廣東高考作文題精選(九篇)

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第1篇：廣東高考作文題范文

今年香港書展開(kāi)幕前夕，天地圖書公司副總編輯孫立川博士打來(lái)電話，約我見(jiàn)一次面。我知道，那是為了我在書展期間的講座，他是主持人，也是對(duì)談?wù)撸荒懿惶崆皽贤ㄒ幌?。到了?huì)客廳，老朋友見(jiàn)面，話匣子打開(kāi)，大至天文地理，小至雞毛蒜皮，幾乎無(wú)話不談。忽然談到了今年高考作文題，那道“梯子不用時(shí)請(qǐng)橫著放”的搞笑題目就不說(shuō)了，而今年廣東省高考作文題，我們卻越談越有勁。原來(lái)，這是引用了孫立川先生所著一本書中的資料。那題目如下：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯恩比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元1世紀(jì)的中國(guó)新疆。因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化的交匯地帶。（下略）

根據(jù)孫立川先生的介紹，我去查了2009年7月在香港出版的《文化藝術(shù)之旅》（副題為：池田大作、饒宗頤、孫立川《鼎談集》），原來(lái)在此書第272頁(yè)中記錄了池田大作先生與作者孫立川先生的一段對(duì)話：

池田大作先生說(shuō)，回想起來(lái)，我曾向湯恩比博士問(wèn)及，“歷史上您最想出生在哪一個(gè)時(shí)代，哪一個(gè)地方呢？”

湯恩比博士告訴說(shuō)：“我愿意出生在新疆那個(gè)多民族、多種文化交匯的庫(kù)車。可以的話，希望生在公元1世紀(jì)佛教已傳入時(shí)的中國(guó)新疆。那時(shí)候，這里是一個(gè)融合了佛教、印度文明、波斯文明、中國(guó)文明的地區(qū)。我希望能在這樣的時(shí)代做一番事業(yè)?！?/p>

在聽(tīng)完池田大作先生這段回憶往事的敘述之后，孫立川先生就問(wèn)同席的饒宗頤教授，對(duì)湯恩比的這個(gè)看法有什么見(jiàn)解？饒教授答道：“湯恩比博士這一觀點(diǎn)與我相同，而我則認(rèn)為如果下一世，能生在現(xiàn)代的中國(guó)也不錯(cuò)?。ㄐΓ?，這不僅僅是因?yàn)槲沂莻€(gè)中國(guó)人，還因?yàn)橹袊?guó)本身在文化上就是個(gè)多元化的國(guó)家。”（同書P273）

讀到上面這段資料，我真的很感動(dòng)。湯恩比特別指出：當(dāng)時(shí)佛教已傳入中國(guó)的新疆地區(qū)了，這里融合了佛教、印度文明、波斯文明、中國(guó)文明????嗬，這個(gè)地區(qū)，如此豐富多彩，如此的吸引人啊。一個(gè)歷史學(xué)家，熱愛(ài)歷史，追尋歷史，考察歷史，他思考的是歷史的豐富性，文化的多元性。他看到了不同文化之間的交流，相互影響，又彼此包容、互攝、融合，這才是歷史發(fā)展的大局面、大境界。湯恩比博士選擇出生在公元1世紀(jì)的新疆，就因?yàn)槟鞘且粋€(gè)歷史大格局的交匯地，是多元文化相互融合的新境界，這是多么令人深思的選擇啊。國(guó)學(xué)大師饒宗頤教授的一番話，也同樣發(fā)人深思，他們的“正法眼”，正可謂英雄所見(jiàn)略同。

我們中國(guó)佛教有三大系，即南傳（上座部）佛教、北傳（大乘）佛教、藏傳（喇嘛）佛教。所以，漢傳佛教也通稱北傳佛教。說(shuō)印度佛教傳入中國(guó)，準(zhǔn)確地說(shuō)，是印度佛教從西域（新疆）傳入陽(yáng)關(guān)以內(nèi)來(lái)了。換言之，如果離開(kāi)了漢代所稱的西域（即今新疆），怎么會(huì)有今天的北傳佛教呢？

湯恩比博士特別指出庫(kù)車，這個(gè)庫(kù)車，是今名，在新疆阿克蘇地區(qū)，在當(dāng)時(shí)的西域，稱龜茲，這可是一個(gè)古代著名的佛教國(guó)家呢。那里的石窟（千佛洞）可謂鼎鼎大名，傳頌千秋。我們今天民族樂(lè)器中的二胡、琵琶、嗩吶等，都是從龜茲傳過(guò)來(lái)的。就連“印度”這個(gè)漢譯名稱，也是從龜茲語(yǔ)（古吐火羅語(yǔ)中的一支）“印特伽”轉(zhuǎn)譯過(guò)來(lái)的。當(dāng)然，這是玄奘大師的卓越貢獻(xiàn)。在玄奘大師改譯為“印度”之前，中國(guó)一直是以“身毒”、“天竺”、“賢豆”等為其譯名的，從玄奘譯為印度以來(lái)，這個(gè)名稱就固定下來(lái)了。

我們今天習(xí)稱男眾比丘為“和尚”，這個(gè)詞，實(shí)由中亞語(yǔ)“烏”、“烏社”、“和阇”轉(zhuǎn)譯而來(lái)。魏晉南北朝之際，大量來(lái)到中國(guó)的求法僧、譯經(jīng)僧，很多都是中亞人，他們對(duì)傳播誕生于印度的佛教，才真正作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

著名的鳩摩羅什大師就是出生于龜茲的印度人。他的父親鳩摩羅炎從印度來(lái)到龜茲，與龜茲國(guó)王之妹耆婆結(jié)婚。生下羅什后，其母出家，七歲的羅什亦隨母出家，遍游西域，總貫經(jīng)籍，最善于大乘。北朝秦主苻堅(jiān)派大將呂光伐龜茲，這才把鳩摩羅什大師從龜茲帶來(lái)長(zhǎng)安。這段故事，也可印證龜茲佛教之盛與北傳佛教的歷史淵源了。所以，客觀地說(shuō)，要了解佛教，了解古印度，尤其了解漢傳佛教，了解佛教最初傳入中國(guó)的歷史，就不能不了解古印度與中亞的文化關(guān)系史。難怪湯恩比要對(duì)公元1世紀(jì)時(shí)的新疆表現(xiàn)出如此真誠(chéng)而又懇切的興趣了。

據(jù)說(shuō)，今年進(jìn)入高考考場(chǎng)的全國(guó)考生有900 多萬(wàn)人，而廣東省，就有69.2萬(wàn)考生。他們根據(jù)這一材料，如何思考，如何執(zhí)筆為文，我不得而知，但他們面對(duì)的不同樣是一種人文精神的思索與人生理想的選擇嗎？要理解湯恩比，理解公元1世紀(jì)時(shí)的新疆，如果不懂佛教在當(dāng)時(shí)的繁榮，又不懂佛教文化從絲綢之路傳來(lái)、此后對(duì)中國(guó)兩千年的深刻影響，不懂當(dāng)時(shí)新疆在東西方文化交匯中的重要地位，恐怕就很難說(shuō)清楚湯恩比為什么要作這樣的選擇了。

這道題的命題者，可不簡(jiǎn)單。他思考的可能比湯恩比還多了一層。今天是全球一體化、市場(chǎng)一體化，大家都在物質(zhì)享受物質(zhì)追求上競(jìng)爭(zhēng)、賽跑。湯恩比不選擇在今天，要選擇兩千年前的1世紀(jì)，饒宗頤教授不選1世紀(jì)，選的是今天，是現(xiàn)代的中國(guó)，但他們的著眼點(diǎn)，還是共同的，依然是文化的多元化。如果變換一種語(yǔ)言表述，那不就是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴、百鳥(niǎo)朝凰、百川歸海嗎？

讀到這道作文題，我有一種靈魂震撼的感覺(jué)。這道題，僅僅是在考察廣東省的應(yīng)試考生嗎？對(duì)教導(dǎo)學(xué)生的老師，對(duì)主政教育的管理者，對(duì)一切面對(duì)歷史又面對(duì)未來(lái)的人，難道不也是一道人生的選擇題嗎？對(duì)那些腰纏萬(wàn)貫、亟亟乎移民國(guó)外的各類精英，不也是一道選擇題嗎？

不必回到公元1世紀(jì)，我們同樣身處一個(gè)重要的歷史時(shí)刻，我們既要吸收、融入世界的多元文化，也不能忘了、不能失去我們祖國(guó)自身本有的優(yōu)良傳統(tǒng)的多元文化啊，這才是最寶貴最重要的精神資源，精神財(cái)富。

第2篇：廣東高考作文題范文

高考作文是對(duì)高考生學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合能力的測(cè)試，但同時(shí)，作為一種主觀表達(dá)意愿和空間非常大的考題，更是對(duì)考生高考后無(wú)論是走向社會(huì)還是到大學(xué)深造，所要具備的學(xué)習(xí)、工作、生活等態(tài)度和能力的一次引導(dǎo)。

相比于此前“仰望星空”“手握一滴水”“兩條魚在河里游”等虛幻、抽象、宏大的題目，2013年各地的高考作文題目，明顯“親民化”了不少，“接地氣”了不少，大多題目言之有物，讓考生有話可說(shuō)，聯(lián)系實(shí)際，飽含哲理，具有人生啟迪與引導(dǎo)意義。

比如直擊學(xué)生時(shí)代、青春等問(wèn)題，緊扣學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實(shí)際，讓其在作文中反思和受到啟發(fā)。像江西高考作文題目，要求考生圍繞“中學(xué)時(shí)代，學(xué)生有三怕：一怕奧數(shù)，二怕英語(yǔ)，三怕周樹(shù)人，但有些學(xué)生喜歡對(duì)前面的‘兩怕’”發(fā)表看法；如浙江卷的作文題目分別引述了中國(guó)、英國(guó)、美國(guó)三位作家的一句有關(guān)青春的話，讓學(xué)生就“青春”發(fā)表看法，讓正值青春歲月的高考生，有很多話要話。比如全國(guó)卷高考作文（大綱版）的“同學(xué)關(guān)系”，更是直接：“如果同學(xué)關(guān)系緊張，原因是什么？”

比如引導(dǎo)學(xué)生思考、關(guān)注實(shí)際。像安徽卷作文題目以蕭伯納的名言為題，讓考生對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情“為什么會(huì)這樣”和從未發(fā)生的事情“為什么不能這樣”發(fā)表看法。很明顯，此題目的亮點(diǎn)在于，引導(dǎo)學(xué)生思考事物存在及其原因，引導(dǎo)學(xué)生用辯證與發(fā)展的觀念看待問(wèn)題。如四川省作文題目“過(guò)一個(gè)平衡的生活”。什么是平衡的生活，如何來(lái)過(guò)一個(gè)平衡的生活，想象空間很大，但卻與實(shí)際生活息息相關(guān)。如全國(guó)卷新課標(biāo)版作文題“經(jīng)驗(yàn)與勇氣”，切開(kāi)一顆珍珠，除了經(jīng)驗(yàn)還需要過(guò)人的勇氣，這樣的命題可謂引人深思。

比如關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)、文化現(xiàn)象等。像全國(guó)卷“愛(ài)心傳遞”，廣東卷圍繞“富翁捐款給三人，得到接受、猶豫著接受表示會(huì)還以及拒絕三種不同態(tài)度”的作文，均將目標(biāo)和焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了慈善和愛(ài)心，這在紅會(huì)等慈善機(jī)構(gòu)事件不斷的當(dāng)下，更具有現(xiàn)實(shí)意義。像山東高考作文，更是直接將焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了該省高密市人、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言，讓考生根據(jù)“《咬文嚼字》雜志讓讀者給莫言等一系列知名作家挑錯(cuò)誤，莫言等獲知后非常感謝雜志和給他挑錯(cuò)誤的讀者”這一材料寫作。

