只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對而言的“后進生”,那么他們將很可快成為人人夸獎的佼佼者!我會繼續(xù)研讀那些給教師的建議!從中找到適合自己的教育方法,能成為更多人心目中真正的教書育人者!
給教師的一百條建議讀后感4在課余學(xué)習(xí)時間拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,再結(jié)合自己的職業(yè)生涯和自己對教師這個職業(yè)的解讀,覺得受益匪淺,思想境界得以提升和凈化。
作為教師,我們很多人都體會到過:有時候,一節(jié)課40分鐘過得很快,課堂上教師和學(xué)生的思維、情感匯聚到了同一個軌道,學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍,情緒飽滿。一節(jié)課下來,教師精力充沛、心情舒暢;有時候,一節(jié)課卻過得很慢。課堂上,教師的語言如擠牙膏似的,一詞一句停停頓頓,不管如何撕心裂肺的吼叫,總不能平息那煩人的吵鬧聲。一節(jié)課下來,教師身心疲憊,心情郁悶。
教師工作的核心是學(xué)科教學(xué),學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以,課堂40分鐘時間是我們整個生活時間的經(jīng)典。這一個個40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個的生活質(zhì)量,也代表著學(xué)生在兒童時代的生活質(zhì)量。對學(xué)生也好,對自己也好,提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學(xué)生減負(fù),爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師的用不放棄的追求。
有一個例子:有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會”應(yīng)用題的條件,她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格,有時甚至把應(yīng)用題談到的實物拿到課堂上來??雌饋?,她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是,當(dāng)這些學(xué)生升入五年級以后,卻使教師們深為吃驚:原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會解算術(shù)應(yīng)用題。事實的確如此,因為那位女教師在整整4年里小心翼翼地保護學(xué)生,不讓他們碰到困難,所以他們事實上并沒有學(xué)會積極地思考??梢韵胂竦贸觯@位女教師在前4年里,許多教師會交口稱贊她能化難為易、化繁為簡,讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪,認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實物演示,真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺!然而,在第五年時,我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進行獨立的腦力勞動,學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。大師舉的這個案例是想告訴我們,課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動,即教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里,我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識,更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識的過程,最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨立勞動在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考,還應(yīng)當(dāng)動手做有些事。思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來,只有這樣,所有的學(xué)生才課堂上才肯思考,不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。大師的這番理論,是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源,不僅要讓學(xué)生知道知識,更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗去感受知識的獲得過程,同時發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中,我們可以想象學(xué)生的腦力勞動在不斷有效地進行著。
學(xué)生的腦力勞動的進行,伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機械記憶的過程,而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境,要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì),才能讓他們的思維有明確的目的性,學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動,障礙和困難就暴露的越加明顯,從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。具體到教師操作方式,我們看到大師有這樣一段描述:在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點,就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋,然后在實踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中,學(xué)生不僅對某個知識有所了解,更是對這個知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實實。
做老師難,做好教師難,做讓孩子喜歡的教師更難。特別是“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”一條,帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動。文中這樣說:“有些學(xué)生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度?!笔前。覀兠恳晃焕蠋煿ぷ髦卸紩龅竭@樣的學(xué)生,對于這樣的學(xué)生,每個老師都非常頭痛。書中提到,對待這樣的學(xué)生,教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細(xì)致的了解。我們的孩子來自不同家庭,具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子,首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等了解清楚,這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”??煞此家幌挛覀円酝慕逃⒔虒W(xué)工作,是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來,在很多時候,我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo),對學(xué)生提出同一個學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè),自然也會用同一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生,他們很難體會到學(xué)習(xí)的樂趣,久而久之,他們對學(xué)習(xí)也就失去了興趣,同時,也會影響到他人格的形成。為此,因材施教多么重要。
再比如,有些孩子上課時注意力不集中,表現(xiàn)為愛說話、愛做小動作、無精打采等,其實在抱怨孩子的同時我們應(yīng)該想到:有些原因就在我們自己身上。讀了這本書,我們不妨仔細(xì)地反思一下自己,我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望?是不是讓每個孩子都動了起來?是不是讓每個孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設(shè)計的每一堂課應(yīng)該讓每一個孩子都有事可做,讓每一個孩子的思維都活動起來,讓每一個孩子都參與到我們的教學(xué)活動中來,這樣的課堂是令人向往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂,這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易,但是只要堅持努力,真正動腦筋來設(shè)計我們的課堂,就一定會取得成效。
總之,讀了這部教育名著之后,我確實是受益匪淺。在讀此書前,我一直認(rèn)為:做好一名老師,只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書,我才知道,一名深受學(xué)生喜愛的老師,不僅要不斷學(xué)習(xí),而且要善于寬容學(xué)生錯誤,時時不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們平等的尊重,善于贊美學(xué)生,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學(xué)生都能成為有用的人。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!
