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摘 要 對(duì)李娜在2011年法國(guó)網(wǎng)球公開賽決賽技戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行調(diào)查研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)一發(fā)成功率、一發(fā)得分率及二發(fā)得分率較高，且接發(fā)球得分率、破發(fā)成功率、制勝分也較高。但發(fā)球速度慢、變化少，非受迫性失誤較多。由此看出，我國(guó)青少年女子網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員在今后的訓(xùn)練中要加強(qiáng)以上方面的練習(xí)，才有可能走向世界頂尖水平。
關(guān)鍵詞 李娜 青少年 女子網(wǎng)球 訓(xùn)練
2011年6月4日晚，五星紅旗飄揚(yáng)在羅蘭加洛斯紅土球場(chǎng)的上方，來(lái)自中國(guó)的女子網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員李娜將在這里進(jìn)行法國(guó)網(wǎng)球公開賽女子決賽。這是我國(guó)女子網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員第二次進(jìn)入大滿貫決賽賽場(chǎng)，也標(biāo)志著亞洲女子網(wǎng)球已開始沖擊世界頂尖網(wǎng)球賽事。而我們一個(gè)體育大國(guó)整個(gè)網(wǎng)球的發(fā)展卻很落伍，新一代的力量不是太強(qiáng)，希望在李娜奪冠后從事網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的新生力量開始?jí)汛笃饋?lái)。
一、對(duì)河南省青少年網(wǎng)球業(yè)余訓(xùn)練的分析
在河南省青少年網(wǎng)球培訓(xùn)中所有教練員相比身體素質(zhì)和心理素質(zhì)練習(xí)來(lái)說(shuō)非常重視技戰(zhàn)術(shù)的練習(xí)，因此對(duì)李娜技戰(zhàn)術(shù)的分析可以很大程度的為我國(guó)青少年網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練提供參考，不斷壯大我國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員的后備力量使之走向世界頂尖水平。
二、李娜在決賽中的發(fā)球、接發(fā)球技術(shù)分析
李娜的雙誤1個(gè)，ACE球3個(gè)，一發(fā)保持著77%的成功率，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于斯齊亞沃尼63%的一發(fā)成功率，但在如此高的發(fā)球成功率的基礎(chǔ)上，得分率卻與對(duì)手相差不明顯。李娜二發(fā)得分率為69%，對(duì)手為50%，二發(fā)的得分率明顯高于對(duì)手。接發(fā)球得分率李娜為38%，對(duì)手為30%相差不大，但破發(fā)成功率上，李娜僅為25%，對(duì)手為50%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于李娜。李娜一發(fā)平均時(shí)速、二發(fā)平均時(shí)速均低于對(duì)手，在比賽中發(fā)球最快時(shí)速為166km/h，對(duì)手為171km/h，這說(shuō)明李娜發(fā)球成功率是在較低球速、較低發(fā)球攻擊力的基礎(chǔ)上獲得的，發(fā)球的變化不夠，無(wú)法破壞對(duì)手的接發(fā)球，不能創(chuàng)造發(fā)球優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而造成發(fā)球被動(dòng)，導(dǎo)致失分。由此可以看出在平時(shí)我們青少年網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練過(guò)程中要加強(qiáng)發(fā)球的練習(xí)特別是對(duì)一發(fā)的成功率與得分率的統(tǒng)計(jì)，做到成功率與得分率成高度正相關(guān)關(guān)系，注重對(duì)接發(fā)球的訓(xùn)練提高破發(fā)成功率。
三、制勝分與非受迫性失誤
李娜的非受迫性失誤為24個(gè)，對(duì)手只有17個(gè)，明顯高于對(duì)手，制勝分李娜為31，對(duì)手為12，總得分李娜75，對(duì)手65。這表明李娜已具備較有效的得分手段，主動(dòng)得分能力在提高，但非受迫性失誤過(guò)。而制勝分和非受迫性失誤又是一對(duì)矛盾，對(duì)立面體現(xiàn)在盲目追求制勝分必然要造成不必要的失誤，而過(guò)度害怕失誤又不敢主動(dòng)進(jìn)攻；同時(shí)，二者又具有同一性，即提高穩(wěn)定性減少非受迫性失誤，等待最佳的進(jìn)攻機(jī)會(huì)。這為青少年網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員在平時(shí)訓(xùn)練提供了寶貴的數(shù)據(jù)，要求運(yùn)動(dòng)員不斷去提高各自的得分手段并保持自己的穩(wěn)定性，盡量減少自己的非受迫性失誤，在比賽中處理好兩者的關(guān)系，充分發(fā)揮自己的潛能。
四、上網(wǎng)次數(shù)與得分統(tǒng)計(jì)
李娜在比賽過(guò)程中總計(jì)到達(dá)網(wǎng)前12次，有10次取得分?jǐn)?shù)，2次失誤，而對(duì)手上網(wǎng)13次，只得到6分，失誤7次。這一數(shù)據(jù)表明，要想面對(duì)擅長(zhǎng)打旋轉(zhuǎn)球的對(duì)手贏得比賽，就必須具備全面性。要在穩(wěn)定的底線對(duì)攻的基礎(chǔ)上敢于到網(wǎng)前截?fù)糁苯拥梅?。網(wǎng)球單打比賽越來(lái)越要求運(yùn)動(dòng)員具備全面的技術(shù)，底線的對(duì)攻已經(jīng)落后，青少年在訓(xùn)練過(guò)程中要不斷注重網(wǎng)前的技術(shù)練習(xí)，“往前網(wǎng)前”是現(xiàn)在單打比賽所必須掌握的，一定要把球打深當(dāng)對(duì)手打出淺球時(shí)向前把握網(wǎng)前的機(jī)會(huì)取得制勝分。
五、結(jié)論與建議
通過(guò)對(duì)李娜取得冠軍的這場(chǎng)比賽技戰(zhàn)術(shù)分析，為河南省的青少年網(wǎng)球訓(xùn)練提供了全面的訓(xùn)練數(shù)據(jù)。我省青少年網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練過(guò)程中要加強(qiáng)發(fā)球的練習(xí)特別是對(duì)一發(fā)的成功率與得分率的統(tǒng)計(jì)，做到成功率與得分率成高度正相關(guān)關(guān)系，注重對(duì)接發(fā)球的訓(xùn)練提高破發(fā)成功率。運(yùn)動(dòng)員要不斷去提高各自的得分手段并保持自己的穩(wěn)定性，盡量減少自己的非受迫性失誤才能達(dá)到更高的水平。網(wǎng)球單打比賽越來(lái)越要求運(yùn)動(dòng)員具備全面的技術(shù)，青少年在訓(xùn)練過(guò)程中要不斷注重網(wǎng)前的技術(shù)練習(xí)，發(fā)球上網(wǎng)與主動(dòng)上網(wǎng)的訓(xùn)練，“往前網(wǎng)前”是現(xiàn)在單打比賽所必須掌握的。
發(fā)球在整個(gè)比賽中起著至關(guān)重要的作用，訓(xùn)練中要做好成功率與發(fā)球速度、角度的合理分配，在高的成功率上增加發(fā)球速度增大發(fā)球角度，使發(fā)球貫穿在自己的戰(zhàn)術(shù)之中。接發(fā)球的訓(xùn)練要注重注意力的集中，觀察對(duì)手拋球點(diǎn)的位置提前做好判斷，盡量減少自己在接發(fā)球局的被動(dòng)。底線的對(duì)攻技術(shù)主要注重其穩(wěn)定性，有機(jī)會(huì)一定要打出制勝分。心理素質(zhì)對(duì)青少年來(lái)說(shuō)事關(guān)重要，他們正處在特殊時(shí)期，各方面還都不成熟，心理波動(dòng)更加明顯。在教練員中要安排從事心理訓(xùn)練的人員，加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員的心理訓(xùn)練。使他們能在比賽中做好賽前準(zhǔn)備調(diào)整好心理狀態(tài)面對(duì)比賽，遇到關(guān)鍵局和關(guān)鍵分時(shí)沉著冷靜的面對(duì)，敢于去按照自己的想法打好比賽。希望我省的青少年網(wǎng)球事業(yè)蓬勃發(fā)展，愿我國(guó)的網(wǎng)球水平早日與世界接軌。
參考文獻(xiàn)：
[1] 歐超，吳寧霜.2006年法網(wǎng)中外女子網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員比賽技術(shù)統(tǒng)計(jì)分析與評(píng)價(jià)[J].浙江體育科學(xué).2007.
