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關(guān)鍵詞： 教師語(yǔ)言 表達(dá)特點(diǎn) 教師行業(yè)特點(diǎn)
教師從事的是傳道授業(yè)解惑的工作，其工作對(duì)象是學(xué)生，教師的職業(yè)規(guī)定性決定了教師語(yǔ)言要體現(xiàn)出教師行業(yè)的特點(diǎn)。大致說(shuō)來(lái)，教師的語(yǔ)言表達(dá)有如下特點(diǎn)。
一、既注重科學(xué)性，又注重藝術(shù)性
教師語(yǔ)言的科學(xué)性，是指教師在具體教學(xué)時(shí)，要能體現(xiàn)出所教學(xué)科的知識(shí)體系特征，使用相關(guān)的概念、術(shù)語(yǔ)要準(zhǔn)確。例如，“陳皮”和“橘子皮”雖然指稱(chēng)的是同一事物，但“橘子皮”是生活用語(yǔ)，“陳皮”是中藥名，中藥學(xué)課堂上，“陳皮”就是“陳皮”，不能講成“橘子皮”；同樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)的“貨幣”也不能用“錢(qián)”代替。
但是，教師用語(yǔ)的科學(xué)性并不排除其藝術(shù)性。教師語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)性將影響教師話(huà)語(yǔ)表達(dá)的效果和效率?？鬃诱f(shuō)過(guò)：言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?？鬃訌?qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言表達(dá)的文采對(duì)語(yǔ)言傳播的作用。蘇霍姆林斯基在談到教師的素養(yǎng)時(shí)指出：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)，在很大程度上決定著學(xué)生的課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。”[1]心理學(xué)研究表明，人們接受信息時(shí)，大腦皮層對(duì)語(yǔ)言信息的刺激會(huì)做出一系列反應(yīng)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言的理解。但是，在連續(xù)的刺激下，大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域會(huì)產(chǎn)生“超限抑制”，對(duì)信號(hào)不再做出有效反應(yīng)。平淡的、缺少變化的、味同嚼蠟的語(yǔ)言會(huì)使人的大腦皮層產(chǎn)生“超限抑制”，從而影響對(duì)語(yǔ)言信息的接收和處理。而富有藝術(shù)魅力的教學(xué)語(yǔ)言以創(chuàng)新的語(yǔ)言形式、超常的組合搭配，化深?yuàn)W為淺顯、化抽象為具體、化平淡為神奇，不斷對(duì)學(xué)生的大腦皮質(zhì)產(chǎn)生新的刺激，從而吸引學(xué)生的注意力、調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象聯(lián)想、喚起學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，最終激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
例如，廣東著名特級(jí)教師劉清涌在課堂上是這樣對(duì)學(xué)生講文章材料組織的寫(xiě)作知識(shí)的：“同學(xué)們！文章的材料需要很好地組織，就像你們上山砍柴一樣。到了山上，把柴砍夠了，堆成了一大堆，這就等于寫(xiě)文章有了很豐富的材料。這樣一大堆柴怎么搬回家去呢？這就要捆扎，就要根據(jù)柴薪的大小長(zhǎng)短，一根根地迭放好、一捆捆地結(jié)扎緊。這捆扎的功夫，就好比寫(xiě)文章時(shí)的組材功夫。要把柴薪捆扎結(jié)實(shí)，就要用繩索或藤蔓，寫(xiě)文章要組織好材料也要有一條線(xiàn)索、一條思路?！?/p>
劉老師依據(jù)當(dāng)?shù)厣絽^(qū)學(xué)生有砍柴生活經(jīng)驗(yàn)這一情況取譬，使深?yuàn)W抽象的寫(xiě)作知識(shí)變得通俗易懂。劉老師的語(yǔ)言，直觀(guān)而形象、生動(dòng)而淺易，表現(xiàn)出了高超的語(yǔ)言藝術(shù)性。