給教師的一百條建議讀后感5利用假期時間,閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出不少的教學(xué)建議,每一條建議都是幫助老師解決教學(xué)中的實際遇到的問題,其中有的是用實際事例,有的是一些的理論分析,最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的親身遇到的問題和真實教學(xué)案例,閱讀這本書,對教師教學(xué)大有益處,也是我開闊眼界,啟發(fā)非淺。
本次考試,成績出來后,有幾個孩子的成績不是很理想,家長們很著急,紛紛詢問如何才能有效地提高孩子的學(xué)習(xí)成績,其中談到最多的方法就是利用假期為孩子補課。這是家長為孩子尋找的解決方案,那么我能為孩子做些什么呢?
蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是“請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)困生的問題,并給出了建議。
一、正確看待兒童成績
“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對另一個學(xué)生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素?!?/p>
這是蘇霍姆林斯基對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的觀點,每個孩子的成功都是相對于自己來說的,教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個方面,知曉學(xué)生的各種特點與個性,任何時候不拔高,不低估,這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評價,才能較好地把握學(xué)生的生長發(fā)展方向。
二、了解兒童的個性需要
“不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平,以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學(xué)大綱的要求?!?/p>
這段話,給我的啟發(fā)很大,無論是對待優(yōu)等生還是學(xué)困生,要幫助他們學(xué)習(xí),首先就要了解他們在學(xué)習(xí)中將會遇到何種困難,這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;
2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙;
3、積極采用個性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達到教學(xué)大綱的要求;
三、教師充分備課
(一)用一生去備課
書中提及一個教學(xué)案例,有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時間,那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!?/p>
蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們,每一位教師都應(yīng)該對自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握,去理解,只有教師擁有豐厚的知識,才能自由應(yīng)對教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。
(二)設(shè)計符合學(xué)生的教學(xué)方法
在建議中,蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例,建議我們分層設(shè)計教學(xué)方法。教學(xué)中,將學(xué)生進行分類,依據(jù)學(xué)生的不同特點,分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個方法的前提是必須對學(xué)生有深入的了解。
借鑒以上的建議,如何對班上學(xué)生進行輔導(dǎo),有了一點想法。
1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生,設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù);
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生,與家長聯(lián)系制定家校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計劃,家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣;
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”,它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認(rèn)為時間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動等,忙忙碌碌的一天時間就過去了,可收獲卻不大。
《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議:讀書。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”在感動之余,我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備,持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能使自己成為一個研究型的教育工作者。
其次,“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽蟆W(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題,特別是在上課或進行學(xué)習(xí)活動時,有些學(xué)生特別愛開小差,于是在老師他們的評語中都有這樣一句:“希望你上課專心聽講,不做小動作。”應(yīng)該說,注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長時間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個極大的影響。但如果你去強制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。他究竟給我們提出了怎樣好的建議呢?在這里,他說“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的自豪感。”
書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”,就必須對這“個別”“材”進行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,才會“點燃起成為一個好人的火花。”,要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對一般認(rèn)為的“差生”進行分析,從而形成了獨特的“差生”觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。