[2] 孟霞.河南省青少年網(wǎng)球業(yè)余訓(xùn)練現(xiàn)狀與對(duì)策研究[J].中州體育.2010.
2、【出處】《題龍陽(yáng)縣青草湖》——元·唐珙
西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。
醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河。
古代文學(xué)中的意象是指作者想表達(dá)的內(nèi)心情感，內(nèi)心的意一般是關(guān)涉到人生世道。意象的形成與表達(dá)往往離不開“境”，意象在古代文學(xué)作品中大部分通過(guò)含蓄、模糊手法而達(dá)到一種“境有盡而意無(wú)窮”效果。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生一語(yǔ)道破：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”。在古代文學(xué)中，作者把內(nèi)心思想感情集中于對(duì)人生世道之悟與所描寫客觀景物完美融合起來(lái)便形成意境。在文學(xué)作品折射的意境中，寫景狀物是為更好抒情，即化景物為情思。雖然古代文學(xué)中意象有著不同表達(dá)方式，但是可感覺(jué)到意象往往在很多情況下都是表達(dá)一種對(duì)人生感悟與思考。思考到人生短暫、痛苦等多重情愫，認(rèn)識(shí)到要充分享受人生美好時(shí)光，不能浪費(fèi)消耗生命，相信每個(gè)人都有自己價(jià)值，對(duì)人生充滿希望；把自己的美好希望與愿望寓情于景，托物以情等等。
二、水仙在古代文學(xué)作品中的意象
水仙具有清韻、幽雅、芳香的特點(diǎn)，在歲末寒冬百花凋零時(shí)反而開花。它進(jìn)入文人審美視野后，作為一個(gè)獨(dú)特意象出現(xiàn)于文學(xué)領(lǐng)域。人們賞其“形”取其神，賦水仙以“清、貞”為主的人格諸種意象。水仙被賦予女神意象。一是作為洛神(凌波仙子)的象征意象。曹植的《洛神賦》序描述:“黃初三年，余朝京師，還濟(jì)洛川。古人有言，斯水之神，名曰毖妃。感宋玉對(duì)楚王神女之事，遂作斯賦?！盵1]《洛神賦》作為名篇千古流芳，洛神意象也被后人反復(fù)使用吟唱。“凌波仙子”美好名字，在荊州地區(qū)沿用，被詩(shī)人們廣泛使用傳唱，作為水仙花最常用象征意象。二是湘水女神(湘妃/君)的象征意象。屈原的《九歌》中有《湘君》《湘夫人》兩篇，后人以湘君、湘夫人即堯之二女為范本，構(gòu)想出二女與舜之愛(ài)情故事?！妒酚?#8226;秦始皇本紀(jì)》記載，秦始皇南巡湘山祠，突遇大風(fēng)，問(wèn)博士:“湘君何神?”博士曰:“聞之，堯女，舜之妻，而葬此?！盵2]文學(xué)家熱衷于相信凄婉愛(ài)情故事，對(duì)娥皇女英的忠貞加以象征詠嘆，水仙的湘水女神意象就經(jīng)常出現(xiàn)在各類文學(xué)作品中。三是漢水女神(江妃)的象征意象。漢水女神在漢代魯、齊、韓三家的《詩(shī)經(jīng)》學(xué)者，曾記載故事:傳說(shuō)有一位叫鄭交甫男子，在漢水之濱遇見兩位出游神女，兩相悅慕并愉快交談。神女應(yīng)交甫請(qǐng)求，解下隨身玉佩相贈(zèng)，鄭交甫喜出望外之余在舉步間卻又失去眼前神女和懷中玉佩，因此懊悔不已。此傳說(shuō)烘托出水仙的縹緲與神秘意象。水仙亦有男神意象。一是屈原的象征意象。晉.王嘉在《拾遺記.洞庭山》中記載:“屈原以忠見斥，隱于沉湖，披纂茹草，混同禽獸，不交世務(wù)，采柏葉以合桂膏，用養(yǎng)心神，被王逼逐，乃赴清冷之水。楚人思慕，謂之水仙?！盵3]屈原投汨羅江而死，被追思為水仙，而水仙姿態(tài)高雅，品性貞剛，自然將它攀附為屈原化身并將其意象與屈原相關(guān)聯(lián)。二是琴高的象征意象。后世有將水仙花比作水神琴高，《列仙傳》中記載:“琴高者，趙人也。以鼓琴為宋康王舍人。行涓彭之術(shù)，浮游冀州琢郡之間二百余年。后辭，入琢水中取龍子，與諸弟子期曰:‘皆潔齋待于水傍?！O(shè)祠，果乘赤鯉來(lái)，出坐祠中。日有萬(wàn)人觀之。留一月余，復(fù)入水去。琴高晏晏，司樂(lè)宋宮。離世孤逸，浮沉琢中。出躍赦鱗，入藻清沖。是任水解，其樂(lè)無(wú)窮?！盵4]水仙在文學(xué)作品中被定型后，其意象也進(jìn)一步繼承和品格的升華。水仙的類比意象總體有洛神、湘神、靈均、琴高、姑射、青女、素娥之類。
重泉若有雙魚寄。好知他、年來(lái)苦樂(lè)，與誰(shuí)相倚。我自中宵成轉(zhuǎn)側(cè)，忍聽湘弦重理。待結(jié)個(gè)、他生知已。還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風(fēng)里。清淚盡，紙灰起
容若——清朝如煙花般的傳奇人生詩(shī)人，一生多情而不濫情。是歷史上的一大癡情悲劇，他愛(ài)他的妻子，而他的妻子卻在二人成婚三年后因病勢(shì)而去。容若失去與他了他的伴侶，痛苦與寂寞對(duì)容若造成巨大的傷害。也許是天意，在容若30歲那年結(jié)實(shí)了江南才女沈宛，兩人迅速墮如愛(ài)河。《選夢(mèng)詞》也許就是兩人愛(ài)情的見證。
可惜好景不長(zhǎng)，在容若31歲那年他永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界。這個(gè)短暫而凄美的愛(ài)情留給后人的是無(wú)限的惋惜。
端午節(jié)的詩(shī)句大全!