第3篇：廣東高考作文題范文

今年高考作文命題的進(jìn)步，首先體現(xiàn)在開(kāi)放與限制的結(jié)合上。以北京卷為例，在給出“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”兩句寫景佳句之后，用五種不同理解為考生搭建了一個(gè)打開(kāi)思路、選擇角度的寬闊平臺(tái)；五種理解之后的省略號(hào)，又為考生立意提供了更自由的空間，此為“開(kāi)放”。但無(wú)論立意點(diǎn)有多少，都必須來(lái)自于兩句詩(shī)；如果把兩句詩(shī)棄置一旁，隨心所欲地去另起“爐灶”，就有跑題之嫌。這就是“限制”。

今年高考作文命題的進(jìn)步，還體現(xiàn)在注重發(fā)展個(gè)性、培養(yǎng)創(chuàng)新精神這一新課標(biāo)理念上。廣東卷作文題“傳遞”，既可以寫歷史，也可以寫現(xiàn)實(shí)；既可以寫本民族，也可以寫其他民族；既可以寫具體的傳遞，也可以從抽象的角度，去寫一種習(xí)俗、文化和精神的傳遞，選擇立意有較大的余地。如果題意過(guò)窄，考生就會(huì)被壓擠到一條狹窄的巷道里，縱有天大本事，也難以施展。這與新課標(biāo)理念下調(diào)動(dòng)考生的寫作激情，寫出具有個(gè)性和鮮活生命意識(shí)文字的精神不符。

另外，提升文化品位、豐富文化內(nèi)涵也是高考命題的一大進(jìn)步。有人認(rèn)為“人人都有話說(shuō)”就是一道好題，筆者對(duì)此不敢恭維。生活中，家長(zhǎng)里短、吃喝拉撒之類，自然也是“人人有話說(shuō)”，但未必是一道像樣的作文題，“常掛在嘴邊”的話未必就能落到紙上。就像一條溪流，無(wú)法檢驗(yàn)出弄潮高手的本領(lǐng)；一道單薄、淺俗的作文題，無(wú)法見(jiàn)出考生的真本事。

第4篇：廣東高考作文題范文

置換法：如果給的話題或標(biāo)題的中心詞比較虛，這時(shí)不妨用較具體的詞語(yǔ)來(lái)替換。這種打開(kāi)思路的方法叫置換法。如江蘇高考作文題“懷想天空”、“天空”可夠虛的，這不要緊，根據(jù)對(duì)所給材料的把握置換一下即可。

“天空”可以是父母無(wú)邊的愛(ài)，可以是老師博大的胸懷，可以是同學(xué)長(zhǎng)久的幫助，還可以是遠(yuǎn)大的理想，等等?？偠灾?，其特點(diǎn)是明凈、遼闊、深邃，引人遐思，令人神往。通過(guò)置換，“天空”也就具體了，自然也就能夠以此為點(diǎn)繼續(xù)擴(kuò)展開(kāi)去聯(lián)想，尋找到更豐富的內(nèi)容，以便于行文時(shí)所用。

再如上海高考作文題“必須跨過(guò)這道坎”，“坎”是什么？顯然，這里是比喻，喻指障礙、困難、逆境、不幸、考驗(yàn)等。比如高考，對(duì)有的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一道不得不過(guò)的坎。高考是帶有個(gè)性的坎，帶有個(gè)性的坎也不少，比如遭遇疾病、遭遇他人的誣陷，等等，也都可以寫，只要真正體驗(yàn)過(guò)，有深刻的感悟。一句話，用本體置換了喻體，也就打開(kāi)了思路，這樣，自然也就能夠?qū)懗龈挥袀€(gè)性的感情充沛的好文章來(lái)了。

補(bǔ)充法：有時(shí)，命題人有意識(shí)地將標(biāo)題或話題中相關(guān)詞語(yǔ)的定語(yǔ)或賓語(yǔ)給省略了，其目的是為了給考生留下發(fā)揮的空間，這時(shí)，可以把其省略的定語(yǔ)或賓語(yǔ)給補(bǔ)出來(lái)。只要補(bǔ)出了定語(yǔ)或賓語(yǔ)，作文思路也就打開(kāi)了。這種打開(kāi)思路的方法，叫補(bǔ)充法。如山東高考作文題“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”，細(xì)心一些，就會(huì)發(fā)現(xiàn)命題人把“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”中“時(shí)間”、“記憶”的定語(yǔ)給省略了。

考生可以試著補(bǔ)出來(lái)。先給“記憶”補(bǔ)定語(yǔ)。是什么樣的記憶呢？應(yīng)該是能給人以啟迪的，或給人以鞭策的，或給人以警醒的，一句話，就是有助于個(gè)人或民族、國(guó)家走向進(jìn)步的記憶。比如2007年是祖國(guó)十周年，關(guān)于十年前的記憶；比如自己多年前身處逆境時(shí)老師、同學(xué)或朋友、家人給自己的幫助，可能是一句話，也可能是一個(gè)眼神，等等。

再給“時(shí)間”補(bǔ)定語(yǔ)。可以把“時(shí)間”置換為“日子”、再補(bǔ)。這樣，就有了在歌舞升平的日子里，在艱苦奮斗的日子里，在寂寞難耐的日子里，在春風(fēng)得意的日子里，等等。試著給“時(shí)間”、“記憶”補(bǔ)定語(yǔ)，就會(huì)知道命題人確實(shí)給考生留下了廣闊的發(fā)揮空間。

再如福建高考作文題“季節(jié)”，寫什么呢？可以寫春夏秋冬四季，與這四季有關(guān)的故事該有多少??！如果感覺(jué)這么寫太俗了，那么也可空靈一些，這就是把季節(jié)看成一個(gè)比喻的喻體，如此，考生知道青少年正處在人生的春季，還有人正處在豐收的秋季，還有人已經(jīng)步入人生的冬季。明白了這些，再構(gòu)思與季節(jié)有關(guān)的故事，或者是確定一個(gè)中心論點(diǎn)展開(kāi)議論，都可以。

“季節(jié)”就兩個(gè)字，且是一個(gè)名詞?？梢試L試著給其添補(bǔ)定語(yǔ)，比如豐收的季節(jié)、希望的季節(jié)、美好的季節(jié)、痛苦的季節(jié)、悲哀的季節(jié)，等等。有了定語(yǔ)，也就具體了許多，寫什么自然也就一目了然了。

擴(kuò)展法：有時(shí)，命題人在材料中用了省略號(hào)，或在標(biāo)題或話題中使用了具有多義的詞語(yǔ)，這時(shí)，就可以將省略的內(nèi)容在材料的提示下通過(guò)擴(kuò)展加以補(bǔ)充，將多義的詞語(yǔ)在其本義的基礎(chǔ)上擴(kuò)展補(bǔ)出其比喻義、引申義等，從而打開(kāi)作文思路，這種方法叫擴(kuò)展法。如廣東高考作文題“傳遞”，“傳遞”是一動(dòng)詞，考生可以把其所帶的賓語(yǔ)補(bǔ)出來(lái)?？此o材料，知道“傳遞”的賓語(yǔ)可以是技藝、經(jīng)驗(yàn)、思想感情等?！皞鬟f”有了賓語(yǔ)，題目也就具體了，再寫也就容易了。只要考生在寫作時(shí)把重點(diǎn)放在“傳遞”上即可。

在所給材料中，命題人用了省略號(hào)，可以沿著命題人的思路展開(kāi)聯(lián)想，通過(guò)擴(kuò)展的方法將省略的內(nèi)容補(bǔ)出來(lái)，以進(jìn)一步打開(kāi)思路。一補(bǔ)，就知道可以是理想、信念、傳統(tǒng)，等等。瞬間，“傳遞”就有了這么多的賓語(yǔ)，考生總該有熟悉的、能夠把握的，這樣，寫好“傳遞”這個(gè)話題又有何難？

第5篇：廣東高考作文題范文

只有來(lái)“真”的，才能擊破假的；只有來(lái)“真”的，才能弘揚(yáng)美的，真善美與假丑惡從來(lái)都是勢(shì)不兩立。寫作是一種內(nèi)心體驗(yàn)與感受的個(gè)性化表達(dá)過(guò)程，是一種生活的再現(xiàn)，是一種情感的宣泄，是一種思想的張揚(yáng)。如果為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁，虛情假意，言不由衷，或言辭偏激，隨意發(fā)泄，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林；或盲目創(chuàng)新，故弄玄虛，違背常理，不近人情，就只會(huì)寫出破綻百出、格調(diào)低俗的假冒偽劣文章。

筆者搜集最近三年各省市公布的高考優(yōu)秀作文包括滿分作文進(jìn)行研究。2009年110篇，其中，記敘文28篇，議論文82篇；2010年102篇，其中，記敘文22篇，議論文80篇；2011年134篇，其中，記敘文27篇，議論文107篇。就考生所寫人物、所引材料逐一進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，其結(jié)果如下：

從表一可以看出，記敘文的寫作對(duì)象，以“我”為中心的家庭人員，三年來(lái)占了近60%，以老師、同學(xué)、社會(huì)其他人員為寫作對(duì)象的，三年來(lái)只占了約30%，而且三年都沒(méi)有什么變化。其原因，一是寫了真實(shí)的人；二是寫了最熟悉的人；三是寫了最有東西可寫的人。往事歷歷，感懷至深，具有與生俱來(lái)的感染力。

從表二可以看出，議論文的論據(jù)所引材料，引用最多的是文學(xué)家、藝術(shù)家和新聞人物，而科學(xué)家、企業(yè)家、政治思想家相對(duì)較少。其原因，一是文學(xué)家、藝術(shù)家的事跡一般來(lái)自中小學(xué)課本及其參考讀物；二是這些人及其事跡耳熟能詳，有的甚至從小就聽(tīng)聞過(guò)；三是新聞人物及其事跡報(bào)紙電視廣為傳播，真實(shí)可信，恰當(dāng)?shù)湫?，具有無(wú)可比擬的說(shuō)服力。

由此，我們可以肯定地說(shuō)，真人、真事、真情、真理才能感染人、說(shuō)服人，內(nèi)容充實(shí)、思想深刻、形式活潑、文辭優(yōu)美的文章自然能喜得高分甚至滿分。

寫“四真”作文，同學(xué)們可以在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行如下專題訓(xùn)練：

1． 開(kāi)展“我的成長(zhǎng)”專題寫作訓(xùn)練。

“我的成長(zhǎng)”可以分為童年、少年和青年三個(gè)階段，各階段可分為身體、游玩、生活、學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)等諸多方面，每個(gè)方面又可分為若干角度，比如，認(rèn)識(shí)方面就可分為對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、對(duì)感情的認(rèn)識(shí)、對(duì)自身的認(rèn)識(shí)、對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)等等，每一種認(rèn)識(shí)還可以分為若干階段，若干具體問(wèn)題。進(jìn)行專題寫作時(shí)，可按題材進(jìn)行，也可按體裁進(jìn)行。例如，把歷年高考作文題中有關(guān)“我的成長(zhǎng)”這個(gè)專題的題目匯編成高考作文題庫(kù)：記敘文——找回童年、我與故事、我有一雙隱形的翅膀、我的時(shí)間、與你為鄰、總有一種期待、帶著快樂(lè)上路、帶著感動(dòng)出發(fā)、成熟的風(fēng)景、品味時(shí)尚、早、難題、我想握住你的手、我的財(cái)富等等。 議論文——不要輕易說(shuō)“不”、角色轉(zhuǎn)換之間、這也是一種 、必須跨過(guò)這道坎、責(zé)任、紀(jì)念、拒絕平庸、情感與認(rèn)知、分擔(dān)與分享等等。同學(xué)們寫作時(shí)既可從題庫(kù)中選題，也可另擬標(biāo)題。 同學(xué)們正處于人生觀、世界觀形成階段，回憶、認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)“我的成長(zhǎng)”，不僅有利于寫作，更有益于成長(zhǎng)。