二、既注重教育性，又注重審美性
教育性原則是教師語(yǔ)言的職業(yè)性或角色性要求。教師不僅要傳授知識(shí)，還要將教書(shū)與育人有機(jī)結(jié)合起來(lái)。教師的教學(xué)語(yǔ)言要文雅、有分寸感和說(shuō)服力，多用贊美欣賞的語(yǔ)言，少用批評(píng)否定的語(yǔ)言，這是教育性原則對(duì)教師語(yǔ)言的自覺(jué)要求。即使面對(duì)違紀(jì)犯錯(cuò)的學(xué)生，也不要強(qiáng)詞奪理、惡語(yǔ)傷人，而要擺事實(shí)、講道理，以情動(dòng)人、以理服人。“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。教育者的用語(yǔ)最忌諱“冷”、“硬”、“辣”，這樣的語(yǔ)言會(huì)傷害學(xué)生的自尊心，導(dǎo)致師生之間的關(guān)系緊張冷漠。
教師的語(yǔ)言表達(dá)不應(yīng)總是耳提面命、教育說(shuō)教，還應(yīng)該具有美感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、受到思想教育的同時(shí)，體驗(yàn)到審美的愉悅?！霸?huà)說(shuō)得好就會(huì)如實(shí)地達(dá)意，使聽(tīng)者感到舒適，發(fā)生美感，這樣的說(shuō)話(huà)，就成了藝術(shù)”[2]。教師語(yǔ)言應(yīng)該是一把最精致的鑰匙，它不僅加深學(xué)生的情緒記憶，而且深入大腦最隱蔽的角落，讓學(xué)生潛移默化地受到美的熏陶。例如，有老師講解《日月潭》時(shí)，一邊放幻燈一邊解說(shuō)：“同學(xué)們，在我國(guó)臺(tái)灣省臺(tái)中市的高山之上、群山環(huán)抱之中，點(diǎn)綴著一顆璀璨的明珠，它就是臺(tái)灣著名的風(fēng)景名勝——日月潭。日月潭水清澈碧綠，晴天波光粼粼、雨天煙雨迷蒙，淡妝濃抹，各得其妙，如同人間仙境。今天，我們就一同到日月潭觀(guān)光吧！”
這里，教師的語(yǔ)言是感性的、情感是充溢的、想象是豐富的，不知不覺(jué)地讓學(xué)生的心在教師描繪的詩(shī)意情景中自由馳騁，從而可以很容易地進(jìn)入學(xué)習(xí)內(nèi)容中。
三、既注重規(guī)范性，又注重趣味性
規(guī)范性是指教師的語(yǔ)言表達(dá)要規(guī)范、精練，不能產(chǎn)生歧義；表達(dá)要有層次感和條理性，話(huà)語(yǔ)要符合語(yǔ)法邏輯和事例邏輯。教師語(yǔ)言的規(guī)范性要求教師說(shuō)話(huà)時(shí)不摻雜方言土語(yǔ)，說(shuō)話(huà)簡(jiǎn)練完整，把意思說(shuō)清楚、說(shuō)明白、說(shuō)完整。
只追求規(guī)范會(huì)使語(yǔ)言表述平淡、不夠生動(dòng)形象。教師的語(yǔ)言還要有趣味性，要生動(dòng)活潑、幽默風(fēng)趣，富于理趣、情趣，給人以愉悅感，像磁石一樣吸引學(xué)生注意力。那如何吸引學(xué)生的注意力呢？要把課講得生動(dòng)有趣、富有感染力，把苦學(xué)變?yōu)闃?lè)學(xué)，教學(xué)語(yǔ)言的趣味性是一個(gè)重要因素。這就要求教師的教學(xué)語(yǔ)言聲情并茂、妙語(yǔ)連珠、妙趣橫生，從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂教學(xué)氣氛，讓學(xué)生輕松愉悅地學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)會(huì)做人。
四、既注重普遍性，又注重針對(duì)性
所謂普遍性是指教師在教學(xué)表達(dá)時(shí)必須注意面向全體學(xué)生，要以班內(nèi)大多數(shù)學(xué)生都能理解的程度選擇與組織教學(xué)語(yǔ)言。
