社會(huì)科學(xué)精選(九篇)

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第1篇：社會(huì)科學(xué)范文

英文名稱(chēng)：Social Science of Beijing

主管單位：北京市社會(huì)科學(xué)院

主辦單位：北京市社會(huì)科學(xué)院

出版周期：雙月刊

出版地址：北京市

語(yǔ)

種：中文

開(kāi)

本：16開(kāi)

國(guó)際刊號(hào)：1002-3054

國(guó)內(nèi)刊號(hào)：11-1105/C

郵發(fā)代號(hào)：6-29

發(fā)行范圍：

創(chuàng)刊時(shí)間：1986

期刊收錄：

中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)(CHSSCD―2004)

核心期刊：

中文核心期刊(2008)

中文核心期刊(2004)

中文核心期刊(1996)

期刊榮譽(yù)：

社科雙效期刊

聯(lián)系方式

第2篇：社會(huì)科學(xué)范文

西方政府績(jī)效評(píng)估體系對(duì)我國(guó)的啟示

以韓非之治的視角談構(gòu)建法制社會(huì)

我國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)基金資產(chǎn)配置的實(shí)證分析

武漢市新版住房限購(gòu)政策

當(dāng)前我國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)的變動(dòng)

關(guān)于城市房屋征收補(bǔ)償中"公共利益"的思考

我國(guó)非營(yíng)利組織籌資問(wèn)題研究

農(nóng)民工的工資拖欠問(wèn)題綜述

基于市域問(wèn)題的城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃

農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系構(gòu)建

新時(shí)期如何加強(qiáng)企業(yè)黨建工作

我國(guó)企業(yè)集團(tuán)投資控制相關(guān)問(wèn)題的探討

通貨膨脹的深層次成因及治理對(duì)策

河北科技大學(xué)新校區(qū)建設(shè)對(duì)周邊經(jīng)濟(jì)的影響

基于RBF神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的政府投資項(xiàng)目投資估算

給養(yǎng)物資招標(biāo)采購(gòu)

基于股權(quán)結(jié)構(gòu)的中國(guó)批發(fā)零售行業(yè)上市公司融資方式的實(shí)證研究

"10句話(huà)"漫談金業(yè)管理術(shù)

企業(yè)如何建全全面預(yù)算管理機(jī)制

企業(yè)精細(xì)化管理

軍隊(duì)財(cái)務(wù)管理網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)

財(cái)務(wù)管理和管理會(huì)計(jì)的迥異

信息化背景下我國(guó)軍隊(duì)后勤管理研究

深化我國(guó)會(huì)計(jì)管理體制的探討

以智力資本為核心創(chuàng)新鋼鐵企業(yè)財(cái)務(wù)管理

SOX法案對(duì)我國(guó)企業(yè)內(nèi)部控制體系構(gòu)建的啟示

新形勢(shì)下我國(guó)企業(yè)設(shè)備管理維護(hù)的發(fā)展

在公司治理結(jié)構(gòu)下我國(guó)企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)控制的研究

淺談施工單位預(yù)結(jié)算管理

工程保險(xiǎn)在控制工程造價(jià)中的作用

巴塞爾新資本協(xié)議對(duì)商業(yè)銀行全面風(fēng)險(xiǎn)管理的啟示

企業(yè)內(nèi)部的溝通與協(xié)調(diào)

房屋建筑中鋼筋工程的施工質(zhì)量控制

加強(qiáng)土建施工的管理工作

試談工程施工中的質(zhì)量控制

對(duì)石油企業(yè)綜合治理的幾點(diǎn)思考

股份公司經(jīng)營(yíng)管理中常見(jiàn)的戰(zhàn)略分析方法

我國(guó)城市地鐵項(xiàng)目的現(xiàn)狀及建議

促進(jìn)安全管理標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)

基建施工企業(yè)保衛(wèi)工作的特點(diǎn)及對(duì)策

淺析計(jì)量器具管理

管理者道德失衡的原因分析及對(duì)策——以三鹿集團(tuán)為例

醫(yī)院現(xiàn)金流量表的編制與分析

加強(qiáng)部隊(duì)基層伙食費(fèi)管理

醫(yī)院職能科室實(shí)行績(jī)效考核的成效及建設(shè)

企業(yè)現(xiàn)金流量管理的重要性

訂單式生產(chǎn)企業(yè)成本控制

建筑企業(yè)財(cái)務(wù)管理工作的探新研究

建筑工程造價(jià)審核中的技巧與方法

煤礦機(jī)運(yùn)事故案例分析與防治

高校住房公積金管理與核算

保障性住房設(shè)計(jì)階段的成本控制

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文化管理問(wèn)題

現(xiàn)代物流企業(yè)客戶(hù)關(guān)系管理

工程量清單計(jì)價(jià)下投標(biāo)報(bào)價(jià)技巧

強(qiáng)化財(cái)務(wù)預(yù)算提高企業(yè)整體管理水平

加強(qiáng)旅游管理的信息化建設(shè)

第3篇：社會(huì)科學(xué)范文

論文摘要：站在信息學(xué)界“大情報(bào)”的角度，將當(dāng)前社會(huì)科學(xué)信息用戶(hù)的需求劃分為社會(huì)科學(xué)之科學(xué)信怠需求和社會(huì)科學(xué)之社會(huì)動(dòng)態(tài)信息需求兩種類(lèi)型，并在分析兩種不同類(lèi)型的基礎(chǔ)上對(duì)兩種不同需求類(lèi)型特點(diǎn)進(jìn)行了具體深入的分析、研究。