《端午》 (唐·李隆基)
端午臨中夏，時(shí)清曰復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠圞貞如不替，貽厥后昆芳。
七律《端午》 (老舍)
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳;
相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀cǎo堂;
有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢mǎi酒mài文章;
當(dāng)年此會(huì)魚三尺，不似今朝豆味香。
節(jié)分端午為誰(shuí)言，萬(wàn)圞古傳聞為屈原。
端 午
(唐)文 秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
節(jié) 令門.端 陽(yáng)
(清)李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。
《競(jìng)渡詩(shī)》(唐·盧肇)
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓圞動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
七律.端午(唐)殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生;
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
sǐ，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
《和端午》 (張耒)
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
囯王身殞今何有，只留離sāo在圞世圞間。
《已酉端午》 (貝瓊)
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英圞靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
競(jìng) 渡 歌(節(jié)錄)
(唐)張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;
使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來(lái);
棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬;
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。
《乙卯重五詩(shī)》 陸游(南宋)
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)yào，羸軀亦點(diǎn)丹。
曰斜吾事畢，一笑向杯盤。
端午節(jié) | 最有名的端午節(jié)古詩(shī)大全
《端午日賜衣》
杜甫·唐
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。
意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。
《乙卯重五詩(shī)》
陸游·宋
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
《同州端午》
殷堯藩·唐
鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽(yáng)。
兒童見說(shuō)深驚訝，卻問(wèn)何方是故鄉(xiāng)。
《屈原廟》
唐崔·唐
讒勝禍難防，沈冤信可傷。
本圖安楚國(guó)，不是怨懷王。
廟古碑無(wú)字，洲晴蕙有香。
獨(dú)醒人尚笑，誰(shuí)與奠椒漿。
《端午即事》
文天祥·宋
五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。
故人不可見，新知萬(wàn)里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
《端午日》
殷堯藩·唐
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生;
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
《浣溪沙·端午》
蘇軾·宋
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
《端午三首》
趙蕃·宋
謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅，身今且樂(lè)奈渠何。
嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒，為君擊節(jié)一長(zhǎng)歌。
年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。
我欲于誰(shuí)論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
《端午》
李隆基·唐
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
菩薩蠻·端午日詠盆中菊
《顧太清·清》
薰風(fēng)殿閣櫻桃節(jié)，碧紗窗下沈檀爇。
小扇引微涼，悠悠夏日長(zhǎng)。
野人知趣甚，不向炎涼問(wèn)。
老圃好栽培，五月開。
《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
陳與義·宋
高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無(wú)人知此意，歌罷滿簾風(fēng)。
萬(wàn)事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。
《謝張仲謀端午送巧作》
黃庭堅(jiān)·宋
君家玉女從小見，聞道如今畫不成。
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
《端午遍游諸寺得禪字》
蘇軾·宋
肩輿任所適，遇勝輒留連。
焚香引幽步，酌茗開靜筵。
微雨止還作，小窗幽更妍。
盆山不見日，草木自蒼然。
忽登最高塔，眼界窮大千。
卞峰照城郭，震澤浮云天。
深沉既可喜，曠蕩亦所便。
幽尋未云畢，墟落生晚煙。
他們倆邊走邊談；笪夢(mèng)臻說(shuō)：
“你上次問(wèn)我，初戀情人----風(fēng)湘魅……”笪夢(mèng)臻心里一酸，眼睛濕潤(rùn)；“說(shuō)實(shí)話，她使我魂勞夢(mèng)斷……”
“哦？”英梓有一種不祥之兆涌入心頭；聽他用那深沉、纏綿、悲壯、凄婉的細(xì)語(yǔ)訴述：
笪夢(mèng)臻和風(fēng)湘魅久別重逢，舊情復(fù)燃；他住入她家里，倆人同居了。他們倆如同初戀一般，他管她叫“箱妹子”，她也是叫他“夢(mèng)真大哥”。
她在他枕邊，說(shuō)：“夢(mèng)真大哥，從現(xiàn)在開始，你只許疼我一個(gè)人，要寵我，不能騙我，答應(yīng)我的每一件事都要做到，對(duì)我講得每一句話都要真心，不許欺負(fù)我，冷落我，要相信我，別人欺負(fù)我，你要在第一時(shí)間出來(lái)幫我，我開心了，你就要陪著我開心，我不開心了，你就要哄我開心，永遠(yuǎn)都要覺(jué)得我是最美麗的，夢(mèng)里也要見到我，在你的心里面只有我，就是這樣了?！?/p>
嘴上這么說(shuō)，她心里頭卻在想：就我而言，有個(gè)懂自己的人，是最大的幸福。這個(gè)人，不一定十全十美，但他能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)；他能讀懂我，能走進(jìn)我的心靈深處，能看懂我心里的一切。最懂我的人，總是會(huì)真心真意地默默守護(hù)我，不讓我受一點(diǎn)點(diǎn)的委屈?？傊?，真正愛(ài)我的人不會(huì)說(shuō)許多愛(ài)我的話，而是暖心、暖肺的暖男----笪夢(mèng)臻。
