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關(guān)鍵詞:中職;政治教學(xué);培養(yǎng)創(chuàng)新思維
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)對(duì)于人才的需求有了新的需求,這給中職教育帶來(lái)了全新的契機(jī)。在中職教育體系中,政治教學(xué)卻一直采取著傳統(tǒng)的教學(xué)方法,這與時(shí)代的特征是完全不符的。而且,在新形勢(shì)下,中職政治教育中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是教師應(yīng)該深刻思考的問(wèn)題之一。
一、創(chuàng)新思維的含義及其特點(diǎn)
創(chuàng)新思維指的是以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為目的,讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)事物融會(huì)貫通,并對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行新的思考。通過(guò)這些新的思考,進(jìn)而讓問(wèn)題的解決的方式有了新的方向。創(chuàng)新思維是現(xiàn)如今中職學(xué)生特別需要的一個(gè)特質(zhì),具備了創(chuàng)新思維能夠讓很多問(wèn)題的解決變得更加輕松。與其他思維方式不同,創(chuàng)新思維具有很多獨(dú)特的特點(diǎn)。其中,發(fā)散性、深刻性和獨(dú)創(chuàng)性就是其明顯的特征。具備了思維的創(chuàng)新性,才能讓學(xué)生的思維方式變得更加獨(dú)辟蹊徑,并對(duì)自己的結(jié)構(gòu)體系進(jìn)行一個(gè)重新整合發(fā)展。
二、中職政治教學(xué)的主要現(xiàn)狀
目前,隨著我國(guó)素質(zhì)教育和新課改的持續(xù)推行,在中職院校中,傳統(tǒng)的中職政治教育模式已經(jīng)越來(lái)越不能適應(yīng)時(shí)展的需求。傳統(tǒng)的中職政治教育中,政治教師的教學(xué)往往都以“說(shuō)教”為主,課堂氛圍沉悶,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)情緒完全不能被調(diào)動(dòng)起來(lái)。加之政治內(nèi)容本身就比較枯燥無(wú)味,中職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)又較弱。在這些因素的共同作用下也很容易使學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理,并對(duì)政治學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒。根據(jù)相關(guān)調(diào)查,在中職院校中,學(xué)生逃課率較高的課程便是思想政治課程。即便不逃課,很多學(xué)生在課上也是“人在心不在”的狀態(tài),要么是悄悄玩手機(jī),要么就是做其他學(xué)科的作業(yè)。真正能夠靜下心來(lái)認(rèn)真聽課的學(xué)生數(shù)量屈指可數(shù)。
三、在中職院校中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維的重要意義
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)的教育體系也變得日益完善。而中職教育在整個(gè)教育體系中承擔(dān)著培養(yǎng)雙向人才的重要使命和作用。目前,很多的中職學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較薄弱,學(xué)習(xí)能力較差,就更別提所謂的創(chuàng)新思維和能力了。而這些存在于學(xué)生身上的局限性也讓中職教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不能真正適應(yīng)時(shí)展的需求,并與時(shí)展存在著嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象。因此,在中職的政治教育過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)在思想政治教育中的創(chuàng)新學(xué)習(xí),學(xué)生有了更為豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,并逐步形成獨(dú)特的個(gè)性和思考方式。這些都能成為學(xué)生未來(lái)成功進(jìn)入職場(chǎng)的有用籌碼。特別是近年來(lái),我國(guó)的大部分中職院校都調(diào)整了自己的招生人數(shù)。大量的擴(kuò)招讓學(xué)生的生源質(zhì)量不可避免的大幅度下滑?,F(xiàn)在的中職學(xué)生理論學(xué)習(xí)能力較弱,對(duì)于政治學(xué)習(xí)缺乏基本的興趣。因此,中職教師在進(jìn)行教育的過(guò)程中對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已經(jīng)漸漸忽略了。而此時(shí)再提創(chuàng)新思維的培養(yǎng),能夠有效激發(fā)學(xué)生的潛能,并利用教師在課堂上教授的方法進(jìn)行實(shí)際問(wèn)題的解決和處理。
四、中職政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效途徑
(一)在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的主體地位
在中職的政治教育過(guò)程中,要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,充分尊重學(xué)生,并在教學(xué)過(guò)程中盡量體現(xiàn)學(xué)生的主體性地位是基本前提。在傳統(tǒng)教育模式下,學(xué)生的主體性地位根本無(wú)從體現(xiàn),學(xué)生僅僅進(jìn)行著單調(diào)的機(jī)械學(xué)習(xí),這種教學(xué)方法是明顯行不通的。新形勢(shì)下,課堂不應(yīng)該僅僅是課堂而已,教師也不再應(yīng)該是“高高在上”的導(dǎo)師。在創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)模式下,課堂應(yīng)該是學(xué)生和教師進(jìn)行相互溝通交流的平臺(tái),而教師也應(yīng)該只是學(xué)生思想政治課學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。在思想政治的課堂上,教師應(yīng)該始終樹立“以生為本”的觀念,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并想辦法解決問(wèn)題。例如,當(dāng)教師就一問(wèn)題要求學(xué)生發(fā)言的時(shí)候,教師不應(yīng)該對(duì)學(xué)生給出的答案給出過(guò)于果斷的正誤判斷。即便學(xué)生回答的問(wèn)題有一定出入,教師也應(yīng)該保護(hù)學(xué)生的積極性,肯定學(xué)生積極發(fā)言的行為,為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維提供有力的氛圍。又如,對(duì)于在政治課堂上存在分歧的問(wèn)題,教師不應(yīng)該“一竿子打死”,而是應(yīng)該要求學(xué)生進(jìn)行分組討論,并在討論中各抒己見,進(jìn)行頭腦風(fēng)暴。這樣的方式既能提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),又能讓學(xué)生之間的思維形成相互的碰撞,有助于創(chuàng)新思維模式的形成。
(二)幫助學(xué)生形成正確的角色定位
在中職政治教學(xué)中,幫助學(xué)生形成正確的角色定位也十分重要。正確的角色定位更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,創(chuàng)新性思維也會(huì)在潛移默化中逐漸形成。首先,在課堂上,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生敢于養(yǎng)成向權(quán)威發(fā)出挑戰(zhàn)和質(zhì)疑的學(xué)習(xí)精神。在挑戰(zhàn)和質(zhì)疑中,學(xué)生學(xué)會(huì)了不盲從,有了自己的思考方式,自然而然也就逐步形成了開放的思想和新穎的思維方式。其次,政治教師也應(yīng)該找準(zhǔn)自己的定位,認(rèn)真提取學(xué)生的意見和建議,鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)表自己的想法。這種互相促進(jìn)的學(xué)習(xí)方式能夠讓學(xué)生的思維得到融會(huì)貫通,并在課堂上變得更加自信。這些角色定位的轉(zhuǎn)變都有利于學(xué)生形成創(chuàng)新性思維。
(三)鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中提升創(chuàng)新思維能力
中職學(xué)校學(xué)生未來(lái)的發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)就業(yè),而很多中職學(xué)生雖然理論學(xué)習(xí)能力較弱,但是具有較強(qiáng)的實(shí)際動(dòng)手操作能力。因此,政治教師應(yīng)該抓住學(xué)生的這一特質(zhì),讓學(xué)生多參與一些社會(huì)實(shí)踐,并在社會(huì)實(shí)踐中逐步提升自己的創(chuàng)新思維能力。例如,教師可以結(jié)合政治課上一些內(nèi)容組織學(xué)生參加一些科技活動(dòng)或技工活動(dòng)。在這些活動(dòng)中,學(xué)生應(yīng)充分調(diào)動(dòng)自己的思維,積極思考,勇于動(dòng)手,在實(shí)踐中體會(huì)創(chuàng)新思維帶來(lái)的快樂(lè)。
五、結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)前形勢(shì)下,學(xué)生的創(chuàng)新思維非常重要。任何一門課程都必須以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維為教學(xué)目的,對(duì)于中職的思想政治教育來(lái)說(shuō)也不例外。創(chuàng)新思維能力的提升能夠讓學(xué)生的未來(lái)發(fā)展變得更加順利。
參考文獻(xiàn):
[1]林勝德.中職政治教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[J].教育教學(xué)論壇,2011(28):125-126.
[2]胡金勝.創(chuàng)新思維在中職政治教學(xué)中的培養(yǎng)策略[J].課程教育研究,2015(16):62.