2. 開(kāi)展“家庭題材”專題寫作訓(xùn)練。

“家庭題材”可分為人物、事件、認(rèn)識(shí)三個(gè)方面，以家庭成員、以家庭生活為對(duì)象，圍繞作文題目作演繹，或緊扣中心論點(diǎn)擺事實(shí)講道理，抒的是真情，談的是自己獨(dú)特的感悟和認(rèn)識(shí)。同學(xué)們?cè)趯懽髑翱梢韵妊凶x以家庭為題材的高考滿分作文及名家名篇，然后再分直接描敘家庭成員及家庭生活，以家庭成員、家庭事情為對(duì)象演繹作文題目,和評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)家庭等三大類來(lái)進(jìn)行寫作訓(xùn)練。其中，“以家庭成員,家庭生活為對(duì)象演繹作文題目”可作為高三年級(jí)同學(xué)訓(xùn)練的重點(diǎn)。這方面的高考滿分作文也比較多，如湖南一考生以父母深夜下班回家，怕驚醒兒子，踮起腳尖進(jìn)門，踮起腳尖給兒子“我”蓋被子的情景和細(xì)節(jié)，抒寫濃濃親情，成功演繹高考作文題“踮起腳尖”。江蘇一考生以“我”好奇于奶奶每隔幾分鐘就叫爺爺一聲“老頭子”的事為線索，敘寫爺爺奶奶彼此牽掛、深情相依的至愛(ài)親情，“有你在，整個(gè)世界都在”的主旨抒寫繞梁三日，撼人心魄，成功演繹了高考作文題“好奇心”，喜得滿分。家庭成員、家庭生活同學(xué)們都是親歷親聞，最為熟悉，寫起來(lái)自然得心應(yīng)手，佳作紛呈。

3. 開(kāi)展“校園題材”專題寫作訓(xùn)練。

校園是同學(xué)們成長(zhǎng)的搖籃，在這里，同學(xué)們有童年的天真爛漫，也有少年的奇思異想，還有青年時(shí)期的困惑煩惱。在學(xué)習(xí)生活的過(guò)程中，師生之間、同窗之間也有很多樂(lè)趣，結(jié)下了深厚的友誼。校園題材專題寫作可分為學(xué)習(xí)、生活、人物、事件、感悟等方面進(jìn)行，一次插隊(duì)，一次關(guān)窗，一次活動(dòng)，一次考試，甚至一片落葉，一個(gè)眼神都可以成為寫作的素材。以校園人物、生活為題材，演繹高考作文題也不乏成功之作，如廣東一考生以同桌同學(xué)為寫作對(duì)象，描敘人物故事，抒寫從同桌身上學(xué)到的精神、受到的啟發(fā)，成功演繹了高考作文題《與你為鄰》，成為當(dāng)年廣東高考作文的頂尖之作。

4. 開(kāi)展“社會(huì)題材”專題寫作訓(xùn)練。

社會(huì)題材，可分為社會(huì)見(jiàn)聞、社會(huì)人物、社會(huì)事件評(píng)論等。為拓展見(jiàn)聞，也為教育同學(xué)，我們?cè)M織了全區(qū)“優(yōu)秀義工采寫活動(dòng)”，采寫之前，我們擬寫了詳細(xì)的采寫計(jì)劃，聯(lián)系了各鎮(zhèn)團(tuán)委義工專干，確定了采寫對(duì)象名單，并與采寫對(duì)象進(jìn)行溝通，專門邀請(qǐng)了報(bào)社資深記者對(duì)同學(xué)進(jìn)行了專業(yè)培訓(xùn)，指導(dǎo)同學(xué)擬寫了采寫提綱。采訪過(guò)程中，一人對(duì)一人，同學(xué)們緊緊圍繞義工所做的事情而展開(kāi)，以問(wèn)事為主，拓寬到義工的家庭、生活、工作、情感、認(rèn)識(shí)，或追問(wèn)、或趣問(wèn)、或旁問(wèn)、或直問(wèn)，一次比一次熟練，一次比一次有收獲。采訪歸來(lái)，老師又進(jìn)行寫作輔導(dǎo)，并提供同一題材的優(yōu)秀范文供同學(xué)們研讀。每次同學(xué)都能寫出三千到六千字的記實(shí)文學(xué)作品。所寫作品，老師再修改，然后編輯成書，公開(kāi)出版發(fā)行。義工是平凡的，但他們的靈魂是如此之高尚，義工所作的是一件件細(xì)小的事，可他們?cè)谑苤叩难劾锓置魇且粋€(gè)個(gè)充滿愛(ài)心的天使。同學(xué)們采寫義工，長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，練了本領(lǐng)，受到了教育，陶冶了情操。

5. 開(kāi)展“文化題材”專題寫作訓(xùn)練。

文化題材內(nèi)容十分豐富，歷史人物、歷史事件、歷史遺跡、民風(fēng)民俗等，包羅萬(wàn)象，既可直寫，也可評(píng)議，還可抒情?！拔幕}材”專題寫作，同學(xué)們可以采取就地取材、就近參訪的方法，先看，先聽(tīng)，先感受，然后寫作。我們?cè)谶M(jìn)行這個(gè)專題寫作時(shí)，先后參訪了當(dāng)?shù)貧v史博物館，名勝古跡清暉園、寶林寺、文塔、杏壇逢簡(jiǎn)古祠堂、碧江金樓，探訪了文天祥馬崗的后裔，觀看了順德均安龍舟比賽等等。同學(xué)們參訪過(guò)后，寫出了很多有思想的佳作，如朱文霞《清暉園·小姐樓》，在描述介紹了小姐樓及參觀過(guò)程后，結(jié)尾這樣寫道：“封建社會(huì)婦女地位低下，一個(gè)人、一個(gè)家庭都無(wú)法改變這個(gè)現(xiàn)狀，然而，看到如此精美氣派的小姐樓，你還能說(shuō)什么呢？我為這山高海深的父愛(ài)母愛(ài)而感動(dòng)，人世間還有比這更美的至愛(ài)親情嗎？珍愛(ài)我們的父母，珍惜我們擁有的一切美好感情吧！”思想深刻，見(jiàn)解獨(dú)到，還能感人至深。這就說(shuō)明，即使是歷史文化題材，同學(xué)們參訪過(guò)后也能寫出文質(zhì)兼美的文章。

6. 開(kāi)展“新聞時(shí)評(píng)”專題寫作訓(xùn)練。

“長(zhǎng)期以來(lái)閱卷老師的眼睛在評(píng)卷過(guò)程中飽受考生生搬硬套古舊材料‘摧殘’，如司馬遷、李白、屈原、陶淵明等都是考生筆下?？??！保◤V東高考閱卷語(yǔ)文組長(zhǎng)、華南師大教授柯漢琳語(yǔ)）高考作文模式化比較嚴(yán)重，高考閱卷者有了厭倦感。近年來(lái)高考題明扣暗扣現(xiàn)實(shí)生活題材者越來(lái)越多，反映真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活已成為一種趨勢(shì)。高三年級(jí)的同學(xué)不妨開(kāi)展“新聞時(shí)評(píng)”專題寫作訓(xùn)練，訓(xùn)練自己敏銳的觀察力、深刻的洞察力、辨證的思考力，用以提升作文的思想深度，增強(qiáng)作文的時(shí)代感?！靶侣剷r(shí)評(píng)”的寫作可以采取大作文和小作文結(jié)合的方式，小作文只要求400字左右。同學(xué)們可以搜集最近兩年的新聞材料若干，然后從各個(gè)不同角度進(jìn)行評(píng)論。如我們提供“賈君鵬：你媽喊你回家吃飯！”的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)新聞。有的同學(xué)認(rèn)為，一個(gè)“水貼”受到如此關(guān)注，可見(jiàn)，青少年的網(wǎng)癮已十分嚴(yán)重，成為了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)；有的同學(xué)認(rèn)為，一個(gè)沒(méi)有任何內(nèi)容的“水帖”，短短一天，引來(lái)710萬(wàn)點(diǎn)擊和30萬(wàn)條跟貼，引來(lái)了人肉搜索，引出了“賈君鵬家族”，這是一種裸的惡搞；還有的同學(xué)認(rèn)為，這一事件根源就在于國(guó)人內(nèi)心空虛，在于網(wǎng)民肓從，網(wǎng)民們真假難辨，真假懶辨，一味相信，或一味不信，跟風(fēng)，肓從，其結(jié)果往往是，真的變成了假的，假的變成了真的。同學(xué)們的評(píng)論角度不同，見(jiàn)解不同，但絕對(duì)真實(shí)、新鮮、有看頭，能得高分，也能迅速提升議論文寫作能力。

寫好四真作文，同學(xué)們要時(shí)時(shí)關(guān)心身邊的人和事，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)注人類的苦難；要注重實(shí)踐，注重體驗(yàn)，追求真實(shí)感受，抒發(fā)真摯感情；要求真務(wù)實(shí)，脫離假丑惡，弘揚(yáng)真善美。誠(chéng)如是，則寫出的高考作文，不僅能得高分甚至滿分，而且能帶給讀者美的享受！

第6篇：廣東高考作文題范文

一、關(guān)注2005年作文命題的新信息

1．形式紛呈，預(yù)示高考作文新方向。

自1999年首考話題作文后，高考作文一直是話題作文的天下，而2005年的命題已開(kāi)始從這一模式下解套，在全部16個(gè)作文題中，采用話題作文形式命題的只有7個(gè)（包括3個(gè)全國(guó)卷題目），而命題作文占有4席，供材料作文3個(gè)，材料加命題作文1個(gè)，圖畫型作文題1個(gè)。在這些題目中，有一個(gè)整體性的傾向，就是話題作文命題為了防止宿構(gòu)相對(duì)地更注意限制性，而其他題型為了減小束縛相對(duì)地有更開(kāi)闊的內(nèi)容空間?？梢?jiàn)，今后一段時(shí)間內(nèi)，高考作文命題一定是話題作文與多種非話題作文共存的局面，且各種形式的作文命題都會(huì)追求限制和開(kāi)放的最佳結(jié)合。

2．要求多樣，體現(xiàn)高考作文新追求。

體裁要求的具體化、多樣化，是2005年高考作文命題的最大亮點(diǎn)。話題作文可以文體不限，但如果全部這樣顯然就走入一個(gè)誤區(qū)。一方面，“話題”二字，本來(lái)是從內(nèi)容方面著眼的，并不一定就必然不限文體；另一方面，無(wú)例外的文體不限，必然導(dǎo)致有人回避本應(yīng)掌握的文體寫作。所以，2005年的作文命題是對(duì)作文文體要求的一次校正，從各地作文題看，考綱要求的“能寫記敘文、議論文、說(shuō)明文及其他常見(jiàn)體裁的文章”完全得到落實(shí)，不同地區(qū)的作文題，有的明確要求寫議論文（如北京卷），有的要求寫記敘文或議論文（如湖南卷），有的要求寫說(shuō)明文（如重慶卷），加之試卷中語(yǔ)言表達(dá)部分對(duì)應(yīng)用文的考查（如全國(guó)卷Ⅱ中要求寫請(qǐng)柬等），2005年的作文命題可以看作是關(guān)于文體要求的一個(gè)新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

3．內(nèi)容客觀，標(biāo)志高考作文新關(guān)注。

前幾年的高考作文命題，內(nèi)容更關(guān)注的是德行、認(rèn)知和情意，也就是說(shuō)，更多的是關(guān)注主觀范疇的東西，而2005年的作文題從總體上看，基本上轉(zhuǎn)向了由主觀向客觀生活的關(guān)注和解讀，在16個(gè)作文題中，明顯反映客觀內(nèi)容的有12個(gè)，其他4個(gè)作文題也是屬于客觀與主觀結(jié)合的范疇，這一點(diǎn)，從下面的具體分析中可以看得更為真切。