“箱妹子，”他在她枕邊，激情的那一刻；“感謝以前的你，使我遇知現(xiàn)在的你，慶幸；在這匆忙，又慢長(zhǎng)，也無(wú)常的歲月里，沒(méi)快一點(diǎn)，也沒(méi)慢一點(diǎn)，遇見真實(shí)的你。我們每天相愛(ài)，我還是不老，你也是風(fēng)韻猶在?！?/p>
和初戀時(shí)候不同的是，他倆更懂得珍惜守護(hù)身邊的心愛(ài)之人，因?yàn)樗麄儌z恍若前世“扭斷脖子”的回眸，才換來(lái)今生的第二次牽手。
他們倆重新拾起昔日的共同愛(ài)好，在身體條件允許的情況下，積極參加網(wǎng)球、乒乓球、羽毛球等體育鍛煉。而且，他們倆與時(shí)俱進(jìn)，還參與打壁球、打高爾夫球等，即倆人初戀時(shí)代平頭百姓不可能參與的體育健身項(xiàng)目。尤其是壁球，它是一項(xiàng)室內(nèi)項(xiàng)目，可以不受季節(jié)、天氣的限制，是一項(xiàng)全天候的運(yùn)動(dòng)；老少皆宜、壁球的參與年齡非常廣泛，可以是幾歲的兒童，也可以是花甲老人。特別是簡(jiǎn)單易學(xué)，對(duì)于他們倆來(lái)講，有一兩分鐘了解基本規(guī)則、和動(dòng)作要領(lǐng)的時(shí)間就可以上場(chǎng)練習(xí)，一試壁球的魅力了。壁球可以單打，也可以雙打，工作之余及節(jié)假日朋友聚在一起打一場(chǎng)壁球，可以獲得許多的愉悅以及較強(qiáng)的娛樂(lè)性、趣味性、消遣性，因而受到了他們倆的喜愛(ài)。
令人羨慕的是，他們倆依舊喜愛(ài)俄羅斯文化藝術(shù)，拿著過(guò)去珍藏的俄羅斯風(fēng)景照片，歡歌笑語(yǔ)暢游俄羅斯。他們又在一起討論《葉甫蓋尼?奧涅金》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》等文學(xué)名著，哼唱著“三套車”、“卡秋沙”、“紅莓花兒開”等，重拾舊夢(mèng)、倆人仿佛身上“第二春”細(xì)胞陡然蘇醒而無(wú)比興奮！
有一天，笪夢(mèng)臻誠(chéng)實(shí)地問(wèn)道：
“箱妹子，我們倆啥時(shí)候去領(lǐng)結(jié)婚證？”
“急啥，”風(fēng)湘魅說(shuō)道：
“我這輩子已經(jīng)領(lǐng)過(guò)兩次了，說(shuō)白了，不就是一張紙頭嗎。”
“咳，”笪夢(mèng)臻皺眉頭，說(shuō)道：
“你總不能把它當(dāng)作廢紙，對(duì)吧？”
風(fēng)湘魅沉默片刻，又含情脈脈地說(shuō)道：
“夢(mèng)真大哥，你真的愛(ài)我嗎？”
“這用得著問(wèn)嗎？我們倆是初戀情人。三十多年過(guò)去了，我以為，我們倆是有緣無(wú)份，沒(méi)想到，竟然在我老爸和你女兒的婚禮上相逢了。雖說(shuō)是月下老人跟我們倆開了個(gè)玩笑，但終究又讓我們走到一起了！”
“所以，我要為你生個(gè)孩子?！?/p>
“你年過(guò)半百，又患過(guò)乳腺癌做了切除手術(shù)，還想生孩子，開什么玩笑？”
“人們常說(shuō)，孩子是愛(ài)情的結(jié)晶，我怎能和你開玩笑。”風(fēng)湘魅似乎傷感地又說(shuō)：
“雖然，不知道緣分會(huì)給我倆多少相處的時(shí)間，是幾周幾月或幾年；雖然，你也并不會(huì)永遠(yuǎn)屬于我，但是，我不在乎你能在我的面前停留多久，不管你和我會(huì)走多長(zhǎng)的路，我只在乎，現(xiàn)在來(lái)到手中的幸福?！?/p>
“箱妹子----”他緊緊擁抱她。
果真，風(fēng)湘魅軟磨硬泡、拽住笪夢(mèng)臻去了著名醫(yī)院生殖醫(yī)學(xué)研究中心，通過(guò)專家醫(yī)生從風(fēng)湘魅卵巢內(nèi)取出幾個(gè)卵子，爾后讓它們與笪夢(mèng)臻的結(jié)合，形成胚胎，然后轉(zhuǎn)移胚胎到風(fēng)湘魅的子宮內(nèi)，使之在其子宮內(nèi)著床，妊娠。
其間，風(fēng)湘魅面臨乳腺癌復(fù)發(fā)，以及多方面的危險(xiǎn)。比如說(shuō)，用了大量促排卵的藥物，會(huì)引起惡心、嘔吐、腹部不適、體重增加、少尿、腎衰等，卵巢過(guò)度刺激，有可能患卵巢過(guò)度刺激綜合癥和卵巢腫瘤。
還有，在穿刺取卵的時(shí)候可能會(huì)疼痛、出血、損傷臟器，或者大出血，可能會(huì)引起生殖系統(tǒng)感染等。為此，笪夢(mèng)臻多次欲打退堂鼓；但是，面對(duì)“吃了秤砣鐵了心”的風(fēng)湘魅，他除了密切配合之外，別無(wú)其它的選擇。
風(fēng)湘魅毅然決然地爬上了手術(shù)臺(tái)；狹長(zhǎng)的取卵針很快進(jìn)入她的身體，穿過(guò)陰道穹窿，直達(dá)卵巢，將卵子吸取出來(lái)。
“疼！疼！疼！”以前就是怕疼，嬌嫩的她生了一個(gè)女兒后，盡管離婚又結(jié)婚卻再也沒(méi)敢生孩子；她躺在手術(shù)臺(tái)上，被束縛起來(lái)的手腳依然忍不住顫抖。
風(fēng)湘魅拒絕了。她坦誠(chéng)地向笪夢(mèng)臻表示，對(duì)身體有損害，不利于以后懷寶寶。大約10分鐘的時(shí)間里，取出了9個(gè)卵子。風(fēng)湘魅無(wú)比興奮地稱它們?yōu)椤皩殞殹?；她那美好憧憬的遨游中，這些“寶寶”應(yīng)該是透明的，看起來(lái)似乎像飛來(lái)的彩球，只是肉眼看不見而已。它們被迅速移到含胚胎培養(yǎng)液的培養(yǎng)皿中，放置在37攝氏度的培養(yǎng)箱里，成為受精卵……
過(guò)了一年多，風(fēng)湘魅“過(guò)五關(guān)斬六將”、給他生了個(gè)試管嬰兒。
笪夢(mèng)臻喜出望外；唯恐累壞了風(fēng)湘魅，他把嬰兒托付給了學(xué)醫(yī)、至今尚未生育孩子的妹妹、妹夫。
夜幕低垂，他摟著睡在肩膀上的風(fēng)湘魅，睡夢(mèng)中露出了笑臉。
驀地，風(fēng)湘魅推醒了他，深情地問(wèn)道：
“男人最大的痛苦是什么？”
“和所愛(ài)的人分開……實(shí)不相瞞，你上次讓我嘗過(guò)苦頭！”
風(fēng)湘魅聽后心酸不已，沉默良久，又問(wèn)：“那男人最大的幸福是什么呢？”
“和自己所愛(ài)的人在一起快樂(lè)地生活。就像是這樣擁抱她，天天愛(ài)戴她?！?/p>
“哦----”風(fēng)湘魅悄無(wú)聲息地擦去眼淚。
又過(guò)了一會(huì)兒，風(fēng)湘魅又平靜地問(wèn)：“那你知道一個(gè)女人最大的幸福、和最大的痛苦是什么嗎？”
笪夢(mèng)臻欲言又止，故意聽她掏心窩子。
“除了父母，”風(fēng)湘魅情真意切地說(shuō)：
“女人最大的幸福，就是能讓自己所愛(ài)的人一生幸福；最大的痛苦，就是不能和心愛(ài)的人在一起?！?/p>
笪夢(mèng)臻“等弄明白了，我們倆都老了”，激動(dòng)地將她摟在懷里。
過(guò)了一陣子，風(fēng)湘魅吻別了笪夢(mèng)臻，說(shuō)自己要出國(guó)一段時(shí)間，并執(zhí)意不讓笪夢(mèng)臻陪她遠(yuǎn)行。
路口，她h遠(yuǎn)地，看到笪夢(mèng)臻還站在那兒向自己揮手，淚如泉涌、涕泗縱橫……
三個(gè)月后，風(fēng)湘魅回來(lái)了，卻又帶回一個(gè)混血又帥氣的男人。笪夢(mèng)臻愣住，一下子說(shuō)不出話來(lái)。
“實(shí)話告訴你，”風(fēng)湘魅故作輕松；“這是我的老相好?！?/p>
“你……”笪夢(mèng)臻臉色鐵青，眼里卻噙滿了淚水。
風(fēng)湘魅心軟了，想說(shuō)不是；但她硬咬了下嘴唇，說(shuō)道：“我們分手吧……他才是我真正要找到的那個(gè)人”。
那個(gè)混血又帥氣的男人赫然轉(zhuǎn)過(guò)身去；笪夢(mèng)臻被眼前的一幕弄得懵住了，嘴唇發(fā)顫地說(shuō)道：“箱妹子，你說(shuō)過(guò)，你會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)我的！”
“我，”風(fēng)湘魅沉思片刻；“我是忽冷忽熱、冷熱不定哦，我們倆初戀的情形，你忘了嗎？”
“你，”笪夢(mèng)臻像是被擊中了軟肋，腦海里閃現(xiàn)初戀時(shí)被她耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的情形，傷心欲絕、難以自拔，一直到遇見仉驤教授使了好大的勁才把他勸得緩過(guò)神來(lái)。
他氣咻咻地說(shuō)：“你又一次騙了我……”
