風(fēng)景園林設(shè)計總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：風(fēng)景園林設(shè)計總結(jié)范文

當(dāng)前的風(fēng)景園林方面的設(shè)計能夠分成規(guī)劃（Landscapeplanning）以及設(shè)計(Landscapedesign)兩方面，規(guī)劃重點是針對范圍以及面積很大的區(qū)域在全局范疇上進行構(gòu)思，設(shè)計作為基于規(guī)劃之上構(gòu)建起的實施的具體方案。盡管風(fēng)景園林方面的設(shè)計能夠分為諸多層次，可是并非全部的設(shè)計均要通過這些階段。

一、結(jié)構(gòu)主義概述

1.結(jié)構(gòu)主義設(shè)計背景

20世紀，,瑞士的索緒爾對于自然以及人類的語言進行了專項研究。其對于語言記號學(xué)的闡釋，為結(jié)構(gòu)主義構(gòu)建起了良好的理論架構(gòu)以及支撐。記號能夠分成兩種，一是聲音，二是思維。利用某一記號來對信息進行傳達，是取決于人類在文化方面的既定層次。人們利用諸多的記號，來對自身對于社會的認識進行表達，傳達相關(guān)的信息。

2.結(jié)構(gòu)主義設(shè)計的含義及特征

結(jié)構(gòu)主義方面的設(shè)計作為利用“設(shè)計符號”來對物象自身以及文化進行的表示，其把所有的設(shè)計物體視為“材質(zhì)”，所有設(shè)計出來的東西都含有傳統(tǒng)的含義，隨后按照相互間的關(guān)系，把他們進行有機組合。結(jié)構(gòu)主義方面的設(shè)計能夠把不相同的文化以及歷史實施轉(zhuǎn)化。在結(jié)構(gòu)主義方面的設(shè)計之中有諸多的符號能夠大量的引用，賦予文化方面寬泛的意義，羅蘭•巴特講到的“神秘的意境”。因為所有設(shè)計的物體自身，均能夠代表自身的內(nèi)涵，因此對于設(shè)計的具體內(nèi)容能夠?qū)ζ浣Y(jié)構(gòu)實施分解。由此，我們可以總結(jié)出結(jié)構(gòu)主義設(shè)計的特征：在結(jié)構(gòu)主義設(shè)計中，每個元素都有自身的象征意義，蘊含著一定的意義和內(nèi)涵；結(jié)構(gòu)主義設(shè)計很強調(diào)元素的組合，通過組合各個元素來創(chuàng)造一定的意境；在結(jié)構(gòu)主義設(shè)計中很注重文化和歷史的傳達。

二、結(jié)構(gòu)主義在我國風(fēng)景園林設(shè)計中的表現(xiàn)

（一）園林布局注重元素的搭配

園林設(shè)計的方式大都體現(xiàn)于園林的布局，水面的處理以及疊山置石之上。之中園林布局體現(xiàn)為多元化的主題、揚抑有序、尺度適宜、韻味無窮，水面的處理存在著聚分方面的區(qū)別，小園之中的水面處理主要是聚。聚就使得水面表現(xiàn)的寬泛，能夠隨風(fēng)起漣；分就表現(xiàn)的迂回曲折，能夠引起人們在溪澗游玩的雅興。水作為園林整體布局的神來之筆，園沒有水就會顯得死板。疊山置石，對于假山進行創(chuàng)作是從對大自然認知以及效仿之中來的，作為我國園林景觀所追求的意境。從我國風(fēng)景園林的布局手法來看，可以發(fā)現(xiàn)，我國園林布局很注重各個元素的搭配和組合，可以說我國園林布局設(shè)計幾乎沒有單獨元素成景的景觀，即使是元素的組合，也往往不是簡單的組合，而是復(fù)雜的。這正是結(jié)構(gòu)主義設(shè)計理念的運用，通過多個元素的合理組合從而設(shè)計出意想不到的景觀。

（二）園林設(shè)計注重意境的創(chuàng)設(shè)

花、草、樹、林、水均作為園林設(shè)計之中必不可少的元素，而這部分元素均是通過在大自然里面所發(fā)掘出來的精華之所在，園林建筑傳承到如今之所以依舊具有一定的影響力，就是因為其獨特的形式、多姿多彩的園林建筑，創(chuàng)造出“神秘的意境”。綿延曲折的內(nèi)廊、潺潺流水、造型奇異的小橋，都是富有內(nèi)涵和想象的意境。自然界的山水多呈現(xiàn)柔美曲線，這也在園林設(shè)計中發(fā)揮的淋漓盡致。曲曲折折迂回的長廊，碎石子鋪成的羊腸小路，起起伏伏的山石，波光粼粼的湖水，大自然的曲線柔美更加強了自然元素構(gòu)造意境的能力。此外，山石、湖泊、長廊、小路的重疊組合，往往讓游客產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無路”的意境，但是總在“盡頭”之處、轉(zhuǎn)角之處，穿過一個石門、一個石洞，便是“柳暗花明又一村”，小河、流水、亭閣映入跟連。風(fēng)景園林設(shè)計向大自然取材，讓園林設(shè)計和富有意境的自然結(jié)合在一起，創(chuàng)造新的神秘的意境，正是結(jié)構(gòu)主義設(shè)計理念的完美運用。

（三）園林藝術(shù)注重文學(xué)的滲透

結(jié)構(gòu)主義方面的設(shè)計重視把不相同的文化以及歷史方面的意義實施轉(zhuǎn)化，融入到設(shè)計的領(lǐng)域里面。我國的古典文化和園林的進步緊密相連，詩詞歌賦、書法繪畫的進步促使園林設(shè)計向前發(fā)展，恰如錢梅溪所講，園林建造和寫文章相同具有“起承轉(zhuǎn)合”，才能夠吸引人的注意。園林設(shè)計把我國在建筑方面的精華展現(xiàn)的揮的酣暢淋漓，把我國文學(xué)之中的雅靜，詩歌里面的靈動，繪畫里面的意境融入到了到園林設(shè)計之中，讓我國的園林建筑別具一番風(fēng)味，在世界建筑之中也是獨樹一幟。

三、結(jié)構(gòu)主義在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中的發(fā)展趨勢

第2篇：風(fēng)景園林設(shè)計總結(jié)范文

隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷進步與教育事業(yè)的日益深入，全國各地的建筑學(xué)專業(yè)也在逐漸的壯大，建筑學(xué)內(nèi)涵也在不斷的深入與豐富。近幾年，一座座有特色的建筑拔地而起，都是建筑學(xué)進步的表現(xiàn)。人們對環(huán)境保護、增加綠化等科學(xué)發(fā)展的意識越來越強烈，社會對建筑的要求越來越高，尤其是對與人們生活質(zhì)量相關(guān)的環(huán)境方面的要求特別嚴格，因此風(fēng)景園林學(xué)滲透到了建筑學(xué)領(lǐng)域，使得我國的建筑學(xué)向著更高的層次發(fā)展。

2.當(dāng)前建筑學(xué)專業(yè)的風(fēng)景園林教育的現(xiàn)狀

建筑學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)是兩門不同的學(xué)科，但是二者有著緊密的聯(lián)系，這兩門學(xué)科之間是相互促進、相互融合的，在實踐的過程中建筑與風(fēng)景需要相互依賴，有風(fēng)景的地方要有建筑，建筑需要有風(fēng)景的襯托。隨著生活水平的提高，城市建設(shè)中越來越重視風(fēng)景園林設(shè)計。因此，社會對具有建筑專業(yè)技能和園林景觀設(shè)計技能的綜合性人才的需求量越來越大。很多院校開展了建筑學(xué)專業(yè)和園林設(shè)計專業(yè)。但是，就目前院校中的建筑學(xué)專業(yè)的教育情況來說，并沒有將風(fēng)景園林學(xué)融入到建筑學(xué)專業(yè)中，由此看來，各個院校中目前的建筑學(xué)專業(yè)教育還存在一定的問題。

2.1 風(fēng)景園林學(xué)重視不足，缺乏風(fēng)景園林的設(shè)計力量

大部分院校中普遍比較重視建筑學(xué)，建筑學(xué)專業(yè)的課程開設(shè)的比較多，只重視了建筑的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計和建筑的外形景觀，只將風(fēng)景園林學(xué)作為建筑學(xué)的一門輔助學(xué)科，甚至忽略了風(fēng)景園林設(shè)計學(xué)，但是，這樣并沒有遵循當(dāng)今相對于建筑來說比較重視周圍的風(fēng)景、環(huán)境的現(xiàn)象。盡管有一些院校開設(shè)風(fēng)景園林學(xué)相關(guān)的課程，也只是偏重自然景觀和生態(tài)設(shè)計，主要針對園林植物學(xué)和風(fēng)景歸化設(shè)計等方面開設(shè)課程，并沒有將建筑學(xué)和風(fēng)景園林學(xué)緊密的結(jié)合在一起，而是將其看作是兩門側(cè)重點不同的學(xué)科，然而社會市場中需要的是建筑既要有合理的、舒適的室內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計，還要有獨特的室外風(fēng)景園林景觀設(shè)計，這樣在建筑教育中忽視了景觀園林設(shè)計的教育，已經(jīng)不能滿足當(dāng)今市場對建筑的需求。