所謂針對(duì)性就是教師在考慮普遍性的基礎(chǔ)上，課堂教學(xué)內(nèi)容必須與學(xué)生的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思想感情、興趣、需要和認(rèn)識(shí)能力相一致。教師要認(rèn)真研究學(xué)生，研究不同學(xué)段、不同年級(jí)、不同環(huán)境的學(xué)生在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)上的差別；研究不同年齡學(xué)生的心理發(fā)展的差異；研究學(xué)生變化著的思想情況和感情傾向；研究學(xué)生個(gè)性心理的差異。在此基礎(chǔ)上，選擇有針對(duì)性的語(yǔ)言表達(dá)方式，教師的語(yǔ)言表達(dá)要切題、切景、切人。例如，對(duì)低年級(jí)學(xué)生講話(huà)，要注意語(yǔ)言的口語(yǔ)化、通俗化、淺顯易懂；對(duì)膽小的學(xué)生，要多用鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)；對(duì)好強(qiáng)不服輸?shù)膶W(xué)生，有時(shí)可以采用激勵(lì)的言詞；對(duì)犯了錯(cuò)誤還執(zhí)迷不悟的學(xué)生，有時(shí)不妨響鼓重錘、直言猛喝。
五、既注重預(yù)設(shè)性，又注重應(yīng)變性
預(yù)設(shè)性是指教師在課堂上運(yùn)用的語(yǔ)言大多要在備課時(shí)確定好，做到事先有“腳本”，而不是“信口開(kāi)河”。但是，教學(xué)又是一個(gè)動(dòng)態(tài)的充滿(mǎn)變量的系統(tǒng)。教師的教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)不能僅僅、“照本宣科”，而應(yīng)根據(jù)具體課堂教學(xué)情景的變化而變化。
富有應(yīng)變的語(yǔ)言可以化解教學(xué)時(shí)的不利局面與尷尬處境，體現(xiàn)教師的教學(xué)機(jī)智和語(yǔ)言機(jī)智。如有位教師被聘請(qǐng)到少年勞教所做講座，不料剛一進(jìn)門(mén)就跌了一跤，少年犯?jìng)兞⒓创笮?、起哄。這位教師不慌不忙登上講臺(tái)說(shuō)：“人生誰(shuí)能不跌跤，跌跤不要緊，哪里跌倒哪里爬起。今天我就來(lái)講一講‘人生與社會(huì)’這一問(wèn)題?！?/p>
這位教師利用一個(gè)突發(fā)事件開(kāi)展教育，迅速組織精彩的教師語(yǔ)言，既贏得了尊重，又收到了良好的教育效果。
六、既注重講解性，又注重啟發(fā)性
學(xué)生要聽(tīng)懂、理解、消化教師所講的內(nèi)容，有時(shí)還要記筆記的需要，這些決定了教師教學(xué)語(yǔ)言講解性的特點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)分析與綜合、演繹和歸納、類(lèi)推及比較等方法，使講解的內(nèi)容更易為學(xué)生接受。按照教學(xué)設(shè)計(jì)，教師要把授課的內(nèi)容先后呈現(xiàn)出來(lái)，所以教師的語(yǔ)言具有行進(jìn)性的特點(diǎn)。但教師語(yǔ)言在行進(jìn)性的基礎(chǔ)上，又有回復(fù)性的特點(diǎn)。重點(diǎn)問(wèn)題要再三強(qiáng)調(diào)，疑難問(wèn)題要重點(diǎn)解釋?zhuān)瑳](méi)說(shuō)清楚的地方要重復(fù)講述，可以說(shuō)教學(xué)語(yǔ)言的講解性表現(xiàn)為行進(jìn)性語(yǔ)言與回復(fù)性語(yǔ)言的統(tǒng)一。
但教師的課堂表達(dá)不僅僅是講授，更應(yīng)注重啟發(fā)。威廉說(shuō)：“平庸的教師只是敘述，好教師講解，優(yōu)異的教師示范，偉大的教師啟發(fā)?！盵3]富有啟發(fā)性的語(yǔ)言，總是耐人尋味、啟人深思，它會(huì)撥開(kāi)思想的迷霧，點(diǎn)燃照亮學(xué)生的心靈之光。
教有道，但教無(wú)常道，本文從以上六個(gè)方面討論了教師語(yǔ)言表達(dá)的基本特點(diǎn)。教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師注重口才訓(xùn)練，不斷提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，用語(yǔ)言照亮課堂教學(xué)的天空，讓自己的從教之路越走越遠(yuǎn)、越走越精彩。
參考文獻(xiàn)：
[1]蘇霍姆林斯基.和青年校長(zhǎng)的談話(huà).上海教育出版社，1983：78.