我國(guó)信息學(xué)界將信息根據(jù)其性質(zhì)劃分為科學(xué)信息和社會(huì)動(dòng)態(tài)性信息二種類(lèi)型。在社會(huì)科學(xué)研究和社會(huì)科學(xué)活動(dòng)中，人們需要社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)信息，同時(shí)也需要社會(huì)動(dòng)態(tài)性信息。因此，按照用戶(hù)對(duì)信息需求的不同，我們可以把社會(huì)科學(xué)信息用戶(hù)的需求劃分為社會(huì)科學(xué)之科學(xué)信息需求和社會(huì)科學(xué)之社會(huì)動(dòng)態(tài)信息需求兩種類(lèi)型。這種劃分具有理論和實(shí)踐的雙重意義，有助于我們從“大情報(bào)”的觀點(diǎn)來(lái)研究各類(lèi)信息用戶(hù)及其需求的不同特點(diǎn)，提高信息服務(wù)的質(zhì)量。

1兩種不同類(lèi)型的社會(huì)科學(xué)信息需求

社會(huì)科學(xué)信息需求中科學(xué)信息需求和社會(huì)動(dòng)態(tài)信息需求是兩種不同類(lèi)型的信息需求，具有不同特點(diǎn)?？茖W(xué)信息是人們?cè)讷@得感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)邏輯思維和實(shí)踐的不斷檢驗(yàn)而形成的概念及理論系統(tǒng)的知識(shí);人們需要它的目的，主要是從已有的理論、觀點(diǎn)出發(fā)，引用、借鑒、吸收、批判前人的認(rèn)識(shí)而完成自己的認(rèn)識(shí)過(guò)程。社會(huì)動(dòng)態(tài)信息是反映社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中的具體事件、事實(shí)、數(shù)據(jù)、情況的信息，主要包括:市場(chǎng)行情、社會(huì)消息、新聞報(bào)導(dǎo)、各類(lèi)社會(huì)指標(biāo)等;人們需要它的目的，主要是從事實(shí)、數(shù)據(jù)、消息等原始資料出發(fā)，分析、綜合、驗(yàn)證已有觀點(diǎn)和形成自己的新觀點(diǎn)，同時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的信息時(shí)代又賦予社會(huì)動(dòng)態(tài)信息更為廣泛的內(nèi)容?？茖W(xué)信息和社會(huì)動(dòng)態(tài)信息同時(shí)作為信息用戶(hù)需求的對(duì)象，它們之間又有密切聯(lián)系。其表現(xiàn)為:a.各類(lèi)型用戶(hù)在從事各類(lèi)型工作和完成各種任務(wù)時(shí)，都有可能同時(shí)存在著對(duì)科學(xué)信息和對(duì)社會(huì)動(dòng)態(tài)信息的需求，兩類(lèi)信息共同為用戶(hù)服務(wù)。b，兩種需求在一定的條件下互相轉(zhuǎn)化，對(duì)科學(xué)信息的研究達(dá)到一定的深度后，往往需要?jiǎng)討B(tài)的信息證實(shí)觀念說(shuō)明理論和豐富理論;對(duì)動(dòng)態(tài)信息積累到一定程度后，往往需要上升到理論高度來(lái)看待實(shí)際問(wèn)題，因而就有了對(duì)科學(xué)信息的需求。

科學(xué)信息需求一直是傳統(tǒng)情報(bào)學(xué)指導(dǎo)下的情報(bào)工作所要滿(mǎn)足的主要對(duì)象。不管信息用戶(hù)的結(jié)構(gòu)如何變化，科學(xué)信息需求仍將是首先得到信息保障的一類(lèi)需求?？梢哉f(shuō)，迄今為止，傳統(tǒng)的情報(bào)學(xué)和社會(huì)科學(xué)信息理論關(guān)于用戶(hù)與需求研究的成果，主要是對(duì)科學(xué)信息需求研究的結(jié)果。社會(huì)動(dòng)態(tài)信息是人們了解社會(huì)問(wèn)題，進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究所必不可少的信息。但是，社會(huì)科學(xué)信息界由于受“小情報(bào)觀”的影響，社會(huì)動(dòng)態(tài)信息需求的研究一直未提到應(yīng)有的地位。自90年代開(kāi)始，我國(guó)全面感受到信息沖擊波的影響。這些沖擊波不僅僅是由科學(xué)信息單獨(dú)形成的，更多的則是由記載社會(huì)現(xiàn)象具體事實(shí)、數(shù)據(jù)，甚至消息同科學(xué)信息一起構(gòu)成的社會(huì)動(dòng)態(tài)信息在社會(huì)發(fā)展中所起的作用，它對(duì)科研、決策和人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懸巡豢珊鲆?。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)動(dòng)態(tài)信息的內(nèi)容和影響會(huì)越來(lái)越大，它不僅是科研、教學(xué)不可缺少的內(nèi)容，面且直接影響著我們的政治、經(jīng)濟(jì)和日常生活，成為不可或缺的信息需求。

2社會(huì)科學(xué)之科學(xué)信息的需求特點(diǎn)