2.2 建筑學(xué)專業(yè)對風(fēng)景園林學(xué)的誤解

有一些院校對于風(fēng)景園林學(xué)的認識不足，缺乏風(fēng)景園林景觀的建設(shè)經(jīng)驗，錯誤的認為風(fēng)景園林就是對植物的研究，通過種植花草樹木等行為來建設(shè)園林，這種錯誤的觀點導(dǎo)致在建筑學(xué)專業(yè)中的風(fēng)景園林教育也帶來了誤區(qū)，在這樣的教育下，建筑學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)必然是兩門毫無關(guān)系的學(xué)科，讓建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生只熱衷于景觀建筑，忽視了建筑周邊的風(fēng)景景觀建設(shè)。只是一心想將單一的建筑設(shè)計的多么完美，卻使得建筑周圍缺少了風(fēng)景景觀的襯托，再高端的建筑，周圍沒有美好的風(fēng)景園林景觀，在審美觀上和舒適度方面也缺少完美感。因此，對于建筑學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)在觀點與概念上的不統(tǒng)一，以及誤解，會遏制建筑學(xué)與景觀園林學(xué)的相互滲透和發(fā)展。

3.加強建筑專業(yè)的風(fēng)景園林教育的意義體現(xiàn)

建筑學(xué)專業(yè)與風(fēng)景園林學(xué)之間有著密不可分的關(guān)系，在遵循其不同學(xué)科理論的基礎(chǔ)上，二者是相互滲透、相互依賴、相互融合的，所以加強建筑專業(yè)的風(fēng)景園林教育具有深刻的意義和深遠的影響。

3.1 有利于加深學(xué)生對風(fēng)景園林教育的理解

現(xiàn)代的建筑設(shè)計對于風(fēng)景園林景觀面積有著嚴格的要求，所以建筑設(shè)計并非是對建筑本身的設(shè)計，同時也需要考慮建筑的周邊環(huán)境和景觀視野。因此，在建筑學(xué)專業(yè)中加強風(fēng)景園林教育有利于幫助學(xué)生理解風(fēng)景園林學(xué)，幫助學(xué)生避開風(fēng)景園林學(xué)就是對古典園林、植物的研究，讓學(xué)生正確的理解風(fēng)景園林學(xué)的含義和其意義，讓學(xué)生將建筑與風(fēng)景園林結(jié)合在一起進行設(shè)計實踐，這樣拓寬了學(xué)生的想象范圍，擴大了建筑的覆蓋范圍。

3.2 有利于促進學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力

建筑學(xué)的發(fā)展與風(fēng)景園林學(xué)的發(fā)展是相輔相成的，從古代的詩歌、書畫中就可以看出建筑與風(fēng)景園林學(xué)之間的相互影響，在有山有水、有花有木景觀中的建筑會將風(fēng)景景觀體現(xiàn)得的更加生機勃勃，同時，在這樣環(huán)境中的建筑顯得韻味十足。因此，院校中的建筑學(xué)專業(yè)加強對學(xué)生風(fēng)景園林學(xué)的教育更有利于培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計藝術(shù)素養(yǎng)，同時鍛煉了學(xué)生建筑設(shè)計和風(fēng)景園林設(shè)計等綜合能力。顯而易見，人們都喜歡在環(huán)境優(yōu)雅、充滿生機的環(huán)境中居住或者工作，所以風(fēng)景園林設(shè)計是一個建筑是否完美的標準。

4.完善建筑學(xué)專業(yè)的風(fēng)景園林教育的研究

隨著生活水平的提高和文化的不斷發(fā)展與進步，人們對建筑周圍環(huán)境的要求漸漸的高于對建筑本身的要求，要提高人們對建筑設(shè)計的滿意度，就要從根本上解決問題，所以，各個院校肩負著培養(yǎng)綜合型建筑學(xué)專業(yè)人才的歷史使命，針對于當(dāng)前院校建筑學(xué)專業(yè)教學(xué)存在的問題，對完善建筑學(xué)專業(yè)的風(fēng)景園林教育進行研究，提出了以下教育改革策略。

4.1 因材施教，多元化的培養(yǎng)模式

風(fēng)景園林學(xué)是一個綜合性學(xué)科，涉及的范圍相對比較廣泛，對于設(shè)計來說無論是建筑還是風(fēng)景景觀，都拆分為幾個不同的環(huán)節(jié)，譬如，雛形設(shè)計環(huán)節(jié)、實施設(shè)計環(huán)節(jié)等。對于不同的環(huán)節(jié)需要掌握不同能力的人才來完成，并不是從建筑設(shè)計的開始到結(jié)束都是一個人在參與，因此在建筑學(xué)專業(yè)中的風(fēng)景園林教學(xué)也要針對于不同才華的人，因材施教，將設(shè)計拆分成不同的階段，讓學(xué)生大膽的發(fā)揮，挖掘?qū)W生的潛質(zhì)，開展多元化的教育模式，根據(jù)學(xué)生的喜好和才能，有針對性的展開教育，這樣不僅可以提高學(xué)生參與的積極性和創(chuàng)造力，同時更有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)和發(fā)揮。

第3篇：風(fēng)景園林設(shè)計總結(jié)范文

當(dāng)前城市化進程快速發(fā)展，風(fēng)景園林行業(yè)競爭也是十分激烈，這些對于風(fēng)景園林專業(yè)提出了更加嚴峻的挑戰(zhàn)，對于這個專業(yè)的學(xué)生來說也是巨大的發(fā)展機會。華中農(nóng)業(yè)大學(xué)楚天學(xué)院作為獨立學(xué)院，人才培養(yǎng)目標定位為應(yīng)用型人才培養(yǎng)，這使得畢業(yè)生在當(dāng)前就業(yè)形勢不樂觀的情況下具有比較強的競爭力。

1獨立學(xué)院風(fēng)景園林藝術(shù)原理教學(xué)現(xiàn)狀

1.1授課對象

風(fēng)景園林藝術(shù)原理需要學(xué)生通過對該課程的學(xué)習(xí)，達到對傳統(tǒng)園林藝術(shù)歷史以及現(xiàn)代園林發(fā)展趨勢有一個基本的了解；培養(yǎng)學(xué)生園林表現(xiàn)形式、現(xiàn)代環(huán)境表達，掌握風(fēng)景園林設(shè)計的一般原理和方法、創(chuàng)新思維，并且能夠準確表達自己的設(shè)計理念。但對于獨立院校的學(xué)生而言，要學(xué)好這門課程存在一定的難度。一方面，他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)動力、自制力等都比重點院校的學(xué)生稍遜一籌；另一方面，學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的態(tài)度欠端正，認為風(fēng)景園林藝術(shù)原理在風(fēng)景園林專業(yè)課程中不重要，作為風(fēng)景園林設(shè)計者，只要會搞設(shè)計、懂施工就行了，從而忽視了設(shè)計理念或思維的創(chuàng)新源于理論的學(xué)習(xí)，這些因素?zé)o形中增加了該課程的授課難度。

1.2課程內(nèi)容

風(fēng)景園林藝術(shù)原理是研究風(fēng)景園林藝術(shù)理論和風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計原理的學(xué)科。主要任務(wù)是使學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)，獲得場地、視景、空間和風(fēng)景園林發(fā)展歷史的基本理論知識，培養(yǎng)學(xué)生的外部空間設(shè)計意識和獨立的設(shè)計研究能力，為學(xué)習(xí)后面的風(fēng)景園林設(shè)計課程打基礎(chǔ)、做準備。該課程綜合性強，理論性強，包含的內(nèi)容很多，既要有美學(xué)基礎(chǔ)知識、建筑學(xué)、植物學(xué)以及環(huán)境生態(tài)學(xué)等背景知識作支持，也要了解園林形式及其風(fēng)格的形成與社會的政治、經(jīng)濟、文化藝術(shù)等之間的聯(lián)系。

另外，獨立院校教學(xué)內(nèi)容和教材的選取等與母體高校是一樣的，母體高校培養(yǎng)的側(cè)重點在于研究型人才；而獨立院校受到諸如辦學(xué)條件等的限制，部分基礎(chǔ)課程尚未開設(shè)，學(xué)生掌握的基本知識較為薄弱，因此照搬母體高校的教學(xué)內(nèi)容的安排肯定是不合適的。

1.3教學(xué)條件

該課程在教學(xué)過程中需要有模型幫助學(xué)生理解，模型室現(xiàn)在還未啟動，本課程為設(shè)計打基礎(chǔ)，課程里面講述完理論后，會有相關(guān)的課程實踐，需要教室，目前也比較缺乏。同時，這門課程需要有比較寬闊的知識面，目前我校在專業(yè)書籍方面還比較缺乏，學(xué)生在圖書館幾乎很難借到相關(guān)的專業(yè)書籍，學(xué)院也沒有相關(guān)的圖書儲備；我校教師大多都是年輕教師，需要不斷學(xué)習(xí)提高，所以書籍的配備勢在必行，包括校圖書館和系辦公室。

2風(fēng)景園林藝術(shù)原理課程教學(xué)改革對策

針對以上教學(xué)現(xiàn)狀，根據(jù)獨立院校教育的培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標，按照職業(yè)綜合能力的要求，對風(fēng)景園林藝術(shù)原理課程教學(xué)需要進行改革。風(fēng)景園林藝術(shù)原理，涉及內(nèi)容多，目前還沒有形成完善的教學(xué)體系。隨著我校風(fēng)景園林專業(yè)的開設(shè)和培養(yǎng)方案的調(diào)整，完善教學(xué)體系，改革教學(xué)方法和手段已迫在眉睫。

課程教學(xué)改革可以從兩個方面進行：第一，加強教師隊伍建設(shè)，注重青年教師的培養(yǎng)；同時提高教師的綜合素質(zhì)，注重積累信息資料，堅持集體備課，加強教師間的交流；第二，對教學(xué)內(nèi)容、課程體系、實踐教學(xué)等進行系統(tǒng)的改革。

2.1教學(xué)內(nèi)容改革

根據(jù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案的要求，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。拓展教學(xué)內(nèi)容，動態(tài)更新擴展內(nèi)容：全面改革傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，注意推陳出新，不斷融入新的內(nèi)容。將傳統(tǒng)的園林、城市綠地的內(nèi)容拓展至大地景觀，以及整個人居環(huán)境，并不斷融入學(xué)科發(fā)展的新知識、新觀點，如可持續(xù)發(fā)展理論的應(yīng)用，新的園林設(shè)計思潮，生態(tài)景觀等。