二、題目分析與寫作思路點(diǎn)撥

1．全國(guó)篇：關(guān)系話題的重奏

同樣是關(guān)系型話題，今年的三個(gè)題目和以前的命題有所不同。在內(nèi)容上，去年的幾個(gè)題目主要是對(duì)情商的共同關(guān)注，而今年的三個(gè)題目則建立在對(duì)客觀事實(shí)關(guān)注的基礎(chǔ)上。在話題的引出方式上，今年的題目又回到以前的故事性材料中，這比去年的多角度提醒式材料更加科學(xué)，可以使考生在話題基礎(chǔ)上自由設(shè)定思考方向，從而體現(xiàn)考生思想的高下之別。從題意呈現(xiàn)的語(yǔ)詞看，相對(duì)于其他試卷，全國(guó)卷的題目更加明白，幾乎沒(méi)有什么彎子，便于考生快速領(lǐng)會(huì)，這一點(diǎn)，非常值得有些省份命題者借鑒。

――全國(guó)卷I作文題（河北、河南、山西、安徽、海南等用）

“出人意料和情理之中”，就是微觀和宏觀、現(xiàn)象與本質(zhì)、偶然和必然的結(jié)合。由于話題本身是寬泛的，文章內(nèi)容就不能架空分析，必須依附具體事實(shí)展開(kāi)。這樣，題目不僅考查了學(xué)生的辯證思維能力，還培養(yǎng)了理論聯(lián)系實(shí)際的文風(fēng)。

文章內(nèi)容的構(gòu)建，大體可以有三種性質(zhì)：①描述判斷式，某某事情是出人意料的，又是情理之中的；②說(shuō)理概括式，某些出人意料的事，為什么又是情理之中的；③推論提醒式，利用情理的內(nèi)在規(guī)律，減少不利的意外，創(chuàng)造更多的奇跡。此題的閱卷評(píng)分細(xì)則規(guī)定：“如能針對(duì)情、理內(nèi)含并作合理的、更深層次的表現(xiàn)和闡述的，則視為切題；若僅針對(duì)‘意料之外’的現(xiàn)象簡(jiǎn)單說(shuō)出其在‘情理之中’的，視為基本符合題意”?？梢?jiàn)，不管哪一種情況，“情理之中”的內(nèi)涵都是表達(dá)重點(diǎn)。

――全國(guó)卷Ⅱ作文題（黑龍江、吉林、廣西、新疆等用）

相對(duì)而言，“位置與價(jià)值”的關(guān)系較為抽象，所以，題目設(shè)計(jì)的童話式故事貼切地揭示了話題的內(nèi)涵，有利于學(xué)生形象地接近話題，準(zhǔn)確地走進(jìn)話題。這個(gè)話題，可以針對(duì)物，也可以針對(duì)人，還可以針對(duì)組織、群體和國(guó)家，尤其對(duì)于正在定位自己的青年學(xué)生而言，既是對(duì)眼前的提醒，也是對(duì)人生的誘導(dǎo)。

“位置與價(jià)值”主要表現(xiàn)為一種依存關(guān)系，有什么樣的位置就會(huì)有什么樣的價(jià)值，或者說(shuō)要什么樣的價(jià)值就要找到什么樣的位置。建立在這種框架上，我們還可以作相關(guān)的、相反的思考。比如有了好位置就會(huì)有好價(jià)值嗎？怎樣在一定的位置上發(fā)揮更大價(jià)值？為了體現(xiàn)價(jià)值怎樣尋找合適的位置？等等。對(duì)概念的理解也是構(gòu)思的重要前提，“位置”，可以是一種空間、一種時(shí)間、一種角色、一種地位；而“價(jià)值”也是相對(duì)意義上的價(jià)值，表述時(shí)也需要加以界定。

――全國(guó)卷Ⅲ作文題（四川、云南、陜西、甘肅等用）

在眾多考題中，“銘記和忘記”搬用了一個(gè)不少資料中現(xiàn)成的題目，因此受到特別的注意。應(yīng)該說(shuō)，在作文命題空間極大的條件下，這種命題方式令人費(fèi)解，因?yàn)檫@不僅會(huì)造成參考學(xué)生之間的不公平，而且會(huì)喚起大多數(shù)人已經(jīng)淡化了的猜題壓題意識(shí)。

這個(gè)話題關(guān)乎生活的態(tài)度，話題的內(nèi)涵很明白：有的東西需要銘記，有的東西需要忘記。只要同時(shí)抓住這兩點(diǎn)，作文就不容易走題。因?yàn)橹黝}明確，所以，以描述方式構(gòu)思的作文一般是不容易取勝的，除非有非常獨(dú)特的題材支持；理想的作文內(nèi)容應(yīng)以“為什么”的縱深挖掘見(jiàn)長(zhǎng)。在中日關(guān)系、國(guó)共關(guān)系同時(shí)成為這一時(shí)期熱點(diǎn)的時(shí)候，作文取材如果能從此著眼，可能容易引起閱卷者的共鳴。

2．都市篇：繁華中的冷靜審視

把四個(gè)直轄市的作文命題放在一起，可以明顯地發(fā)現(xiàn)，它們之間迥異的形式，反映了現(xiàn)代都市的開(kāi)活和靈動(dòng)；而透過(guò)不同形式看到的題目?jī)?nèi)容，又發(fā)現(xiàn)了它們之間的共通點(diǎn)：都是在繁華中引導(dǎo)沉淀，都是對(duì)客觀世界的冷靜反思。

從形式上看，北京題是命題議論文，有簡(jiǎn)單提示；上海題只提供材料沒(méi)有題目；天津題直接命題且沒(méi)有提示；重慶題把題目和寫作走向和盤托出。從內(nèi)容上看，北京題審視的是生活，上海題審視的是文化，天津題審視的是歷史，重慶題審視的是人物。

――北京卷作文題

在“體裁不限”積重難返的情況下，北京卷作文題的顯著貢獻(xiàn)在于明確要求寫議論文，這是一種智慧，是一種勇氣，更是作為首都卷題目體現(xiàn)出來(lái)的責(zé)任和大氣。一個(gè)“安”字，底脈與形式、與政治相連，而表面又恬靜無(wú)痕。雖然是命題作文，但在話題作文大背景的籠罩下，命題者提供了非常廣闊的寫作空間，考生會(huì)很容易找到切入點(diǎn)。

構(gòu)思首先要從義項(xiàng)選擇開(kāi)始，可以從題目提示中選擇一個(gè)，也可以另選一個(gè)義項(xiàng)，選擇關(guān)鍵要看自己有的特色儲(chǔ)備。說(shuō)“安”重在說(shuō)，可以說(shuō)“安”的好處、“安”的壞處、“安”的形成、對(duì)待“安”的態(tài)度。作為議論文，要體現(xiàn)文體特點(diǎn)，文章在擺事實(shí)講道理中應(yīng)該有清晰的說(shuō)理脈絡(luò)。

――上海卷作文題

從“面對(duì)大海”到“忙”，再到今年的審視文化，上海的作文命題逐漸由虛變實(shí)，越來(lái)越和生活實(shí)際靠攏。選擇文化生活作為關(guān)注對(duì)象，是諸多作文題中最合情合理的選擇之一。題目先展示三個(gè)鏡頭，把學(xué)生從考場(chǎng)引入文化生活的情境之中，有利于學(xué)生思路的打開(kāi)。在新浪網(wǎng)的問(wèn)訊調(diào)查中，上海題被認(rèn)為是最適合發(fā)揮的題目。

題目中有這樣的要求：“需要對(duì)當(dāng)今的文化生活作一番審視和辨析，并談?wù)勊鼈儗?duì)你的成長(zhǎng)正在形成怎樣的影響。”這就意味著作文內(nèi)容要包含三個(gè)方面：文化現(xiàn)象概括、對(duì)此的審視和辨析、對(duì)自己成長(zhǎng)的影響。由于這些限制，作文的表達(dá)最合宜的還是以議論為主。

――天津卷作文題

天津題最簡(jiǎn)潔，涵蓋面也最廣。這反映了命題者的追求：采用久已不用的命題作文形式而又賦予它話題作文式的寫作空間。這種嘗試是一種較穩(wěn)妥的策略。

“留給明天”實(shí)際上是以歷史的眼光對(duì)今天的審視和規(guī)劃，所以虛題實(shí)寫是對(duì)待這個(gè)題目的最好方法。文章應(yīng)該以今天的某種事實(shí)或現(xiàn)象為抓手，寫為了明天的某種努力，為了明天的某種憂患。前者可以寫成記敘文，后者適合夾敘夾議。當(dāng)然，文章寫的是今天，可歸根結(jié)底是為了明天，所以，行文時(shí)一定要注意扣題點(diǎn)題。

――重慶卷作文題

重慶卷作文題的顯著特點(diǎn)是采用了大小結(jié)合式的命題方式，尤其是小作文要求以“筷子”為對(duì)象寫作，使似乎在冷宮中的說(shuō)明文獲得了從后臺(tái)走上前臺(tái)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，這個(gè)題目的意義主要在于它要求了寫說(shuō)明文，而不是寫了什么，而恰恰在后一點(diǎn)上，我們有些擔(dān)心，對(duì)這樣一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的對(duì)象，學(xué)生是否會(huì)有無(wú)啥可說(shuō)的痛苦。

大作文“自嘲”讓學(xué)生針對(duì)自己寫作，具有了堅(jiān)實(shí)的材料基礎(chǔ)，同時(shí)，它對(duì)尚不夠成熟的青年學(xué)生有著積極的自我反思、自我塑造的引導(dǎo)作用。雖然題目還提醒可以評(píng)議他人的自嘲，但實(shí)際上那樣的內(nèi)容更難組織，絕大部分同學(xué)可能還是會(huì)針對(duì)自己來(lái)一番解剖或幽默。實(shí)際上，“自嘲”之“自”是文章創(chuàng)新的幽徑：可以是自己對(duì)自己個(gè)人，可以是一個(gè)重慶人對(duì)重慶人，可以是一個(gè)中國(guó)人對(duì)中國(guó)人，還可以是人類對(duì)人類，等等。

3．論道篇：哲理經(jīng)驗(yàn)的泛化

論道性質(zhì)的作文題要首推湖北題，其次還有江蘇題和浙江題。這幾個(gè)題目的語(yǔ)詞從古詩(shī)文中摘出，且題目的整體氛圍讓人有學(xué)究之士坐而論道的聯(lián)想，這種風(fēng)格本身又不容易被大多數(shù)人領(lǐng)會(huì)，故作為一類推出加以剖析。

――湖北卷作文題

在新浪網(wǎng)的調(diào)查中，湖北卷作文題排在“最意想不到的作文題”第一位，排在“最中規(guī)中矩的作文題”最后一位?？赡苊}人高估了學(xué)生的閱讀理解能力，而作文命題本應(yīng)側(cè)重考查思維和表達(dá)，如果在題意理解上提高了門檻，就干擾了檢測(cè)的效度。

雖然題目沒(méi)有明確提出話題，實(shí)際上根據(jù)材料完全可以提煉出“入乎其內(nèi)與出乎其外”的話題。這是一個(gè)辯證的命題，如果對(duì)題意的理解不清晰，加之受某些成見(jiàn)的影響，就可能使作文內(nèi)容不切題。比如，寫“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，這就只寫了一半而忽視了另一半。