社會(huì)科學(xué)之科學(xué)信息在分布上比較分散，傳遞障礙多，局限性大，老化程度慢，生命力強(qiáng);在表述上，往往不夠嚴(yán)謹(jǐn)，術(shù)語(yǔ)不統(tǒng)一。正是由于它具有上述特點(diǎn)，人們對(duì)其需求有些共同性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

a.人們比較重視文獻(xiàn)信息，尤其是專(zhuān)著和期刊。由于大多數(shù)學(xué)術(shù)信息都是以文獻(xiàn)的形式存在的，文獻(xiàn)的發(fā)表經(jīng)過(guò)了評(píng)審，其理論性強(qiáng)、表達(dá)觀點(diǎn)集中、術(shù)語(yǔ)也較為規(guī)范，所以社會(huì)科學(xué)研究者非常注重文獻(xiàn)信息，往往在占有大量文獻(xiàn)信息的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行研究。在文獻(xiàn)信息中，圖書(shū)和期刊的需求量最大。有關(guān)國(guó)內(nèi)外的用戶(hù)調(diào)查結(jié)果顯示，社會(huì)科學(xué)信息用戶(hù)比自然科學(xué)信息用戶(hù)更重視圖書(shū)、期刊。這是因?yàn)閳D書(shū)包含有完整、系統(tǒng)、成熟的知識(shí)信息，又能提供翔實(shí)的史實(shí)材料和社會(huì)背景，能較好滿(mǎn)足社會(huì)科學(xué)研究者的需求。期刊由于其出版周期短，流通快，反映的資料新，可使用戶(hù)了解研究進(jìn)展和新科學(xué)動(dòng)態(tài)等，是較好的信息來(lái)源。

b.人們既需要最新的信息，也需要時(shí)間跨度較長(zhǎng)的信息。同自然科學(xué)領(lǐng)域一樣，社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的用戶(hù)都愿意接受近兩年的新信息，但自然科學(xué)領(lǐng)域的用戶(hù)對(duì)一二十年前的信息需求量較低，而社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的用戶(hù)對(duì)舊文獻(xiàn)仍有相當(dāng)?shù)男枨罅?。造成這種狀況的原因是:社會(huì)科學(xué)研究周期比自然科學(xué)研究周期長(zhǎng)，所需信息的時(shí)間跨度較長(zhǎng);社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)本身生命力強(qiáng)，老化慢，累積程度差，早期的文獻(xiàn)不能被近期的文獻(xiàn)完全包含和取代，所以舊的文獻(xiàn)仍然被使用。

C.人們需要全面、系統(tǒng)、完整的信息。自然科學(xué)研究通過(guò)實(shí)驗(yàn)設(shè)備進(jìn)行，需要的信息有時(shí)就是一條關(guān)鍵的數(shù)據(jù)、一種關(guān)鍵的材料或一些關(guān)鍵技術(shù)問(wèn)題的解決。而社會(huì)科學(xué)研究主要通過(guò)邏輯思維、理性分析，需要做文獻(xiàn)調(diào)研，廣泛閱讀參考文獻(xiàn)，進(jìn)行比較分析。因此，社會(huì)科學(xué)研究者需要了解歷史和現(xiàn)實(shí)發(fā)展的全過(guò)程，全面系統(tǒng)地掌握有關(guān)信息。

d信息需求受個(gè)人主觀因素的影響較大。記載社會(huì)科學(xué)成果的社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)往往受到作者個(gè)人思想觀念的影響，因而社會(huì)科學(xué)信息的需求也受其影響。社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域?qū)W派眾多，百家爭(zhēng)鳴，人們對(duì)信息的需求往往受個(gè)人的年齡、經(jīng)歷、地域及所屬學(xué)派觀點(diǎn)的影響，表現(xiàn)出對(duì)不同內(nèi)容的信息有不同程度的喜好。

e.信息需求的學(xué)科范圍廣泛。這是由于各門(mén)社會(huì)科學(xué)學(xué)科之間的界限不像自然科學(xué)之間的界限那么分明;同時(shí)，社會(huì)科學(xué)研究的人類(lèi)社會(huì)本身也是一個(gè)復(fù)雜的、多方聯(lián)系的整體，一種社會(huì)現(xiàn)象往往是由多種因素造成的，社會(huì)科學(xué)研究需要其它學(xué)科的幫助，吸收新方法、新觀點(diǎn)。

f.查找信息時(shí)注重個(gè)人參與。有關(guān)用戶(hù)調(diào)查的結(jié)果表明，社會(huì)科學(xué)信息的需求者對(duì)目錄、文摘、索引等二次文獻(xiàn)的利用率不如自然科學(xué)高，同時(shí)，只要有可能，他們寧愿自己去查找信息，而不愿委托別人。

g.信息的需求內(nèi)容具有時(shí)代性。社會(huì)科學(xué)信息的需求是一種客觀現(xiàn)象，它反映了現(xiàn)時(shí)社會(huì)需求的狀況;同時(shí)，社會(huì)環(huán)境、人們價(jià)值觀念的變化會(huì)反映到信息需求上來(lái)。

3杜會(huì)科學(xué)之社會(huì)動(dòng)態(tài)倍息的器求特點(diǎn)

由于社會(huì)科學(xué)之社會(huì)動(dòng)態(tài)信息內(nèi)容廣泛、傳播速度快、政策性強(qiáng)、老化快，人們對(duì)其需求也有一些共同的特點(diǎn)

a.人們對(duì)社會(huì)動(dòng)態(tài)信息的需求主要通過(guò)大眾傳播媒介得到，包括報(bào)紙、雜志、電視、電影、電腦網(wǎng)絡(luò)等，大眾傳播媒介就像一根紐帶，把人和社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。正是由于大眾傳播媒介的作用，信息才得以超越時(shí)空，面向全社會(huì)、全世界傳遞;也正是由于大眾傳播媒介的作用，信息的共享性、無(wú)限性和開(kāi)發(fā)性的特點(diǎn)才表現(xiàn)得那么充分，人們通過(guò)它來(lái)獲得大多數(shù)的社會(huì)動(dòng)態(tài)信息。