完善課程體系：處理好各門課程實踐的關(guān)系，將園林設(shè)計、風(fēng)景區(qū)規(guī)劃、綠地系統(tǒng)規(guī)劃、園林植物造景、園林史、等課程理論有機聯(lián)系，有效利用戶外場地和環(huán)境?？梢赃m當(dāng)?shù)匕才艑嵺`課，讓學(xué)生自己去觀察、歸納和總結(jié)，把課堂教學(xué)重點內(nèi)容放在風(fēng)景園林藝術(shù)的應(yīng)用方式上來。

2.2教學(xué)方法、手段應(yīng)用及考試改革

探索適合本課程特點的教學(xué)方法，采用“多媒體講解”、“現(xiàn)場考察”、“講解評論”、“師生討論”、“專題調(diào)研”等多種形式穿插，激勵教學(xué)，創(chuàng)造充滿活力的教學(xué)環(huán)境。

加強教學(xué)環(huán)節(jié)，動態(tài)的完成“課堂講解—課后作業(yè)作業(yè)—專題調(diào)研—總結(jié)匯報”的全過程。并且，改革考核辦法，加強過程考核，避免簡單地以考試作為評分標準，強調(diào)學(xué)生的綜合分析問題、解決問題的能力。

2.3教學(xué)條件與教學(xué)管理改革

改善教學(xué)條件，購置國內(nèi)外先進圖書資料，以提高師生的理論造詣；購置電子讀物，制作一套有本課程特點的幻燈片；建模型教室，增強學(xué)生的感官認知；配備專業(yè)制圖教室，提高學(xué)生動手能力。規(guī)范和完善教學(xué)教學(xué)大綱、教學(xué)日歷、教案，并不斷修改與調(diào)整。在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，進一步完善教案和教學(xué)內(nèi)容，編寫一本適合本校特點的教材。

同時，必須充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，將教學(xué)資源整合上網(wǎng)，使得學(xué)生掌握資料更加便捷。

3結(jié)語

通過對風(fēng)景園林藝術(shù)原理課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段及考核方式的改革，改變了學(xué)生以往學(xué)習(xí)的被動性，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考的能力和創(chuàng)新意識，達到了預(yù)期的教學(xué)效果。但仍存在諸多不足，如風(fēng)景園林藝術(shù)原理理論只是在風(fēng)景園林設(shè)計中知道作用的發(fā)揮、學(xué)生的創(chuàng)新能力仍沒能達到預(yù)期的效果，因此還需要在教學(xué)中不斷總結(jié)，不斷完善，以達到更好的教學(xué)效果。

注：本文為華中農(nóng)業(yè)大學(xué)優(yōu)質(zhì)課程建設(shè)項目

第4篇：風(fēng)景園林設(shè)計總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林設(shè)計；建筑設(shè)計；解決措施

中圖分類號：TU2文獻標識碼：A文章編號：

1.概述

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，城市化進程迅速推進，在不斷加大城市硬件設(shè)施建設(shè)力度的同時，環(huán)境建設(shè)也備受人們重視，而突出園林建設(shè)成了各地必然的選擇。在過快的造城運動中，由于很多城市缺乏園林設(shè)計的經(jīng)驗與傳統(tǒng)，有的只是一味地向國內(nèi)兄弟城市學(xué)習(xí)、觀摩取經(jīng)，有的是一味追求高品位，向西方園林形式靠攏，采用大量的西方元素。但是無論選擇哪種方式，在設(shè)計中總是延續(xù)著規(guī)劃、建筑景觀這樣一種傳統(tǒng)的設(shè)計流程。因此，規(guī)劃景觀設(shè)計總是被排在第三位，沒有置于與規(guī)劃和建筑同樣的地位，導(dǎo)致在現(xiàn)實中沒有得到足夠重視。

2.現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計概述

現(xiàn)代園林設(shè)計，是指在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術(shù)與相關(guān)的工程技術(shù)手段，通過改造地域景觀或進一步筑山、疊石、理水，增加種植樹木、花草，營造建筑和布置園路等方式創(chuàng)作而建成的優(yōu)美自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。而作為充分考慮生態(tài)平衡的園林設(shè)計，至少應(yīng)該包括三方面的內(nèi)涵：

（1）具有一定的觀賞性和藝術(shù)姓，能夠利用一些輔助設(shè)計去美化環(huán)境，創(chuàng)造適宜人類居住，瀏覽休憩的休閑景觀場所；

（2）具有改善生態(tài)環(huán)境的作用，通過多種植物的光合、蒸騰吸收等作用，調(diào)節(jié)地域氣候，防風(fēng)降塵，減輕噪音，吸收并轉(zhuǎn)化城市環(huán)境中的有毒有害物質(zhì)，凈化空氣和水體；

（3）利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進行優(yōu)化配置，建立集合理的時間結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和營養(yǎng)結(jié)構(gòu)于一體的人工植物群落，提供一個生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。

3.現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中存在的問題

3.1風(fēng)景園林設(shè)計中的盲目模仿現(xiàn)象

好的風(fēng)景園林設(shè)計是可以借鑒的，條件適合也是可以完全照用，但它只是在特定的氣候、地理、文化等多方面條件的協(xié)調(diào)下才取得很好的效果，如果不進行科學(xué)研究，不顧實際盲目模仿，最后適得其反，觀賞效果降低，園林建設(shè)生命力不強，經(jīng)常需要改造，浪費大。

3.2風(fēng)景園林設(shè)計脫離現(xiàn)實

規(guī)劃理念與方案缺乏連貫性，設(shè)計理念空洞，膚淺而花哨，不能在作品中得到切實反映。如大型的風(fēng)景園林工程如城市廣場、綜合性公園、濱河綠帶等通常是政府美化市容和獲取民心的工程，這不僅關(guān)系到最高決策者的政績，而且這些工程往往從方案提交到工程實施都被限制在極短時間內(nèi)完成，這就造成了設(shè)計上時間的緊迫，出現(xiàn)其結(jié)果必然導(dǎo)致設(shè)計上敷衍了事，實施中粗制濫造。

3.3風(fēng)景園林設(shè)計缺乏專業(yè)性

風(fēng)景園林設(shè)計中，建筑單位被經(jīng)濟利益驅(qū)動，缺乏專業(yè)性的設(shè)計，規(guī)劃不合理，園林觀賞性偏低。很多園林規(guī)劃設(shè)計與園林工程建設(shè)都是同一單位或個人，為了能使設(shè)計方案被接受而在設(shè)計中不顧科學(xué)，一味地迎合領(lǐng)導(dǎo)的意圖和為了推銷利潤高的樹種或自己有的苗木而隨意規(guī)劃。這是產(chǎn)生園林觀賞效果低，從而不能滿足市民的工作生活需求。

3.景園林設(shè)計中缺乏科學(xué)的態(tài)度，沒有立足點

有些建設(shè)單位不以科學(xué)的態(tài)度對待自己的園林綠化設(shè)計項目，對設(shè)計方案的科學(xué)性不進行科學(xué)的論證，就難以達到良好的綠化效果，不能保證設(shè)計的完整實施，達不到理想的質(zhì)量要求，設(shè)計出來的東西相對于乏味。比例有的設(shè)計初看確有可取之處，但實施起來又有困難，出現(xiàn)問題自己也難以解釋清楚，最后或者要改變設(shè)計方案或是半途而廢。

有些項目沒有很好的立足于基地本體，基地生態(tài)的觀點，維護生物多樣性的目標均等未能與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計實踐實際結(jié)合，對有限的自然資源和脆弱的生態(tài)環(huán)境造成不應(yīng)有的破壞。

4.解決現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中問題的措施

4.1堅持科學(xué)合理的行政管理

相關(guān)職能部門應(yīng)該能進行理性的行政指導(dǎo)，堅持實事求是，與時俱進。從宏觀把握鮮、明、準確的立意，確定規(guī)劃設(shè)計框架，把項目放到整個區(qū)域環(huán)境中，結(jié)合現(xiàn)狀對其性質(zhì)、功能和形式定位。比如2008年廣州園林綠化管理行政部門依法分解責(zé)任到各個相關(guān)部門，其中明確了各行政部門的管理職能，分別依據(jù)相關(guān)法規(guī)制定了如“因工程施工或其他原因需修剪園林綠化植物的由城市園林綠化主管部門批準并組織修剪，所需費用由申報單位承擔(dān)”，“各類工程管線、交通設(shè)施施工時，確需砍伐、移植、修剪城市樹木的，應(yīng)當(dāng)由綠化專業(yè)人員統(tǒng)一進行”等，通過科學(xué)合理的管理分工，極大地提高了工作效率。

4.2確立傳統(tǒng)與現(xiàn)代園林有機融合的理念

傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活相距甚遠，與大廈林立的現(xiàn)代城市難以融合。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，過分強調(diào)任一方都是錯誤的，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想，繼往開來，在批判中吸收和借鑒，促進傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機融合。園林的有機融合創(chuàng)造出既能體現(xiàn)社會、民族發(fā)展的文脈，又符合現(xiàn)代功能與審美要求的富有時代氣息的風(fēng)景園林新形式。如某公園園林項目南北景觀軸上，在景觀廊架里能觀賞到影壁墻，在影壁墻處又可觀賞到廊架，這種從甲觀賞點觀賞乙觀賞點，從乙觀賞點觀賞甲的造園手法為對景，應(yīng)用對景的手法，豐富觀景內(nèi)容。