關(guān)鍵詞:工藝美術(shù);設(shè)計(jì);創(chuàng)新思維
【中圖分類號(hào)】:J501 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】:A
工藝美術(shù)設(shè)計(jì)在今天的社會(huì)中已經(jīng)完全融合到人們的生活當(dāng)中,影響了人們的每一個(gè)生活領(lǐng)域,那么只想運(yùn)用單一的風(fēng)格來(lái)創(chuàng)造設(shè)計(jì)已變得不太現(xiàn)實(shí),所以面對(duì)這樣的環(huán)境,我們要不斷創(chuàng)新,運(yùn)用多種創(chuàng)新的思維和創(chuàng)意研究為生活做改變。創(chuàng)新思維表達(dá)的是一種綜合性的思維方式,其中包括創(chuàng)新思維、形象思維以及逆向思維等多種方式。
一、創(chuàng)新思維在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中的界定
創(chuàng)新思維是人們?cè)诓煌顒?dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的具有創(chuàng)新思維的一種精神層面上的活動(dòng)。此類思維不僅能夠?yàn)槿祟愋颅h(huán)境開拓過(guò)程中科學(xué)探討與研究帶來(lái)幫助,而且也能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)者獨(dú)特想法與靈感的獲取帶來(lái)較大的啟發(fā),是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中所不可或缺的力量。此外,作為一種設(shè)計(jì)主題中的新構(gòu)想,創(chuàng)新可以看做是藝術(shù)與科學(xué)兩者綜合的產(chǎn)物,是創(chuàng)作活動(dòng)力對(duì)設(shè)計(jì)者靈魂的展示。
二、創(chuàng)新思維在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中的具體特征
一般來(lái)說(shuō),在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新思維的特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.形象思維
這是一種直覺(jué)性的思維,以具體的形象思維內(nèi)容為主的思維狀態(tài)。對(duì)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)而言,在設(shè)計(jì)者對(duì)作品進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程里,如果沒(méi)有形象的所造就會(huì)使作品因?yàn)闆](méi)有思維狀態(tài)與語(yǔ)言表達(dá)而在整體上缺乏生氣。如何去獲得形象思維,設(shè)計(jì)者就應(yīng)該將自己投放到生活和自然當(dāng)中去,在廣闊的環(huán)境中用心感受和捕捉具有深刻特點(diǎn)和意義的形象事物。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中,它的特征具體表現(xiàn)為形象性、非邏輯性以及想象性。
2.抽象思維
在很多時(shí)候抽象思維也稱為邏輯性思維。其內(nèi)容主要是指通過(guò)科學(xué)的概念對(duì)在發(fā)展過(guò)程中事物的本質(zhì)進(jìn)行動(dòng)態(tài)的反映,通過(guò)對(duì)其本質(zhì)作出概括與思維后,再對(duì)其部分特征進(jìn)行提取,從而使其由感性認(rèn)識(shí)的階段向深層次的理性認(rèn)識(shí)階段進(jìn)行過(guò)渡。由于抽象思維不僅可以對(duì)事物的外部狀態(tài)作出有效反饋,而且還能夠讓人對(duì)事物進(jìn)展的動(dòng)態(tài)預(yù)見提供更好的依據(jù)。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中,抽象思維的應(yīng)用往往會(huì)收到意想不到的效果。
3.發(fā)散思維
發(fā)散思維同時(shí)又稱為求異思維、擴(kuò)散思維核輻射思維等,也是屬于創(chuàng)新思維中的一種核心內(nèi)容。其主要內(nèi)容是以事前已確定好的出發(fā)點(diǎn)或目標(biāo)為基礎(chǔ),通過(guò)不同手段方式對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考,并在思維的過(guò)程內(nèi)對(duì)不同信息進(jìn)行收集,最終通過(guò)各類方式的比較來(lái)尋找發(fā)現(xiàn)與解決問(wèn)題的方法。對(duì)于工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)者而言,其創(chuàng)新能力往往體現(xiàn)在他們對(duì)發(fā)散思維的應(yīng)用過(guò)程當(dāng)中。只有能夠?qū)Πl(fā)散思維作出轉(zhuǎn)化或加工,才能保證發(fā)散思維在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮出巨大作用。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中,發(fā)散性思維往往因其變通性、獨(dú)特性以及流暢性等特點(diǎn)而占據(jù)了重要地位。
4.逆向思維
一般來(lái)說(shuō),逆向思維所體現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)往往和我們正常的反應(yīng)完全相反。作為解決問(wèn)題時(shí)的重要手段,此類思維模式富有創(chuàng)新內(nèi)涵,所以通過(guò)逆向思維的方式對(duì)不同事物進(jìn)行處理往往會(huì)收到許多意料之外的結(jié)果。相比較上述三種思維方式來(lái)說(shuō),逆向思維是較為特殊的一種思維方式,例如當(dāng)大多數(shù)人對(duì)某事物極為追求時(shí),一小部分人則會(huì)選擇放棄一些與大眾不同的思維。通俗點(diǎn)講,逆向思維就是指與大多數(shù)人想法不同的個(gè)人想法,它常常會(huì)給人們帶來(lái)不符合常規(guī)、讓人豁然開朗的感覺(jué)。
在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中,運(yùn)用逆向思維可以使思路更加寬泛、清晰,也能夠給受眾不一樣的思維感受。所以設(shè)計(jì)者應(yīng)該要學(xué)會(huì)運(yùn)用和深刻認(rèn)識(shí)逆向思維,遇到事情用逆向思維的方法解決,這樣就會(huì)給廣大受眾帶來(lái)更加新鮮的感受,從而達(dá)到完美的藝術(shù)效果。
三、創(chuàng)新思維在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中的具體表現(xiàn)
對(duì)于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),創(chuàng)新主要的思路模式就是表現(xiàn)在怎樣向受眾表達(dá)它內(nèi)在的含義和內(nèi)容。設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作過(guò)程中還需要將其和其他元素加以創(chuàng)新渲染,以達(dá)到更完美的視覺(jué)效果。
1.圖形的創(chuàng)新
圖形對(duì)于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),是它的靈魂。我們見得最多的產(chǎn)品設(shè)計(jì),往往是以造型的形式展現(xiàn)出來(lái)的。圖形作為一種視覺(jué)語(yǔ)言,它的加入傾注了設(shè)計(jì)者對(duì)創(chuàng)作的全部感情,從工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的層面來(lái)說(shuō),同樣具有一定的創(chuàng)新價(jià)值。
2.色彩的創(chuàng)新
由于自然界的色彩變化幅度大,配色方案多種多樣,所以工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)師可以根據(jù)色彩的特質(zhì)傳遞不同的信息。只有將創(chuàng)新和色彩融合在一起,才能讓整個(gè)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)具有生命力,從而使其能夠更好地向受眾傳達(dá)設(shè)計(jì)者所想表達(dá)的意境。
結(jié)語(yǔ):綜上所述,工藝美術(shù)設(shè)計(jì)要以創(chuàng)新思維為根本和發(fā)展平臺(tái),結(jié)合實(shí)際,尋求一種全新方位的思維創(chuàng)造模式,為現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)開拓一個(gè)比較全面的思維創(chuàng)新環(huán)境。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞:卓越計(jì)劃;幼兒教育;創(chuàng)新教育
卓越計(jì)劃主要目標(biāo)是培養(yǎng)一大批創(chuàng)新能力強(qiáng)、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的高質(zhì)量各類型工程技術(shù)人才,培養(yǎng)出各類工程師。工程師需要在工作中有研發(fā)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、設(shè)計(jì)創(chuàng)新和服務(wù)創(chuàng)新等。而創(chuàng)新教育在幼兒教育中應(yīng)是非常重要的一環(huán)。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,人才的成長(zhǎng)靠教育。做好幼兒的創(chuàng)新教育對(duì)我國(guó)卓越計(jì)劃的實(shí)施和效果起到至關(guān)重要作用。
一、卓越計(jì)劃與幼兒教育的關(guān)系
卓越計(jì)劃要培養(yǎng)創(chuàng)新性工程技術(shù)人才,這需要有較好的創(chuàng)新基礎(chǔ)和意識(shí)的學(xué)生。高校要有合適的苗子去培養(yǎng),就需要從幼兒教育開始注重創(chuàng)新能力的鍛煉與培養(yǎng),從小形成創(chuàng)新、變革意識(shí)與習(xí)慣。幼兒教育工作者也要進(jìn)行教學(xué)改革,重視引導(dǎo)幼兒的創(chuàng)新教育,使我國(guó)成為工程教育強(qiáng)國(guó)。重點(diǎn)要落在幼兒創(chuàng)新意識(shí)的開發(fā)與培養(yǎng)這個(gè)環(huán)節(jié),這是幼兒教育工作者所要思考的問(wèn)題。
二、幼兒創(chuàng)新教育的培養(yǎng)模式
1.正確認(rèn)識(shí)幼兒創(chuàng)新教育的必要性
創(chuàng)新教育由于對(duì)象不同,因此要有效地推進(jìn)和實(shí)施創(chuàng)新教