[2]朱光潛.談美書(shū)簡(jiǎn).上海文藝出版社，1980：111.
關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文課堂 學(xué)生 主動(dòng)參與型 教學(xué)模式
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神，關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！比绾蝿?chuàng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂，把傳授型的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樵诮處煹囊龑?dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與型的教學(xué)模式，已成為教師探討的熱點(diǎn)。
一、巧妙導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的熱情。
心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！币ぐl(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的熱情，教師一進(jìn)課堂，就必須進(jìn)入角色，時(shí)時(shí)處處站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，圍繞教學(xué)目的，緊扣教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，巧妙導(dǎo)入。精彩的課堂開(kāi)頭，往往給學(xué)生帶來(lái)新奇、親切的感覺(jué)，能使學(xué)生迅速地由抑制到興奮，并把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種自我的需要，自然地進(jìn)入學(xué)習(xí)新知情境。在實(shí)踐中，我對(duì)語(yǔ)文課堂導(dǎo)入作了一些嘗試，取得了較為滿(mǎn)意的效果。
1.設(shè)置一個(gè)懸念。教師圍繞教學(xué)的主要目標(biāo)，事先設(shè)置一個(gè)懸而待解的問(wèn)題，激起學(xué)生的閱讀期待，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。如教學(xué)《驕傲的孔雀》這一課，在出示課題后，我提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“有的同學(xué)認(rèn)為這個(gè)題目不是特別好，孔雀生來(lái)就與美麗聯(lián)系在一起，它比《美麗的公雞》好看多了，課題應(yīng)改為‘漂亮的孔雀’。那么到底用哪個(gè)題目好呢？讓我們認(rèn)真讀課文，好好地討論一下，看誰(shuí)的意見(jiàn)最能說(shuō)服人?！崩蠋熞婚_(kāi)講，惹得學(xué)生心里發(fā)癢，都想提出看法。此時(shí)，每位學(xué)生都處于積極的思維狀態(tài)，經(jīng)過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)討論，順利地解決了文章的重難點(diǎn)，大家得出這樣一個(gè)結(jié)論：課題還是《驕傲的孔雀》好，因?yàn)檫@只孔雀雖然很美麗，但它“驕傲的連自己都不認(rèn)識(shí)了”，的確是一只“驕傲的孔雀”。
2.講一則故事。提到講故事，相信每位孩子都饒有興趣。課前，花幾分鐘，講個(gè)小故事，一下子就吸引學(xué)生的注意力。如口語(yǔ)交際《節(jié)約用水》，我采用的就是故事導(dǎo)入的方法。為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)水的珍貴，我在黑板上寫(xiě)出了大大的“水”字之后，講述了一個(gè)關(guān)于水的故事：有一記者到農(nóng)村采訪(fǎng)，當(dāng)晚寄宿在一戶(hù)農(nóng)家，早晨醒來(lái)，他照例用口杯臉盆盛水刷牙洗臉倒臟水，這時(shí)他發(fā)覺(jué)有一雙眼睛直勾勾地盯著自己。他感到困惑，趕忙去請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐拇彘L(zhǎng)，才知道自己犯了個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。原來(lái)，這是個(gè)十分缺水的地方，他借宿的房東一家每天除了吃的水外只能共用一盆水……老師繪聲繪色的描述，觸動(dòng)了孩子們的心靈，激發(fā)了他們的憂(yōu)患意識(shí)：原來(lái)我們的國(guó)家水資源這么緊缺，我們應(yīng)該節(jié)約用水。這樣的課堂導(dǎo)入，既圍繞教學(xué)目的，緊扣教學(xué)重難點(diǎn)，還做到先聲奪人，先聲引入，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是個(gè)較為成功的例子。