在蘇霍姆林斯基看來,“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會顯得越聰明”的觀點,對“差生”是絕對行不通的。要通過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。而這種針對性的教育,有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點,從激發(fā)“差生”興趣入手進而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級里,類似于費佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事。“差生”做這類不需要進行算術(shù)運算,只要求他們感興趣,愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊。“費佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本書和小冊子,他說:“有些書和小冊子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的,另一些書并沒有直接聯(lián)系,不過我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練。”到了五年級,費佳的學(xué)習(xí)成績終于趕上一般學(xué)生。在六年級,老師終于發(fā)現(xiàn)了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設(shè)計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
為什么許多教師終其一生,只是個名副其實的“教書匠”,而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下面幾個從該書中列出來的目錄來看,就很能給人以啟示:教師的時間從那里來?一晝夜只有24小時、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗、關(guān)于寫教師日記的建議……原來,蘇霍姆林斯基不是在簡單地重復(fù)“教書匠”的工作,而是在創(chuàng)造性地工作,他對工作有滿腔的熱情,求真務(wù)實,有不斷努力進取的精神,有強烈的問題意識,能自覺地將教研科研一體化等等,教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見一斑。而我們很多做教師的,往往自以為是地認(rèn)為,只要教好書,育好人就可以了,至于教育科研,那是科研部門專家的事,與己無關(guān),以至于越干思想越落后,越干越?jīng)]有工作熱情,越干職業(yè)倦怠感越強烈……一個不研究學(xué)生心理和行為,不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn),不探索教育規(guī)律的教師,怎么會是一個好教師呢?
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
作為一名新教師,讀完此書,可以說是受益匪淺。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。
書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),感受也頗多。比如“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣討論“我忙,沒有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課,批改學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)后進生,學(xué)生常規(guī)管理;有時還要接待家長,布置班級環(huán)境,完成大隊部工作等等,已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!我想,作為教師,每天還是應(yīng)該擠出點時間,閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍,了解教育新動態(tài),學(xué)習(xí)先進的經(jīng)驗,以便提高自己的教育教學(xué)水平。
當(dāng)我讀到“第一次學(xué)習(xí)新教材”這一章節(jié)中,似乎找到學(xué)生學(xué)業(yè)落后的根源--就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒有學(xué)好。很多學(xué)生,作業(yè)的正確率不高,考試成績不理想。有些作業(yè)中的錯誤,甚至糾正的四、五遍,還是不能理解或者正確改正。我總認(rèn)為是他們上課不聽講或者做作業(yè)粗心導(dǎo)致的結(jié)果。其實,讀罷這一章節(jié),我有所鈍悟,第一次學(xué)習(xí)新教材是由不知到知、由不懂到理解的過程。所以,不管是老師的教,還是學(xué)生的學(xué),都要重視“第一次”,在“第一次”中培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力,真正理解教材內(nèi)容。
再比如“給剛參加學(xué)校工作的教師的建議”。和許多剛參加學(xué)校工作的教師一樣,我也困惑,要做的事情很多,該如何著手?在這一章節(jié)中,我找到了答案:首先必須點滴的積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智。“教書育人”,作為老師,作為教育工作者,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得知識是第一步,更重要的是要通過學(xué)校教育,使得他們獲得真理,樹立正確的人生觀與世界觀。要培養(yǎng)學(xué)生,首先要培養(yǎng)自己。我們不妨按照書中的建議嘗試一下,帶著這樣的一些問題讀書:怎樣生活?怎樣成為學(xué)生的楷模?怎樣把人類積累、獲取的道德財富,從年長的一代的心靈和智慧中傳授到年輕一代的心靈和智慧中?怎樣才能使理想的光輝照進學(xué)生的心田?將書本上獲得的理論知識,在實踐中不斷的反思與改進,讓我們的教學(xué)工作不再局限于書本知識的傳授,而是提升至對學(xué)生思維和思想的關(guān)注。
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要正視自己之短,又要努力探究補救途徑,總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破打牢根基。讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
教師《給教師的建議》學(xué)習(xí)心得1
閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點,考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!