b.存在著有意向的需求和無(wú)意向的需求。有些需求者出于工作或任務(wù)的需要，迫切需要獲得相關(guān)的社會(huì)動(dòng)態(tài)信息;有些需求者出于興趣愛(ài)好，對(duì)某種信息尤為鐘愛(ài)。這樣的需求屬于有意向的需求。有些需求者有閑暇時(shí)間讀報(bào)刊、看電視，目的并不在于有意向地獲取信息，而在于放松一下心情，滿(mǎn)足好奇心理等。這樣的需求屬于有意向的需求，有意向的需求是需要信息保障的，而無(wú)意向的需求有時(shí)可轉(zhuǎn)化為有意向的需求，有些需求可以從多種渠道得到滿(mǎn)足。

c.需求者眾多，目的各異。信息時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)動(dòng)態(tài)信息需求可包括社會(huì)各階層人員的信息需求，而他們需要信息的目的各異。有些是作為教學(xué)、科研的原料，有些是為了豐富知識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，有些是作為政治、決策的參考，有些是企業(yè)管理者、商業(yè)經(jīng)營(yíng)者決策的重要依據(jù)，有些僅僅是出于獵奇等等。正是因?yàn)樾枨笳弑姸?，目的各異，才需要深人研究社?huì)動(dòng)態(tài)信息的需要，以提供有效的服務(wù)。

d.新和舊并存。社會(huì)科學(xué)知識(shí)的積累性較弱，受主觀因素的影響較大，成果有一定的歷史局限性。因此，有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象的具體事實(shí)、事件和數(shù)據(jù)在多年以后，人們還可能突破舊的局限，重新評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)它們，舊的社會(huì)動(dòng)態(tài)信息仍然可以作為研究的原料。然而，人們對(duì)時(shí)代感強(qiáng)的、新穎的社會(huì)動(dòng)態(tài)信息的需求熱情總是比較旺盛，人們總希望了解最新動(dòng)態(tài)及新的事件、新的發(fā)展，以作為新的原料進(jìn)行加工，給研究工作注人新的活力。所以信息服務(wù)行業(yè)在提供新的社會(huì)動(dòng)態(tài)信息的同時(shí)，還應(yīng)注意保留舊的社會(huì)動(dòng)態(tài)信息，并提供服務(wù)。

研究需求，目的是提供更好的服務(wù)，隨著社會(huì)的發(fā)展、信息時(shí)代的到來(lái)，社科信息的需求將呈現(xiàn)不斷升溫的趨勢(shì)，信息需求內(nèi)容更加廣泛，傳統(tǒng)的信息服務(wù)方式已滿(mǎn)足不了發(fā)展的需要，加強(qiáng)信息服務(wù)手段自動(dòng)化，加強(qiáng)信息服務(wù)人員素質(zhì)的提高，是信息服務(wù)部門(mén)的重要任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

1劉仲享.社會(huì)科學(xué)與當(dāng)代社會(huì).沈陽(yáng):遼寧人民出版社，1986

2易克信.趙國(guó)琦.社會(huì)科學(xué)情報(bào)理論與方法.北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1992

3鄒克仁.“大情報(bào)”觀之我見(jiàn).情報(bào)理論與實(shí)踐，1999;(4)

第4篇：社會(huì)科學(xué)范文

第一，編排合理、詳略得當(dāng)。本書(shū)分為文獻(xiàn)編、工具編、檢索編和附編四個(gè)部分。文獻(xiàn)編從圖書(shū)、報(bào)刊、機(jī)讀文獻(xiàn)等方面對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹;工具編則重點(diǎn)為我們介紹有關(guān)檢索工具的類(lèi)型和具體的排檢方法。這樣編排體現(xiàn)了由理論過(guò)渡到實(shí)踐，做到了層次清晰、循序漸進(jìn)。檢索編是本書(shū)的重點(diǎn)內(nèi)容，包括目錄、字典、詞典、人物資料的查檢，對(duì)計(jì)算機(jī)文獻(xiàn)檢索也做了詳細(xì)介紹，為我們進(jìn)行學(xué)術(shù)查檢提供了極大的便利。

第二，內(nèi)容豐富。本書(shū)對(duì)古今中外的很多書(shū)籍都有介紹，做到了用有限的篇幅內(nèi)介紹最廣博的知識(shí)。例如，檢索編中“典章制度的查找”一節(jié)，詳細(xì)介紹了我國(guó)各代典章制度的相關(guān)知識(shí)。再如，法學(xué)方面，介紹了《法學(xué)大辭典》，有關(guān)經(jīng)濟(jì)的也有《經(jīng)濟(jì)大辭典》，以及哲學(xué)、宗教方面的對(duì)《中國(guó)哲學(xué)史教學(xué)資料選輯》、《中國(guó)佛教史籍概論》的論述。社會(huì)科學(xué)的各個(gè)學(xué)科之間都相互關(guān)聯(lián)，了解一個(gè)時(shí)期，不僅僅要從文學(xué)入手，更要了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、制度各個(gè)方面，才能夠全面把握這個(gè)時(shí)期各領(lǐng)域的成就及特點(diǎn)。本書(shū)極大地豐富了學(xué)生的檢索知識(shí)，提高了學(xué)生的檢索能力，為以后的研究治學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。