4.3遵循園林規(guī)劃設(shè)計的基本原則

4.3.1功能性原則

園路不僅是二維平面的幾何構(gòu)成，而更多的考慮其功能性，即滿足道路承重及安全使用。安全性中很重要的就是使用便捷性，譬如步石之間的距離如果不合理，使用起來就比較整腳。從某工程就可以清楚的體現(xiàn)出這點，一般說來，成年人的步幅為50cm左右，其園林游步道的設(shè)計施工以此為依據(jù)設(shè)置石板更為合理，出于對安全的考慮，設(shè)計中避免使用光面材料。

4.3.2藝術(shù)性原則

對于普通受眾而言，美學(xué)感受往往就是其對景觀評判的直接標誰，感受營造良好的視覺景觀氛圍，是基于所有的自然與人工形態(tài)及其感受而設(shè)計，不然就失去了它存在的意義，因此景觀的藝術(shù)美感就顯得尤為重要。這一點同樣也在某公園景點設(shè)計中得到了很好的體現(xiàn)，如輔設(shè)聚點湖石或黃石數(shù)塊，又綴以花草竹木，這樣粉墻似紙,石和花木似筆，在不同的光陰之下，形成靜中有動的一幅幅活的畫面。

4.3.3文脈性原則

尊重地域文脈，延續(xù)地域文脈，是當(dāng)代設(shè)計的一個重要特征。如某公園景觀意在現(xiàn)代社會營造古代文化意境美的園林文化，塑造現(xiàn)代公園景觀。運用現(xiàn)代的水泥、鋼板、玻璃等材料來著力表現(xiàn)中國古代山水園的意境美，并運用竹、荷、水、橋、榭、窗等植物及小品的構(gòu)成，達到景中有景，意外有意的中國園林的特色，延續(xù)中國人心理文脈的繼承感。

4.3.4經(jīng)濟性原則

對短中長期各項綠化指標進行認真計算，包括綠化覆蓋率、人均綠地率、立體綠量、多層次植物配置、保持水土、有效地吸收有害氣體及灰塵和是否符合生態(tài)效益等。只有這樣才能決定是選擇單一的草坪還是喬灌木與林下草坪相結(jié)合，避免盲目追求草坪的現(xiàn)象，使草坪與樹林相得益彰。因此在風(fēng)景園林中盡量使用本土植物降低造價及養(yǎng)護費用，積極探索大眾化、低成本、低維護費的綠化方法并加以推廣，達到經(jīng)濟與審美的平衡。

4.3.5可持續(xù)性原則

應(yīng)引進多方參與制度，好的設(shè)計應(yīng)該是可以在使用中不斷完善、可持續(xù)發(fā)展的。經(jīng)過充分論證的設(shè)計，并非完美無缺或不可更改的，應(yīng)該留有選擇余地。設(shè)計在實施和維護中，也難免費有忽視之處，或者需要擴建等更改，在實施中還能達到具有可操作性的理想效果。而公眾則能有效地對領(lǐng)導(dǎo)者和設(shè)計者這兩個主體進行制約，形成合理的公眾參與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計決策模式。某城市公園設(shè)置了公園信箱，公眾聯(lián)絡(luò)員等多種與公眾建立密切聯(lián)系的反饋體系，能夠更好的使園林景觀融入公眾生活，并根據(jù)公眾的需求而適時調(diào)整，從而達到可持續(xù)發(fā)展的目的。

5.總結(jié)語

目前我國風(fēng)景園林設(shè)計中仍然存在著許多的問題，但是，隨著社會的高速發(fā)展帶來的學(xué)科相互滲透已使得風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計不再是一門孤立的學(xué)科。因此，對于從事風(fēng)景園林設(shè)計工作人員來說，必須加強景觀設(shè)計與現(xiàn)代美學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)、行為學(xué)等相關(guān)學(xué)科有效地結(jié)合起來，才能使中國風(fēng)景園林藝術(shù)獲得新的生命力。

參考文獻：

第5篇：風(fēng)景園林設(shè)計總結(jié)范文

[關(guān)鍵詞] ：傳統(tǒng)園林局限性現(xiàn)代風(fēng)景園林

中圖分類號：TU986.3文獻標識碼： A 文章編號：

1、 中國傳統(tǒng)園林的特點分析

中國傳統(tǒng)園林有著非常悠久的歷史，尤其是中國傳統(tǒng)風(fēng)景園林中注重的寓情于景的表達方式，一般而言中國傳統(tǒng)園林的設(shè)計都比較精細而且在意思表達上講究天人合一等等，習(xí)慣于文華融為一體。然而，中國傳統(tǒng)的風(fēng)景園林還是帶著時代的烙印，許多設(shè)計過于的拘泥在形式上了，不像現(xiàn)代的園林一樣千變?nèi)f化。一般而言，中國傳統(tǒng)園林中都會結(jié)合一些山水，石頭，泉水，樹木等等景觀。不過中國傳統(tǒng)園林的樸實無華卻也是無可厚非的。然而隨著時代的快速發(fā)展，現(xiàn)代社會對風(fēng)景園林的要求越來越高，此前的一些設(shè)計模式已經(jīng)過于陳舊，無法生搬硬套，社會需要新的構(gòu)思新的材料新的人才來給社會添加一些色彩。讓人空閑時看到風(fēng)景園林的景觀能賞心悅目。

2、 中國傳統(tǒng)園林的歷史局限

中國傳統(tǒng)園林的發(fā)展大致經(jīng)歷了兩個時期，東晉和南朝是我國自然山水式園林的奠基時期，也是由物質(zhì)認知向美學(xué)認知的關(guān)鍵時期。唐宋至明清是在此基礎(chǔ)上的進一步繼承和發(fā)展。然而中國傳統(tǒng)園林依舊存在其歷史局限性。

第一，中國傳統(tǒng)園林服務(wù)對象單一。中國傳統(tǒng)園林的服務(wù)對象一般是供皇族、官僚、商賈等等。其作用也主要是提供消閑和觀賞之用,一般的人也沒有錢建豪宅和園林。而當(dāng)時國家在這方面是幾乎不會進行投資作為公共服務(wù)的一部分。而在當(dāng)今社會中，現(xiàn)代園林則主要是為城市的居民提供游樂觀賞的地方。同時也是建筑商吸引人們購房的一個必備投資之一。所以中國傳統(tǒng)園林存在著服務(wù)對象太狹隘上。

第二，中國傳統(tǒng)園林的缺乏創(chuàng)新。可以體現(xiàn)在如下幾個方面，一個重要特點是模仿自然山水,人為地創(chuàng)造出一個袖珍的山水環(huán)境。人們更注重掘池疊石的形式，因此，不管多大的房屋都會掘池疊石。有時候就會顯得無比的僵硬和難看，沒有自然美和天然合一的感覺。另外就是追求樹木的病態(tài)美，往往追求的不是其茂盛,而是其其形態(tài)之畸形。這樣一來放之皆準的時候就難免少了一份自然活潑之美了。

第三，中國傳統(tǒng)園林的用材單一。沒有如今的新材料等等的佩服，房子一般也比較趨同，沒有現(xiàn)代房子的抽象和大氣。此前的豪宅一般更注重細節(jié)美，在建筑上一般追求相同的模式。后現(xiàn)代主義建筑評論家詹克斯曾說:“吸取、抽象、改換,于我而言正是今日世界文化的精髓所在”。

第四，中國傳統(tǒng)園林習(xí)慣了閉門造車，與外界的聯(lián)系較弱，缺乏交流。是在封閉的社會環(huán)境中形成的園林文化特色。面對西方思潮的沖擊，現(xiàn)代園林設(shè)計師要把中國傳統(tǒng)園林的一些優(yōu)點應(yīng)用到更廣泛的領(lǐng)域，使中國園林和文脈在祖國大地上遍地開花，得到延續(xù)和發(fā)揚光大。

3、 現(xiàn)代風(fēng)景園林的特點

現(xiàn)代園林最大的特點的莫過于形式更加的多樣化，在繼承了中國古典園林的一些手法以外，還融入了一些國外的設(shè)計元素。同時，伴隨科技上的進步，在材料和資金方面都更為充足和多樣，也就使得現(xiàn)在的園林構(gòu)思更為的令人賞心悅目。風(fēng)景更加的別致。

此外，現(xiàn)代園林對自然的干擾也大大減少，更注重生態(tài)理念。與以自然文化為主體的并國際園林設(shè)計接軌。但是也存在著由于受到國外某些過于抽象化設(shè)計理念的沖擊導(dǎo)致了某一處的設(shè)計無法與整個大環(huán)境相協(xié)調(diào)。現(xiàn)代園林不想傳統(tǒng)園林那般習(xí)慣模仿，多了許多的創(chuàng)新點，同時現(xiàn)代風(fēng)景園林的人才增加也是導(dǎo)致現(xiàn)代風(fēng)景園林比古代傳統(tǒng)園林更加別致美麗的一個重要因素。

現(xiàn)代園林在材料應(yīng)用上，新材料、新工藝的不斷涌現(xiàn)。例如，有調(diào)節(jié)空氣濕度，凈化空氣的陶瓷透水磚。然而在材料運用上也有些缺陷，由于許多新型材料含有有害的物質(zhì)且難以分解，同時在質(zhì)量上更堅固，就導(dǎo)致不容易另行的再次創(chuàng)造，也對未來的環(huán)境照成一定的隱患。

4、 建議與總結(jié)

風(fēng)景園林在現(xiàn)代社會已經(jīng)越來越重要，區(qū)域規(guī)劃，人們對環(huán)境的重視，對生活質(zhì)量的要求都使得現(xiàn)代風(fēng)景園林行業(yè)處于一種優(yōu)勢地位，許多此前的畢業(yè)的風(fēng)景園林行業(yè)的學(xué)生都在各個崗位中起著非常重要的作用。作為一個現(xiàn)代風(fēng)景園林行業(yè)的設(shè)計師，的確是任重而道遠。對于現(xiàn)代風(fēng)景園林的建議有如下幾點。