“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然,認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)?,F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動好玩的年紀(jì),如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
教師《給教師的建議》學(xué)習(xí)心得2
城市的喧囂、娛樂的浮華、旅游的休閑、電話的紛擾,我們?nèi)绾文芙ㄔ煲蛔鶎儆谖覀冏约旱男撵`牧場,讀書吧!靜下心來讀經(jīng)典著作吧!隨著“營造書香校園”讀書熱的掀起,捧起蘇霍姆林斯基的《 給教師的建議》一書,它深深地吸引著我,一種心靈的靜寂,一種久違的感動充盈著我的心靈。我急切地把我的些許感悟記下來,與同仁們共勉!
感悟一:讀學(xué)術(shù)著作,走出死摳教科書的浮躁現(xiàn)象
是啊!一個人的成長多么需要有一個“專業(yè)引領(lǐng)”的氛圍,讀書便引領(lǐng)你進入書中與大師對話,領(lǐng)教大師的`教學(xué)思想、教學(xué)方法。而我平時只關(guān)注數(shù)學(xué)學(xué)科雜志的教學(xué)論文,品味名師的精彩案例,往往斷章取義、人云亦云。因此教學(xué)實踐和理論之間存在一個很大的斷裂層,看問題不尖銳,都停留在表面上做文章,所寫教學(xué)論文在邏輯上缺少嚴(yán)密性和深刻性,從來沒有靜下心來真正地研究教學(xué)。我們每天捧著一本教科書,找些相關(guān)參考資料,每天重復(fù)著往日的教學(xué)行經(jīng),跳不出現(xiàn)有的教學(xué)方法。讀了蘇文以后,我找到了答案:要善于琢磨一些學(xué)術(shù)著作,不斷地補充教學(xué)技巧。
感悟二:讀心理學(xué)教育學(xué)等書,擺脫情感教育的浮躁現(xiàn)象
我們每天忙碌著備課、上課、批改等事情,似乎這就是所謂的教學(xué)。在兒童心理特點、情感方面研究甚少。當(dāng)學(xué)生犯錯誤了,我們很少蹲下身來聽聽學(xué)生真實的聲音,往往不分青紅皂白,來個氣勢洶洶的批評。當(dāng)學(xué)生的作業(yè)做得一塌糊涂時,我們畫上一個大大的叉,再來個重做,方能解決心頭之氣。不管好學(xué)生、差學(xué)生,我們都一樣的教法,雖然有人提出分層教學(xué),可實際上又有多少人在實施著呢?而蘇教育家卻編制了一套專門供學(xué)習(xí)困難學(xué)生做的習(xí)題集。
蘇霍姆林斯基把學(xué)生的情感比作土地,把學(xué)生的智力比作種子,他說:“只關(guān)心種子而忘了耕地,等于撒下種子喂麻雀。”“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無表情的把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦,而是師生之間每時每刻地進行心靈的接觸。”這說明了老師和學(xué)生之間在心靈、情感上的交流是極其重要的,每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系;有助于老師和學(xué)生之間產(chǎn)生情感共鳴;有助于創(chuàng)設(shè)情意融融的情感氛圍;使學(xué)生自覺地投入到學(xué)習(xí)活動中。那么,如何深刻了解學(xué)生的心靈、促進師生之間情感上的交流呢?那還是多讀書、多思考。