育,必須考慮創(chuàng)新教育的層次性。幼兒創(chuàng)新教育讓幼兒在成長(zhǎng)中發(fā)展創(chuàng)新能力,體會(huì)創(chuàng)新快樂(lè),獲得創(chuàng)新的自信和創(chuàng)新意識(shí)。幼兒創(chuàng)新教育,含義是培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造潛能的教育過(guò)程,為將來(lái)成長(zhǎng)為創(chuàng)新型人才打下基礎(chǔ)。
2.注意培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新個(gè)性發(fā)展
創(chuàng)新教育不僅是智力、能力開發(fā)的問(wèn)題,也是個(gè)性特征培養(yǎng)的問(wèn)題。要培養(yǎng)人的創(chuàng)新思維,必須培養(yǎng)與創(chuàng)新思維有關(guān)的個(gè)性特征,包括求知欲、獨(dú)立性、靈活性、好勝心、堅(jiān)韌性、責(zé)任心、自我意識(shí)等個(gè)性品質(zhì)。
3.幼兒的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)
創(chuàng)新思維是一種高級(jí)形態(tài),是創(chuàng)新能力發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。幼兒時(shí)期創(chuàng)新思維已經(jīng)開始萌芽,有了創(chuàng)新思維的表現(xiàn)。當(dāng)然,由于幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)貧乏,以及思維方法的局限性,他們的創(chuàng)新思維與成人相比還表現(xiàn)出不穩(wěn)定性,靈活性較差的特點(diǎn)。因此,要培養(yǎng)創(chuàng)新能力,必須培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思維能力,促使其思維靈活性、流暢性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性等的發(fā)展。
三、幼兒創(chuàng)新教育的培養(yǎng)方法
1.欣賞幼兒個(gè)性發(fā)展
個(gè)性越獨(dú)特,越具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)造性也正是在獨(dú)特的個(gè)性中孕育和發(fā)展的?!霸绞歉挥袆?chuàng)造性的人,其個(gè)性越顯得獨(dú)特。幼兒的每一個(gè)細(xì)小發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新都希望得到老師的關(guān)注與肯定,此時(shí)教師要多鼓勵(lì)和激發(fā)孩子個(gè)性的發(fā)展。幼兒教師特別要注意因材施教,尊重他們的一切想法和做法,充分發(fā)揮他們的潛能。教師要理解和保護(hù)幼兒的這些創(chuàng)造性表現(xiàn),使之成為幼兒穩(wěn)定的心理品質(zhì)。
2.培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性人格,激發(fā)和維持創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)
幼兒教育中,應(yīng)積極鼓勵(lì)幼兒的探索精神;營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氣氛,鼓勵(lì)幼兒大膽發(fā)表自己獨(dú)特的觀點(diǎn),啟發(fā)引導(dǎo)幼兒產(chǎn)生內(nèi)在地、自主地參與創(chuàng)造活動(dòng)的要求。激發(fā)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)可以從培養(yǎng)“問(wèn)題意識(shí)”著手。教師可以經(jīng)常向幼兒提出開放式的問(wèn)題,讓他們通過(guò)自己的想象和思考來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
3.培養(yǎng)幼兒自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積累知識(shí)
鼓勵(lì)幼兒多渠道收集有關(guān)問(wèn)題的信息。教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒自己去收集有關(guān)的信息,啟發(fā)幼兒擴(kuò)大信息來(lái)源,通過(guò)請(qǐng)教家長(zhǎng)、查閱圖書資料,參觀博物館、科技館,看電視,上網(wǎng)等多種手段獲取有用的信息。
幼兒創(chuàng)新教育是一個(gè)現(xiàn)實(shí)緊迫問(wèn)題,幼兒教育工作者要從國(guó)家發(fā)展大局出發(fā),進(jìn)行教學(xué)方法的變革,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與意識(shí)。
參考文獻(xiàn):
[1]林健.工程師的分類與工程人才培養(yǎng)[J].清華大學(xué)教育研究,2010(02).
【論文關(guān)鍵詞】創(chuàng)新性思維小學(xué)美術(shù)教育 培養(yǎng)途徑
【論文摘 要】本文在分析創(chuàng)新性思維與小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新思維相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,探索與建構(gòu)以提高創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標(biāo),優(yōu)化課堂教學(xué)各要素與整體結(jié)構(gòu)的教學(xué)程序和教學(xué)方法,并形成新的教學(xué)規(guī)范和策略體系。
創(chuàng)新教育也就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱明確指出:“通過(guò)美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力?!眲?chuàng)新教育是指發(fā)明和發(fā)現(xiàn)一種新方式用以處理某種事物的思維過(guò)程,它要求重新組織觀念,以便產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品。培養(yǎng)創(chuàng)新思維就是要使思維具有積極的求異性、敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感五個(gè)的特征。具有這五個(gè)特征的創(chuàng)新思維能使學(xué)生更順利地解決對(duì)他們來(lái)說(shuō)的新問(wèn)題,能更深入地掌握知識(shí),并能把這些知識(shí)廣泛的遷移到學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中,使學(xué)習(xí)活動(dòng)更輕松、更順利。在小學(xué)階段的美術(shù)教育中,培養(yǎng)創(chuàng)新思維可以說(shuō)是構(gòu)建整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)的智能結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵,是創(chuàng)新力的核心。
1培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的創(chuàng)新思維意識(shí)
1.1培養(yǎng)創(chuàng)新精神
創(chuàng)新精神是創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的前提,創(chuàng)新素質(zhì)表現(xiàn)為善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、求新求變、積極探究的心理取向。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),應(yīng)強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力和形象思維能力,引導(dǎo)學(xué)生自己看到現(xiàn)象,比較異同,找到聯(lián)系,認(rèn)識(shí)關(guān)系,總結(jié)規(guī)律,想出辦法。教師不能代替學(xué)生去看、去想、去做,只把現(xiàn)成的知識(shí)和技法生硬地塞給他們,讓他們不用自己的眼睛去審視,不用自己的頭腦去思考,只會(huì)機(jī)械地照描照抹。對(duì)美的存在視而不見、頭腦失去獨(dú)立思考的功能,是不會(huì)有創(chuàng)造意識(shí)的。
1.2經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練
發(fā)散思維是一種無(wú)規(guī)則、無(wú)限制、無(wú)定向的思維,具有靈活性、流暢性、多變性、新穎性和相對(duì)性等特點(diǎn)。許多美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,必須通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,啟迪學(xué)生的創(chuàng)造想象和創(chuàng)作構(gòu)思才可實(shí)現(xiàn)。如命題創(chuàng)作畫,在引導(dǎo)學(xué)生理解命題的含義后,就要啟發(fā)他們對(duì)各種選材進(jìn)行取舍、思考各種組織方式、各種表現(xiàn)方法,靈活地進(jìn)行處理,以創(chuàng)作新穎、獨(dú)特的作品。在美術(shù)教學(xué)中,類似這樣的發(fā)散思維訓(xùn)練,只要有意去做,內(nèi)容比比皆是。
2. 構(gòu)建有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的情景
2.1創(chuàng)設(shè)開放的學(xué)習(xí)與探究氛圍
創(chuàng)設(shè)的前提是自由。沒(méi)有自由,就沒(méi)有想象,沒(méi)有大膽的假設(shè)。心理學(xué)研究表明,學(xué)生在沒(méi)有精神壓力、沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)、心情舒暢,精神飽滿的情況下,注意力、想象力等心理活動(dòng)處于積極狀態(tài),容易產(chǎn)生思想的火花。為此,教師要求學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快、有趣富有創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍,建立平等的師生關(guān)系,接納、支持學(xué)生的興趣和發(fā)展,消除學(xué)生心中的心理障礙,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒(méi)有負(fù)擔(dān),是一種娛樂(lè),從而進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),這樣才有利于做出大膽的設(shè)想,萌發(fā)創(chuàng)新性思維。
2.2豐富想象,拓寬學(xué)生創(chuàng)新性思維