――江蘇卷作文題

江蘇卷作文題可以根據(jù)提供的材料概括為“鳳頭豬肚豹尾的聯(lián)想”，這種說(shuō)法常用于文章寫作，要把它遷移到生活中、社會(huì)上，尤其是在考場(chǎng)上，確實(shí)存在著難度。

作文可以以一點(diǎn)為主，比如談做事要追求美好的開(kāi)頭，然后簡(jiǎn)單提及其他兩個(gè)方面。但更好的寫法還是平衡用力，比如說(shuō)人的一生，開(kāi)頭要精彩，中間要充實(shí)，晚年要善于總結(jié)。

――浙江卷作文題

結(jié)合提供的材料，“一枝一葉一世界”反映的是局部和整體、有限和無(wú)限之間的統(tǒng)一關(guān)系，所以話題可以進(jìn)一步理解為“一枝一葉都代表著一個(gè)世界”。

從內(nèi)容上看，這樣的作文大體可分為兩種：一是描述式，描寫一個(gè)具體的事物，然后再映照與此相對(duì)應(yīng)的宏觀背景；二是評(píng)議式，解析為什么小中可以見(jiàn)大，微觀可以反映宏觀，局部可以見(jiàn)到整體。第一種寫法關(guān)鍵在新，要找到新的事件載體，要善于把握時(shí)代的脈搏和熱點(diǎn)；后一種寫法關(guān)鍵在深刻，要透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，使文章寫出理趣。

4．紀(jì)念篇：生活的描述與解讀

所謂紀(jì)念，就應(yīng)該以事實(shí)為基礎(chǔ)，這一組題目也是倡導(dǎo)寫實(shí)傾向的風(fēng)向標(biāo)。多年來(lái)，人們總是埋怨考場(chǎng)作文的虛假和矯情，這固然與學(xué)生的文風(fēng)有關(guān)，但另一個(gè)重要原因也在于命題者過(guò)于強(qiáng)調(diào)了主觀與自我。所以，2005年以廣東省“紀(jì)念”話題為代表的一組題的同時(shí)出現(xiàn)，不是偶然的現(xiàn)象，而應(yīng)該看作是糾正空虛文風(fēng)的一股新的潮流。

――廣東卷作文題

在紀(jì)念二戰(zhàn)勝利60周年、紀(jì)念勝利60周年的時(shí)候，選擇“紀(jì)念”為話題，很難說(shuō)沒(méi)有受到歷史的影響。從這個(gè)意義上看，廣東題體現(xiàn)了廣闊的胸襟。

紀(jì)念，可以從多種角度切入：紀(jì)念什么，誰(shuí)在紀(jì)念，為什么紀(jì)念，怎樣紀(jì)念，等等。以紀(jì)念為話題，因容易入題，就要防止流于空洞和平滑，所以文章要在“珍藏感動(dòng)”上下工夫，找準(zhǔn)令人感動(dòng)的對(duì)象或過(guò)程，就能使紀(jì)念打動(dòng)人心。

――山東卷作文題

從材料中可以看出，雙贏的結(jié)果經(jīng)歷了競(jìng)爭(zhēng)、暗斗到協(xié)作的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程引出的雙贏顯然暗合了建設(shè)和諧社會(huì)的時(shí)代主題。同時(shí)，這個(gè)話題，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生為人處世、建功立業(yè)也有著積極意義。

因?yàn)轭}目已經(jīng)是一個(gè)完備的故事，所以再套寫一個(gè)雙贏的故事就很難打動(dòng)閱卷者。理想的思路應(yīng)該是由話題引出合作、和諧，然后再探討合作、和諧的價(jià)值和方法。當(dāng)然，也可以從反面落筆，先寫斗爭(zhēng)、拆臺(tái)的雙敗，再回到正面，這樣可以對(duì)主題起到襯托作用。

――湖南卷作文題

初看“跑的體驗(yàn)”可能會(huì)使學(xué)生茫然，因?yàn)檫@個(gè)題目不易落實(shí)。身體上的跑似乎無(wú)啥可寫，心靈上的跑又似乎有點(diǎn)飄渺?？梢?jiàn)，對(duì)“跑”的理解是本題的關(guān)鍵。

“跑”，可以是一種忙碌，可以是一種努力，可以是一種追趕，可以是一種快速的進(jìn)步，這樣一想，就會(huì)引來(lái)很豐富的寫作內(nèi)容，也會(huì)快速地和自己的體驗(yàn)接軌。內(nèi)容不光是“跑”，還要有“體驗(yàn)”，實(shí)際上，找好了跑的內(nèi)涵，體驗(yàn)并不難寫出，高下之分就在于體驗(yàn)得別致與否、深刻與否。

――江西卷作文題

“臉”，指稱的是大家最熟悉的對(duì)象，可是當(dāng)把它作為一個(gè)研究的對(duì)象時(shí)，人們更多想到的是它的相關(guān)物或比喻義。盡管如此，以“臉”為話題，還是體現(xiàn)了鮮明的寫實(shí)性，它最直接地引導(dǎo)了學(xué)生對(duì)生活的觀察和思考。

作文時(shí)，如果真的能描繪出幾個(gè)實(shí)實(shí)在在個(gè)性鮮明的臉，肯定能獲得出人意料的效果。當(dāng)然，這樣的寫法是需要一定的積累和筆力的。更可行的寫法是按題目提示，寫與“臉”有關(guān)的情境，思考與“臉”相關(guān)的問(wèn)題。更多的人會(huì)想到臉面、面具等內(nèi)容，如再個(gè)性化一些，想到美容，想到臉的變化等，就會(huì)贏得一個(gè)更高的起評(píng)分。

――遼寧卷作文題

乍看上去，遼寧卷作文題和天津卷作文題如出一轍：內(nèi)核都是關(guān)注今天，形式都是簡(jiǎn)單的命題作文。不同之處在于，遼寧卷的“今年花勝去年紅”比“留給明天”更實(shí)在一些，從此也看出，遼寧卷的題目限制性更強(qiáng)。

題目已經(jīng)固定了主題，發(fā)揮的只能是內(nèi)容。內(nèi)容上的空間首先存在于“今年”“去年”和“花”的定位上。其次，“勝”是一種事實(shí)，還是追求，理解不同，內(nèi)容也會(huì)不同。

5．嘗試篇：圖文結(jié)合的暢想

從形式看，2005年高考作文題中的另類非福建卷莫屬。這也是分省命題必然帶來(lái)的多元化的結(jié)果。從某種意義上說(shuō)，出現(xiàn)圖畫型作文題并不太出人意外，讓人意外的倒是命題者選擇了這樣的兩個(gè)圖，因?yàn)轭愃茍D形在2000年的高考作文中已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)。

題目中的文字看似提示，實(shí)際上起到了限制作用。不過(guò)，題目只強(qiáng)調(diào)了聯(lián)想或感悟要與兩幅圖都有關(guān)，構(gòu)思時(shí)應(yīng)以圖畫為本，如果把所有文字同時(shí)考慮進(jìn)去，就很難放開(kāi)手腳了。比如，我們可以這樣立意：做人要像規(guī)范穩(wěn)重的圓，做事要像新穎多變的多邊形；中國(guó)就像穩(wěn)重的圓，日本就像多變的多邊形；改革要找到穩(wěn)妥的方案，用小投入換來(lái)大收獲，不能像多邊形一樣走彎路，投入多收效小……

三、命題導(dǎo)向簡(jiǎn)析

2005年的作文命題并不是對(duì)以前作文命題的簡(jiǎn)單模仿。命題者不僅是以新的課改精神為指導(dǎo)，全面落實(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求；而且還有意針對(duì)應(yīng)試化作文教學(xué)的積弊，用科學(xué)化的命題加以引導(dǎo)?？梢?jiàn)，即使從備考的角度看，作文教學(xué)也應(yīng)該以新課標(biāo)為準(zhǔn)繩，在校正以往不良傾向的基礎(chǔ)上，尤其要重視三方面的問(wèn)題：

1．關(guān)注生活，涵養(yǎng)理性，培養(yǎng)觀察和思考的習(xí)慣。

2005年的作文命題全面地走出自我的天地，作文有無(wú)內(nèi)容可寫，取決于對(duì)生活的觀察和思考。可見(jiàn)，引導(dǎo)學(xué)生積累素材，積累思想，積累情感，是今后作文教學(xué)不可忽視的基礎(chǔ)工作。

2．創(chuàng)新和基礎(chǔ)兼顧，培養(yǎng)全面踏實(shí)的寫作能力。

由于話題作文常常和“三自”為伴，一段時(shí)間以來(lái)，老師們講作文必講創(chuàng)新，但對(duì)一些基礎(chǔ)能力卻重視不夠。尤其在文體方面，有人認(rèn)為熟練掌握一種文體可以對(duì)付“文體自選”。2005年高考命題在體裁上的全面開(kāi)花，必將要求我們一步一個(gè)腳印地練就各種基礎(chǔ)文體的寫作基本功。

3．忌空尚實(shí)，拒假尚真，培養(yǎng)真誠(chéng)表達(dá)的文風(fēng)。

第7篇：廣東高考作文題范文

審題，是作文第一件要事。只要你動(dòng)筆寫文章，就存在一個(gè)審題問(wèn)題。題目一到手，鋪紙?zhí)峁P，隨心所欲，這是很不可取的。首步走穩(wěn)，行文順暢；首步走錯(cuò)，全篇受挫。

綜觀2013全國(guó)各地高考作文題，作文題型主要有兩大類：配閱材料的命題作文，新材料作文。我們針對(duì)這兩大類型談?wù)勅绾螌忣}。

一、配閱材料的命題作文的審題

命題作文主要有單純的命題和配閱材料的命題兩種。但近幾年由于命題作文在審題上難度較大，單純的命題在2013年高考作文中已沒(méi)有了，配閱材料的命題作文也有點(diǎn)銷聲匿跡。2013年只有天津卷在一枝獨(dú)秀，但作為高考備考，我們還是要注意一下這種題目的審題。

在配閱材料的命題作文中，材料與命題的關(guān)系是我們審題的重點(diǎn)，材料往往是對(duì)命題的解釋起限制作用，所以要重視配閱材料的審讀。

對(duì)于配閱材料的命題作文審題，我們以2013年天津高考作文題為例來(lái)說(shuō)明如何審題。

（一）審清配閱的材料內(nèi)容，明確材料的內(nèi)涵

天津卷配閱的材料：首先對(duì)“學(xué)而知之”進(jìn)行了解讀，這里就是暗含考生，你的題目就是依葫蘆畫瓢，后面的內(nèi)容對(duì)命題進(jìn)行了限制，指明了方向。首先要考生確定“知之”中的“之”所構(gòu)思的范圍就是“知識(shí)、掌握技能或懂得道理”，而“____而知之”中的空要寫上就是上面內(nèi)容的途徑。

（二）審清命題作文中的題目

可以按照單純的命題作文的審題方法，“____而知之”

1.逐字逐詞研究題目，明確題目中各個(gè)字詞的含義，初步了解題目的含義。如填寫你“玩”，我們考生必須分析“玩而知之”這里的每個(gè)字的含義?！巴妗?，是知之的途徑；“而”在這里是連接兩者之間的關(guān)系?！爸?，就是獲取、掌握或懂得；“之”，就是“知識(shí)、技能或道理”。

2.分析題目的結(jié)構(gòu)形式，抓住題目中心詞語(yǔ)，仔細(xì)推敲，分解題目的暗含的內(nèi)容。在這里你就要對(duì)“玩而知之”進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，“玩”，是知之的途徑，“玩”是什么？“之”是什么？你如何把握兩者的關(guān)系。