3.唱一首歌。哲學(xué)家黑格爾說(shuō)：“通過(guò)音樂(lè)來(lái)打動(dòng)的就是最深刻的主體內(nèi)心生活，音樂(lè)是心情的藝術(shù)，它直接針對(duì)著心情?！币虼?，我們?cè)谟行┱n的開(kāi)頭設(shè)法把學(xué)生熟悉的歌曲與課文的主題或情節(jié)聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生唱歌，然后引入新課。例如學(xué)習(xí)《快樂(lè)的節(jié)日》，正是“六一”前夕，迎接節(jié)日的各項(xiàng)工作正緊鑼密鼓地進(jìn)行。我抓住學(xué)生這個(gè)興奮點(diǎn)，板書(shū)課題后，輕聲地哼起《快樂(lè)的節(jié)日》這首歌，熟悉的旋律喚起了同學(xué)們的共鳴，情不自禁地跟著唱了起來(lái)。這時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性倍增，都想再仔細(xì)讀讀課文是怎樣描寫(xiě)自己“快樂(lè)的節(jié)日”。
新課的導(dǎo)入還有許多方法，“溫故法”、“猜謎法”、“設(shè)問(wèn)法”等，這些方法的使用關(guān)鍵在于一個(gè)“激”字，即激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激起他們的好奇心理，營(yíng)造課堂氛圍，打開(kāi)學(xué)生思維之窗，促使學(xué)生由好奇轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的求知欲望，從而盡快進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
二、構(gòu)建“二法”，培養(yǎng)學(xué)生課堂參與學(xué)習(xí)的能力。
“二法”——教師的教法和學(xué)生的學(xué)法。以往我們備課重視教法，其實(shí)教法要服從于學(xué)法，要將教法和學(xué)法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，寓學(xué)法指導(dǎo)于教學(xué)的始終。為了保證學(xué)生有效參與課堂，擴(kuò)大課堂參與面，在課堂上除了讓學(xué)生根據(jù)明確的目標(biāo)導(dǎo)向，按自己的水平去讀讀、寫(xiě)寫(xiě)、劃劃、說(shuō)說(shuō)以外，我認(rèn)為有些傳統(tǒng)的屬于教師的活動(dòng)要讓學(xué)生來(lái)嘗試參與。
1.參與講解。有的課文中幾個(gè)自然段結(jié)構(gòu)相似，教師可先具體導(dǎo)讀一個(gè)自然段，總結(jié)出學(xué)習(xí)方法，然后讓學(xué)生當(dāng)小老師，試著講解后面幾個(gè)段。例如《美麗的小興安嶺》中具體講了興安嶺春、夏、秋、冬一年四季的美麗景色。在教學(xué)時(shí)，教師重點(diǎn)講讀“春”的段落，其余的讓學(xué)生自學(xué)后分組進(jìn)行討論。
2.參與板書(shū)或板畫(huà)。教師根據(jù)課文思路，有意漏掉一些主要板書(shū)或板畫(huà)，讓學(xué)生來(lái)補(bǔ)充完整。這樣既可活躍課堂氣氛，體現(xiàn)師生合作，又可引導(dǎo)學(xué)生自己讀懂課文。如《蜜蜂引路》、《看月食》、《威尼斯小艇》等課，我改變以往老師邊講邊畫(huà)的做法，而是讓學(xué)生各自動(dòng)手畫(huà)，讓學(xué)生上臺(tái)畫(huà)，畫(huà)完把他理解的圖意說(shuō)給大家聽(tīng)。其他同學(xué)在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行補(bǔ)充和完善。
3.參與實(shí)驗(yàn)。有些課文常做實(shí)驗(yàn)，如《刻舟求劍》、《秤象》、《烏鴉喝水》、《回聲》等課，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)課文內(nèi)容，代替教師做實(shí)驗(yàn)演示，學(xué)生興趣更濃。
此外，還可以讓學(xué)生參與教學(xué)設(shè)計(jì)、范讀領(lǐng)讀等。學(xué)生參與了教師的活動(dòng)，避免了教師過(guò)多的單向傳授，較好地體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，同時(shí)也擴(kuò)大了學(xué)生的參與面，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的課堂參與學(xué)習(xí)的能力。