笪夢(mèng)臻氣得說(shuō)不出話來(lái)，收拾了衣服，欲甩門而去。臨出門時(shí)，他遞給她一盒冬蟲夏草，和一包靈芝草，說(shuō)是托朋友買的，專門預(yù)防乳腺癌復(fù)發(fā)。
風(fēng)湘魅忍著內(nèi)心的傷痛，將臉扭向了別處。
笪夢(mèng)臻想不到出國(guó)前還口口聲聲地說(shuō)愛(ài)他的風(fēng)湘魅，現(xiàn)在竟然變得這么冷酷無(wú)情了。此時(shí)此地，他想起初戀時(shí)“醉知酒濃，醒知夢(mèng)空”的遭遇，似曾相識(shí)、剜心般難受；他忍住了，硬是把一肚子想說(shuō)的話咽下去了。
在笪夢(mèng)臻摔門而去的時(shí)候，風(fēng)湘魅淚水滾滾而落，繼而放聲大哭。
“追上他！”那個(gè)混血又帥氣的男人于心不忍；“向他說(shuō)明白，現(xiàn)在還來(lái)得及?！?/p>
“我……”風(fēng)湘魅猶豫不前，搖了搖頭。
其實(shí)這時(shí)，風(fēng)湘魅的乳腺癌復(fù)發(fā)已經(jīng)異常嚴(yán)重、病入膏肓，每日都依賴藥物維持。每次疼痛發(fā)作，都讓她痛不欲生。那個(gè)混血又帥氣的男人是個(gè)醫(yī)生，一直給她治病，她的苦肉計(jì)行使中的“角色”；那個(gè)男醫(yī)生苦口婆心地勸她，這是忍受著精神和肉體的雙重折磨，何苦呢？
“這是我人生的最終心愿！”風(fēng)湘魅敞開心扉地表示，與其他傾盡一生的深情來(lái)回憶肯定要離去的她，還不如讓他早早斷了這份癡情繼續(xù)未來(lái)的生活。
不久，風(fēng)湘魅蜷縮在病床上，痛苦地著，每日叫著笪夢(mèng)臻的名字。
那個(gè)男醫(yī)生問(wèn)風(fēng)湘魅還有什么未了心愿時(shí)，她說(shuō)，她很想見笪夢(mèng)臻最后一面。
男醫(yī)生讓人去找笪夢(mèng)臻；他已經(jīng)遠(yuǎn)走異國(guó)他鄉(xiāng)，杳無(wú)蹤跡。
后來(lái)，笪夢(mèng)臻的父親想方設(shè)法找到他，說(shuō)風(fēng)湘魅之所以讓那個(gè)混血又帥氣的男醫(yī)生扮演情人，就是她在住院之前已經(jīng)明白：她因試管嬰兒導(dǎo)致乳腺癌復(fù)發(fā)、病入膏肓無(wú)法挽回，因此她不愿拖累他，更不愿他因?yàn)閼涯钏⒄`今后的生活。
?。◇螇?mèng)臻仿佛五雷轟頂般的傻眼了，日夜兼程趕到病床邊，風(fēng)湘魅已經(jīng)奄奄一息；她最后看了他一眼，含笑九泉……
笪夢(mèng)臻講完故事后，英梓和他一樣，早已是淚痕斑斑；他們倆沉默不語(yǔ)，凝視花園里的。路口，那盆白色的，花瓣如絲，垂發(fā)低首，猶如色澤如雪的“白牡丹”、“古都瑞雪”，潔白如玉，密抱如雪球；又像是漢白玉雕刻的一樣，飄若浮云，淡儀淑容，亭亭玉立，頭稍低，像一個(gè)嫻靜優(yōu)雅、嫵媚多情、沉思中的女士……
笪夢(mèng)臻晚餐后散步，習(xí)慣成自然地向醫(yī)院隔壁的壁球館走去。他雖說(shuō)喜歡打壁球，但是心有余而力不足、忍痛割愛(ài)了；他去那兒觀看打壁球，除了讓自己眼睛過(guò)把癮之外，還因?yàn)橛㈣骱椭茇废掳嗪?，隔三岔五的也?huì)去那兒打壁球。
他只要看見英梓和周胤打壁球，就會(huì)想起當(dāng)年自己和風(fēng)湘魅打壁球的情形。尤其，英梓和風(fēng)湘魅一樣，偏好反手擊球。只不過(guò)她比那時(shí)候的風(fēng)湘魅年輕、身體素質(zhì)好得多、擊球有力量，反手擊出的球飛過(guò)場(chǎng)地，將球擊到緊貼場(chǎng)地地面的角落里，使得同場(chǎng)競(jìng)技的周胤挺夠嗆。當(dāng)然，周胤打壁球所表現(xiàn)出來(lái)的力量、速度、耐力、靈敏、柔韌等各方面也是超過(guò)那時(shí)候的他，使用“正手擊球”的動(dòng)作，恰如其分地掌握球拍振幅、擊球的尺度，把球擊向墻后方的角落里，球速快、球路變化莫測(cè)。
這會(huì)兒，笪夢(mèng)臻一邊想著心思，一邊來(lái)到了壁球館。他看見里面空無(wú)一人，狹窄的休息室圓臺(tái)上放著一只黑色背包。他認(rèn)識(shí)這只包是周胤放球拍、運(yùn)動(dòng)衣等物品的，背包上有英梓繡的“玫瑰花”。
“包在，人肯定在，大概去上廁所了?！毕氲竭@里，他在圓臺(tái)旁的一只輪椅上坐了下來(lái)，還把腿擱在另一只輪椅上。他又四周望了望，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)英梓的背包，又想到她可能有事?lián)鷶R而沒(méi)有來(lái)打壁球，要在從前自己肯定陪周胤打一場(chǎng)，唉，歲月像一把無(wú)情的刀。
就在這時(shí)候，響起一陣急促的腳步聲；笪夢(mèng)臻以為是周胤來(lái)了，他抬頭卻看見一個(gè)滿臉橫肉的中年男人走到跟前，瞪了他一眼，便拿起周胤的背包就走。他陡然一驚，因?yàn)橛羞^(guò)死里求生的特殊經(jīng)歷，就像上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的軍人對(duì)“火藥”的嗅覺(jué)比一般人敏銳，他馬上感覺(jué)不對(duì)頭，便大聲問(wèn)對(duì)方，“周胤呢？”
“少管閑事！”那個(gè)滿臉橫肉的中年男人頭也沒(méi)回，邊說(shuō)邊走。
“站??！”話音未落，笪夢(mèng)臻把剛才擱在腳上的輪椅啪地蹬了過(guò)去。
“滿臉橫肉”根本沒(méi)有提防他會(huì)來(lái)這一腳，砰地被輪椅擊中膝關(guān)節(jié)猝然摔倒。
他一不做二不休，沖上去一只腳踩住“滿臉橫肉”的褲襠下面，另一只腳踏在對(duì)方喉嚨氣管部位，又問(wèn)“周胤呢？”
“滿臉橫肉”臉色發(fā)紫、氣都喘不出，哪里還能講話，急慌慌朝室外方向指了一下，頭一歪昏了過(guò)去。
剛才，要是其他人可能會(huì)莫知所措，也可能先攔住“滿臉橫肉”詢問(wèn)怎么一回事，弄不好反而被對(duì)方揍一頓、或者被害滅口。可是，讓笪夢(mèng)臻碰上完全是兩碼事，他腦瓜子閃出是“綁架”、“尸體”等，滿腦子“一根筋”的生死搏斗，哪會(huì)有絲毫的“客氣”、也不可能有其它的選擇呀。也就是說(shuō)，“滿臉橫肉”遇上他，只能自認(rèn)倒霉了。
“這‘滿臉橫肉’肯定不是什么好鳥，難道周胤被綁架了？”他邊想邊走到室外走廊，四處張望，空無(wú)一人；嗖地一下，從廁所間探出一個(gè)腦袋瓜，剎那間與他兩眼瞪兩眼。
等到那個(gè)腦袋瓜縮回去時(shí)，他已經(jīng)走到廁所門口，看見那個(gè)腦袋瓜抓住身穿球衫、短褲、嘴里塞著毛巾、被繩子捆綁的周胤。
原來(lái)，那個(gè)腦袋瓜和“滿臉橫肉”真的是來(lái)綁架周胤，經(jīng)過(guò)勘察、逮住機(jī)會(huì)，趁工作人員離開去吃晚飯、周胤單獨(dú)打壁球上廁所時(shí)動(dòng)手了。唯恐引起別人懷疑，這兩個(gè)歹徒想讓周胤穿好衣服再出去。湊巧，“滿臉橫肉”去拿周胤放衣服的背包時(shí)，沒(méi)有料到，遇上了笪夢(mèng)臻。
“醫(yī)患矛盾？”笪夢(mèng)臻經(jīng)常聽病區(qū)內(nèi)外的患者談到，“掛號(hào)難”、“看病難”、“醫(yī)患醫(yī)鬧”等，甚至還聽說(shuō)外地有個(gè)患者毆打、綁架醫(yī)生。提起綁架，他氣不打一處來(lái)，捏起拳頭咯咯地響，花白的頭發(fā)一根根豎起，瞪大眼睛異乎尋常地憤怒。
說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快。那個(gè)腦袋瓜仗著人高馬大，根本就沒(méi)有把笪夢(mèng)臻放在眼里，沖過(guò)來(lái)接二連三地?fù)]起匕首欲刺死他。
笪夢(mèng)臻快速躲閃、手臂被對(duì)方刺傷，他猛然脫掉外衣瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)使勁一揮，砰地打落了那個(gè)腦袋瓜手中的匕首；緊接著，他又飛起一腳將匕首踢到遠(yuǎn)處的墻旮旯。
那個(gè)腦袋瓜并非善類，一陣驚慌過(guò)后、索性亡命到底，冷笑了兩聲，揎袖捋臂咚咚地拍著胸脯威脅地叫嚷：“我要是不把你大卸八塊、剁成碎肉，你就不知道‘馬王爺生幾只眼睛’！”
話音未落，那個(gè)腦袋瓜邊嚎叫、邊撲了上去，使出渾身解數(shù)，踢、抓、撞、撩，眨眼之間打得笪夢(mèng)臻連連后退。
“混蛋！”笪夢(mèng)臻大吼一聲，沉著應(yīng)敵，虛晃一拳，弓步劈臉，馬步下蹲，左手劃拉、右手猛攻、左右開弓，像是打壁球、網(wǎng)球、乒乓球以及高爾夫球。