第一，要結(jié)合中國傳統(tǒng)園林所蘊含的哲學(xué)思想。中國傳統(tǒng)園林注重天人合一，有道法自然的說法，也有因地制宜的創(chuàng)造理念。不能違背自然，在創(chuàng)造風(fēng)景園林景觀的同時補應(yīng)該毀壞原來已經(jīng)存在的一些自然美景，同時，也不可以加入一些天方夜譚的構(gòu)思。要回歸景觀最樸實的本真模樣。尤其現(xiàn)在環(huán)境污染越來越嚴重，對生態(tài)要求越來越高。同時在景觀維護方面也提出了更高的要求。

第二，要保持開放的心態(tài)有取舍性接受外來的設(shè)計理念。國外的園林景觀與中國傳統(tǒng)園林景觀相比而言，更為的多變。處處都是不一樣的風(fēng)景，處處都是另一種驚喜。對于中國現(xiàn)代的風(fēng)景園林發(fā)展而言，由于國際經(jīng)濟金融一體化越來越成為一種趨勢，所以對于國外的構(gòu)思切不可置之不理，要有取舍，如魯迅說過的拿來主義，把好的融入到我國的現(xiàn)代設(shè)計鐘來。

第三，要保持中國特色，結(jié)合中國地域環(huán)境來進行構(gòu)思。中國的氣候，地理等等都是有其國家獨特性的，如此以來在設(shè)計風(fēng)景園林景觀的同時就要注意保證結(jié)合中國地區(qū)稟賦進行構(gòu)思，要結(jié)合中國的文化體現(xiàn)中國味道。布局要保持流暢，空間布局上也要近一步體現(xiàn)。達到功能與思想內(nèi)涵與美學(xué)的三者合一。

因此，風(fēng)景園林工作者應(yīng)為提高全民的生活質(zhì)量而努力，未來的道路還有許多未知。綜上所述，深入了解國際一體化的風(fēng)景園林設(shè)計理念，借鑒中國傳統(tǒng)園林設(shè)計手法，營造具有深刻內(nèi)涵和本土特色的風(fēng)景園林作品，才是中國現(xiàn)代園林正確的發(fā)展方向。

[參考文獻]

[1] 周維權(quán). 《中國古典園林史》, 清華大學(xué)出版社, 1999.

第6篇：風(fēng)景園林設(shè)計總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林學(xué)科;建筑設(shè)計;教育;思考

由于各項科學(xué)技術(shù)的限制以及人們意識水平的限制，在傳統(tǒng)的風(fēng)景園林建筑設(shè)計教學(xué)過程中只注重表面上的傳承，不去思考更加深層次的含義，不去注重建筑設(shè)計的整體感覺，這些存在的問題阻礙了我國的風(fēng)景園林建筑設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展，使得設(shè)計的建筑和園林很突兀，忽視了周圍環(huán)境的影響。本文主要就通過對這些傳統(tǒng)建筑設(shè)計教育過程中存在的問題進行介紹，并且在之后的教育過程中應(yīng)該重視這些方面，更好地促進我國的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計行業(yè)的發(fā)展，從而發(fā)展具有中國特色的園林。

一、當(dāng)前的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計教育現(xiàn)狀

在現(xiàn)階段，在進行風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計教育的過程中，仍然秉承著傳統(tǒng)教育的理念，只注重表面的設(shè)計，將風(fēng)景園林與建筑設(shè)計分割開來，沒有整體意識。在這樣的整體環(huán)境之下，學(xué)生都普遍缺乏創(chuàng)造力，沒有很好地將傳統(tǒng)的文化發(fā)揚光大，不能在園林設(shè)計過程中將傳統(tǒng)的文化與新的理念結(jié)合起來，從而阻礙了風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計行業(yè)的發(fā)展，不能真正的實現(xiàn)風(fēng)景與建筑的結(jié)合。

二、當(dāng)前的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計教育過程中存在的問題

1．缺乏總體設(shè)計意識

在當(dāng)前的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計教育的過程中，很多的老師在教育學(xué)生的過程中，缺乏對學(xué)生整體能力的培養(yǎng)，將園林與建筑分開來進行教學(xué)，從而讓學(xué)生沒有一種整體意識，在實際的園林設(shè)計過程中不去考慮周圍環(huán)境的影響，設(shè)計的園林不能很好地融入環(huán)境，比較突兀。所以說，在之后的園林教育過程中，老師進行總體設(shè)計意識的培養(yǎng)是十分重要的，這樣可以在一定程度上更好地激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)揮創(chuàng)造力，還可以讓學(xué)生設(shè)計的園林更好地將風(fēng)景與建筑結(jié)合起來，促進我國的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。

2．只注重傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計形式上的模仿

在當(dāng)前階段的園林建筑設(shè)計的實際工作中，大部分的設(shè)計者已經(jīng)只對于傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計的形式上的模仿，也就是說，完全的對一些傳統(tǒng)的園林建筑照搬照抄，盲目模仿，絲毫不去進行創(chuàng)新，不去進行更加深層次的思考，從而使得建筑的園林不能很好地與周圍的環(huán)境結(jié)合起來，相互映襯，而是單獨的形成一個整體，這樣對于發(fā)展我國的園林建筑設(shè)計行業(yè)是十分的不利的。但是，有很多的學(xué)生在實際的工作中只完成了模仿這一項工作后就對自己的行為沾沾自喜，滿足于現(xiàn)狀，絲毫不去進行創(chuàng)新。所以說，在之后的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計教育的過程中應(yīng)該讓學(xué)生意識到，對于傳統(tǒng)的園林的形式上的模仿只是一個基礎(chǔ)，只是為了讓他們更好地掌握各種深層次的內(nèi)涵，更好地實現(xiàn)風(fēng)景與建筑的結(jié)合。

3．空間的意識不強

隨著我國的不斷的發(fā)展，對空間等領(lǐng)域的理解能力相對于古代的人來說更是有了更加深層次的理解，并且可以更好地將空間的概念應(yīng)用到實際的園林建筑設(shè)計的工作中。但是，在傳統(tǒng)的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計的教育過程中，并沒有很多的涉及到空間的意識，也與當(dāng)時的發(fā)展水平，空間意識不強是有關(guān)系的。但是，在現(xiàn)階段，很多教育工作者仍然忽視學(xué)生空間意識的培養(yǎng)。所以說，在之后的園林教育過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生進行空間思維的能力，這是十分重要的。因為在實際的園林設(shè)計過程中，尤其是一些城市園林，受到地區(qū)的限制，需要很好地結(jié)合空間的概念，將一些大自然內(nèi)的美麗景色適當(dāng)?shù)摹鞍崛搿笔覂?nèi)進行展示，并且更好的將園林的景色與周圍的環(huán)境結(jié)合起來，使得二者相互聯(lián)系，相互呼應(yīng)，形成一個整體，也讓新設(shè)計的園林在新的環(huán)境中不會突兀，這樣可以達到更好的視覺效果，更好的突出其特點，實現(xiàn)我國的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。

4．色彩的運用不夠合理

色彩的運用與園林的建筑設(shè)計的風(fēng)格、與其空間表現(xiàn)力以及其意境的表現(xiàn)都是息息相關(guān)的。在傳統(tǒng)的園林建筑設(shè)計過程中，一般是運用“青、黃、赤、白、黑”五色體系，在現(xiàn)階段的教育過程中仍然注重該種色系的運用。但是，園林事業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)不局限于這種五色體系了，這只是基礎(chǔ)，在現(xiàn)階段的教育過程中應(yīng)該意識到這一點，發(fā)揮學(xué)生的色彩創(chuàng)造能力，培養(yǎng)整體意識。

三、總結(jié)

本文通過對傳統(tǒng)的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計教育的整個過程進行思考，進行反思，發(fā)現(xiàn)了其中存在的一些問題，比如說空間意識不強，色彩的運用不夠合理，缺乏整體意識等等，這些都是在以后的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計教育過程中應(yīng)該重視的地方，在之后的教育過程中要注重這幾個方面，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的能力，綜合提升學(xué)生的設(shè)計能力，讓學(xué)生在之后的具體的工作實踐過程中能夠更好地實現(xiàn)建筑與景觀的一體化，增強視覺觀賞價值，也在具體的工作中更好地將環(huán)境保護起來，順應(yīng)我國的時展潮流。

作者:侯永勝 單位:武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院

參考文獻:

［1］劉利剛．對風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計教育的思考［J］．風(fēng)景園林，2014，05:152－157．

第7篇：風(fēng)景園林設(shè)計總結(jié)范文

隨著城市化的快速發(fā)展，中國在人居環(huán)境的建設(shè)和管理中，正面臨著前所未有的危機和挑戰(zhàn)，而這些挑戰(zhàn)為園林學(xué)科的發(fā)展帶來了新的機遇，同時現(xiàn)代風(fēng)景園林專業(yè)人才的社會需求量也在日益提高。但是，在中國的教育體系中，大學(xué)本科專業(yè)教育是培養(yǎng)風(fēng)景園林學(xué)科理論研究和實際操作高級人才的基礎(chǔ)階段。因此建立完善的風(fēng)景園林專業(yè)課程體系，直接影響著風(fēng)景園林專業(yè)人才的從業(yè)能力以及理論研究水平，關(guān)系到該學(xué)科的未來發(fā)展，從而解決社會需求量增長和專業(yè)人才培養(yǎng)輸出欠缺的不平衡矛盾。