第三，實(shí)用性強(qiáng)。本書(shū)有較高的實(shí)用性，選取的工具書(shū)也是比較易得的，學(xué)生能夠邊學(xué)習(xí)理論知識(shí)，邊進(jìn)行動(dòng)手檢索實(shí)踐。尤其是對(duì)重要工具書(shū)的使用方法做了詳細(xì)介紹在介紹古籍叢書(shū)目錄時(shí)，作者對(duì)《中國(guó)叢書(shū)綜錄》結(jié)構(gòu)安排、內(nèi)容都做了詳細(xì)介紹，并且分別用實(shí)例完整地講述了總目、子目、索引各冊(cè)的查找方法：書(shū)后附“全國(guó)主要圖書(shū)館收藏情況表”反映41所圖書(shū)館收藏叢書(shū)的有無(wú)全缺。

第四，在介紹一種書(shū)目的同時(shí)，對(duì)與其相關(guān)的圖書(shū)一并介紹，有利于學(xué)生充分掌握有關(guān)文獻(xiàn)，為治學(xué)研究提供基礎(chǔ)。例如117頁(yè)介紹《四庫(kù)全書(shū)總目》的同時(shí)，一并介紹了《四庫(kù)提要辯證》、《四庫(kù)全書(shū)總目提要補(bǔ)正》、《四庫(kù)提要訂誤》等，這為我們研究利用《四庫(kù)全書(shū)總目》提供了補(bǔ)充資料。

我們要以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來(lái)看待。通過(guò)對(duì)《社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)檢索》的研讀，我發(fā)現(xiàn)了本書(shū)中一些不完善的地方：

第一，內(nèi)容編排上，對(duì)個(gè)別書(shū)籍介紹有些重復(fù)，使人感到知識(shí)點(diǎn)零散。在第二編工具編的第六章“工具書(shū)的類(lèi)型”中，對(duì)字典、詞典、百科全書(shū)已經(jīng)做了介紹，然而本書(shū)第三編檢索編第十章字詞的檢查第一節(jié)又對(duì)字典、詞典做了詳盡的介紹，閱讀過(guò)程中，難免讓人有知識(shí)點(diǎn)介紹不系統(tǒng)、重復(fù)零碎之感。

第二，對(duì)某些書(shū)目介紹的詳略安排不是十分合理。某些書(shū)目介紹得詳盡，而而些重要書(shū)目介紹則過(guò)于簡(jiǎn)潔。例如，在檢索編第一節(jié)“古今圖書(shū)的檢索”中，對(duì)文獻(xiàn)目錄中列出的每一本著作都做了大篇幅的介紹，對(duì)比較重要的文獻(xiàn)經(jīng)典卻缺乏詳細(xì)的介紹說(shuō)明。如第127頁(yè)，莫友芝撰《?L亭知見(jiàn)傳本書(shū)目》和傅增湘所作《藏園訂補(bǔ)?L亭知見(jiàn)傳本書(shū)目》只作為《（增訂）四庫(kù)簡(jiǎn)明目錄標(biāo)注》的參考書(shū)目進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹。

第三，由于本書(shū)不是一人撰寫(xiě)而成，難免由于校對(duì)不精出現(xiàn)失誤。下面指出本書(shū)在校對(duì)上出現(xiàn)的一些問(wèn)題。

（1）概念定義上的失誤。第113頁(yè)對(duì)古籍的定義“古籍”是“中國(guó)古代書(shū)籍的簡(jiǎn)稱(chēng)，主要指書(shū)寫(xiě)或印刷于1911年以前，反映中國(guó)古代文化，具有古典裝訂形式的書(shū)籍。而《中華人民共和國(guó)文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)古籍定級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》”中，對(duì)古籍的定義是“書(shū)寫(xiě)或印刷于1912年以前具有中國(guó)古典裝幀形式的書(shū)籍。

第126頁(yè)“《中國(guó)叢書(shū)廣錄》收錄包括臺(tái)灣地區(qū)出版的新編叢書(shū)共3207種”《中國(guó)叢書(shū)廣錄》的序言中明確著出該叢書(shū)收書(shū)3279種。

（2）年代、人名、書(shū)名的錯(cuò)誤。

第9頁(yè)，《四庫(kù)全書(shū)》乾隆四十六年（1782）十二月修成第一份。而第115頁(yè)又說(shuō)“初稿完成于清乾隆四十六年（1781）。據(jù)《中國(guó)歷史紀(jì)年表》（萬(wàn)國(guó)鼎中華書(shū)局，1978）所查，乾隆四十六年應(yīng)該是1781年。前后不一致，屬于校對(duì)不精。

第20頁(yè)，《文苑英華》宋李?P等奉敕編。太平興國(guó)七年（928）至雍熙三年（987）編成。雍熙元年是984，雍熙三年應(yīng)該是986年?！吨袊?guó)歷史年代簡(jiǎn)表》、《中國(guó)歷史紀(jì)年表》均記“雍熙三年為公元986年”。

第5篇：社會(huì)科學(xué)范文

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Aims & Scope

第6篇：社會(huì)科學(xué)范文

一、社會(huì)科學(xué)客觀性與自然科學(xué)客觀性的比較

韋伯對(duì)社會(huì)科學(xué)客觀性的探索主要是在社會(huì)科學(xué)客觀性與自然科學(xué)客觀性比較的基礎(chǔ)上形成的。他的比較主要有以下幾個(gè)方面：