驟然間，那個(gè)腦袋瓜搞不懂對(duì)手打的什么拳、什么路數(shù)，被笪夢(mèng)臻耍弄得七葷八素、眼花繚亂、暈頭轉(zhuǎn)向、摸不著頭腦。
他們倆噼哩啪啦、拳打腳踢，從廁所打到走廊；笪夢(mèng)臻氣喘如牛、拼命搏斗，手臂傷口的鮮血汩汩流淌到地上，血跡斑斑、身體虛弱地倒了下去。
那個(gè)腦袋瓜漲紅豬肝似的臉色，趁機(jī)撲過(guò)去死死卡住笪夢(mèng)臻的脖子，使他呼吸緊迫，頭昏眼黑、幾乎窒息。
眼看笪粽榱成慘白、命在旦夕；“嘩啦――”周胤雙手被綁、只能用腳把匕首踢給了他，同時(shí)疾速奔過(guò)去用肩膀拼命撞開那個(gè)腦袋瓜。
他趁機(jī)會(huì)拿起匕首，怒吼了一聲，拼出身上最后的力氣，將匕首那個(gè)腦袋瓜的胸部。
“撲通”那個(gè)腦袋瓜倒在地上，四腳朝天，掙扎了幾下便不動(dòng)了。
英國(guó)林肯郡斯康索普市28歲的同卵雙胞胎姐妹花安娜和雷切爾?雅各布兩人的外貌本來(lái)一模一樣，但2002年妹妹安娜因生孩子變小做了隆胸手術(shù)后，反而比姐姐大了2號(hào)!此后，姐妹倆為了將身材重新變得一樣竟展開了一場(chǎng)“隆胸競(jìng)賽”――4年多來(lái)每人都先后做了多次胸部手術(shù)，但每次術(shù)后尺寸總是比對(duì)方多一點(diǎn)或者少一點(diǎn)，結(jié)果又不得不繼續(xù)返工，直到2006年6月，姐妹倆的胸圍在經(jīng)過(guò)多次修正之后，終于達(dá)到了相同的尺寸34D，令這場(chǎng)競(jìng)賽宣告結(jié)束。
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浙江岱山夏日海泥趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕
7月19日，一場(chǎng)夏日海泥趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)在浙江省岱山縣秀山島2000多畝的海泥灘涂上進(jìn)行。近千名浙江省內(nèi)大學(xué)生和當(dāng)?shù)貪O民組成10多支隊(duì)伍在海泥中進(jìn)行“拖漁船”、“泥上速滑”、“泥中拔河”的趣味項(xiàng)目比賽，特色海泥競(jìng)技為夏日海灘增添了歡樂(lè)?！「呷?/p>
實(shí)拍讓人大開眼界的水下飯店
廣東舉行水底接吻大賽冠軍組合狂吻48秒
水底下輕吻，比賽誰(shuí)吻的時(shí)間長(zhǎng)，很多情侶都沒(méi)有嘗試過(guò)這種浪漫之吻。昨天下午在順德長(zhǎng)鹿農(nóng)莊舉行水底接吻比賽，許多情侶既想?yún)⒓舆@經(jīng)典浪漫一吻，又擔(dān)心難度太大。
水底接吻比賽的首場(chǎng)預(yù)賽有兩對(duì)情侶。小凌與阿麗拍拖多年，從小就生活在海邊的他們練得身好水性。另外一對(duì)情侶在順德一家企業(yè)工作。兩對(duì)情侶在水中緊緊地抱在 起，嘴唇對(duì)著嘴唇，在水面上接上吻了，然后慢慢潛入2米深的水底。略帶天藍(lán)色的水下依稀可以看到他們熱吻的身影。
工作人員說(shuō)，參賽情侶如果有一方松開嘴巴上來(lái)透氣就算輸，如果兩人嘴巴松開了也輸了。時(shí)間過(guò)了20多秒，在順德工作的那對(duì)情侶憋不住了，躍出水面。過(guò)了4s秒，小凌與阿麗出了水面，贏得了當(dāng)天的預(yù)賽。
據(jù)介紹，水底接吻比賽從昨天開始舉行，當(dāng)天的冠軍將參加中國(guó)情人節(jié)農(nóng)歷七月初七(s月19日)的總決賽?！±睢∥?/p>
“天下第一長(zhǎng)發(fā)村”美女秀長(zhǎng)發(fā)
7月19日，廣西龍勝縣“天下第一長(zhǎng)發(fā)村”黃洛紅瑤寨的長(zhǎng)發(fā)女在表演《長(zhǎng)發(fā)梳妝》當(dāng)天，龍勝縣舉行紅瑤傳統(tǒng)“曬衣節(jié)”。黃洛紅瑤寨三百多人口中，有六十多名女性頭發(fā)在一米以上，被外界譽(yù)為“天下第一長(zhǎng)發(fā)村”?！×握?/p>
人體奇幻之旅鉆進(jìn)“大嘴巴”聽心跳看排泄
鉆進(jìn)6米高的大嘴巴看舌頭、潛入心臟房里傾聽心臟跳動(dòng)、穿越小腸迷宮體驗(yàn)其排泄過(guò)程……“人體奇幻之旅”在廣州錦漢展覽中心舉行。
小朋友陳家樂(lè)揭開神秘幕布，鉆進(jìn)6米高12米長(zhǎng)的大嘴巴，開始了人體奇幻旅程。樂(lè)樂(lè)在“大嘴巴”里操起牙刷為逼真的牙齒刷牙，隨后從喉嚨里坐上滑梯溜過(guò)“食道”。
記者看到，除了富有立體感的人體器官外，還包括各個(gè)功能的圖片介紹，以及以動(dòng)畫的形式講解專業(yè)的保健內(nèi)容。為了讓孩子更清楚地認(rèn)識(shí)自己的身體結(jié)構(gòu)，“人體奇幻之旅”用生動(dòng)的卡通，配合高科技的聲、光、電等多種方式，將科普知識(shí)與大膽的想象力相結(jié)合自，通過(guò)巨型模型展示，模擬一個(gè)真實(shí)的身體，讓每一個(gè)置身其中的人都會(huì)產(chǎn)生如同進(jìn)入人體內(nèi)部的感覺(jué)。同時(shí)配合工作人員生動(dòng)的講解，以及魔術(shù)雜技木偶等表演，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)的游玩體驗(yàn)中獲得系統(tǒng)的生理健康知識(shí)?！￡?湘
英國(guó)女人排隊(duì)競(jìng)購(gòu)化妝品
2007年7月11日，英國(guó)倫敦，群女人在牛津街的藥妝店博姿商店外排隊(duì)準(zhǔn)備購(gòu)買Christian Bergman美容膠囊。藥妝店博姿有望借此瑞士護(hù)膚系列大賺一筆?！「摺≡?/p>
全球首位做“變臉”手術(shù)女子：我重返人類世界
綜合報(bào)道，在18個(gè)月前接受全世界第一起臉部移植手術(shù)的法國(guó)婦女，10日在接受法國(guó)媒體采訪時(shí)表示自己“又重返人類世界”。不過(guò)她也承認(rèn)看見鏡中的自己時(shí)，心里仍?shī)A雜著悲傷與疑惑。
40歲的迪諾瓦在法國(guó)《世界報(bào)》專訪中表示：“我又回到人類世界，有著能與人溝通的臉、笑容和表情?！?/p>
身為單親母親的迪諾瓦于2005年服用安眠藥睡著后，被自己養(yǎng)的狗咬掉鼻子、嘴唇和下巴。她表示，“我的一部分和特征已永遠(yuǎn)消失。我珍貴地保護(hù)著以前關(guān)于自己的記憶。”她說(shuō)：“這張臉不是我。我常常照鏡子，一開始我一直都在看鏡中的自己，找尋過(guò)去的特征。我沒(méi)辦法看以前的照片，太痛苦了。”
迪諾瓦表示，她花了很長(zhǎng)的時(shí)間學(xué)習(xí)如何移動(dòng)臉部，并專注在嘴唇與說(shuō)話治療。她形容當(dāng)臉部神經(jīng)重新長(zhǎng)回來(lái)時(shí)，感覺(jué)就像“電流”通過(guò)般不可思議。她同時(shí)向當(dāng)年為她做手術(shù)的醫(yī)生表示謝意。迪諾瓦在訪談中還表示，她對(duì)未來(lái)的生活充滿希望。 陳雨虹
俄羅斯高跟鞋賽跑美女“痛”并快樂(lè)著
2007年7月28日，俄羅斯莫斯科，高跟鞋賽跑比賽。約110名婦女參加了此次高跟鞋比賽，高跟鞋的高度至少為9厘米，(比賽的)獎(jiǎng)金是10萬(wàn)盧布，約合4000美金?！±罴渭?/p>
高難度的接吻大賽情侶水下熱吻
7月8日，在意大利著名海濱城市里喬內(nèi)，一對(duì)情侶在觀眾的助威下參加水下接吻大賽。當(dāng)天，一年 度的水下接吻大賽在里喬內(nèi)舉行。 路 透
關(guān)鍵詞：聲樂(lè)演唱 技巧 表演
聲樂(lè)是歌唱的藝術(shù)。歌唱和唱歌是兩種概念。唱歌可以說(shuō)只要會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌，但歌唱是較深?yuàn)W的學(xué)科，歌唱的學(xué)習(xí)是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在學(xué)習(xí)當(dāng)中首先要堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，一步步的、系統(tǒng)的從基礎(chǔ)開始，它包括音樂(lè)理論知識(shí)和視唱練耳，除此以外更重要的是呼吸方法、正確的發(fā)音以及歌曲演唱的藝術(shù)處理等內(nèi)容。所以本人想運(yùn)用自己在學(xué)習(xí)聲樂(lè)過(guò)程中積累的經(jīng)驗(yàn)和淺薄的知識(shí)以及一些聲樂(lè)表演的要領(lǐng)，在這里淺談一下聲樂(lè)演唱中的技巧與表演。