1 風(fēng)景園林專業(yè)發(fā)展的需要

自1900年，哈佛大學(xué)設(shè)立了美國第一個風(fēng)景園林專業(yè)（Landscape architecture），標志著現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)科的建立。在我國，正式的風(fēng)景園林專業(yè)教育起始于20世紀50年代，至今已有半個多世紀的發(fā)展歷程，在取得顯著教育成就的同時，由于風(fēng)景園林學(xué)科自1997年一直被作為建筑學(xué)一級學(xué)科中城市規(guī)劃與設(shè)計二級學(xué)科的一部分，學(xué)術(shù)地位大大降低，從而使該學(xué)科的教學(xué)、科研等活動大多是在城市規(guī)劃與設(shè)計學(xué)科的名義下進行，內(nèi)容與名稱嚴重不符，導(dǎo)致無法與國際同學(xué)科接軌，造成學(xué)術(shù)思想混亂，而風(fēng)景園林分屬不同學(xué)科門類，學(xué)科門戶之見和分化嚴重，人為分割導(dǎo)致知識結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)不完整，直接影響構(gòu)建專業(yè)培養(yǎng)課程體系時存在盲目和局限等問題。目前，隨著社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，城市化和城市生態(tài)化發(fā)展要求為中國風(fēng)景園林事業(yè)提出了艱巨的任務(wù)和更高的要求。面對諸如上述日益凸顯的學(xué)科發(fā)展問題及社會關(guān)注問題，國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部對此做出了重要調(diào)整，在已公布的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄（2011年）》中顯示，將“風(fēng)景園林學(xué)”正式列入一級學(xué)科，這一調(diào)整標志著風(fēng)景園林行業(yè)從國家層面得到了充分重視和認可，預(yù)示著風(fēng)景園林教育春天的到來。目前我國已有184所高校設(shè)立了風(fēng)景園林專業(yè)，并且以每年10%至15%的速度遞增。業(yè)界人士紛紛呼吁，為確保風(fēng)景園林學(xué)學(xué)科能夠健康持續(xù)地發(fā)展，當(dāng)務(wù)之急是建立一套完善的本科專業(yè)課程培養(yǎng)體系，在協(xié)調(diào)學(xué)科建設(shè)與行業(yè)發(fā)展的同時，滿足快速擴展的風(fēng)景園林事業(yè)對應(yīng)用性、復(fù)合型、專業(yè)化、高層次人才的需求[1]。

1.1 現(xiàn)行風(fēng)景園林專業(yè)課程體系

當(dāng)前我國設(shè)立風(fēng)景園林專業(yè)教育的院校的專業(yè)課程設(shè)置大體上都按照已故的汪菊淵先生對于我國的“風(fēng)景園林”學(xué)科所劃分的層次進行構(gòu)建。其主要分為三個主要的層面：傳統(tǒng)園林學(xué)、城市綠化、大地景觀規(guī)劃[2]。其中以“傳統(tǒng)園林學(xué)”為重點，開設(shè)的課程主要有園林規(guī)劃設(shè)計、園林樹木學(xué)、園林工程、園林藝術(shù)、園林史等，而這些課程占了本科專業(yè)教育的絕大多數(shù)課時；以“城市綠化”為專業(yè)教育的并行側(cè)重點，主要開設(shè)城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、城市規(guī)劃原理等課程；以“大地景觀規(guī)劃”為本科專業(yè)教育提升，主要開設(shè)風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃等一系類的拓展課程，但是這個層面的教育由于受到教學(xué)課時以及課程體系的限制，沒有構(gòu)建出完整的體系和教育目標，從而導(dǎo)致學(xué)生對于本專業(yè)的宏觀研究內(nèi)容及方向把握不準確。而“大地景觀規(guī)劃”是學(xué)科應(yīng)對當(dāng)代全球性環(huán)境問題的挑戰(zhàn)而提出的新的發(fā)展策略，是學(xué)科可持續(xù)發(fā)展必須要研究的課題，其任務(wù)是合理利用自然因素、社會因素來創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)平衡的生活境域，從而用理性的分析以及可行的發(fā)展策略來解決當(dāng)下人地關(guān)系失衡、環(huán)境惡化、自然文化遺產(chǎn)遭到嚴重破壞等尖銳的社會問題。在現(xiàn)行風(fēng)景園林本科教育課程體系構(gòu)建中，也正是由于認識到風(fēng)景園林業(yè)務(wù)范圍已從原來單純的規(guī)劃設(shè)計轉(zhuǎn)換為保護利用、恢復(fù)更新等發(fā)展研究趨勢，最經(jīng)幾年在一些風(fēng)景園林專業(yè)院系中出現(xiàn)了與景觀生態(tài)學(xué)相關(guān)的課程，更有完善者甚至建立了“場地認識和分析”相關(guān)的介紹、體驗類課程，使學(xué)生的專業(yè)知識框架更趨于完善，從而使得設(shè)計更具合理性和可操作性。

1.2 課程體系中引入“環(huán)境心理學(xué)”課程的必要性

在完善專業(yè)教育課程體系的同時，城市化的飛速發(fā)展也為風(fēng)景園林專業(yè)提出了新的要求和挑戰(zhàn)。其實就風(fēng)景園林目前的發(fā)展趨勢，溯其根本，就是解決人與環(huán)境的關(guān)系問題，而園林本身就是為人服務(wù)的。因此作為專業(yè)從業(yè)人員，經(jīng)常在思考的一個問題―― “為什么要進行設(shè)計？”回答有若干種，但是有一種最具代表性―― 是“為了尋求某種變化”，那么“為什么要變化？”肯定是要滿足某種需求，那么“是誰的需求？”這個答案唯一，即為“人的需求”。因此經(jīng)過這樣一個設(shè)計反思的過程，即可得到這樣一個結(jié)論：園林設(shè)計首要解決的問題就是滿足人們的心理需求，從而做到人性化設(shè)計。而這個過程是要建立在對場地合理的分析和研究之上，借助景觀生態(tài)學(xué)等知識的宏觀把控，運用園林規(guī)劃設(shè)計的微觀方法，才能促成一個完整的設(shè)計。因此從課程體系完善的角度考慮，將“環(huán)境心理學(xué)”引入，是對專業(yè)設(shè)計過程培養(yǎng)最好的補充和鋪墊。而環(huán)境心理學(xué)作為研究環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的應(yīng)用型學(xué)科，著重從心理學(xué)和大眾行為角度，探索人與環(huán)境的最優(yōu)化發(fā)展。在人與環(huán)境之間堅持“以人為本”，從大眾行為和心理特征來考慮研究問題，從而對現(xiàn)代景觀設(shè)計有更為深刻的認識和理解（如圖1所示）。

1.3 “環(huán)境心理學(xué)”在風(fēng)景園林中的發(fā)展應(yīng)用

環(huán)境心理學(xué)應(yīng)用到園林設(shè)計中，激發(fā)了景觀設(shè)計新的研究方向，促進了設(shè)計對人的需求的關(guān)懷，實現(xiàn)設(shè)計環(huán)境的最優(yōu)化，為很多細節(jié)提供了設(shè)計理論和依據(jù)。將環(huán)境心理學(xué)研究成果運用到園林設(shè)計中，解決了許多除設(shè)計因素之外的現(xiàn)實問題，取得了行之有效的景觀影響。

就目前環(huán)境心理學(xué)在風(fēng)景園林中的研究現(xiàn)狀，國外在此領(lǐng)域的研究主要集中在兩個方面：一是研究人的行為心理學(xué)及其對園林設(shè)計的一些影響，如由Almo Farina和Andrea Belgrano提出的“中立基礎(chǔ)園林、個人基礎(chǔ)園林、觀察基礎(chǔ)園林”三種認識，并在此基礎(chǔ)上提出原生態(tài)假設(shè)理論；再如Jader Tolja和Clara Cardia通過實驗證明一個人的心理因素能夠影響空間認知，空間體驗和空間說明。二是研究大眾行為與環(huán)境的關(guān)系，從而截取相關(guān)理論應(yīng)用到具體的園林設(shè)計中，具有代表性的是阿爾伯特J.拉特利奇的公園設(shè)計以及揚.蓋爾對于如何使用街道、廣場、公園等公共空間，支持或引導(dǎo)社會交往和公共生活進行了深入的分析研究，并且景觀中的環(huán)境心理學(xué)理論在考慮特殊人群的設(shè)計中也起到重要的作用。而國內(nèi)在此領(lǐng)域的研究并沒有太多的關(guān)注理論研究，將重點投射在運用國外的研究理論，在具體設(shè)計中加以改進和完善。綜合國內(nèi)外的綜合研究成果，現(xiàn)在的景觀設(shè)計重點是關(guān)注景觀與人的相互影響和關(guān)系，而非景觀本身，這是環(huán)境心理學(xué)帶給景觀專業(yè)新的反思和研究方向[3]。其中，環(huán)境認知理論在園林植物配置中的應(yīng)用；人際距離―― 親近距離、個人距離、社交距離和公眾距離對景觀場所設(shè)計的影響；個人氣泡、領(lǐng)域性、私密性特征在園林景觀體驗中的把握，甚至色彩感知對園林景觀的影響都將成為每一個專業(yè)從業(yè)人員所必須具備的專業(yè)素養(yǎng)[4]。正如彼德 .沃克所說：“一個優(yōu)秀的景觀設(shè)計師如同一個編劇，如果他的景觀設(shè)計得好，那么每個是使用者就如同在劇目中的演員，盡職盡責(zé)地演著編劇為他導(dǎo)的劇”，由此可見，如果掌握了大眾行為中所蘊含的心理需求，那么景觀設(shè)計作品的使用頻率和社會評價將會大大提高，從而使對景觀使用者的控制從無序走向可控化。