教師《給教師的建議》學(xué)習(xí)心得3
一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長,不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向:
一、讀書,讀好書
有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
二、關(guān)心學(xué)生
“枕上詩書閑處好,門前風(fēng)景雨來佳。”這是李清照《攤破浣溪沙??病起蕭蕭兩鬢華》中的兩句,我特別喜歡。尤其當(dāng)我拿到《給教師的建議》這本書,躺在床上一頁一頁地翻看時,我的這種感覺更加強烈了。因為你每看到一處,總會發(fā)出會心的一笑:這個想法和我們一樣,這個觀點說得太對了,這個做法不就是我們現(xiàn)在做的?看到近百年前的教書匠能讓我們發(fā)自內(nèi)心的贊同他的說法,甚至為他的做法點贊,就是因為他超前的思維,超前的眼光,超前的做法,超前的實踐。其實他能有無數(shù)個讓我們認(rèn)同、驚嘆、實用的教育教學(xué)方法,就是因為讀書,因為躬省,因為他把教書當(dāng)作一項事業(yè)來做。
一個老師要想給學(xué)生一桶水,你就的是常流常新的泉水。問渠那得清如許,唯有源頭活水來。多讀書就可以使你的知識豐富,使你的思路開闊。唯有讀書才可以讓我們變得胸藏文墨懷若谷,腹有詩書氣自華。所以,我就從“共鳴”“影響”“躬行”三方面談?wù)勎易x此書的體會,與大家共享共勉。
一、書中語——共鳴
這本書的內(nèi)容不用我多說,大家都很清楚,它是我們教師教育教學(xué)的工具書。當(dāng)我讀到這本書中的第二節(jié)“談?wù)劷處煹慕】岛统鋵嵉木裆顔栴}”和第六節(jié)“從哪兒找時間,一晝夜只有24小時”這兩個內(nèi)容,我與之產(chǎn)生了情感上的共鳴。這個內(nèi)容緣起一位45歲退休教師的一番話,“我離開是因為學(xué)校工作不是我喜愛的專業(yè),我在工作中得不到滿足,它沒有給我任何樂趣?!?/p>
什么才叫樂趣?也就是你能將無趣的事情做的有趣,你能把平凡的事情做得不平凡,你能從平庸的工作中找到自身的價值,這就是樂趣?,F(xiàn)在的社會人心浮躁,難以心靜,外界的干擾、工作的壓力大,都讓我們覺得疲于應(yīng)付,無法集中注意力投入工作。
那怎樣才能改變這一現(xiàn)狀?我的理解認(rèn)為讀書吧。既能進行安心,又能提升自身的修養(yǎng),使自己變得氣定神閑,不急不躁,兩全其美,何樂而不為?心有所想,才能做到心無旁騖、專心致志;心有所想,才能為目標(biāo)堅定地走下去。成功不易,要身體力行的去做才行。
也許大家會說,我沒有時間,年輕的要談戀愛,青年的要結(jié)婚生孩子,中年的要照顧老人安頓家里。白天還要在單位辛勤工作,真的是沒有時間。也對,如果這樣說,可不是?我們哪有時間讀書?魯迅說過,時間就像海綿里的水,只要你愿擠還是會有的。我是把別人喝咖啡的時間用在了寫作上。所以我才說,那就擠時間去讀書吧。不要總是給自己找一些借口逃避。書是給自己讀的,工作是給自己做的。