一、歌唱是呼吸的藝術(shù)
凡是學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人都知道“歌唱是呼吸的藝術(shù)”。優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲離不開氣息的支持，“字正腔圓”離不開氣息的巧妙安排和靈活應(yīng)用。我國(guó)古代聲樂(lè)理論中有“善歌者必先調(diào)其氣”之論。呼吸方法的掌握對(duì)學(xué)習(xí)歌唱來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。呼吸是人體發(fā)聲的動(dòng)力，是歌唱藝術(shù)的淵源和基礎(chǔ)。所以歌唱的呼吸一定要靈活運(yùn)用，要達(dá)到歌唱呼吸的要求必須進(jìn)行嚴(yán)格的歌唱呼吸訓(xùn)練。歌唱的呼吸一般分為三種形式：腹式呼吸、胸式呼吸和胸腹式結(jié)合呼吸，并且常用的還是胸腹式呼吸方法。胸腹式呼吸方法是運(yùn)用胸腔、橫膈膜和小腹相結(jié)合調(diào)節(jié)進(jìn)行呼吸和控制氣息的，是歌唱呼吸中最適合的方法。
那么怎樣才能稱心如意的掌握好呼吸方法呢？先用自己的雙手掐住兩肋輕微咳嗽?？人詴r(shí)兩肋會(huì)跟著動(dòng)，丹田會(huì)用點(diǎn)力，抓住這瞬間的動(dòng)作來(lái)尋找丹田頂氣的感覺(jué)，起初并不明顯但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)就會(huì)捕捉到其中的感覺(jué)了，在此運(yùn)用的就是胸腹式呼吸方法，通過(guò)胸腹部呼吸的運(yùn)動(dòng)，較好的調(diào)動(dòng)歌唱器官的能動(dòng)作用，使胸腔肋間肌、腹腔間隔肌、腹肌充分?jǐn)U張，積極配合，協(xié)調(diào)完成呼吸與氣息的控制，能達(dá)到歌唱呼吸所要求的吸氣深、大容量、控制好等優(yōu)勢(shì)。
二、共鳴腔體對(duì)聲音所起的作用
正確的歌唱發(fā)聲，除了氣息的支持，還必須很好地發(fā)揮各共鳴腔體對(duì)聲音所起的作用，這樣才能取得好的聲音效果。如果呼吸是歌唱發(fā)聲的動(dòng)力，那么共鳴則是歌唱發(fā)聲應(yīng)遵循的路線和軌道。
假設(shè)我們的整個(gè)身體就是一個(gè)圓柱形的管子，并且我們把它想象成“空心”的，中間是共鳴腔，包括共鳴腔里的則是氣息。我們?nèi)梭w的共鳴腔大致可分為：腹腔、胸腔、口腔、鼻腔、頭腔等幾個(gè)腔體。美好聲音的完成離不開這些腔體的完美結(jié)合。本人認(rèn)為要利用好這些腔體并非易事，最難的應(yīng)屬于口腔和頭腔的利用。解決問(wèn)題方法：“大開口”練習(xí)，在張開的過(guò)程中，軟腭要高高抬起，舌尖頂住下牙齒，牙關(guān)要張開，做到“打哈欠”的感覺(jué)，在“打哈欠”的狀態(tài)下發(fā)出來(lái)的聲音就是口腔共鳴的聲音。說(shuō)頭腔共鳴，有些人認(rèn)為只有唱高音時(shí)才有頭腔共鳴，本人認(rèn)為不是。我們?cè)诔恍┲械鸵魰r(shí)，一樣有著頭腔共鳴，比如說(shuō)《多情的土地》的開頭：“我深深的愛(ài)著你，這片多情的土地”這一句運(yùn)用胸腔比較多，因?yàn)楫吘故桥幸羟?，但在唱時(shí)請(qǐng)注意“深深”“你”“多情”都在頭腔的共鳴點(diǎn)上咬出。如果在高音區(qū)上沒(méi)有頭腔共鳴，那么這個(gè)聲音“上去”是蒼白無(wú)力的，不好聽，但加上共鳴腔，聲音就有了一定的“美感”。 另外就是“面罩共鳴”。顧名思義“面罩”其部位是在人的面部，確切的說(shuō)就是口蓋上面的所有腔體。要做到這一點(diǎn)：1.要“微笑歌唱”，使整個(gè)唱歌處于積極興奮的狀態(tài)下，有飽滿的熱情，讓打哈欠、微笑的狀態(tài)始終貫穿在歌唱之中，這樣的聲音很容易進(jìn)入“面罩”；2.哼唱練習(xí)，其目的就是要獲得充分的鼻咽腔共鳴，以打通往頭腔的通道。
三、歌唱藝術(shù)是“音樂(lè)與語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合”
歌唱藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)是“音樂(lè)與語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合”。音樂(lè)形象是文學(xué)語(yǔ)言形象的升華，兩者是密不可分的統(tǒng)一體，這就決定了歌唱的語(yǔ)言在聲樂(lè)中的重要地位和作用。
本人認(rèn)為要真正做到“字正腔圓”的首要條件是語(yǔ)言問(wèn)題，所以我們一定要把握好歌唱語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的，但語(yǔ)言是有國(guó)界的，要學(xué)好聲樂(lè)，首先必須先過(guò)語(yǔ)言關(guān)。舉個(gè)例子：關(guān)于意大利語(yǔ)“r”的發(fā)音，剛學(xué)的時(shí)很多人都發(fā)不準(zhǔn)。在此主要秘訣是兩點(diǎn)：第一，發(fā)音器官不要緊張，一緊張就僵掉，發(fā)不出來(lái)。第二，氣流要平均送出。如做不到上兩點(diǎn)，“r”就無(wú)法很好地咬出。
再說(shuō)漢語(yǔ)，漢語(yǔ)發(fā)音時(shí)口腔里的形狀和舌頭的位置完全相同，舌尖應(yīng)抵住上牙齦，不同的是：發(fā)“l(fā)”是氣流是從舌頭兩側(cè)經(jīng)過(guò)的，不經(jīng)過(guò)鼻腔；發(fā)“n”時(shí)氣流從鼻腔通過(guò)，只是在氣流最后沖破舌頭和上牙齦的阻礙時(shí)才有一點(diǎn)從口腔出去，但這是發(fā)音基本上已經(jīng)完成了。
由此可見，意大利語(yǔ)與漢語(yǔ)在發(fā)音上有著很大的區(qū)別，但它們又是歌唱藝術(shù)的一部分，所以歌唱藝術(shù)是“音樂(lè)與語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合”。
四、表演
本人認(rèn)為在表演方面應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
（一）自信心理
我們?cè)谏吓_(tái)表演時(shí)，首先展現(xiàn)給觀眾的是我們相當(dāng)自信的心態(tài)，而不是給觀眾一個(gè)膽怯、害怕、緊張的自我。首先要告訴自己，我比誰(shuí)都唱得好，我一定不能輸?shù)鹊仍S多鼓勵(lì)自己的話。這些還都要以較好的唱功為前提，就像人們所說(shuō)的：“藝高人膽大”這個(gè)道理吧！
（二）站立姿勢(shì)
當(dāng)我們站立在舞臺(tái)時(shí)，就不要東張西望，腳呈八字型，兩手輕握在腹間，挺胸抬頭，眼睛看向觀眾，隨著歌曲的起伏，身體也可適當(dāng)隨時(shí)擺動(dòng)，手不要刻意地“拿”出去，要輕松自然。
（三）面部表情
我們的面部表情是隨著歌曲的感情基調(diào)而定的。如唱悲傷的，痛苦的曲子時(shí)，我們展現(xiàn)給觀眾的是“主人翁”的感覺(jué)，把自己融入其中，“用心去歌唱”。如唱?dú)g快的歌曲時(shí)，我們的表情更是充滿喜悅。讓觀眾和自己一起動(dòng)起來(lái)。而不是能出現(xiàn)表情呆滯、僵硬、不自然等狀況。
五、結(jié)語(yǔ)
聲樂(lè)是人類社會(huì)藝術(shù)中的一個(gè)重要組成部分，它是演唱技巧與表演的結(jié)合，表演是聲樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)手段，聲樂(lè)的情感是通過(guò)表演表現(xiàn)出來(lái)，并傳遞給觀眾的?？傊?，聲樂(lè)的技巧與表演是密不可分，息息相關(guān)的。
參考文獻(xiàn)：
[1]肖黎聲.聲樂(lè)理論基礎(chǔ)[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2010.