黑格爾說(shuō)“說(shuō)到本領(lǐng),我認(rèn)為最重要的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象”。想象,從本質(zhì)上說(shuō),就是把通過(guò)感受把握完整形式或大腦中儲(chǔ)存的現(xiàn)成圖形加以改造、組合、冶煉,重新鑄成全新的意象的過(guò)程。心理學(xué)告訴我們,想象與創(chuàng)造性思維有密切聯(lián)系,它是人類創(chuàng)造活動(dòng)中所不可缺少的心理因素。小學(xué)美術(shù)課最重要的任務(wù)就是要激發(fā)引導(dǎo)孩子們的想象力,孩子們最大的樂(lè)趣也是在于幻想,每個(gè)孩子的心都是一個(gè)充滿幻想和想象的神奇世界,根據(jù)這一特點(diǎn)在教學(xué)中教師應(yīng)著眼于童心的釋放,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象從而帶動(dòng)創(chuàng)造思維的發(fā)展,如在《畫汽車》教學(xué)中,學(xué)生通過(guò)欣賞、同學(xué)介紹了解汽車的功能特點(diǎn)并說(shuō)出自己喜歡的汽車,有一個(gè)學(xué)生迸發(fā)出未來(lái)汽車是怎樣的設(shè)想,教師可抓住這個(gè)契機(jī)創(chuàng)造條件讓學(xué)生大膽中閃爍出求新求異的思維火花,鼓勵(lì)了學(xué)生大膽想象,學(xué)生的想象就會(huì)像鳥兒一樣展開翅膀在聯(lián)想的天空中無(wú)拘無(wú)束地翱翔。
3.建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制,鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維
3.1對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要科學(xué)合理性
對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)科學(xué)合理,可以促使和提高創(chuàng)新性思維。教師應(yīng)摒棄一切舊的,與時(shí)展不相適應(yīng)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),淡化評(píng)估模式的單一性、支配性、權(quán)威性。人們?cè)衙佬g(shù)稱為“無(wú)錯(cuò)誤科學(xué)”。誰(shuí)聽話,誰(shuí)守紀(jì)律,誰(shuí)的作業(yè)潔凈規(guī)矩,還有標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)量,這些標(biāo)準(zhǔn)化固然有其可依據(jù)處,但學(xué)生的創(chuàng)造性在評(píng)估體系的哪個(gè)位置?沒(méi)有,這是個(gè)很大的弊端,創(chuàng)新性思維只有在自由的氛圍中才會(huì)開會(huì)結(jié)果。評(píng)價(jià)的方面有很多,如:積極性、靈活性、動(dòng)手能力、合作性、獨(dú)立性等,評(píng)價(jià)的方式也可多樣,如:語(yǔ)言、文字、數(shù)據(jù);教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生間互評(píng)等。評(píng)價(jià)要鼓勵(lì)探索與創(chuàng)新,杜絕平淡與重復(fù),重視個(gè)性的培養(yǎng)?!白鳛槊佬g(shù)教育工作者,要注意在自己教學(xué)活動(dòng)中,努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性思維,取消只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)答案只求共性,忽視個(gè)性的評(píng)價(jià)方法”。
3.2引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制,展現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,需要有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及能力,是一件復(fù)雜而艱巨的工作,所以要求教師必須也要有創(chuàng)新意識(shí),在教育教學(xué)中,要根據(jù)學(xué)生實(shí)際能力,要敢于探索,大膽創(chuàng)新,所以我們將競(jìng)爭(zhēng)引入課堂教學(xué)活動(dòng)中,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是一種進(jìn)取性和顯示性的個(gè)性心理的表現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)就是爭(zhēng)取超過(guò)別人而獲得成功,這種意識(shí)可以調(diào)動(dòng)人的內(nèi)在積極因素,向成功的方向努力。在美術(shù)課上,我常常將有創(chuàng)新思維,表現(xiàn)形式有創(chuàng)新的學(xué)生及作品,請(qǐng)到前面展示給其他學(xué)生觀看,并給他們?cè)诿佬g(shù)課上選同桌學(xué)習(xí)的一次機(jī)會(huì),作為獎(jiǎng)勵(lì),并激勵(lì)到:“還有哪位同學(xué)的作品更有創(chuàng)新思維的,老師還會(huì)請(qǐng)你到前面介紹自己作品,咱們來(lái)個(gè)小組比賽,看看哪個(gè)組想象豐富,表現(xiàn)的有新意”。以激勵(lì)其他學(xué)生積極思考,激活創(chuàng)新思維。
總之,現(xiàn)代教育給每位教師提出了更高的要求,在教育教學(xué)實(shí)踐中,教師要不斷創(chuàng)新,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新能力,掌握創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法,并善于向?qū)W生學(xué)習(xí),兒童身上潛藏著巨大的創(chuàng)造力,破除惟我獨(dú)尊師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)觀念,在教育教學(xué)中,對(duì)學(xué)生日積月累地進(jìn)行創(chuàng)新教育,一定會(huì)能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)和能力的人才注重創(chuàng)設(shè)寬松、民主、富于創(chuàng)新精神的教學(xué)氛圍,尊重學(xué)生的選擇,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,熱愛(ài)和關(guān)注學(xué)生,注意抓住一切時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望,在教學(xué)中真正樹立創(chuàng)新的意識(shí),學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才能得以培養(yǎng),創(chuàng)新思維才能得到不斷弘揚(yáng)。
參考文獻(xiàn):
[1]劉生.創(chuàng)造教育論[M].人民教育出版社.2005
創(chuàng)新思維是一種思維形式,是指人在實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)中,根據(jù)自己的目標(biāo)展示出來(lái)的一種主動(dòng)的、獨(dú)創(chuàng)的、富有新穎特點(diǎn)的思維方式,它是在原有經(jīng)驗(yàn)材料和學(xué)得知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理性和突破性的創(chuàng)造組合,形成新概念或新成果?!睹嫦?1世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》在“行動(dòng)計(jì)劃的主要目標(biāo)”中明確指出:“瞄準(zhǔn)國(guó)家創(chuàng)新體系的目標(biāo),培養(yǎng)造就一批高水平的具有創(chuàng)新能力的人才?!睂?shí)施創(chuàng)造教育是現(xiàn)時(shí)代教育的主旋律,是素質(zhì)教育的重要任務(wù)。因此,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要主動(dòng)地發(fā)展學(xué)生的思維,適時(shí)地培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性的思維能力。
二、更新教育觀念,構(gòu)筑創(chuàng)新前提
開展小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維品質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵在教師,其成功與否取決于教師的教育思想和觀念是否更新、是否轉(zhuǎn)變。只有創(chuàng)新型的教師才能實(shí)施創(chuàng)新教育,才能培養(yǎng)創(chuàng)新學(xué)生。教師首先必須具備全面的人才觀,科學(xué)的教育質(zhì)量觀,健全的學(xué)生觀;教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,而且要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的靈感、數(shù)感和情感,善于幫助學(xué)生觀察世界、認(rèn)識(shí)自我、挑戰(zhàn)自我,善于培養(yǎng)他們求異求真的習(xí)慣和自信心。其次,教師要克服創(chuàng)新認(rèn)識(shí)上的偏差,要認(rèn)識(shí)到學(xué)生每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn)、不同于別人的新思路、別出心裁的觀察角度都是創(chuàng)新。最后,教師還要具有多元化的、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和完善的認(rèn)知結(jié)構(gòu);具備一定的創(chuàng)新思維品質(zhì),能勝任對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性的引導(dǎo)和啟發(fā);具有創(chuàng)新教育的一專多能的綜合素質(zhì),如科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的能力、整合信息的能力、組織指導(dǎo)能力,以及自身善于求異和創(chuàng)新的能力等等。
三、依托文本,挖掘創(chuàng)造因素
小學(xué)數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性,蘊(yùn)含著豐富的“創(chuàng)造性思維發(fā)展”的因素和材料,有在運(yùn)用中獲得創(chuàng)造性思維發(fā)展的可能性。因此,教師必須認(rèn)真鉆研教材,充分挖掘教材中的有利因素,設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多層次地分析問(wèn)題,探求解決問(wèn)題的最佳方案,從而培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性。
如,在教學(xué)長(zhǎng)方體的表面積時(shí),我設(shè)計(jì)了以下程序:
(1)讓學(xué)生通過(guò)實(shí)物直觀認(rèn)識(shí)表面積的含義。
(2)出示例1:做一個(gè)長(zhǎng)6厘米,寬5厘米,高4厘米的長(zhǎng)方體紙盒,至少要用多少平方厘米的硬紙板?
