國(guó)學(xué)人生精選(九篇)

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第1篇：國(guó)學(xué)人生范文

國(guó)學(xué)經(jīng)典，像指南針為你撥開(kāi)成長(zhǎng)中的迷霧，像吸塵器幫你清除成長(zhǎng)中的紛塵。國(guó)學(xué)經(jīng)典，似夏日的清泉澆灌了我們，似冬日的太陽(yáng)照亮了我們。因?yàn)閲?guó)學(xué)經(jīng)典，我們成長(zhǎng)；因?yàn)閲?guó)學(xué)經(jīng)典，我們成熟；因?yàn)閲?guó)學(xué)經(jīng)典，我們知道了該怎樣做人、怎樣做事；因?yàn)閲?guó)學(xué)經(jīng)典、我們學(xué)會(huì)了怎樣互相幫助、互相關(guān)愛(ài)。

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……很小的時(shí)候，媽媽就帶著我背《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》。還有一些淺顯易懂的古詩(shī)詞：像《詠鵝》《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書(shū)》，它們?cè)谖倚闹胁ハ铝艘活w顆種子――對(duì)國(guó)文的深厚興趣，它們像一葉葉扁舟帶我在知識(shí)的海洋中暢游。

上學(xué)了，老師引領(lǐng)我們學(xué)習(xí)那些更加深刻的國(guó)學(xué)經(jīng)典：從岳飛慷慨豪邁的“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”，到文天祥堅(jiān)定不移的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；從陶淵明恬淡閑適的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，到曹操求才若渴的“周公吐哺，天下歸心”……

是“知之為知之，不知為不知”告訴我在知識(shí)的旅途中應(yīng)該正確的對(duì)待自己的不足；是“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”教會(huì)了我該怎樣珍惜身邊的朋友；是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”告訴我一件事物會(huì)有很多種不同的看法；是“君子成人之美不成人之惡”教我懂得正確地幫助身邊的人……

是夸父、精衛(wèi)、愚公教會(huì)了我堅(jiān)持不懈，不斷追求自己的夢(mèng)想；是花木蘭讓我領(lǐng)略了一代巾幗的風(fēng)姿；是《桃花源記》、《三峽》、《小石潭記》給我山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香……一次一次，我在國(guó)學(xué)經(jīng)典下接受心靈的洗禮；一次一次我在國(guó)學(xué)經(jīng)典中探索成長(zhǎng)的道路。

第2篇：國(guó)學(xué)人生范文

儒家是以孔子、孟子為代表，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》為基礎(chǔ)，講求的是仁義，舍生取義，仁孝治國(guó)。講的是入世，重視自身修養(yǎng)，與身邊人建立和諧的關(guān)系。道家是以老子、莊子為代表，以《道德經(jīng)》《莊子》為基礎(chǔ)，講求的是自然和諧，道法自然，無(wú)為治國(guó)。講的是出世，認(rèn)為“道”是宇宙的本源，是規(guī)律，人要順其而為。釋家，也就是佛教，是以釋迦牟尼為代表，以《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》為基礎(chǔ)，講的是超世，教人要深信因果，超脫輪回，要得正知正見(jiàn)，度己度人，成就佛果。

研究中國(guó)人的人生哲學(xué)，需要從儒道釋開(kāi)始。道家，追求清靜無(wú)為、修養(yǎng)身心的性命之學(xué)，以孟子的“達(dá)者兼濟(jì)天下，退求獨(dú)善其身”為代表。在道家看，兼濟(jì)天下是進(jìn)取的目標(biāo)，獨(dú)善其身是失意后的無(wú)奈之舉。儒家思想重在修身，即無(wú)論何時(shí)都應(yīng)該堅(jiān)持“獨(dú)善其身”，而“兼濟(jì)天下”則是當(dāng)擁有機(jī)遇后，可以努力去爭(zhēng)取的。釋教追求的是內(nèi)心的覺(jué)悟，諸惡莫作，眾善奉行?？梢?jiàn)儒、道、釋三家皆是修身養(yǎng)心之學(xué)，殊途同歸。儒、道、釋作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，經(jīng)過(guò)一千年的融合，已經(jīng)三位一體，以道行、儒禮、佛法為靈魂影響著每一位華夏子孫。其與西方哲學(xué)的最大區(qū)別，就是關(guān)注的是人自身的修身養(yǎng)心，通過(guò)內(nèi)省，提高自身境界，達(dá)到與世界萬(wàn)物的和諧。這構(gòu)成了中國(guó)式的人生哲學(xué)。

二、修煉太極拳，體味中國(guó)式人生哲學(xué)

太極拳，以“心為令”，無(wú)疑是與儒道釋三教合流的中國(guó)文化思想一脈相通的。太極拳的宗旨，是修心為本，練體為用，恰恰體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的最高境界。太極拳的修煉，講求的是內(nèi)心清靜，以柔軟的姿勢(shì)去搏弈拙勁和蠻力，以無(wú)欲的方式，追求人生的最高境界，其實(shí)中國(guó)式的人生哲學(xué)莫過(guò)于此?！爸\事在人，成事在天”。中國(guó)人要得到一樣好東西，會(huì)在思想上把它看淡，而不是老去想一定要得到它。太極拳的“無(wú)欲”，不是讓人“心無(wú)所思”，而是恰恰相反，“柔”可帶來(lái)“極剛”，這種“無(wú)欲”帶來(lái)的是平和的心態(tài)。