2 “環(huán)境心理學(xué)”課程缺失對專業(yè)培養(yǎng)的影響

在現(xiàn)行的風(fēng)景園林本科課程體系中，作為設(shè)計根本和前提的“環(huán)境心理學(xué)”方面的知識內(nèi)容并沒有相應(yīng)課程的講授，只是在“園林規(guī)劃設(shè)計”課程中涉及到具體設(shè)計內(nèi)容時，淺顯地分析下此類型園林項目對適用人群該如何進行考慮，但是理論深度和廣度遠遠不能解決設(shè)計中存在的各種問題。當(dāng)然也有一些院校的風(fēng)景園林專業(yè)培養(yǎng)方案中雖然設(shè)計到心理相關(guān)的課程內(nèi)容，但是由于心理學(xué)范疇較寬泛，講授沒有結(jié)合具體的案例分析以及針對園林專業(yè)的應(yīng)用等方面的內(nèi)容展開，使學(xué)生感覺所學(xué)無多大用處，因此造成學(xué)生學(xué)生不愿意學(xué)、教師上課積極性不高的現(xiàn)狀。由于“環(huán)境心理學(xué)”自20世紀70年代形成，在30余年的發(fā)展中已形成一套基本完善的理論系統(tǒng)，并且其在園林中的應(yīng)用探索已步入了深層研究，因此只把這方面的知識僅作為一門園林專業(yè)基礎(chǔ)課上分散講授的內(nèi)容，一方面難以保證學(xué)生的理解程度；另一方面使這類知識在相關(guān)設(shè)計中得實用度大大下降。

2.1 導(dǎo)致設(shè)計目標不明確

“環(huán)境心理學(xué)”課程的缺失，直接導(dǎo)致學(xué)生在完成設(shè)計任務(wù)時盲目拼湊、目標不明確，缺少對景觀與人的相互關(guān)系的分析，只注重方案形式的漂亮，忽略場地功能的考慮，最終使方案的認同度和操作性降低。比如無論是設(shè)計那一種類型的園林綠地，都存在諸多環(huán)境心理因素方面的考慮，不僅要滿足各類人群使用的功能需求，更要通過一系列環(huán)境與人的關(guān)系的分析來充分展示景觀對人的吸引力，從而控制人對景觀的感知。只有這樣，設(shè)計的內(nèi)容才不是盲目的，而是有目標的實現(xiàn)某種使用需求。

2.2 對教學(xué)方式提出新的要求

在教學(xué)方式上，任課老師在布置“園林規(guī)劃設(shè)計”或者“綠地系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計”的不同設(shè)計作業(yè)時，雖然一再強調(diào)學(xué)生要對整個地塊進行合理的功能分區(qū)，并提倡人性化設(shè)計，但是學(xué)生仍然感覺對此要求無從下手。因此，作為講授者，應(yīng)該改變枯燥的純理論教學(xué)，試著引導(dǎo)學(xué)生以一個景觀使用者的身份重新審視自己的設(shè)計，從景觀認知過程及景觀行為的空間格局等多重角度，培養(yǎng)學(xué)生在景觀設(shè)計中的“多身份”扮演的假象能力，推導(dǎo)出符合大眾審美需求和要求的方案，再借助環(huán)境心理學(xué)中關(guān)于大眾行為與景觀的關(guān)系，不斷地提高方案的可操作、實用、舒適性。

2.3 引發(fā)對傳統(tǒng)設(shè)計程序的反思

我們現(xiàn)在做設(shè)計，一般采用直線型設(shè)計程序（如圖2所示），從解讀任務(wù)書完成設(shè)計綱要，確定設(shè)計方法和內(nèi)容，再到最終的設(shè)計實施，全程建立在設(shè)計師在獨立思想之上，沒有使用者的參與。

基于環(huán)境心理學(xué)的研究內(nèi)容，合理的設(shè)計程序應(yīng)該是環(huán)形設(shè)計程序（如圖3所示）：通過對設(shè)計綱要的理解從而預(yù)測出設(shè)計目的，或者說是設(shè)計構(gòu)想、意圖或假設(shè)，然后通過嘗試不同的設(shè)計方法對這種設(shè)計意圖進行恰當(dāng)?shù)谋磉_，至此是沒有使用者的參與的，與傳統(tǒng)設(shè)計程序所不同的是，在設(shè)計實施之后，新加入一個設(shè)計環(huán)節(jié)，就是對所設(shè)計的內(nèi)容進行使用后評價，得出結(jié)論，從而驗證當(dāng)初的設(shè)計預(yù)測是否準確，如果條件容許甚至對方案進行合理修改，可以說這個過程為今后處理類似問題提供了第一手參考信息。這種環(huán)形模式使我們的設(shè)計更趨于完善，提高了景觀品質(zhì)的同時，也提高了公眾對景觀的認同程度，這種程序才是良性的可持續(xù)性設(shè)計發(fā)展之路。

3 “環(huán)境心理學(xué)”課程的引入

針對當(dāng)前的風(fēng)景園林專業(yè)的課程體系設(shè)置及專業(yè)的核心教育目標，“環(huán)境心理學(xué)”課程應(yīng)作為當(dāng)前專業(yè)核心課程“園林規(guī)劃設(shè)計”及“城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計”課程的先行課程，起到普及環(huán)境心理學(xué)在景觀設(shè)計中的應(yīng)用內(nèi)容和具體方法的作用。同時，為了避免純理論講授的單調(diào)枯燥，本門課程可以引入“體驗式”的教學(xué)方式，使學(xué)生深刻感受到不同的心理反應(yīng)對景觀認知的影響，并在此過程中總結(jié)各種設(shè)計信息和參照依據(jù)，從而為核心課程的開展鋪墊合理化設(shè)計的理念。本門課程的主要知識體系由認識人的基本行為開始、在認識交往的基礎(chǔ)上規(guī)劃設(shè)計面向交往的景觀場所、了解景觀行為的空間構(gòu)成、從景觀感知到如何提升景觀認同度、環(huán)境心理學(xué)在園林景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用、調(diào)查作業(yè)五個主要部分組成，課程答題的建設(shè)構(gòu)想（如表1所示）。

4 結(jié)語

第8篇：風(fēng)景園林設(shè)計總結(jié)范文

[關(guān)鍵詞]園林美術(shù)課程 教學(xué)改革 面向園林

《園林美術(shù)》是風(fēng)景園林專業(yè)最重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程，其實踐性較強，由于學(xué)生沒有系統(tǒng)的美術(shù)基礎(chǔ)，因此普遍覺得難度高，如何從提高學(xué)生的美術(shù)造型基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的興趣，以提高教學(xué)質(zhì)量，是教師一直探索的課題，根據(jù)農(nóng)林院校的實際特點，圍繞如何將教學(xué)理念切實地轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，以風(fēng)景園林為方向開展面向園林專業(yè)的園林美術(shù)課程教學(xué)改革和實踐。

一、面向園林的園林美術(shù)課程教學(xué)改革與實踐

中國園林教育的任務(wù)是大量培養(yǎng)園林設(shè)計師，在園林設(shè)計、園林美術(shù)基礎(chǔ)課程教學(xué)團隊的建設(shè)過程中，探索出：園林背景+理論教學(xué)+實踐教學(xué)的教學(xué)新模式，從學(xué)生想學(xué)什么，怎么樣能學(xué)好的角度出發(fā)解決教師怎么教的問題，進而提高教學(xué)質(zhì)量進行了教學(xué)改革和實踐。

1.園林美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容改革

園林美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容主要圍繞描繪園林景觀的教學(xué)需要依次展開，包括：園林素描、園林速寫、裝飾色彩、園林景觀手繪等四個主要教學(xué)環(huán)節(jié)。為適應(yīng)社會需求，提高學(xué)生實踐能力，本課程知識模塊采取取長補短、技能復(fù)雜程度逐漸增加的原則。

“園林素描、速寫”以風(fēng)景園林為主要描繪對象，從簡單風(fēng)景寫生開始，由簡入繁地過渡到復(fù)雜景觀園林鉛筆素描、速寫。此教學(xué)環(huán)節(jié)主要解決以下幾個問題：培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)而正確的觀察方法；掌握一定的美術(shù)基礎(chǔ)理論和園林設(shè)計基本的造型技法；體現(xiàn)速寫線條所形成的點線面的長短虛實、疏密節(jié)奏的變化規(guī)律；提高對特定場景快速而概括的主觀處理能力；培養(yǎng)對景觀結(jié)構(gòu)體面轉(zhuǎn)折的理解與設(shè)計表現(xiàn)能力。

“裝飾色彩”運用裝飾色彩基本規(guī)律知識，從小畫幅的園林裝飾色彩練習(xí)開始，逐步掌握色彩基本關(guān)系的設(shè)計表現(xiàn)和對色彩基本技法的深入研究。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)，在培養(yǎng)裝飾色彩修養(yǎng)的同時，進一步強調(diào)設(shè)計畫面色彩整體關(guān)系在“基本裝飾層面”上的控制能力的培養(yǎng)，為園林景觀設(shè)計手繪的教學(xué)奠定相應(yīng)的裝飾色彩學(xué)方面的理論基礎(chǔ)和技法保障。

“園林景觀手繪”教學(xué)是對前面三個教學(xué)環(huán)節(jié)的總結(jié)和整合，以不同場景氛圍的園林景觀為主要描繪設(shè)計對象。采用鉛筆、鋼筆線條和設(shè)計色彩裝飾塊面相互結(jié)合的形式，強調(diào)對畫面整體性色調(diào)的把握。教學(xué)環(huán)節(jié)緊扣園林設(shè)計專業(yè)課程的需要，不斷提高畫面基本設(shè)計色彩的主觀性的概括處理能力，以簡潔而快速地強化對美術(shù)基礎(chǔ)與園林設(shè)計專業(yè)之間在審美和技法方面內(nèi)在聯(lián)系的認識，切實為園林景觀設(shè)計專業(yè)教學(xué)提供具有園林專業(yè)特色的重要美術(shù)基礎(chǔ)。

2.園林美術(shù)課程教學(xué)方法改革

圍繞著園林美術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的需要，教學(xué)改革主要采用了“四步教學(xué)法”進行實施，其主要內(nèi)容基本如下：