(3)引導(dǎo)學(xué)生讀題,理解求至少要多少硬紙板就是求這個(gè)長(zhǎng)方體的表面積。
(4)分組討論求長(zhǎng)方體表面積的方法。
(5)交流匯報(bào)。
在分組討論中,有的小組直接根據(jù)表面積的含義,逐一求出長(zhǎng)方體每個(gè)面的面積,再把6個(gè)面的面積加起來(lái);有的小組根據(jù)長(zhǎng)方體相對(duì)的面面積相等的特征,分別求出上下、前后、左右兩個(gè)面的面積,再把三者加起來(lái);有的小組根據(jù)長(zhǎng)方體的特征和乘法分配律,求出三個(gè)不同面的面積之和,再乘以2。在學(xué)生交流匯報(bào)后,我讓各組發(fā)表自己的見解,并讓全體學(xué)生通過(guò)分析、比較、選取出最佳的解題方案,即先求出三個(gè)不同面的面積之和,再乘以2。這樣設(shè)計(jì)既培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣,又培養(yǎng)了學(xué)生從多角度、多層次進(jìn)行思考,并從中找出最佳解題思路的習(xí)慣。因此,教師把發(fā)散思維與集中思維結(jié)合起來(lái),能充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
四、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激活創(chuàng)新思維
“學(xué)源于思,思起于疑”,學(xué)生的積極思維往往由問(wèn)題開始,又在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到發(fā)展?!缎抡n標(biāo)》中指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境。”認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)機(jī)制的最新研究成果揭示了學(xué)習(xí)主動(dòng)性的本質(zhì)是認(rèn)識(shí)主體的主動(dòng)建構(gòu)。只有當(dāng)認(rèn)識(shí)主體意識(shí)到是其自身在影響和決定學(xué)習(xí)效果的時(shí)候,主動(dòng)建構(gòu)才有可能實(shí)現(xiàn)。教師只有將認(rèn)識(shí)主體置于飽含吸引力和內(nèi)驅(qū)力的問(wèn)題情境中學(xué)習(xí),才能促進(jìn)認(rèn)識(shí)主體的主動(dòng)發(fā)展。因此,在教學(xué)中教師要依據(jù)教材的內(nèi)容特點(diǎn),在新舊知識(shí)的連接點(diǎn)上設(shè)計(jì)問(wèn)題情景。在一節(jié)數(shù)學(xué)課的開始,教師若能善于結(jié)合實(shí)際出發(fā),巧妙地設(shè)置懸念性問(wèn)題,將學(xué)生置身于“問(wèn)題解決”中去,就可以使學(xué)生產(chǎn)生好奇心,吸引學(xué)生,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生積極主動(dòng)地參與知識(shí)的發(fā)現(xiàn),這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力有著十分重要的意義。如:在教學(xué)“年、月、日的認(rèn)識(shí)時(shí)”時(shí),我先讓學(xué)生舉例哪些年份是閏年、哪些年份是平年。隨后我讓學(xué)生做小考官報(bào)出年份,我判斷它是閏年還是平年。由于我對(duì)學(xué)生所報(bào)的年份都能作出迅速準(zhǔn)確的判斷,學(xué)生感到非常驚訝。此時(shí)我說(shuō):“我有一個(gè)秘訣,它能夠迅速、準(zhǔn)確地計(jì)算出年份是平年還是閏年,大家想學(xué)嗎?”學(xué)生興趣盎然,從而為參與學(xué)習(xí)提供了最佳心理準(zhǔn)備。這樣設(shè)計(jì),迅速點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花,使學(xué)生認(rèn)識(shí)了數(shù)學(xué)知識(shí)的價(jià)值,從而改變了學(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)狀態(tài),培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)精神和獨(dú)立思考的能力。
五、嘗試探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)新思維
“探究是數(shù)學(xué)教學(xué)的生命線”。教師適時(shí)、經(jīng)常地組織學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),有利于將教學(xué)過(guò)程的重點(diǎn)從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué),使學(xué)生從被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)探索、研究,從而能確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)和發(fā)展其創(chuàng)造性思維能力。如教學(xué)“通分”時(shí),為了讓學(xué)生比較3/4與5/6的大小,我事先不作暗示,放手先讓學(xué)生自主思考、探索,學(xué)生的思考策略趨于多樣化而富有個(gè)性:(1)化成小數(shù)比較;(2)用折紙比較;(3)化成同分母的分?jǐn)?shù)比較;(4)化成同分子的分?jǐn)?shù)比較;(5)借助1進(jìn)行比較,等等。在此基礎(chǔ)上,我再引導(dǎo)學(xué)生交流、比較、小結(jié),學(xué)生在自主探索中形成的個(gè)性經(jīng)驗(yàn)在交流中上升為智慧經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而學(xué)會(huì)創(chuàng)造,促進(jìn)自身個(gè)性的發(fā)展。
〔中圖分類號(hào)〕 G633.6 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2013)05—0037—01
《中學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫、形成方法和理論,并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過(guò)程。數(shù)學(xué)在提高人的推算能力、抽象能力、想象力和創(chuàng)造力等方面有著獨(dú)特的作用。作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,數(shù)學(xué)在人的思維訓(xùn)練中所具有的重要作用是不言而喻的,數(shù)學(xué)思維更是現(xiàn)代社會(huì)必備的基本素質(zhì)。中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要真正走上素質(zhì)教育的道路,就必須挖掘數(shù)學(xué)本身的魅力,把它擴(kuò)散到數(shù)學(xué)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),讓每一個(gè)學(xué)生都興趣盎然地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。
一、數(shù)學(xué)思想塑造傾注創(chuàng)新思維
心理學(xué)研究表明:思維往往是從動(dòng)作開始,要解決數(shù)學(xué)的抽象性和思維形象性之間的矛盾, 要盡量利用多種感官協(xié)調(diào)活動(dòng), 接受知識(shí)感官越多, 知識(shí)就掌握得越牢固、越全面。如,在講解“圓的認(rèn)識(shí)”時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生畫一畫,并說(shuō)出畫圓的體會(huì);指一指、比一比,理解“圓上任意一點(diǎn)”的含義;量一量,懂得同一個(gè)圓中半徑和直徑的關(guān)系;折一折,證明圓是軸對(duì)稱圖形。在一系列的實(shí)際活動(dòng)中獲取有關(guān)圓的知識(shí),悟出圓的特征,這樣的理解就是深刻而全面的。數(shù)學(xué)教學(xué)自始至終都要啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋想問(wèn)題,要培養(yǎng)學(xué)生敢于思考、善于思考,逐步形成有條理有根據(jù)的思考,教師要引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于提出問(wèn)題。又如,教授“圓錐的體積”時(shí),教師通常讓學(xué)生的思維從“圓柱的體積”概念遷移到“圓錐體積”概念上來(lái),先把一個(gè)圓錐容器放入和它等底等高的圓柱容器中, 使學(xué)生初步了解圓錐的體積是它等底等高的圓柱體積的三分之一后, 再把圓錐體注滿水,倒入圓柱體里,這樣連續(xù)倒入三次,圓柱容器剛好注滿, 學(xué)生自然而然理解了等底等高的圓錐和圓柱的體積關(guān)系,對(duì)圓錐的體積概念形成了清晰的感性認(rèn)識(shí)。
二、課堂教學(xué)滲透創(chuàng)新思維訓(xùn)練
如果說(shuō)教學(xué)是極具個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng),課堂教學(xué)則是學(xué)生個(gè)性表達(dá)的舞臺(tái),教師則是這個(gè)舞臺(tái)的總設(shè)計(jì)師, 良好的舞臺(tái)設(shè)計(jì)可以使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。為此,教師應(yīng)該想法設(shè)法創(chuàng)設(shè)適當(dāng)情景,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的求知欲,變“要學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生自己要學(xué)”,而且要“善學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”。如,教師可以利用學(xué)生的好奇心理,通過(guò)巧妙設(shè)計(jì)疑問(wèn), 讓他們的好奇心成為課堂教學(xué)中事半功倍的催化劑,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣和求知欲。通過(guò)利用學(xué)生好勝的虛榮心理,努力創(chuàng)造合適的機(jī)會(huì)使學(xué)生感受成功的喜悅,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。此外,還可借助數(shù)學(xué)中的歷史人物、典故、探索者的趣事等,讓學(xué)生從中了解數(shù)學(xué)的歷史, 豐富知識(shí), 學(xué)習(xí)前人的創(chuàng)新精神,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新思維的目的。
一、激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí),就會(huì)主動(dòng)地、積極地去追求某事物,如教學(xué)《曹沖稱象》一文,我先引導(dǎo)學(xué)生廣開思路, “你們有沒(méi)有比曹沖更好的稱象辦法”?讓學(xué)生在贊嘆古代人的聰明之余,同時(shí)向曹沖發(fā)起挑戰(zhàn)。這一問(wèn)題激起了學(xué)生創(chuàng)新的熱情,學(xué)生說(shuō)出了很多方法。一個(gè)學(xué)生說(shuō):“曹沖用的是石頭,那我不用石頭,而用沙土,因岸邊有沙土取之方便?!边€有一個(gè)學(xué)生說(shuō):“我不用石、沙,我用人,因?yàn)槿寺犞笓],喊上、喊下都可以?!睂W(xué)生的回答都閃爍著創(chuàng)新的火花,對(duì)學(xué)生的回答,教師應(yīng)及時(shí)給予贊揚(yáng):“你真聰明,你真棒……”這一聲聲贊揚(yáng)像一股暖流流進(jìn)學(xué)生的心田,使學(xué)生充分體驗(yàn)到成功的快樂(lè),是學(xué)生產(chǎn)生興趣的催化劑,將會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量,激起學(xué)生探索的欲望。