3.思考題目所提示的文章體裁，選材范圍，中心內(nèi)容。如果你寫記敘文可以填寫比如“打球，參加夏令營(yíng)，做家務(wù)，給媽媽寫信，做了一天的家庭主人，演講比賽”等。不管怎么立意，一定要強(qiáng)調(diào)是通過(guò)以上這樣“獲取知識(shí)、掌握技能或懂得道理”，如議論文寫常規(guī)內(nèi)容“實(shí)驗(yàn)而知之”，可以寫實(shí)驗(yàn)?zāi)莒柟陶n本的知識(shí)，實(shí)驗(yàn)?zāi)芘囵B(yǎng)實(shí)際操作技能，實(shí)驗(yàn)還能培養(yǎng)同學(xué)間的合作能力。

（三）把握題目與材料的內(nèi)在聯(lián)系，明確作文題目意圖，確定選材范圍，中心內(nèi)容

通過(guò)材料考生明確學(xué)而知之的意義，明確了“____而知之”的范圍以及含義。在素材方面，我們可以從以下方面去考慮：橫杠上可以填寫“玩，交往，實(shí)驗(yàn)，旅游，游戲，讀書……”，學(xué)生的生活范圍有多廣，就能填多少。

該題留給考生的寫作空間較大，如從思維過(guò)程切入，可以談“思而知之”“疑而知之”；從生活體驗(yàn)出發(fā)，可以談“樂(lè)而知之”“挫而知之”；從求知方式入手，可以談“讀而知之”“網(wǎng)而知之”；從知行關(guān)系著眼，可以談“行而知之”“用而知之”，等等。

二、新材料作文的審題

新材料作文又叫命意作文，所謂新材料作文，是給材料，給要求，不給話題。從形式上講，材料給考生提供了構(gòu)思的藍(lán)本，“要求”給考生規(guī)定了構(gòu)思的范圍，免得考生思維無(wú)章法，成文太隨意。它的要求不像話題作文那樣“過(guò)寬”，這種題型開(kāi)放程度更高一些，它把話題的擬設(shè)權(quán)和選擇權(quán)都交給了考生，這是高考作文的命題的主流。

新材料作文的審題的方法：

（一）明確材料的類型

在高考中題目所給的材料往往不同，但近幾年來(lái)大多數(shù)材料主要是以下幾種類型：1.平實(shí)的敘述性材料，2.比較含蓄的隱喻型材料，3.給幾個(gè)不同材料，4.引語(yǔ)式的材料。

（二）推敲材料，要抓住材料的中心意思，理清材料蘊(yùn)含的道理

材料作文所提供材料是寫作的依據(jù)，包孕著文章的主旨，寫作者必須把握住材料的中心——它是文章的靈魂。簡(jiǎn)單的說(shuō)材料的主旨就是你要寫的議論文的論點(diǎn)，你所寫的記敘文的中心思想。當(dāng)然有的材料給出不同的角度，但這些角度就是我們立意的依據(jù)。

1.推敲材料，抓住材料中的關(guān)鍵詞句，理解材料的表層含義。命題者在命制試題時(shí)，往往將自己對(duì)材料的理解認(rèn)識(shí)、感情傾向融合在材料與提示中，關(guān)鍵詞句往往就是命題者下達(dá)指令的最主要載體，抓住了它，審題就有了依托。因此，要想準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)膶忣}立意，必須抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，仔細(xì)分析命題者的意圖。

2.尋找材料與生活的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，挖掘材料的內(nèi)蘊(yùn)實(shí)質(zhì)，深入理解題旨。作文材料的主題是內(nèi)在的，是對(duì)全部材料的思想意義的高度概括，不是隨心所欲地可以判定、人為地“貼”上去的東西，更不是單純地“主觀意念”的產(chǎn)物。因此要想深入開(kāi)掘材料的內(nèi)涵及本質(zhì)，還應(yīng)該多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，將思維引向深入。比喻、寓言性材料是寓義性材料，其題旨和意圖是隱含的、不外露的，要先概括材料大意，只有更深一層地理解分析它的寓義，才能正確地把握題旨和意圖。

（三）審清要求語(yǔ)

命題人對(duì)作文提出的要求，是考生寫好文章的前提條件。必須按要求去寫，不能有任何的隨意性。近年來(lái)要求越來(lái)越寬泛，大多堅(jiān)持“三自”的原則（自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題）但也有作一些限制的，諸如寫作范圍、角度、文體、篇幅等?！白赃x文體”是告訴我們除了可以選擇自己最擅長(zhǎng)的文體來(lái)展示自己的才華而外，我們還要注意文體的規(guī)范，即寫記敘文要像記敘文，寫議論文要像議論文，不能寫得“四不像”。要求也是閱卷人的給分點(diǎn)，要有強(qiáng)烈的分?jǐn)?shù)意識(shí)。

（四）明確作文題目意圖，確定選材范圍，中心內(nèi)容

2013年高考作文題目中這種類型的作文可以說(shuō)是一統(tǒng)天下，其中有兩類：

一類由材料引出觀點(diǎn)。

2013年廣東省的作文就審題來(lái)說(shuō)，角度可以多種多樣，可從四種人的四個(gè)角度任選其一來(lái)寫。比如從富翁的角度說(shuō)，可以贊揚(yáng)他的行善之心、慈善之心，是如何體現(xiàn)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；從第一種受捐助者的角度說(shuō)，可以談對(duì)別人的信任和感激之情；從第二種受捐助者的角度說(shuō)，可以談要經(jīng)過(guò)思考鑒別之后決定取舍等；從第三種受捐助者的角度說(shuō)，可以談當(dāng)今的信任危機(jī)，進(jìn)而分析其原因和危害，尋求解決問(wèn)題的辦法，也可以說(shuō)雖然貧困但不受嗟來(lái)之食，有骨氣。其中每個(gè)角度又可以引起其他一些小角度，考生可以選擇自己最有把握的角度來(lái)寫。

另一類對(duì)材料的內(nèi)容就事論事或是一事一議。

第8篇：廣東高考作文題范文

今年全國(guó)各地加起來(lái)，一共有18套語(yǔ)文試卷，18道作文題。其中，只剩下廣西一區(qū)仍然在用全國(guó)大綱卷，率先完成課改的河南、河北、山西、吉林、寧夏、云南、海南、陜西、新疆、黑龍江、內(nèi)蒙古11省區(qū)仍然共用全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ，而在第二梯隊(duì)完成課改后的貴州、甘肅、青海、4省區(qū)則共用全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ。

和以往相比，今年的18道高考作文題，有諸多新的變化、特點(diǎn)：

第一，凸顯出濃厚的文化氣息。歷年均有顯示文化氣息的作文題，而今年這種氣息特別濃厚。比如湖北卷的“上善若水任方圓”，題中的“上善若水”，以及兩處的引文，均極具文化氣息?！吧仙迫羲背鲎浴独献印贰吧仙迫羲?。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，而“上善若水任方圓”出自唐代詩(shī)人顧況《宜城放琴客歌》；“方圓雖異器，功用信具呈”則出自五代宋初詩(shī)人徐鉉《以端溪硯酬張員外水精珠兼和來(lái)篇》。我們的古人很推崇“上善若水”和“厚德載物”。所謂“上善若水”，說(shuō)的是，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利；而所謂“厚德載物”，則是指重視品德像大地一樣能容養(yǎng)萬(wàn)物，形容品德像地一樣容納百川。這種體現(xiàn)文化氣息的作文題還有很多，如福建卷引用了顧城的詩(shī)歌《憂天》，浙江卷引用了中國(guó)畫家、英美文學(xué)家的名言，天津卷引用了韓愈的“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”，安徽卷引用了蕭伯納的名言等等。

第二，更關(guān)注更貼近現(xiàn)實(shí)生活。生活是最好的老師，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的作文命題，難以引起考生的寫作興趣，而貼近生活的作文命題，才更能引起考生的作文興趣，也更能體現(xiàn)“以人為本”的理念，體現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、熱愛(ài)生活、思考生活的鮮明指向。如江西卷的“學(xué)生有‘三怕’”，非常貼近學(xué)生生活，很多同學(xué)對(duì)此有或多或少的切身感受，面對(duì)此題應(yīng)該說(shuō)每位考生都有話可說(shuō)；全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ的“同學(xué)間的人際關(guān)系”，完全是學(xué)生的生活實(shí)際；北京卷的“如何看手機(jī)”，關(guān)注的是學(xué)生幾乎人人都有手機(jī)、都玩手機(jī)的現(xiàn)象。此外，像四川卷的“過(guò)一種平衡的生活”，重慶卷的“豆腐升華了豆子”，全國(guó)大綱卷的“撿到手機(jī)之后”等等，這些作文題，均來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，考生人人都有所切身體會(huì)，有話可說(shuō)。

第三，更重視理性思辨?！皯?yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度”，這是新課標(biāo)對(duì)考生提出的要求。高考作文題命制一些獨(dú)具理性思辨題，是完全符合考綱要求的。和往年相比，今年的作文題更具理性思辨。如全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ的“經(jīng)驗(yàn)與勇氣”、上海卷的“更重要的事”、廣東卷的“幫助與施舍”、遼寧卷的“沙子與珍珠”、安徽卷的“為什么能或不能這樣”等等，均具理性思辨色彩。

第四，文體要求更清晰。如江西卷嚴(yán)格要求寫成記敘文或議論文，福建卷也是嚴(yán)格要求寫成記敘文或議論文，浙江卷則直接提要求“明確文體”等等。很多卷標(biāo)注“文體自選”字樣，并不是不要文體，而只是用哪種文體可以自己選擇，更人性更靈活。高考作文切忌寫“四不像”之文。

第五，材料作文幾乎一統(tǒng)天下。18道作文題中，有17道是材料作文，只有天津卷是半命題作文。繼話題作文消失之后，命題作文最終也消失了。

第六，開(kāi)始注重用規(guī)范漢字。如今年四川卷率先標(biāo)明“用規(guī)范漢字書寫”。一些網(wǎng)絡(luò)詞匯，在進(jìn)入主流媒體前，最好不要用，因?yàn)檫€未獲公眾認(rèn)可，像“有木有”之類。而主流媒體已經(jīng)使用的網(wǎng)絡(luò)詞匯，如“給力”、“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜你軍”、“神馬都是浮云”等等，則可以使用。

第七，賦分有所變化。上海卷、江蘇卷、福建卷為70分，江西卷50分（小作文15分），其余均為60分。作文有增加分值的趨向，值得關(guān)注。

那么，今年的高考作文命題到底孰優(yōu)孰劣呢？按照以往的慣例，我們不妨來(lái)進(jìn)行一番盤點(diǎn)，統(tǒng)而籠之地泛泛而談，總是枯燥乏味的。下面就讓我們用一種排排座、頒頒獎(jiǎng)的具體形象而新穎的方式，來(lái)進(jìn)行一番梳理、評(píng)析、比對(duì)吧。

特等獎(jiǎng)（2名）：

“過(guò)一種平衡的生活”（四川卷）

“中學(xué)生有‘三怕’”（江西卷）

【獲獎(jiǎng)理由】

比對(duì)今年的18道題目，我認(rèn)為四川和江西二卷的作文題略勝一籌。文題通俗易懂，觀點(diǎn)完全開(kāi)放，不作任何限制，切合學(xué)生的生活實(shí)際……這些都是兩題的共同長(zhǎng)處。

四川卷“過(guò)一種平衡的生活”，只要抓住關(guān)鍵詞“平衡”二字寫即可。觀點(diǎn)是完全開(kāi)放的，可以肯定平衡，也可以否定平衡。如勞逸結(jié)合、德智美體的全面發(fā)展、不偏科、家庭與事業(yè)并重……這些都是肯定平衡；而平衡而不平庸、舍魚而取熊掌、爸媽疼哥而不疼你、付出而成績(jī)不佳、成績(jī)優(yōu)異而孤單、敗在無(wú)實(shí)踐上、父母節(jié)儉孩子浪費(fèi)、經(jīng)濟(jì)的代價(jià)是環(huán)境……這些都是否定平衡，都可以寫，都能寫出佳作。