電視的“事實(shí)本身”乃是其作為現(xiàn)代文化（尤其是技術(shù)的發(fā)展）的衍生物，特別是在這個(gè)可以被稱為媒體的時(shí)代，電視已經(jīng)成為了現(xiàn)代人生活中的一大景觀，甚至具有一種話語(yǔ)霸權(quán)，成獨(dú)領(lǐng)之勢(shì)。殊不知，這當(dāng)中所遮蔽的是文化之于電視的本源意義。本文擬就“作為文化的電視”這一表達(dá)進(jìn)行勘查，施澄明之意，亦在彰顯文化和電視間的源流關(guān)系，從而指出作為文化的電視之思想姿態(tài)及其質(zhì)素、品味、格調(diào)等所有一切在于一種責(zé)任的表達(dá)，一種為他人的責(zé)任回應(yīng)，出離話語(yǔ)霸權(quán)范疇，真正成為現(xiàn)代性觀照下的溫馨的、快樂(lè)的家庭藝術(shù)。
現(xiàn)代媒體時(shí)代中的“作為文化的電視”這一表達(dá)，其實(shí)是一種文化或文化理念的歷史積淀。在國(guó)內(nèi)電視圈曾有一種現(xiàn)在仍然在使用且正表現(xiàn)出強(qiáng)大生命力的表達(dá)：電視湘軍。盡管這一表達(dá)契合于現(xiàn)代湖南媒體發(fā)展的崛起，但未嘗不可以說(shuō)這關(guān)聯(lián)著湖湘文化的歷史積淀，其實(shí)，俗話“無(wú)湘不成軍”的意涵就是這一文化歷史積淀在現(xiàn)代湖南電視方面的恰切表達(dá)。在中文語(yǔ)境中考慮這一表達(dá)，可以說(shuō)它所關(guān)涉的是民族國(guó)家責(zé)任之表達(dá)，因?yàn)橹袊?guó)文化的秘密關(guān)鑰恰恰是通過(guò)文化的想象而勾連著政治想象，最終指向?qū)λ耍w根結(jié)底是對(duì)自我主體）的美好生活的想象。但“作為文化的電視”中的“電視湘軍”，在多大程度上能夠出離電視話語(yǔ)霸權(quán)，擔(dān)承為他人之責(zé)任，并回應(yīng)他人呢？進(jìn)而，又如何表達(dá)作為文化的電視之責(zé)任呢？
既然是關(guān)乎歷史文化積淀，那么對(duì)歷史文化的勘查應(yīng)該是一個(gè)比較好的切入點(diǎn)。眾所周知，湖湘文化在歷史積淀中成為優(yōu)秀的地域文化之一，屬于內(nèi)陸型。盡管湖南被稱為“魚米之鄉(xiāng)”、“糧倉(cāng)”，但自古人民居住條件十分惡劣，漢代后，得以逐步地被開發(fā)，但三湘人民祖祖輩輩所遭受到的冬寒夏暑，春秋兩季變化無(wú)常，卻培養(yǎng)了湖南人認(rèn)同天道變化無(wú)常的道理、不屈的奮斗精神和反抗精神。元代和清代有兩次大規(guī)模移民進(jìn)入湖南，為湖湘文化提供了厚實(shí)多元的基礎(chǔ)，更為其注入了吃苦耐勞的心理準(zhǔn)備和拼搏的精神，這種氣質(zhì)上接先人楚文化的跳越浪漫，就形成了近代湖湘文化的激越而又有序、篤實(shí)而又靈動(dòng)、浪漫而又實(shí)際的鮮明地域特征?，F(xiàn)代湖湘人秉承與發(fā)揚(yáng)了湖湘文化中的優(yōu)秀特質(zhì)，一手拿著“霸蠻”，一手執(zhí)著“靈泛”，敢為天下先，使湖南電視脫穎而出，成為與眾不同、受全國(guó)觀眾喜愛(ài)的電視節(jié)目。這一點(diǎn)，完全可以從湖南電視的標(biāo)志性符碼之一的湖南衛(wèi)視的臺(tái)標(biāo)上得到驗(yàn)證。
臺(tái)標(biāo)是一種特殊的視覺(jué)文字和圖形符號(hào)，是頻道識(shí)別系統(tǒng)的組成部分，它以準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的形象向大眾直觀傳達(dá)一定文化上、歷史上的意義、情感和指令，具有強(qiáng)大的視覺(jué)信息傳達(dá)功能。在經(jīng)濟(jì)全球化、科學(xué)信息化、技術(shù)數(shù)字化、文化多元化的潮流中，在信息與資訊高度發(fā)達(dá)的社會(huì)里，臺(tái)標(biāo)的作用和影響越來(lái)越凸顯出它的重要性，大至國(guó)家形象、小至企業(yè)形象和產(chǎn)品形象都會(huì)需要且必須鮮明個(gè)性化的標(biāo)志。在當(dāng)今標(biāo)志的海洋里，努力使自己的設(shè)計(jì)具有獨(dú)特性、識(shí)別性、適用性和時(shí)代性,使其具有使用和審美的雙重價(jià)值，并符合地域性、民族性和世界性的多重要求，正是其設(shè)計(jì)的基本特征和根本原則。湖南衛(wèi)視的魚米合體的符碼，所展現(xiàn)的一方面是湖南的美麗富饒和魚米之鄉(xiāng)的景觀（以象征著富庶與安康之果實(shí)成熟的黃色為主色調(diào)；以臺(tái)標(biāo)左下方之三角缺口與中間的空隙組合成魚形符號(hào)，而魚身所意指的恰是米粒），一方面蘊(yùn)含著深厚的湖湘文化的內(nèi)涵（黃色的文化意涵之于中國(guó)人無(wú)疑是土地的色彩，視覺(jué)效果上的向心趨勢(shì)意指凝聚力與集體意識(shí)；擬圓圖形意指合和與和諧）。正如論者所言的“湘楚民中的多情和浪漫，豐富多彩的情感世界，民間歌舞的大行其道，是整個(gè)湘楚人情感的基礎(chǔ)，也是湖南娛樂(lè)類節(jié)目制作、形成、發(fā)展所賴以生存的文化背景”，故而孕育出娛人同樂(lè)，內(nèi)容既浪漫、靈泛又豐富、多樣的以《快樂(lè)大本營(yíng)》為代表的娛樂(lè)節(jié)目。可見，在湖南電視運(yùn)作與發(fā)展中保持自身文化歷史的精髓，是拓展電視生存空間，延展持久生命力的不可或缺的重要因素。湖南衛(wèi)視是以?shī)蕵?lè)為主的綜合頻道，這個(gè)定位經(jīng)過(guò)多年的艱苦努力已經(jīng)深入人心。這其實(shí)是一種在多元化的現(xiàn)代情境中為他人或娛人的考量。而從《晚間新聞》的說(shuō)新聞開始，輕松快樂(lè)的頻道理念逐步強(qiáng)化。2002年湖南衛(wèi)視正式確立了“鎖定娛樂(lè)、鎖定年輕、鎖定全國(guó)”的戰(zhàn)略定位，突出“青春、靚麗、時(shí)尚”的特色。2003年湖南衛(wèi)視努力要將其打造成為“最具活力的中國(guó)電視娛樂(lè)品牌”，2004年推出了“快樂(lè)中國(guó)”的頻道核心理念，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)之下加入了更多具有本土化色彩的節(jié)目，更受到了觀眾的肯定和歡迎。在這一頻道理念思想的指導(dǎo)下，湖南衛(wèi)視的“快樂(lè)中國(guó)”的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作，它的包裝、節(jié)目設(shè)置和內(nèi)容無(wú)一不是圍繞和彰顯這個(gè)核心服務(wù)，并且具有很強(qiáng)的一貫性，“快樂(lè)中國(guó)”遂而也成為湖南衛(wèi)視的獨(dú)家品牌。“娛樂(lè)”也好，“娛人”也好，“快樂(lè)中國(guó)”也好，其實(shí)當(dāng)中所貫穿的，我們可以認(rèn)為是一種“游戲精神”，“游戲”并不是我們?nèi)粘ＵZ(yǔ)言中所謂的意涵，而是一種具有嚴(yán)肅性的表達(dá)。它是知性與想象力的游戲，是一種自由的表達(dá)，秉承著儒家之“游于藝”和道家的“逍遙游”精神，體現(xiàn)著一種自由意志的選擇，這不是契合“人全面自由發(fā)展”而幸福的理念嗎？這是湖南電視所彰顯出來(lái)的歷史文化積淀，而深層次的思考所指向的則是責(zé)任的表達(dá)。