二、巧妙設(shè)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
“學(xué)起于思,思源于疑”,教學(xué)實(shí)際是設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程,教師教學(xué)要在課前精心設(shè)計(jì)疑問(wèn),在課堂上巧妙提出疑問(wèn),讓學(xué)生先感到“山重水復(fù)疑無(wú)路”,又激勵(lì)誘導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的努力尋找到“柳暗花明又一村”。當(dāng)學(xué)生找到“又一村后”,得到的不僅是成功的喜悅,同時(shí)他們的創(chuàng)造思維能力也會(huì)得到培養(yǎng)。如教學(xué)《跳水》中“船長(zhǎng)命令孩子跳水”這一部分,我引導(dǎo)學(xué)生圍繞船長(zhǎng)“向海里跳!”“不然我就開槍,一、二!”這兩句話提出假設(shè):“假如孩子不往海里跳,船長(zhǎng)會(huì)開槍嗎?”便組織學(xué)生討論交流,氣氛頗為活躍。一個(gè)學(xué)生說(shuō):“船長(zhǎng)會(huì)開槍,因?yàn)橐婚_槍,孩子就知道船長(zhǎng)的話不是戲言,就會(huì)聽話地往海里跳?!绷硪粋€(gè)學(xué)生說(shuō):“船長(zhǎng)會(huì)開槍,但他只是朝天上,不會(huì)打中孩子,只會(huì)用槍聲來(lái)嚇唬孩子,威逼孩子跳水?!边€有一個(gè)學(xué)生說(shuō):“船長(zhǎng)不會(huì)開槍,船長(zhǎng)說(shuō)要開槍只是恐嚇之言?!睒?biāo)新立異的觀點(diǎn)迸射出學(xué)生的創(chuàng)新思維火花。
三、鼓勵(lì)求異,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)精神
探索科學(xué)時(shí),思維的求異往往是創(chuàng)造的開始,如《狼和小羊》一文中的最后一句“就順著往小羊身上撲去”。按照順向思維定勢(shì),小羊已成了狼的腹中之物,為了點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,教師有意設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:“狼是不是把小羊吃了?”一部分學(xué)生回答“是”,可另一部分學(xué)生的看法則相反,有的說(shuō):“狼向前撲去的時(shí)候,由于用力過(guò)猛,會(huì)一頭撞在前面的樹上,暈倒了?!庇械恼f(shuō):“狼向前撲時(shí),會(huì)掉在前面的陷阱里?!钡鹊?。這一部分學(xué)生能突破思維定勢(shì),從相反的方向思考問(wèn)題,把自己的想象和讓小羊活下去的愿望聯(lián)系起來(lái),這時(shí)教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生給課文換個(gè)結(jié)尾。此設(shè)計(jì)鼓勵(lì)學(xué)生大膽求異,創(chuàng)造性地提出新看法,在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)方面邁出了新的步伐。
四、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師要采取機(jī)智的手段創(chuàng)造和諧的氛圍,巧妙引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿自由的教學(xué)情境。
利用兒童好動(dòng)的天性,讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái),許多課文可讓學(xué)生進(jìn)行表演,在表演中使其領(lǐng)會(huì)人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作。如《倔強(qiáng)的小》中小“擺出一副滿不在乎的樣子”,把自己的干糧袋“一拉”、“拍了拍”。通過(guò)表演,學(xué)生掌握了“滿不在乎的含義”。寬容孩子的怪問(wèn)和錯(cuò)問(wèn)。學(xué)生對(duì)未知世界充滿了好奇,常常會(huì)提出一些奇怪的有時(shí)甚至是錯(cuò)誤的問(wèn)題,教師要耐心傾聽,不要打斷或置之不理,應(yīng)肯定其勇氣和好奇精神,并加以引導(dǎo)和幫助,若教師有時(shí)一時(shí)難以回答,也萬(wàn)萬(wàn)不可搪塞敷衍,甚至“惱羞成怒”,應(yīng)誠(chéng)懇地和學(xué)生一起探討或說(shuō)明情況,課后再給學(xué)生交代。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新思維能力;嵌入式;拋棄式;教學(xué)模式
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
同志1995年在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”高等教育的重要使命之一就是要為社會(huì)的進(jìn)步、民族的振興與國(guó)家的騰飛源源不斷地輸送一批批優(yōu)秀的人才。新時(shí)期教育改革的主要任務(wù)之一也就是要造就創(chuàng)新性人才。創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在于教學(xué),愛(ài)因斯坦曾說(shuō)“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位,如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為培養(yǎng)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化”[1]。大學(xué)作為人一生中學(xué)習(xí)時(shí)間最集中的階段,也是思維最活躍的時(shí)期,如果在教學(xué)的過(guò)程中,將思維能力的培養(yǎng)與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),為大學(xué)生建立其良好的思維習(xí)慣,其對(duì)人一生的影響與意義將是深遠(yuǎn)的。
物流學(xué)科作為新興的交叉、復(fù)合型應(yīng)用學(xué)科,與工學(xué)、理學(xué)、管理學(xué)等諸多學(xué)科相互交叉,需要學(xué)生同時(shí)具備多種科學(xué)的思維能力。教育部《關(guān)于物流工程本科專業(yè)培養(yǎng)方案的指導(dǎo)意見(試行)》的通知指出,物流工程專業(yè)的學(xué)生必須要成為以工學(xué)學(xué)科作為理論基礎(chǔ),管理學(xué)科和工學(xué)學(xué)科相互滲透的復(fù)合型應(yīng)用型人才,并具有較高的思想道德和文化修養(yǎng)、具有扎實(shí)的數(shù)理基礎(chǔ)、良好的計(jì)算機(jī)和外語(yǔ)能力,富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。為實(shí)現(xiàn)物流工程的培養(yǎng)目標(biāo),在大學(xué)四年中,物流工程學(xué)生必須廣泛的涉獵多科學(xué)知識(shí),并進(jìn)行高效率的融合,這對(duì)學(xué)生的思維能力要求十分高。為此,在物流工程專業(yè)的教學(xué)過(guò)程中,將新知識(shí)嵌入學(xué)生已有的知識(shí)體系之中,才能達(dá)到良好的教學(xué)效果,讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)融會(huì)貫通。通過(guò)強(qiáng)化嵌入式思維能力的培養(yǎng),有利于學(xué)生在短時(shí)期內(nèi),特別是在課堂中,最大化學(xué)習(xí)效率。
1 大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的特征與重要價(jià)值
創(chuàng)新思維能力是指人類利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造、改進(jìn)或組合開發(fā)新事物的能力。在創(chuàng)新思維過(guò)程中,創(chuàng)造者本人必須具有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力,并且具有強(qiáng)烈的探究精神、嚴(yán)密的邏輯思維能力、較完備的知識(shí)體系,能夠提出一套完整的解決問(wèn)題的方法或手段,并獲得不同于以往的認(rèn)識(shí)或體會(huì)。
對(duì)于大學(xué)生而言,其創(chuàng)新思維能力體現(xiàn)在對(duì)所學(xué)的各類相關(guān)知識(shí)進(jìn)行深入探究,尋找出這類知識(shí)與已有知識(shí)的關(guān)系,在掌握這類知識(shí)的同時(shí),形成自己的獨(dú)有認(rèn)識(shí)。大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的形成需要具有以下四個(gè)基本特征:
一是具有較強(qiáng)的邏輯思維能力,較完整的知識(shí)體系。這些能力及知識(shí)體系的形成依賴于小學(xué)、中學(xué)的學(xué)校教育以及家庭教育,是大學(xué)階段創(chuàng)新性思維能力培養(yǎng)的基礎(chǔ),否則即使有創(chuàng)新的意識(shí),也難以形成創(chuàng)新思維,形成新的認(rèn)識(shí)。
二是具有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳意識(shí)。這種意識(shí)的形成即來(lái)源于先天的稟賦,也離不開后天的培養(yǎng),這種意識(shí)的重要特征是善于利用已有的知識(shí)對(duì)新的知識(shí)提出問(wèn)題,這是創(chuàng)新思維的前提條件。
三是具有對(duì)已有問(wèn)題提出挑戰(zhàn),并質(zhì)疑的勇氣。這種勇氣源于自信,并建立在第一、二個(gè)特征基礎(chǔ)上。這種勇氣的直接結(jié)果是找出已有問(wèn)題存在的不足,間接結(jié)果是提出一種新的觀點(diǎn)或認(rèn)識(shí)。
四是具有提出一套合理的方法或手段解決問(wèn)題的能力。這種能力是創(chuàng)新者最關(guān)鍵的潛質(zhì),也是創(chuàng)新思維能力的能夠最終體現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)途徑,只有具有這種能力,前面發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、質(zhì)疑的問(wèn)題才能得以解決,并開花結(jié)果。
具備了以上四個(gè)特征的大學(xué)生,才能稱之為具有創(chuàng)新思維能力的人才,并在完善、革新已有理論方法體系;解決重大工程實(shí)踐難題方面發(fā)揮重要作用,并在各行各業(yè)中發(fā)揮骨干性作用。最終實(shí)現(xiàn)自我的超越與突破,成就精彩人生,成為國(guó)家、民族振興過(guò)程中的重要力量。
2 大學(xué)生接受新知識(shí)的兩種模式
一般而言,大學(xué)生在接受新知識(shí),特別是理論知識(shí)時(shí),會(huì)呈現(xiàn)兩種不同的思維習(xí)慣,一種是正面、積極的;另一種是負(fù)面、中性的。前者,本文稱之為嵌入式思維模式、后者稱之為拋棄式思維模式。