江西卷“中學(xué)生有‘三怕’”，觀點(diǎn)也是完全開(kāi)放的?？梢哉勁?，也可以談不怕；可以談喜歡，也可以談不喜歡；可以寫一怕，可以寫兩怕，也可以寫三怕。只要圍繞“奧數(shù)、英文、周樹(shù)人”三者的任何一者、兩者或三者來(lái)談自己的怕或不怕、喜歡或不喜歡，只要表達(dá)出來(lái)自己的觀點(diǎn)、見(jiàn)解、感受等等，都是可以的。從閱卷現(xiàn)場(chǎng)傳來(lái)的信息，全省27萬(wàn)多考生中，涌現(xiàn)出了500來(lái)篇滿分文，這也充分地證明了，江西卷作文命題的有效性和成功性。

一等獎(jiǎng)（3名）：

“___而知之”（天津卷）

“更重要的事”（上海卷）

“經(jīng)驗(yàn)與勇氣”（全國(guó)新課標(biāo)

卷Ⅱ）

【獲獎(jiǎng)理由】

作文題命制得好與壞，關(guān)鍵是看其于考生好不好寫，能不能寫出佳作。這三道題，相對(duì)而言，也比較好理解、比較好寫。

天津卷“ 而知之”，寫什么要根據(jù)你所填的字來(lái)確定。比如，有很多字眼可以填，“夢(mèng)”、“推”、“思”、“問(wèn)”、“行”、“讀”、“做”、“察”、“研”、“聽(tīng)”（傾聽(tīng)）、“交（交友）”、“敲”（鼠標(biāo)）、“游”（游戲、游泳、旅游等等）……關(guān)鍵是尋找到自己最拿手寫的那個(gè)字。如愛(ài)而知之、痛而知之、生而知之、疑而知之、創(chuàng)而知之、悔而知之等。今年天津卷的這道半命題作文，很有創(chuàng)意，是一道獨(dú)特的風(fēng)景。

上海卷“更重要的事”，也沒(méi)有過(guò)多的限制。更重要的事，可以指國(guó)家、集體方面的，也可以指別人、自身方面的；可以是個(gè)人的，可以是相比較而言的，是相對(duì)的。如從國(guó)家、集體角度立意，可以寫以天下為己任、以赴難獻(xiàn)身為更重要的事，可以寫救國(guó)救民、號(hào)呼天下為更重要的事等等；從個(gè)人角度立意，可以寫人格、尊嚴(yán)為更重要的事，也可以寫誠(chéng)實(shí)合作為更重要的事，還可以寫衣食住行、民生問(wèn)題為更重要的事等等。

全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ“經(jīng)驗(yàn)與勇氣”，是關(guān)系型的材料作文。經(jīng)驗(yàn)與勇氣相比，有時(shí)恰恰是勇氣更可貴，所謂“初生牛犢不畏虎”也。立意角度可以考慮“拋棄顧慮，勇往直前”、“擯棄?mèng)斆е隆?、“?jīng)驗(yàn)是成功的保證”等等。

二等獎(jiǎng)（3名）：

“探險(xiǎn)者與蝴蝶”（江蘇卷）

“沙子與珍珠”（遼寧卷）

“上善若水任方圓”（湖北卷）

【獲獎(jiǎng)理由】

這三道作文題有一定的角度可供寫作，但范圍比較窄了。像湖北卷的作文題，學(xué)生理解上尚存在某些障礙。

江蘇卷“探險(xiǎn)者與蝴蝶”，在立意上有很多角度，如探險(xiǎn)者的角度、蝴蝶的角度、兩者的角度等等。從探險(xiǎn)者的角度，可以有這樣的一些立意：保護(hù)環(huán)境從細(xì)微入手，發(fā)展與保護(hù)，父母應(yīng)教給孩子什么等等。從蝴蝶的角度，可以有這樣的一些立意：如何保護(hù)弱者，樹(shù)立獨(dú)立生活的意識(shí)，我的地盤我做主，我們無(wú)處可躲等等。從兩者的關(guān)系角度，可以有這樣的一些立意：進(jìn)軍與退讓，關(guān)愛(ài)與躲避等等。

遼寧卷“沙子與珍珠”，理解立意上比較單一，大概只能理解出這樣一些意思：一個(gè)人要想脫穎而出，就得變成珍珠；要想被人認(rèn)識(shí)被人尊重，要想超越平凡，你就要發(fā)光，就要脫穎而出，就要從沙子變成珍珠。著重論述點(diǎn)就是要如何從沙子變成珍珠。

湖北卷“上善若水任方圓”，此題可寫世界是由多樣性組成的，尊重個(gè)性，尊重差異，可寫喜歡方正人生，也可寫喜歡圓通人格。方是一種人生，圓也是一種人生，而最最完美的人生應(yīng)該是像水一樣具有包容性和隨意性。

三等獎(jiǎng)（3名）：

“幫助與施舍”（廣東卷）

“為什么能或不能這樣”（安徽卷）

“愿變樹(shù)根深深扎根”（福建卷）

【獲獎(jiǎng)理由】

這三道作文題和前面的比較起來(lái)，又略微遜色一些。其于考生能夠挖掘的內(nèi)容和寫作的范圍相對(duì)而言，就又縮減了，立意角度也不是那么多了。

廣東卷“幫助與施舍”，涉及到做慈善者和接受慈善者兩方。從做慈善者方面來(lái)說(shuō)，可肯定獻(xiàn)愛(ài)心、付出等善舉，如可寫“輸血不如造血”、“授之以魚不如授之以漁”等等；從接受慈善者方面來(lái)說(shuō)，雖然有三種情況——一味接受、接受但償還、謝謝并拒絕，但均可從怎樣、如何對(duì)待別人的捐助角度去寫，如可寫“拒絕嗟來(lái)之食”、“自強(qiáng)自立才是根本”等等。當(dāng)然，還可以從兩者關(guān)系方面去寫。

安徽卷“為什么能或不能這樣”，此題的含義是：人不僅要站在過(guò)去，更在站在未來(lái)；人要追問(wèn)過(guò)去，更要追問(wèn)未來(lái)；人要多為夢(mèng)想做準(zhǔn)備，而不是只抓住過(guò)去不放手。實(shí)際上，這是一道如何對(duì)待過(guò)去和如何創(chuàng)造未來(lái)的作文題?？梢杂幸韵铝⒁饨嵌龋骸胺棚w夢(mèng)想，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”、“創(chuàng)新、發(fā)展才是硬道理”、“放棄該放棄的，夢(mèng)想該夢(mèng)想的”、“別只是看著打翻的牛奶哭泣，一切要向前看”等等。

福建卷“愿變樹(shù)根深深扎根”，此題的關(guān)鍵字是“根”。其寓意是：腳踏實(shí)地、真才實(shí)學(xué)、真抓實(shí)干、眼朝下看、深入生活、吃苦耐勞……當(dāng)然，還可從反向切入：拒絕虛浮、做作、作秀、炫耀、賣弄……

鼓勵(lì)獎(jiǎng)（6名）：

“丟失童心而沉淪”（浙江卷）

“咬作家文字”（山東卷）

“豆腐升華了豆子”（重慶卷）

“愛(ài)迪生如何看手機(jī)”（北京卷）

“撿到手機(jī)之后”（全國(guó)大綱卷）

“同學(xué)間的人際關(guān)系”（全國(guó)新

課標(biāo)卷Ⅰ）

【獲獎(jiǎng)理由】

這些文題中，有的顯得膚淺、幼稚，如全國(guó)大綱卷和全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ；有的顯得老舊過(guò)時(shí)，如山東卷和浙江卷；有的出得有點(diǎn)無(wú)厘頭，如重慶卷。

浙江卷“丟失童心而沉淪”，關(guān)于童心、童年的話題，老早就已經(jīng)說(shuō)過(guò)了、寫爛了，如2010年江西卷就命制過(guò)“找回童年”的文題，浙江卷仍然命制這樣的作文題，真不知命題者是江郎才盡，還是別有用心。

山東卷“咬作家文字”，如何對(duì)待糾錯(cuò)的話題，虛心接受、改正，還是勃然大怒，也是非常老舊的。相比于去年山東卷的“以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任”這道作文題，今年又遜色多了。

重慶卷“豆腐升華了豆子”，此題初看的確有點(diǎn)無(wú)厘頭的味道，但仔細(xì)琢磨，才發(fā)現(xiàn)它是表達(dá)科技的作用的，科技可以改變食物、事物。寓意著只有通過(guò)改變自己才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，包裝從而善于推銷自己等等深意。

北京卷“愛(ài)迪生如何看手機(jī)”，社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，固然是日新月異的，把愛(ài)迪生拉出來(lái)，讓他驚嘆于先進(jìn)的手機(jī)科技成果，無(wú)異于讓幼兒露無(wú)知于青年人，是非常幼稚的設(shè)題。當(dāng)然，命題者的本意是，驚嘆于科技的飛速發(fā)展、先進(jìn)性等等。

全國(guó)大綱卷“撿到手機(jī)之后”，撿到手機(jī)，要么還，要么不還，這再平常不過(guò)了。而設(shè)計(jì)被做慈善者的手機(jī)內(nèi)容感動(dòng)最終歸還的情節(jié)，也既老俗又幼稚。不能見(jiàn)利忘義，不能用貪心對(duì)待愛(ài)心，是不是從幼兒園就開(kāi)始說(shuō)教呢？

全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ“同學(xué)間的人際關(guān)系”，這個(gè)命題，我猜想，大概是受到多起大學(xué)生殺友事件的觸發(fā)吧？同學(xué)間要如何相處，要團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互幫、互助……是不是幼兒園里阿姨的話語(yǔ)呢？一個(gè)即將升入高等學(xué)府的“大學(xué)生”，仍然糾纏于如何處理好同學(xué)間關(guān)系的幼稚話題，是不是又重新回到了幼兒園時(shí)代或小學(xué)生時(shí)代呢？

最差獎(jiǎng)（1名）：

“我愿意”（湖南卷）

【獲獎(jiǎng)理由】

作文題是側(cè)重考查考生的寫作能力的，而不是側(cè)重于考查其理解文題的能力。湖南卷提供的兩段材料，非常難以理解、把握。雖然兩段材料中都有“我愿意”的字眼，但如果單一寫“我愿意”、“追逐夢(mèng)想”或“守望親情”都有可能偏題，因?yàn)橐?lián)系兩段材料的共同意義來(lái)寫，而“我愿意”、“追逐夢(mèng)想”或“守望親情”都是從某一則材料單獨(dú)提煉出來(lái)的，并非兩段材料的共意。那么，兩段材料的共意是什么呢？應(yīng)該是：做自己想做的事并享受這個(gè)過(guò)程。在審題上糾纏不清的命題，往往是最差的命題。就像去年安徽卷的“梯子不用時(shí)請(qǐng)橫著放”（材料作文），我也把它列為了最差獎(jiǎng)。

總之，我個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)作文題命制得好不好，關(guān)鍵是看其是否有利于考生的理解和寫作。那些容易理解，寫作角度眾多，觀點(diǎn)完全開(kāi)放，考生一看就有寫作沖動(dòng)的作文題，并且考場(chǎng)佳作連連的，就是好作文題。

第9篇：廣東高考作文題范文

突出作文的思辨性

無(wú)論是全國(guó)課標(biāo)題I“山羊過(guò)獨(dú)木橋”、課標(biāo)題II“喂食動(dòng)物”、山東題“開(kāi)窗看風(fēng)景”，還是浙江題“門與路”、安徽題“臺(tái)詞改寫”、遼寧題“祖孫夜話”等，都提出了思考或討論而沒(méi)有明確結(jié)論的思維問(wèn)題。