（一）自然規(guī)律的有限性

自然科學(xué)起源于人類(lèi)對(duì)未知世界的探索，是在對(duì)自然規(guī)律的發(fā)掘總結(jié)中發(fā)展

起來(lái)的。然而規(guī)律是對(duì)現(xiàn)實(shí)的某個(gè)或某些有限部分的理解，自然規(guī)律認(rèn)識(shí)對(duì)象是有限的，人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然規(guī)律的能力也是有限的，而且無(wú)論是歸納的方法還是演繹推理的邏輯所得到的的結(jié)論都是有限的，歸納方法、演繹方法各有其局限性，人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然規(guī)律的方法也是有限的。因而馬克斯?韋伯認(rèn)為不能把規(guī)律作為科學(xué)唯一“根本的東西”。

（二）規(guī)律的價(jià)值性

對(duì)于精密的自然科學(xué)來(lái)說(shuō)，規(guī)律越是普遍有效就越重要，而對(duì)歷史現(xiàn)象的前提條件的認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)，最普遍的規(guī)律由于內(nèi)容最空洞，所以通常也是最沒(méi)有價(jià)值的。韋伯認(rèn)為對(duì)社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)并不是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，而是認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的工具；關(guān)于社會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，如果不是在個(gè)別的關(guān)系中建立在個(gè)性的生活現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上是沒(méi)有意義的。

（三）社會(huì)科學(xué)的易變性

韋伯把自立于認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象的文化意義的那些學(xué)科稱(chēng)之為文化科學(xué)，文化科學(xué)是狹義上的社會(huì)科學(xué)。他認(rèn)為文化科學(xué)認(rèn)識(shí)關(guān)注的現(xiàn)實(shí)和具有文化意義的事件，無(wú)論如何間接都是受主觀前提制約的，那些價(jià)值理念是主觀的，文化問(wèn)題的范圍是經(jīng)常變化的，用來(lái)觀察和考察它的理論、方法也經(jīng)常變化。而自然科學(xué)往往是對(duì)客觀世界特別是自然事物的反映，盡管客觀世界處在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中，某個(gè)或者某種自然事物的特征、特性、功能等因素是相對(duì)不變的，不受主觀限制的。

因此，社會(huì)科學(xué)的客觀性與自然科學(xué)的客觀性是有差異的，自然科學(xué)追求的最高目標(biāo)就是獲得規(guī)律，只有合規(guī)律的才可能是科學(xué)上本質(zhì)性的東西，自然科學(xué)的普遍概念反映的是對(duì)象的共性或可重復(fù)性；而社會(huì)科學(xué)的普遍概念反映的則是個(gè)性或不可重復(fù)性。社會(huì)科學(xué)當(dāng)然也可以有共性概念，但社會(huì)科學(xué)的共同概念是價(jià)值的復(fù)合體。

二、價(jià)值判斷與經(jīng)驗(yàn)知識(shí)

無(wú)論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)，都意味著從現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)限中做選擇，那么選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？對(duì)這一問(wèn)題的回答，韋伯首先對(duì)價(jià)值判斷與經(jīng)驗(yàn)知識(shí)做了嚴(yán)格區(qū)分，重點(diǎn)說(shuō)明不可能從經(jīng)驗(yàn)知識(shí)中推論價(jià)值判斷，正是這種區(qū)別才導(dǎo)致了客觀性問(wèn)題的出現(xiàn)。

（一）經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的有效性不能決定社會(huì)科學(xué)的客觀性

關(guān)于經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的特性，韋伯說(shuō)道，“一切經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的客觀有效性都是并且僅僅是按照范疇整理給定的現(xiàn)實(shí)；這些范疇在特殊的意義上是主觀的，即表現(xiàn)我們認(rèn)識(shí)的前提條件的，受唯有經(jīng)驗(yàn)知識(shí)才能給予我們的那種真理的價(jià)值的前提條件的制約?！痹谏鐣?huì)科學(xué)領(lǐng)域，經(jīng)驗(yàn)知識(shí)歸根到底都是依據(jù)那些唯一賦予它們認(rèn)識(shí)價(jià)值的價(jià)值理念安排的，但不能因此說(shuō)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)驗(yàn)上的有效性決定了社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)的客觀性。把經(jīng)驗(yàn)的東西還原為規(guī)律被視為科學(xué)工作的理想目的的意義，對(duì)文化事件進(jìn)行客觀研究是沒(méi)有意義的。

（二）經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的變動(dòng)性不能決定社會(huì)科學(xué)的任務(wù)

盡管經(jīng)驗(yàn)知識(shí)獲得意義所根據(jù)的具體觀點(diǎn)是不斷變化的，價(jià)值關(guān)系的具體形態(tài)是變動(dòng)的，但這并不意味著社會(huì)科學(xué)的真正任務(wù)是追逐和構(gòu)思新的觀點(diǎn)和概念，相反社會(huì)科學(xué)應(yīng)服務(wù)于具體歷史聯(lián)系的文化意義，概念、概念批判都是為了這個(gè)目的，在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，“材料專(zhuān)業(yè)戶(hù)”和“意義專(zhuān)業(yè)戶(hù)”都是片面的。

通過(guò)研究?jī)r(jià)值判斷與經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的關(guān)系，韋伯得到這樣的結(jié)論：社會(huì)科學(xué)的客觀性依賴(lài)于這樣一個(gè)事實(shí)，即經(jīng)驗(yàn)材料總是與那些唯一使它們值得認(rèn)識(shí)的價(jià)值觀相聯(lián)系，社會(huì)科學(xué)的主要目標(biāo)與自然科學(xué)追求普遍適用的規(guī)律與經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的目標(biāo)不同，社會(huì)科學(xué)的選擇取向是文化價(jià)值或文化意義的價(jià)值。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，社會(huì)科學(xué)的客觀性與經(jīng)驗(yàn)知識(shí)、價(jià)值密切相關(guān)，經(jīng)驗(yàn)知識(shí)是科學(xué)研究的重要方法，但經(jīng)驗(yàn)知識(shí)受價(jià)值前提條件的制約，不能根據(jù)其有效性來(lái)決定社會(huì)科學(xué)的客觀性。社會(huì)科學(xué)的獨(dú)特性就在于，它提供的既不是經(jīng)驗(yàn)實(shí)在，也不是經(jīng)驗(yàn)實(shí)在的模寫(xiě)，而是以一種有效的方式對(duì)經(jīng)驗(yàn)實(shí)在進(jìn)行分析整理的概念和判斷。