2.1 拋棄式思維模式
拋棄式思維是指學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí),采取一種被動(dòng)、封閉、抵觸的情緒進(jìn)行機(jī)械性記憶,其目的是為了應(yīng)對(duì)考試。這種模式在大多數(shù)大學(xué)生的新知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中均有體現(xiàn),有以下幾個(gè)特征:
(1)對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)缺乏熱情,在學(xué)習(xí)之前,沒(méi)有事先預(yù)習(xí),沒(méi)有查閱相關(guān)知識(shí);
(2)學(xué)生自身的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)與新知識(shí)之間沒(méi)有建立一種聯(lián)系關(guān)系,未形成關(guān)聯(lián)記憶;
(3)在課堂講解及課后復(fù)習(xí)過(guò)程中,以單純的重復(fù)性記憶為主,呈現(xiàn)一種被動(dòng)接受狀態(tài)。
2.2 嵌入式思維模式
嵌入式思維模式是指學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí),采取一種主動(dòng)、探究、興奮的情緒進(jìn)行關(guān)聯(lián)性記憶,其目的是出于興趣、滿足好奇心、提升自我。這種模式在少數(shù)大學(xué)生的新知識(shí)學(xué)習(xí)中得到了部分或完全體現(xiàn),有以下幾個(gè)特征:
(1)對(duì)新知識(shí)十分好奇,有強(qiáng)烈的興趣,在學(xué)習(xí)之前,事先進(jìn)行了預(yù)習(xí),并形成了一種自我的初步認(rèn)識(shí);
(2)學(xué)生自身的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)與新知識(shí)之間建立起了一種關(guān)聯(lián)關(guān)系,并形成關(guān)聯(lián)記憶;
(3)在老師課堂講解及課后復(fù)習(xí)過(guò)程中,以知識(shí)結(jié)構(gòu)的融合、更新及延伸為主,呈現(xiàn)一種主導(dǎo)融入的狀態(tài)。
這兩種思維模式會(huì)對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生較大差異,而這種差異在單純的考試過(guò)程中可能不會(huì)明顯表現(xiàn)出來(lái),但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間(1年及其以上)以后,就會(huì)表現(xiàn)的是否顯著。采取拋棄式思維模式的同學(xué)往往對(duì)于新知識(shí)越來(lái)越模糊,最后甚至全然不知或僅留下部分不完整信息。采取嵌入式思維模式的同學(xué)對(duì)于新知識(shí)的記憶,隨著知識(shí)結(jié)構(gòu)的不斷更新日益強(qiáng)化,并且對(duì)該知識(shí)的理解會(huì)隨著后續(xù)知識(shí)的學(xué)習(xí)不斷充實(shí)、完善,并會(huì)有新的理解與認(rèn)識(shí)。但是,單純希望大學(xué)生從拋棄式思維模式向嵌入式思維模式進(jìn)行自動(dòng)轉(zhuǎn)變是十分困難的,只有在教學(xué)過(guò)程中,教師逐步引導(dǎo),采取嵌入式的教學(xué)模式,才能逐步實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變。
3 嵌入式教學(xué)模式的內(nèi)涵與過(guò)程
嵌入式教學(xué)模式是一種立足于訓(xùn)練學(xué)生的嵌入式思維模式,引導(dǎo)學(xué)生在課前、課中、課后的學(xué)習(xí)過(guò)程中,以知識(shí)結(jié)構(gòu)融合、更新與延伸為出發(fā)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的初認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)、再認(rèn)識(shí),建立舊知識(shí)與新知識(shí)的關(guān)聯(lián)關(guān)系的教學(xué)過(guò)程。這種教學(xué)模式的特點(diǎn)包括:
3.1 以學(xué)生為主體,以學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)為導(dǎo)向
在教學(xué)過(guò)程中,教師始終處于一種發(fā)問(wèn)、鼓勵(lì)、提示、補(bǔ)充的角色。首先,通過(guò)發(fā)問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生自己對(duì)新知識(shí)建立其最直接的認(rèn)識(shí),并通過(guò)鼓勵(lì),將這種直接的認(rèn)識(shí)通過(guò)多人的補(bǔ)充不斷充實(shí)并強(qiáng)化,在這個(gè)強(qiáng)化的過(guò)程中,通過(guò)提示、補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)初始的認(rèn)識(shí)盡可能的指向新知識(shí)的最終含義,讓學(xué)生感覺(jué)到新知識(shí)的理解就是通過(guò)他們自身已有知識(shí)建立的最直接的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的。這種過(guò)程,學(xué)生的內(nèi)心要得到了一種滿足,并體現(xiàn)自我價(jià)值。
3.2 鼓勵(lì)課前準(zhǔn)備與課后的再認(rèn)識(shí)
在課程教學(xué)之前,要求學(xué)生對(duì)一些關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn),在不看教材及查閱資料的前提下,嘗試著建立自己的最初認(rèn)識(shí),在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中,將這種最初的認(rèn)識(shí)大膽的說(shuō)出來(lái),在課程教學(xué)之后,對(duì)課堂中最終形成對(duì)新知識(shí)的認(rèn)識(shí),結(jié)合書本材料、與其他同學(xué)交流進(jìn)行再認(rèn)識(shí),并對(duì)知識(shí)進(jìn)行梳理、強(qiáng)化,如果形成了新認(rèn)識(shí),需要在下次課程講解中提出,并進(jìn)行討論。
3.3 綜合運(yùn)用提問(wèn)、比較、案例教學(xué)等多種教學(xué)手段
為實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的融合、更新與延伸,在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于新知識(shí)的引入,多以提問(wèn)、案例分析等教學(xué)手段;在新知識(shí)的認(rèn)識(shí)階段,多以比較新知識(shí)與舊知識(shí)的相同、不同,并說(shuō)明原因的方式,揭示知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系;在新知識(shí)的再認(rèn)識(shí)階段,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑已有知識(shí),并提出自己的看法,共同討論,爭(zhēng)取達(dá)成共識(shí)。
為實(shí)現(xiàn)這種教學(xué)模式,需要分四個(gè)階段進(jìn)行課堂的教學(xué),具體流程如圖1所示。
通過(guò)以上四個(gè)階段的教學(xué)實(shí)踐,新知識(shí)與已有知識(shí)結(jié)構(gòu)能夠最大限度的實(shí)現(xiàn)融合,并嵌入到學(xué)生的思維之中,避免單純的機(jī)械性記憶。當(dāng)然,這種模式具有一定的適用條件:一是承擔(dān)教學(xué)的老師,對(duì)教學(xué)的新知識(shí)的過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)認(rèn)識(shí)清晰、完整,對(duì)同學(xué)的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)有一定了解;二是同學(xué)對(duì)這類知識(shí)有興趣,愿意事先準(zhǔn)備、積極參與;三是教學(xué)的人數(shù)不宜過(guò)多,控制在20~30人比較合適,在一堂課中,保證每個(gè)同學(xué)都有對(duì)新知識(shí)進(jìn)行初認(rèn)識(shí)的實(shí)踐過(guò)程;四是由于教學(xué)過(guò)程需要的時(shí)間較長(zhǎng),對(duì)于部分關(guān)鍵性、重要的知識(shí)點(diǎn)可以采用,常規(guī)性的一般知識(shí)的介紹可以通過(guò)同學(xué)的自我學(xué)習(xí)來(lái)完成,以保證教學(xué)效果,并通過(guò)關(guān)鍵知識(shí)的嵌入式教學(xué)起到以點(diǎn)帶面的作用。
4 嵌入式教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)——以物流工程專業(yè)為例
為對(duì)嵌入式教學(xué)模式的教學(xué)實(shí)踐有更為深入的了解,以物流工程專業(yè)的學(xué)習(xí)中,經(jīng)常會(huì)遇到的“快遞服務(wù)”這一知識(shí)點(diǎn)為例,具體說(shuō)明嵌入式教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程。
在新知識(shí)的引入階段,可以采取提問(wèn)、案例的形式。提問(wèn)的形式是指詢問(wèn)4~5名同學(xué),對(duì)于快遞服務(wù),從自己接觸到的快遞企業(yè)及網(wǎng)上購(gòu)物的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),說(shuō)明快遞服務(wù)有哪些基本特征;案例的形式是指列舉2~3家快遞企業(yè)的服務(wù)過(guò)程,請(qǐng)同學(xué)總結(jié)一個(gè)完整的快遞服務(wù)由哪些要素構(gòu)成。
在新知識(shí)的初認(rèn)識(shí)階段,將同學(xué)總結(jié)的這些特征或要素,列舉在黑板上,由老師引導(dǎo)出服務(wù)的概念,最終,請(qǐng)2~3位同學(xué),根據(jù)這些特征或要素給快遞服務(wù)下定義,并將這些定義,進(jìn)行匯總后形成一個(gè)初認(rèn)識(shí)階段的定義。
在新知識(shí)的認(rèn)識(shí)階段,和同學(xué)一起來(lái)回顧,最初的要素、特征等已有的知識(shí),與初認(rèn)識(shí)階段下的定義的差異,并找出其中的原因,例如:接觸的快遞企業(yè)太少、對(duì)快遞企業(yè)服務(wù)的流程了解不充分等。其次,給出課本上關(guān)于快遞服務(wù)的定義,并比較兩者之間的差異,對(duì)初認(rèn)識(shí)的定義進(jìn)行修正、規(guī)范化,實(shí)現(xiàn)初認(rèn)識(shí)與新定義之間的有機(jī)統(tǒng)一。
在新知識(shí)的再認(rèn)識(shí)階段,列舉一些國(guó)外快遞企業(yè)正在采用的例如:固定送貨時(shí)間、提前半小時(shí)短信提醒、自由選擇運(yùn)輸路徑等新模式,請(qǐng)同學(xué)回顧對(duì)快遞服務(wù)的定義,是否需要進(jìn)一步完善,如何進(jìn)行完整,并與同學(xué)一起討論,未來(lái)一個(gè)完整的快遞服務(wù)應(yīng)該包括哪些內(nèi)容:定時(shí)、定點(diǎn)、定路徑、定信息、定內(nèi)容等。