（1）示范講解——范圖分析與課堂示范相結(jié)合

在各教學(xué)環(huán)節(jié)的課堂講解中，著重針對具有代表性的范圖聯(lián)系園林手繪甚至園林專業(yè)設(shè)計的需要，就構(gòu)圖造型、結(jié)構(gòu)透視、空間層次、表現(xiàn)技法等方面進行細致的分析比較，以使學(xué)生有一個相對感性而明確的階段性的學(xué)習(xí)目標。教學(xué)中的范圖分析講解顯示了極為顯性的啟發(fā)意義，為學(xué)生分析理解和認知優(yōu)秀作品提供了感性化的參考標準。

（2）技法步驟——技法步驟與教師經(jīng)驗相對應(yīng)

技法基礎(chǔ)是保持學(xué)習(xí)興趣和畫好一幅畫的重要保障，技法步驟知識是課堂理論講解和作業(yè)講評中的重要內(nèi)容之一。課堂內(nèi)外，在不遺余力地闡述和分析技法步驟理論知識的同時，對于部分環(huán)節(jié)的講解，教師要及時結(jié)合自身的作畫經(jīng)驗對應(yīng)比較、細致闡述，以切身感受引導(dǎo)學(xué)生正確地認識和理解理論上的技法步驟，積極地影響學(xué)生的思維方式，豐富學(xué)生認識和理解的途徑，為園林美術(shù)課程的學(xué)習(xí)進一步在基本技法上提供了支持和保障。

（3）讀畫摹寫——模仿探索與研讀分析相印證

本環(huán)節(jié)主要由學(xué)生作為課內(nèi)與課外作業(yè)進行獨立完成，作為教師則針對學(xué)生摹寫作業(yè)給予一定的啟發(fā)性評語。在示范講解后，學(xué)生已基本掌握了相關(guān)的基礎(chǔ)理論和正確的觀察方法，在此基礎(chǔ)上，教師要求學(xué)生運用已知的理論知識深入而全面地針對自己選定的范圖研讀分析，教師強調(diào)了對于鉛筆、鋼筆線條和色彩塊面之間組合關(guān)系的研讀分析與模仿探索，強調(diào)了對于園林素描和色彩結(jié)合互生的練習(xí)與體驗。

（4）景觀實踐——實踐寫生和學(xué)生專業(yè)相聯(lián)系

實踐寫生是檢驗或深入認識自身美術(shù)基礎(chǔ)理論和基本技法的重要方式，是基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)的主要形式。教師在每個教學(xué)環(huán)節(jié)的課堂講解之后，隨即進行相應(yīng)的實踐寫生教學(xué)。教師要求課堂內(nèi)外的作業(yè)做到同步化，課堂寫生和課外摹寫之間的比照對應(yīng)、取長補短，現(xiàn)場感受和摹寫經(jīng)驗的對應(yīng)思考，保障了學(xué)生學(xué)習(xí)效率的事半功倍。

二、園林美術(shù)課程的教學(xué)效果

風(fēng)景園林專業(yè)的快速發(fā)展給園林美術(shù)教學(xué)提出了更高的要求，如何培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展的園林景觀設(shè)計人才是對風(fēng)景園林專業(yè)教育永遠的挑戰(zhàn)[1]。幾年來的園林美術(shù)教學(xué)實踐總結(jié)，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)進度、教學(xué)效果等方面，顯示了園林美術(shù)專業(yè)性特色，加強了園林專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)與專業(yè)設(shè)計教學(xué)之間的內(nèi)在聯(lián)系，優(yōu)化了園林美術(shù)作為園林專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)形式，和諧了教學(xué)過程的教與學(xué)的基本關(guān)系[2]。園林美術(shù)教學(xué)滿足了園林專業(yè)設(shè)計課程的需要，尤其為更好地完成設(shè)計課程的徒手繪制設(shè)計圖表現(xiàn)能力奠定了重要的美術(shù)基礎(chǔ)，為學(xué)生畢業(yè)后的園林設(shè)計事業(yè)發(fā)展奠定了切合實際需要的工作基礎(chǔ)。

基金項目：西北農(nóng)林科技大學(xué)2011年校級教改項目，項目編號：JY1102049

[參考文獻]

[1]樊保國等.高校園林專業(yè)實踐性教學(xué)改革的探索與體會[J]中國林業(yè)教育，2010，28（6）

第9篇：風(fēng)景園林設(shè)計總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：風(fēng)景；園林；生態(tài)設(shè)計

1 場地特征分析

在設(shè)計中尊重場地特征，就是要謹慎地遵循場地的特點，盡量減少對地形地貌的破壞性改造，將場地的自然特征和人工特征都保留下來，經(jīng)過設(shè)計，予以強化。

遵循場地特征做設(shè)計，就是要在設(shè)計中，在外形和文化層面上，以及人們與實體的關(guān)系上，最大限度地觀察、調(diào)研、綜合相互交織的現(xiàn)狀條件、事物的聯(lián)系和各種情況，通過最小干預(yù)的設(shè)計手法，使做出來的人工環(huán)境與周圍的環(huán)境和諧共生，如同場地中自然生長出來的一樣。

2 地域性的延續(xù)

隨著時代的發(fā)展，風(fēng)景園林師吸收融合國際文化以創(chuàng)造新的地域文化或民族文化，但是斷不能離開所賴以生存的土壤和社會環(huán)境，在設(shè)計中應(yīng)該把握以下原則: ①將傳統(tǒng)設(shè)計原則和基本理論的精華加以發(fā)展，運用到現(xiàn)實創(chuàng)作中；②將傳統(tǒng)形式中最有特色的部分提煉出來，經(jīng)過抽象，集中提高并賦予其新意，創(chuàng)造性地再現(xiàn)傳統(tǒng);③尊重地域傳統(tǒng)、環(huán)境和文化。

3 鄉(xiāng)土植物群落的營造

植物有很重要的生態(tài)效益作用，如凈化空氣、水體、土壤，改善城市小氣候，降低噪音，監(jiān)測環(huán)境污染等。在設(shè)計中，應(yīng)兼顧觀賞性和科學(xué)性，以地帶性植被類型為基礎(chǔ)，保證植物的生態(tài)習(xí)性與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)條件相一致。植物配置以鄉(xiāng)土樹種為主，體現(xiàn)本地區(qū)的植物景觀特色。在具體的植物配置過程中，應(yīng)該以群落為單位，喬、灌、草相結(jié)合，注意植物之間的合理搭配，形成結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、功能齊全、群落穩(wěn)定的復(fù)合結(jié)構(gòu)。以利于種間的相互補充，從而達到種群之間、群落與環(huán)境之間的相互協(xié)調(diào)。

4 水資源的保護與利用

在風(fēng)景園林設(shè)計中，從生態(tài)因素方面對水的處理一般集中在水質(zhì)的清潔、地表水循環(huán)、雨水收集、人工濕地系統(tǒng)、水的動態(tài)流動以及水資源的節(jié)約利用等方面。

5 廢棄材料的利用

在后工業(yè)時期，一些景觀設(shè)計師提出并嘗試了對場地最小干預(yù)的設(shè)計思路，在廢棄地的改造過程中，盡量尊重場地的景觀特征和生態(tài)發(fā)展的進程。如北杜伊斯堡風(fēng)景園林中，原有的材料倉庫變成了不同主題的小花園。在這些設(shè)計中，場地上的物質(zhì)和能量盡可能地得到了循環(huán)利用，很多工業(yè)廢棄地從荒野到工業(yè)區(qū)，再轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘泄珗@，成為市民的日常休閑場所，而場地中的殘磚破瓦、工業(yè)廢料、礦渣土堆、混凝土板、鐵軌等，都成為景觀建筑的良好材料，它們的使用不僅與場地的歷史氛圍很貼切，而且是“自然界是沒有‘廢棄物’的”最好證明。

6 自然過程的尊重

自然系統(tǒng)生生不息，為維持人類生存和滿足其需要提供各種條件和過程。自然是具有自組織或自我設(shè)計能力的。

蓋亞(Gaia) 理論表明，整個地球都是一種自然的，在自我設(shè)計中生存和延續(xù)的系統(tǒng)。一個水塘，如果不是人工將其用水泥護襯或以化學(xué)物質(zhì)維護，便會在其水中或水邊生長出各種藻類、雜草和昆蟲，并最終演化為一個物種豐富的水生生物群落。自然系統(tǒng)的豐富性、復(fù)雜性遠遠超出人為的設(shè)計能力。

自然系統(tǒng)的這種自我設(shè)計能力在水污染治理、廢棄物的恢復(fù)以及城市中地域性生物群落的建立中具有廣泛的應(yīng)用前景。濕地因其對污水的凈化能力，目前已廣泛應(yīng)用于污水處理系統(tǒng)之中。

7 氣候因子考慮

風(fēng)景園林設(shè)計中涉及的氣候因子主要有陽光、氣溫、風(fēng)等，這些因子直接或間接地影響著設(shè)計效果。設(shè)計之始就應(yīng)融入環(huán)境理念，充分利用自然地形地貌配置道路、建筑、水體、植物等。減少土方開挖或土方就地平衡，保護和尊重原有自然環(huán)境。在規(guī)劃布局中，應(yīng)首先分析場地的特定氣候狀況，充分利用其有利氣候因素來改善場地的生態(tài)環(huán)境條件。

8 結(jié)語

現(xiàn)代園林景觀中的生態(tài)設(shè)計理念應(yīng)體現(xiàn)在整體的設(shè)計方法上，體現(xiàn)在尊重場地其他元素、生物的需求上，體現(xiàn)在尊重自然，保留一些自然的荒地、原野以研究自然的變化上，體現(xiàn)在園林景觀設(shè)計要減少能源消耗、保護自然資源、廢棄物再利用等方式方法上。

參考文獻

1 王姣.園林設(shè)計現(xiàn)狀及問題思考[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè).2010（2）