全國(guó)課標(biāo)題I “山羊過(guò)獨(dú)木橋”提供了一種超常規(guī)的思考角度，當(dāng)雙方相遇必須有一方下場(chǎng)的情況下，想出了另一個(gè)雙方都能過(guò)去的方案。雖然違背比賽規(guī)則，卻是一種創(chuàng)新方法，值得人們反思。上海題“穿越沙漠”提出“你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的”，要求考生辯證思考。北京題“老規(guī)矩”，列出“出門回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事”“笑不露齒話不高聲”“站有站相坐有坐相”等表現(xiàn)，要求考生綜合思考。這類作文題，雖然有一定的限制，但都盡可能地讓考生從不同的方面去思考問(wèn)題。怎樣評(píng)價(jià)眼前的風(fēng)景，怎么看待青春不朽，怎么看待可能出現(xiàn)的智能芯片，怎么評(píng)判劇本臺(tái)詞修改與不修改……都需要考生進(jìn)行思辨，不僅需要正面看與反面看，而且需要前面看、后面看、背面看、側(cè)面看……尤其是重慶題“收拾碎玻璃”，能讓考生從整個(gè)故事的過(guò)程，分析出“關(guān)愛(ài)與責(zé)任”“善良與寬容”“盡職與原則”“生態(tài)與環(huán)?！钡攘⒁鈦?lái)。

這些思辨性作文題比較靈活，靠預(yù)先準(zhǔn)備的模板和材料去“套”，未必“管用”，而那些善于思考與長(zhǎng)于文字表達(dá)的考生自然會(huì)發(fā)揮得好一些。

有人說(shuō)，我國(guó)學(xué)生普遍存在“思辨缺席癥”。確實(shí)有些中學(xué)生片面、偏激、偏執(zhí)、虛無(wú)與不著調(diào)，這些毛病與思維混亂、思維能力低下有著密切的關(guān)系?？墒俏覀儗W(xué)校教育沒(méi)有思維課，只是上世紀(jì)80年代一度開(kāi)過(guò)邏輯知識(shí)課。閱讀教學(xué)長(zhǎng)期陷入教參框架中文本解讀與中心歸納的泥沼中，非但不是思辨，反而是反思辨。就算試卷中應(yīng)是讀者“再創(chuàng)造”的閱讀題，也被固定的套路卡得死死的。如果作文題再讓考生寫那些不容懷疑的“高大上”的觀點(diǎn)，怎能讓他們進(jìn)行自主思考與自由思維呢？

2014年全國(guó)各地的高考作文題往思辨靠攏，注重考察學(xué)生的綜合能力以及包括語(yǔ)言表達(dá)能力背后的理性思維能力。所以，我們還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)與了解今年全國(guó)各地的高考作文題思辨性的表現(xiàn)形式。

思辨性的表現(xiàn)形式

只要認(rèn)真梳理一下2014年全國(guó)各地高考作文題的思辨表現(xiàn)形式，不難發(fā)現(xiàn)有二元對(duì)立、并列對(duì)比、對(duì)比反襯、多元并列等基本方式。

（一）二元對(duì)立

這里的二元對(duì)立，源于西方哲學(xué)二元論中“非此即彼”的思維方式。如遼寧卷“祖孫夜話”，把眼前的失去了“繁星滿天”的“萬(wàn)家燈火”與過(guò)去的沒(méi)有“大街通明”的“繁星滿天”對(duì)立在一起，構(gòu)成了“非此即彼”的二元對(duì)立。又如課標(biāo)題I“山羊過(guò)獨(dú)木橋”，“這種做法當(dāng)場(chǎng)就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭(zhēng)論”，實(shí)際上是比賽規(guī)則能否違反的二元對(duì)立。彼此對(duì)立的兩種概念或判斷，之間沒(méi)有概念與判斷，肯定一個(gè)就是否定另一個(gè)，不好同時(shí)都肯定兩個(gè)或否定兩個(gè)，否則就是自相矛盾。再如廣東題“黑白膠片與數(shù)碼技術(shù)”，兩種照片都有典型的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，要么肯定黑白膠片的照片，要么肯定數(shù)碼技術(shù)的照片。

（二）并列對(duì)比

并列對(duì)比與二元對(duì)立不一樣，在并列兩個(gè)概念或判斷之間還有其他概念或判斷。福建題“空谷聯(lián)想”，“有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁，另一些人想到的卻是棧道橋梁”。“懸崖峭壁”與“棧道橋梁”，雖然彼此對(duì)照，但是，根據(jù)題目“引發(fā)你怎樣的感悟與聯(lián)想”的揭示與客觀事實(shí)的存在，自然會(huì)想到這兩種現(xiàn)象之間的其他現(xiàn)象，如“藤蔓披拂”“索道山車”之類。并列對(duì)比只是突出若干現(xiàn)象中的兩種現(xiàn)象，考生既可以對(duì)比兩種現(xiàn)象進(jìn)行思辨，也可以由這兩種現(xiàn)象聯(lián)想到其他并列的現(xiàn)象。

（三）對(duì)比反襯

對(duì)比反襯，與并列對(duì)比不一樣，兩個(gè)概念或判斷并不一樣重要，有主次之分，即以一個(gè)反襯另一個(gè)。比如湖北題“山上的風(fēng)景”，以“沒(méi)有好看的”反襯“好看的”；浙江題“門與路”，以“擋住你腳步”反襯“讓你走向世界”。也就是說(shuō)，在對(duì)比反襯之中，材料的傾向與觀點(diǎn)已經(jīng)明顯表現(xiàn)出來(lái)，考生可以據(jù)此審題立意。

（四）多元并列

江西卷“學(xué)習(xí)中的探究”，將“探究給自己留下了一段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷”“探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式”“探究在教學(xué)活動(dòng)中往往流于形式”三項(xiàng)內(nèi)容并列出來(lái)，再加上省略號(hào)，表示所要并列的內(nèi)容更多。其實(shí)，一則材料包括一件事情之中常有可供考生選擇的一系列立意點(diǎn)，也是一種多元并列的現(xiàn)象。如江蘇題“青春不朽”，既可寫“青春萬(wàn)歲”“莫負(fù)年華付水流”，又可寫“弄清觀察的角度”，還可寫“享受每一天”。再如重慶題“收拾碎玻璃”，讓考生從不同的角度，分析出“關(guān)愛(ài)與責(zé)任”“善良與寬容”“盡職與原則”“生態(tài)與環(huán)?！钡攘⒁鈦?lái)。材料作文的一大特點(diǎn)就是材料之中往往蘊(yùn)藏著非常豐富的立意內(nèi)容，這恐怕也是人們青睞材料作文的一個(gè)原因吧。

理解與掌握這些思辨形式，無(wú)疑對(duì)審題立意是有幫助的?？伸o下心來(lái)一想，筆者覺(jué)得高考作文也不能如此突出思辨，因?yàn)?，一味?qiáng)化思辨容易異化寫作特性。

作為高級(jí)動(dòng)物的人，與一般動(dòng)物的一個(gè)重要區(qū)別，就是會(huì)思維。人的一切活動(dòng)都與思維有關(guān)，寫作也不例外。你不提思維，不強(qiáng)調(diào)思辨，他寫作文也自然要思維乃至思辨的。但今年在考前明確提出思辨，在命題中刻意設(shè)置一些“二元對(duì)立”之類的思辨形式來(lái)考查考生，情況就不一樣了，就把考生平時(shí)寫作時(shí)自然的思考與思辨行為，變?yōu)樘厥獾乃急婊顒?dòng)了。

有命題者本著突出思辨的目的，就刻意設(shè)置那種具有明顯“思辨”性的題目。如浙江題“門與路”，“門”是“路”的“起點(diǎn)”與“終點(diǎn)”以及“可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界”，已經(jīng)體現(xiàn)了相當(dāng)?shù)乃急嫘?。但命題還覺(jué)得不夠，又說(shuō)：“大學(xué)的門，一邊連接已知，一邊通往未知，學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造，是它的通行證；大學(xué)的路，從過(guò)去到未來(lái)，無(wú)數(shù)腳印在此交集，有的很深，有的很淺。”如果真要思辨一番，這里就大有文章可做?！耙阎薄拔粗?，既可以說(shuō)從未知到已知，學(xué)習(xí)使自己從不懂到懂；也可以說(shuō)從已知到未知，學(xué)習(xí)讓自己探究未知世界。“腳印深”“腳印淺”，可能人們會(huì)以為“腳印深”是積極的，“腳印淺”是消極的；但也未必，腳印的“深”“淺”也可以表示學(xué)習(xí)研究的艱難與順利，那“腳印淺”則不是消極的。這就構(gòu)成了一個(gè)二維結(jié)構(gòu)，可剖析為如下四種具體內(nèi)容：

1.從已知到未知腳印很深；

2.從已知到未知腳印很淺；

3.從未知到已知腳印很深；

4.從未知到已知腳印很淺。

如果再結(jié)合前面“起點(diǎn)”與“終點(diǎn)”以及“可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界”的維度，所剖析的內(nèi)容就更多。考生在考場(chǎng)中能做到嗎？好，如果你做不到那就算你偏題或走題。因?yàn)椴簧倜}者就是閱卷者，他們要求考生像下級(jí)對(duì)上級(jí)那樣，對(duì)其既定的指示精神“心領(lǐng)神會(huì)”；而自己則拿著標(biāo)準(zhǔn)，坐看誰(shuí)中我肯綮，合我繩墨，不寫出體現(xiàn)“思辨”的文字不肯罷休。然而，作文旨在考查考生的語(yǔ)言表達(dá)能力，不能把思辨看得非常重要。不能造成考生思辨上的困難而影響他們寫作活動(dòng)的進(jìn)行。好作文題應(yīng)當(dāng)讓考生一看就懂，一想就通；不宜刻意講究什么“思辨”，以致考生墜入“怎么想不清”的“云里霧里”，影響考場(chǎng)中寫作的正常發(fā)揮。

這種以思辨為前提的作文考查，曲解了作文測(cè)試的本意，影響了作文測(cè)試的個(gè)性，異化了作文測(cè)試的特點(diǎn)。作文測(cè)試還應(yīng)該回歸到寫作的本位上來(lái)，不能把思維能力作為寫作文能力的前提來(lái)考查。寫作就是寫作，寫作測(cè)試就是考查語(yǔ)言表達(dá)能力，包括起承轉(zhuǎn)合的構(gòu)篇能力、內(nèi)容安排的選材能力、文句處理的修辭能力等。如果突出思辨考查，容易干擾寫作考查，異化寫作的本質(zhì)屬性。試問(wèn)，高考作文是考查語(yǔ)言運(yùn)用，還是考查理性思維？固然語(yǔ)言與思維密不可分，但語(yǔ)言表達(dá)與理性思維畢竟是有區(qū)別的。寫作，是一個(gè)綜合的語(yǔ)言表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)，涉及讀者、作者、內(nèi)容、形式、語(yǔ)體等多方面要素，除了一般性思維之外，還涉及情感、意志、興趣及至一些“默會(huì)”因素；思辨，是一個(gè)專業(yè)性較強(qiáng)的邏輯思維活動(dòng)。寫議論文，思辨所進(jìn)行的定義、判斷、推理活動(dòng)并不能代替論證活動(dòng)；寫記敘文，思辨活動(dòng)更不能代替記敘、描寫及抒情活動(dòng)。

在商言商，在文論文。作文考試就得談?wù)Z言表達(dá)，就得談文從字順，就得講究起承轉(zhuǎn)合，注意語(yǔ)病、錯(cuò)別字與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)……當(dāng)然，其中都有思維，但這是一種自然產(chǎn)生的思維。如果刻意提出理性思維，要求“強(qiáng)化思辨”，容易轉(zhuǎn)移寫作考查的重心，乃至異化寫作的特性。