三、理想典型與價(jià)值判斷

與自然科學(xué)的“規(guī)律” 概念相對(duì)應(yīng)，他提出了作為社會(huì)科學(xué)工具的概念“理想典型”，理想典型是韋伯社會(huì)科學(xué)方法論的核心概念。韋伯對(duì)社會(huì)科學(xué)客觀性做了簡(jiǎn)單的論述后，關(guān)于如何做到社會(huì)科學(xué)的客觀性，指出這就需要使用“理想典型”這一工具。

（一）理想典型的含義

韋伯在書(shū)中是以抽象的經(jīng)濟(jì)理論為例，對(duì)理想典型進(jìn)行了解釋?zhuān)硐氲湫筒皇羌僭O(shè)但要為假設(shè)的形成指明方向；它不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述，但要為描述提供清晰的表達(dá)手段。依據(jù)對(duì)韋伯理想典型的理解，筆者認(rèn)為理想典型的內(nèi)涵在于它是從經(jīng)驗(yàn)給定的事實(shí)提取出設(shè)想的因素，綜合成為一個(gè)自身無(wú)矛盾的理想畫(huà)卷，抽象地描述和說(shuō)明現(xiàn)象的理念，是用以系統(tǒng)地說(shuō)明個(gè)體性、衡量和比較現(xiàn)實(shí)的純邏輯的輔助手段。

（二）理想典型的功能、目的

理想典型在本質(zhì)上是為了衡量和系統(tǒng)地說(shuō)明個(gè)體性，理想典型是比較和衡量現(xiàn)實(shí)的概念手段，其功能在于借助它，通過(guò)運(yùn)用客觀可能性的范疇，來(lái)構(gòu)思各種聯(lián)系，依據(jù)現(xiàn)實(shí)定向的、受訓(xùn)練的想象力對(duì)理想判斷作出判斷。理想典型形成的目的，就是在任何地方都能認(rèn)清楚意識(shí)到它是文化現(xiàn)象的特性。

要補(bǔ)充說(shuō)明的是理想典型、類(lèi)概念與集合概念三者是容易混淆的，但韋伯強(qiáng)調(diào)理想典型絕不是類(lèi)概念或集合概念，他以統(tǒng)計(jì)學(xué)為例，認(rèn)為類(lèi)概念是對(duì)經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象共同特征的簡(jiǎn)單概括，沒(méi)有一個(gè)類(lèi)概念自身具有理想典型的性質(zhì)，歷史聯(lián)系越是在概念上得到塑造，概念、集合概念就越帶有理想典型的特征。理想典型不是合乎類(lèi)的東西，而是文化現(xiàn)象的特性。

（三）價(jià)值與理想典型

價(jià)值只有作為理想典型，才可能被賦予明確的意義。理想典型具有很高的體系性?xún)r(jià)值，這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的，但它與價(jià)值判斷的關(guān)系并非緊密相連的。為了說(shuō)明這一點(diǎn)，我們要先說(shuō)一下作為實(shí)踐意義上的理想典型，即模范典型?！斑@些理念不再是純邏輯的輔助手段，不再是用來(lái)對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行比較性衡量的概念，而是對(duì)它作出評(píng)價(jià)性判斷由以出發(fā)的理想，它不再涉及經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與價(jià)值發(fā)生關(guān)系的純理論過(guò)程，所呈現(xiàn)的是個(gè)人的認(rèn)識(shí)，而不是一個(gè)理想典型的概念形成?！币虼耍硐氲湫团c模范典型是不能混同的，理想典型是某種對(duì)評(píng)價(jià)性判斷完全不感興趣的東西，除了純邏輯的完善之外，與其他任何完善都不相干。

綜上，理想典型作為社會(huì)科學(xué)研究的概念手段具有比較和衡量現(xiàn)實(shí)的功能，人們可以通過(guò)理想典型的建構(gòu)，對(duì)社會(huì)歷史的特殊事件或特殊現(xiàn)象進(jìn)行理解和作出解釋。對(duì)價(jià)值判斷和理想典型的探討，可以得知對(duì)有意義的人類(lèi)行為的終極要素所做的任何有思想的探索，都首先是與目的、手段密切相關(guān)的，我們所希求某種東西，要么是由于它自己的價(jià)值，要么是把它看做服務(wù)于最終希求東西的手段。

四、社會(huì)科學(xué)的價(jià)值中立

（一）韋伯的價(jià)值中立

韋伯認(rèn)為社會(huì)科學(xué)客觀性與自然科學(xué)客觀性不同，因?yàn)樯鐣?huì)科學(xué)不可避免地與價(jià)值相聯(lián)系，但不能因而否定社會(huì)科學(xué)的客觀性，為了維護(hù)社會(huì)科學(xué)的客觀性，他提出“價(jià)值中立”的思想，他以經(jīng)濟(jì)學(xué)為例指出人們各自有其自身價(jià)值尺度或價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，即使是對(duì)同一社會(huì)現(xiàn)象的價(jià)值判斷也是因人而異的。為了消除人們主觀情感和價(jià)值偏見(jiàn)在社會(huì)研究中的不利作用，維護(hù)社會(huì)科學(xué)研究的客觀性，韋伯強(qiáng)調(diào)要以?xún)r(jià)值中立的態(tài)度從事社會(huì)科學(xué)工作，祛除基于個(gè)人主觀好惡的價(jià)值判斷，從人類(lèi)社會(huì)的價(jià)值取向做出科學(xué)判斷。