大家都知道,我在學(xué)校的工作量除了代課還要分管其他事務(wù)。每天的通知任務(wù)干完一件又一件,似乎沒有喘息的時候?;氐郊依铮m然孩子大了,也到了談婚論嫁的年齡,她的事情也特別多,我靠不上。老公呢,工作有時幾晚上不回,回來就累城一攤泥了。那家里總得有人搭理,老人總得有人照顧,只有自己干了。可是學(xué)生的作文、卷子、自己的教案怎么辦?都得拿回家做。為了鼓勵孩子們,我給孩子們建了兩個群,一個是身臨其境朗讀群,一個是過關(guān)斬將背誦群,我除了拿回家做的那些事情,每天要查學(xué)生讀書過關(guān)情況,反饋到群里;還要讀書,寫文章等,也許你要說,那你的時間咋來的?擠。天天看書,經(jīng)常性閱讀,終生以書為伴,讓這條不斷流的潺潺小溪充實你的生活,不斷補充自己的知識海洋。只有你讀的書多了,心中的儲備多了,就能做到胸有成竹,同時影響你的學(xué)生。
二、讀后思——影響
讀過這本書,我想到了一個故事:
一個徒弟跟著一位名師學(xué)習(xí)技藝,一年過去了,他覺得自己的技藝足以自立門戶,因此收拾好行囊,準(zhǔn)備和大師辭別。大師得知后問他確定已經(jīng)學(xué)成了,不需要再學(xué)習(xí)了嗎?徒弟指著自己腦袋自豪的說:“我這里已經(jīng)裝滿了,再也裝不下了?!贝髱熾S便拿出一只大碗放在桌上,讓徒弟把這只碗裝滿石頭,直至在碗中堆成一個小山。師傅又問這只碗裝滿了嗎?“滿了。”土地很快回答。但是老師拿了一把沙子散落石頭的細(xì)縫兒,然后再問一次,那么現(xiàn)在呢,滿了嗎?徒弟考慮一會兒,恭恭敬敬地回答了。大師又把香灰倒入那看似再也裝不下的碗中,看了看徒弟,然后輕聲的問覺得他真的滿了嗎?徒弟回答道滿了。大師沒有再多說什么,只拿起了桌上的茶壺,慢慢的把茶水倒入碗中,而水竟然一滴也沒有溢出??吹竭@里,徒弟總算明白師傅的良苦用心,趕緊跪地認(rèn)錯,誠心誠意地請求大師再次收自己為徒。
大師苦口婆心想要告訴徒弟只有一個道理,那就是學(xué)無止境。著名的數(shù)學(xué)家華羅庚也說過,人,活到老,要學(xué)到老。所以,做一名老師,你的遠(yuǎn)見卓識決定了孩子的遠(yuǎn)見;你有多智慧,你的學(xué)生就有多智慧;你的形象,你的目標(biāo)就是孩子發(fā)展的方向。
前幾天我以點評嘉賓身份參加平城區(qū)教育局舉辦的“古詩文通行”大賽,五場復(fù)賽讓我看到了學(xué)生們古詩文積淀深厚,也感受到了學(xué)校、老師對讀書的重視。我們老師就應(yīng)該是一個愛讀書的人,用我們的言行舉止去影響帶動更多的孩子加入到讀書積累的行列中。和孩子們談?wù)勗姼?,分享讀書感受,交流讀書的快樂,我想在你的潛移默化中,無須大聲說,你去讀書吧。學(xué)生們自然就會看在眼里,落實在行動上。反過來,我們沒有這樣做,就要好好思考,教書育人,不僅僅要教課本,還要教生活,教技能。這些書里會告訴我們很多。就像這本書,你的教育方法遇到瓶頸,讀讀它,你就會有“柳暗花明又一村”的感覺;當(dāng)你教學(xué)技巧遇到關(guān)卡時,看看它,就知道生活與教學(xué)是密不可分的,你就會有“桃花流水迥然去,別有洞天非人間”之感。
我讀書喜歡在書上寫幾句,也喜歡與學(xué)生聊寫的是什么,所以,當(dāng)我的書放在班里,有的孩子就喜歡翻翻看看,看我記得是什么,怎么批注,這其實就是一種潛移默化的影響。我們班的孩子比較浮躁,怎么能讓他們靜下來,我覺得只有讀書??墒侨绻蠋煵蛔x,學(xué)生怎么能喜歡上讀書?所以只要我沒有其他事,就會坐在班里,聽著音樂,和孩子們一起安安靜靜讀書,午讀的時候是我和學(xué)生最愜意最享受的時刻。有時候中午不讀了,孩子們倒不習(xí)慣了??炱谥锌荚嚵耍艺f咱們中午不要讀書復(fù)習(xí)吧,孩子們異口同聲的說,我們想聽著音樂讀書!可見,他們也特別享受這一段安靜讀書的美好時光。雖然時間很短,我和孩子們待的時間不長,但是我可以感受到孩子們的變化。那是喜歡的變化,那是心甘情愿的變化。影響真的是潤物無聲的。
三、立目標(biāo)——躬行