5 結(jié) 論
通過(guò)采用嵌入式教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行大學(xué)生理論課程的教學(xué),不僅有利于大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的形成,而且能夠?qū)⒖菰餆o(wú)味的課堂變成知識(shí)碰撞、信息交流的場(chǎng)所,實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè),提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)效率,實(shí)現(xiàn)新時(shí)期大學(xué)生獨(dú)特個(gè)性與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一。當(dāng)然,在這一過(guò)程中,大學(xué)教師如何在其中發(fā)揮作用,真正起到引路人、領(lǐng)航人的作用,并利用淵博的知識(shí)來(lái)駕馭整個(gè)教學(xué)過(guò)程,對(duì)于教學(xué)效果的發(fā)揮至關(guān)重要。
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【關(guān)鍵詞】改革與創(chuàng)新;興趣;啟發(fā);地理情境
【中圖分類號(hào)】G633.26 【文章標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1326-3587(2012)07-0004-01
21世紀(jì)將是日新月異,百舸爭(zhēng)流的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代的潮流中,誰(shuí)能堅(jiān)持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新,誰(shuí)就能迎接未來(lái)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。在地理教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì),具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。地理亦文亦理,涉及自然科學(xué)與人文社會(huì)多方面的知識(shí),綜合性、實(shí)踐性、時(shí)代性強(qiáng),更能激起學(xué)生質(zhì)疑、探究、想象和創(chuàng)造的欲望。因此,只要用科學(xué)的方法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,就不僅能發(fā)展學(xué)生的地理才能,而且能養(yǎng)成學(xué)生超越自我、勇于創(chuàng)新的品格。
一、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新意識(shí)是個(gè)人根據(jù)社會(huì)和個(gè)體生活發(fā)展的需要表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造的遺像、愿望和動(dòng)機(jī)。創(chuàng)新意識(shí)是人們進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力,是形成創(chuàng)新素質(zhì)的起點(diǎn)。
(一)要營(yíng)造一個(gè)鼓勵(lì)創(chuàng)新和想象的課堂氣氛。新型的師生關(guān)系應(yīng)是一種民主平等的關(guān)系,這種關(guān)系體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的尊重和愛(ài)護(hù),學(xué)生對(duì)教師的信任和依賴,它融洽了師生的情感,營(yíng)造了愉悅的氛圍,調(diào)動(dòng)了師生的積極性和主動(dòng)性,有利于提高教師的親和力和感染力。教師要培養(yǎng)學(xué)生的自律的習(xí)慣、自覺(jué)的行為,用情感的力量去激發(fā)學(xué)生的潛能,引發(fā)學(xué)生學(xué)好地理的原動(dòng)力。興趣是最好的老師,教師和藹的表情,幽默地話語(yǔ),莊重的舉止,文明的行為等等都可激發(fā)學(xué)生的興趣。當(dāng)學(xué)生對(duì)教師和書本的觀點(diǎn)有異議時(shí),教師不要馬上給予價(jià)值判斷,而要與學(xué)生互相切磋,共同探討,求得正確的結(jié)論。盡量消除學(xué)生怕答錯(cuò)的思想負(fù)擔(dān)。
(二)要培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí),他就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,主動(dòng)地、積極地、執(zhí)著地探索該事物的奧秘。興趣具有一種巨大的推動(dòng)力,可以激發(fā)人的想象力和創(chuàng)造力。要使學(xué)生在在將來(lái)的地理學(xué)領(lǐng)域中有所創(chuàng)新,就必須首先培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這門課的濃厚興趣。為此,教師要教育學(xué)生充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)地理的目的和意義,理直氣壯地向?qū)W生說(shuō)明學(xué)習(xí)地理對(duì)學(xué)生成才的重要作用,展現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的魅力。還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程本身和教學(xué)內(nèi)容的興趣。在課堂教學(xué)中把學(xué)生當(dāng)作認(rèn)識(shí)的主人,充分發(fā)揮他們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中的主體作用;或根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),把抽象的概念和深?yuàn)W的原理,展現(xiàn)為生動(dòng)活潑的事實(shí)或現(xiàn)象;從組織教學(xué)的形式上,選擇教學(xué)方法上多下功夫,使自己的教學(xué)藝術(shù)達(dá)到引人入勝的境地,從而更有效的激發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣。
二、啟迪創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維又稱創(chuàng)造性思維,是指善于運(yùn)用已有的知識(shí)分析研究面臨的事物或問(wèn)題,從而找到創(chuàng)造性地解釋這些事物或解決這些問(wèn)題的新途徑、新方法、新結(jié)論的一種優(yōu)良的心理品質(zhì)。這種心理品質(zhì)是創(chuàng)新素質(zhì)的核心。
(一)以情境教學(xué)為載體,鼓勵(lì)學(xué)生擁有科學(xué)的批判精神,大膽創(chuàng)新。開啟創(chuàng)新思維的大門。
良好的創(chuàng)新思維的形成離不開豐富知識(shí)的積淀。正如法國(guó)的科學(xué)家巴斯德所說(shuō):“偶然的機(jī)會(huì)對(duì)所有有準(zhǔn)備的人有利。”這說(shuō)明廣博的知識(shí)和創(chuàng)造性思維的“頓悟”之間有著必然聯(lián)系。它是形成創(chuàng)新思維能力的必要條件,但知識(shí)并不等于創(chuàng)新思維本身,知識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性思維是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程。因此,教師應(yīng)在學(xué)生具有廣博的知識(shí)基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想提出和解決一些教師未曾教授的知識(shí),發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建一些可能的知識(shí)聯(lián)系產(chǎn)生遷移和連結(jié),形成新的觀點(diǎn)、新理論,達(dá)到認(rèn)識(shí)上的飛躍。
(二)要啟發(fā)學(xué)生的形象思維。形象思維是以表象或具體語(yǔ)言進(jìn)行的思維活動(dòng),是以形象方式反映現(xiàn)實(shí)或表述知、情、意的思維方式。盡管在人的思維發(fā)展的里程中,形象思維是較初級(jí)的形式,但是它在創(chuàng)新思維中卻占著主導(dǎo)地位。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的形象思維,教師要善于把比較抽象的教學(xué)內(nèi)容形象化,豐富學(xué)生有關(guān)視覺(jué)、聽覺(jué)、語(yǔ)言的形象。教師可以采用敘述法、聯(lián)想法、想象法進(jìn)行訓(xùn)練。例如:經(jīng)常要學(xué)生看地圖說(shuō)地理分布;看漫畫講地理含義;看圖表分析地理規(guī)律;看景觀聯(lián)想地理特征等。通過(guò)這些的訓(xùn)練,可以提高學(xué)生對(duì)事物的敏感性,從而提高形象思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)造力。
三、培養(yǎng)創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力是根據(jù)一切已知信息,產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力。創(chuàng)新能力是創(chuàng)新素質(zhì)的集中體現(xiàn)。創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展,對(duì)學(xué)生各方面的發(fā)展,特別是對(duì)其今后的發(fā)展意義特別重大,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就成為一項(xiàng)迫在眉睫的首要任務(wù)。
(一)靈活運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù),創(chuàng)設(shè)地理意境。
語(yǔ)言是教師傳授知識(shí),完成教學(xué)任務(wù)的重要工具。地理學(xué)科是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科,綜合性強(qiáng),知識(shí)內(nèi)容豐富,而大部分知識(shí)是學(xué)生沒(méi)有也不可能親自經(jīng)歷,這就要求地理教學(xué)語(yǔ)言不僅要做到科學(xué)、準(zhǔn)確、清晰,而且能靈活運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù),如適當(dāng)?shù)募由弦恍┲V語(yǔ)、詩(shī)詞、成語(yǔ)、歌訣等趣味語(yǔ)言,不但活躍了課堂氣氛,而且還增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,創(chuàng)設(shè)地理意境,喚起學(xué)生的形象思維,充實(shí)地理表象,使學(xué)生聽課時(shí)如同身臨其境,聽后心馳神往,回味無(wú)窮,從而,開拓學(xué)生的思維能力,也可收到事半功倍的教學(xué)效果。學(xué)生也易于接受和掌握地理知識(shí)。
(二)運(yùn)用多媒體手段,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
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