（二）韋伯價(jià)值中立的繼承與發(fā)展

韋伯所處時(shí)代社會(huì)科學(xué)仍處于意識(shí)形態(tài)的束縛下，社會(huì)科學(xué)研究充斥著政治、道德、宗教的影響。由于對(duì)這種情況的不滿(mǎn)，他提出了價(jià)值中立思想，不過(guò)價(jià)值中立思想并非韋伯首創(chuàng)，邏輯實(shí)證主義哲學(xué)和新康德主義哲學(xué)都有提出價(jià)值與科學(xué)的學(xué)說(shuō)。邏輯實(shí)證主義通過(guò)對(duì)自然科學(xué)的研究，提出了可證實(shí)性原則，他們認(rèn)為價(jià)值判斷是一種沒(méi)有真假意義的陳述，不可能得到理性的辯護(hù)和證明，主張將價(jià)值判斷或價(jià)值知識(shí)逐出哲學(xué)領(lǐng)域；而新康德主義哲學(xué)則認(rèn)為社會(huì)科學(xué)本質(zhì)上是一門(mén)價(jià)值科學(xué)，通過(guò)價(jià)值聯(lián)系可以揭示和闡明社會(huì)歷史領(lǐng)域中各種現(xiàn)象和事件的意義。在二者各執(zhí)一詞的背景之下，韋伯采取了折中的立場(chǎng)，既從邏輯實(shí)證主義那里繼承了價(jià)值中立的思想，同時(shí)又從新康德主義那里采納了價(jià)值聯(lián)系的主張。

（三）價(jià)值中立與偽價(jià)值中立

與價(jià)值中立相應(yīng)的是偽價(jià)值中立，偽價(jià)值中立就是在消除所有實(shí)際價(jià)值判斷的表面下，讓事實(shí)說(shuō)話(huà)或讓經(jīng)驗(yàn)說(shuō)話(huà)，以“價(jià)值中立”的名義不允許社會(huì)科學(xué)出現(xiàn)價(jià)值判斷或道德評(píng)判，認(rèn)為絕對(duì)正確的價(jià)值判斷是可以從經(jīng)驗(yàn)科學(xué)理論中推導(dǎo)出來(lái)的。韋伯反對(duì)偽價(jià)值中立在社會(huì)科學(xué)中把價(jià)值判斷排除出去，社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象是一個(gè)事實(shí)與價(jià)值相統(tǒng)一的世界，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象或事件的價(jià)值作出科學(xué)的、客觀的評(píng)價(jià)，是社會(huì)科學(xué)研究的重要任務(wù)之一。社會(huì)科學(xué)家能夠基于人類(lèi)社會(huì)的價(jià)值追求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)作出價(jià)值判斷或評(píng)價(jià)，應(yīng)當(dāng)規(guī)避的是個(gè)人的價(jià)值追求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是作為社會(huì)科學(xué)研究對(duì)象的價(jià)值問(wèn)題和價(jià)值判斷。

第7篇：社會(huì)科學(xué)范文

英文名稱(chēng)：Journal of Tongji University(Social Science Section)

主管單位：教育部

主辦單位：同濟(jì)大學(xué)

出版周期：雙月刊

出版地址：上海市

語(yǔ)

種：中文

開(kāi)

本：大16開(kāi)

國(guó)際刊號(hào)：1009-3060

國(guó)內(nèi)刊號(hào)：31-1777/C

郵發(fā)代號(hào)：4-637

發(fā)行范圍：國(guó)內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間：1990

期刊收錄：

核心期刊：

中文核心期刊(2008)

期刊榮譽(yù)：

聯(lián)系方式

第8篇：社會(huì)科學(xué)范文

英文名稱(chēng)：Journal of Changzhou University(Social Science Edition)

主管單位：江蘇省教育廳

主辦單位：常州大學(xué)

出版周期：季刊

出版地址：江蘇省常州市

語(yǔ)

種：中文

開(kāi)

本：16開(kāi)

國(guó)際刊號(hào)：1672-9048

國(guó)內(nèi)刊號(hào)：32-1821/C

郵發(fā)代號(hào)：

發(fā)行范圍：國(guó)內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間：2000

期刊收錄：

核心期刊：

期刊榮譽(yù)：

聯(lián)系方式

第9篇：社會(huì)科學(xué)范文

英文名稱(chēng)：Quarterly Journal of Shanghai Academy of Social Sciences2003.03合并到《社會(huì)科學(xué)》

主管單位：

主辦單位：上海社會(huì)科學(xué)院社會(huì)科學(xué)雜志社

出版周期：季刊

出版地址：上海市

語(yǔ)

種：中文

開(kāi)

本：16開(kāi)

國(guó)際刊號(hào)：1009-2226

國(guó)內(nèi)刊號(hào)：31-1107

郵發(fā)代號(hào)：4-626

發(fā)行范圍：國(guó)內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間：1985

期刊收錄：

核心期刊：

中文核心期刊(2004)

中文核心期刊(1992)

期刊榮譽(yù)：

聯(lián)系方式