“大智若愚”。世人都想得到的、都去爭(zhēng)的東西，你不要去爭(zhēng)，這就是“大智”。太極拳的“柔緩”是修煉的手段，不是目的。雖然凡夫俗子認(rèn)為你很愚蠢，其實(shí)不然，我們做事要的是最后的結(jié)果，而不是講求手段。做事情，要因人而異、因智而異的選擇方法，不人云亦云，才能達(dá)到最終的目的。“大道似水”。太極拳講求從“柔”入手，待人處事也應(yīng)當(dāng)以“柔”待之。天下柔之莫過(guò)于水，但滴水可穿金石，也可繞道避之。修煉太極拳，以“柔”為本，通過(guò)身體放松，動(dòng)作柔緩，去硬求柔，在追求至柔的過(guò)程中，逐漸掌握客觀規(guī)律。

“虛懷若谷”。江河湖海把自己放在了最低的位置，實(shí)現(xiàn)了百川匯聚。為人處事，隨遇而安，能屈能伸，能高能低。太極拳練到剛?cè)嵯酀?jì)、五陰并五陽(yáng)的太極境界時(shí)，是可以品味出做人準(zhǔn)則與處事哲學(xué)?！叭淌яR，焉知非?！?。太極拳講求的是陰陽(yáng)互變，陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一，這是物極必反、循環(huán)交替的狀態(tài)。太極拳的剛中有柔、柔中寓剛哲理，就是好事中有壞事，壞事中有好事。對(duì)人對(duì)事要處之泰然，寵辱不驚?！按蟪扇羧薄?。這是事物發(fā)展的規(guī)律，不要去追求完美，留些遺憾，留些空間，要善待人生的順境，修拳悟理，以辯證的規(guī)律看待成功。

第3篇：國(guó)學(xué)人生范文

孫權(quán)可謂三國(guó)中第一位能授權(quán)的行家。這是有其內(nèi)在原因的。孫權(quán)的父親孫堅(jiān)，其兄孫策都有好勇斗狠，孤身犯險(xiǎn)的氣質(zhì)。他們二人在沙場(chǎng)的名號(hào)一為“破虜”，一為“討逆”，可謂名不虛傳，其驍勇的名聲在戰(zhàn)場(chǎng)上天然就是一只響亮的號(hào)角。二人每有戰(zhàn)事，必親臨前線指揮，以一國(guó)之任而犯重險(xiǎn)，結(jié)果都年僅壯年便遭橫死 (孫堅(jiān)過(guò)江夏時(shí)遭劉表部將亂箭射死；孫策在攻襲許昌之前，在孤身打獵時(shí)被仇家的刺客刺死)。 孫權(quán)后來(lái)也想仿效乃父乃兄，至有合肥一役親征。然而這一戰(zhàn)張遼八百勇士破了十萬(wàn)吳軍，孫權(quán)本人也差點(diǎn)讓勢(shì)若瘋虎的張遼生擒。此役之后，孫權(quán)絕足于疆場(chǎng)，只在后方選賢任能。每當(dāng)大戰(zhàn)來(lái)臨，他先是召集群臣廷議，然后毅然決斷，選派大將，賜以假節(jié)(朝廷特授的權(quán)力，可對(duì)犯軍法者先斬后奏)；自己則退居二線，督運(yùn)糧草，任由前線主將發(fā)揮，絕不遙控指揮?！度龂?guó)演義》中周瑜阻止蔣干勸降的話是對(duì)孫權(quán)充分信任屬下的良好注解，也是臣屬對(duì)信任自己的君主一個(gè)擲地有聲的回答：“瑜執(zhí)干手曰：‘大丈夫處世，遇知遇之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計(jì)必從，禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出，口似懸河，舌如利刃，安能動(dòng)我心哉？’ ”

有君主的充分信任，前方的帥才就能大展拳腳，屢立大功。三國(guó)的三大戰(zhàn)役之二：赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)，東吳都是大贏家；而這兩場(chǎng)戰(zhàn)役都是東吳的兩個(gè)小輩英雄：周瑜和陸遜一手導(dǎo)出。孫權(quán)安坐銀鞍殿，前方高唱?jiǎng)P歌還，可見(jiàn)善于授權(quán)的用人者有福了。韓信對(duì)漢高祖的稱謂也非常適合孫權(quán)：“臣善將兵，陛下善將將。”惜權(quán)如命的君主不會(huì)明白，君主的才能和權(quán)力不是體現(xiàn)在親領(lǐng)大軍，耀武揚(yáng)威于疆場(chǎng)；君主的才能和權(quán)力體現(xiàn)在戰(zhàn)前廟堂選將，戰(zhàn)后論功行賞。此即為“垂拱而治”。

孫權(quán)用人之時(shí)固然善于授權(quán)，然而他卻是一個(gè)可以共患難，不可共安樂(lè)的人。每當(dāng)用人之際，唯恐施恩不厚，榮寵已極；而當(dāng)?shù)稑屓霂?kù)，馬放南山，國(guó)無(wú)外憂之時(shí)，他對(duì)于賢臣的勸諫則不大聽(tīng)得進(jìn)去。陸遜是東吳繼周瑜、魯肅、呂蒙之后的第四任大都督，對(duì)孫權(quán)的三分天下可謂有韓信、樂(lè)毅之功。陸遜不僅富有軍事謀略，對(duì)政事也每有真知灼見(jiàn)。其時(shí)孫權(quán)既立孫和為太子，又寵愛(ài)魯王孫霸，致使兩宮并立，朝臣各有依附，彼此不和。陸遜以國(guó)家為重，上書(shū)孫權(quán)，力薦保安太子，黜降魯王 。而孫權(quán)反疑心陸遜離間骨肉，遂將陸遜的親近左右放逐的放逐，下獄的下獄，致使陸遜這樣一位大功臣“憤賁而卒”。后來(lái)，陸遜的兒子陸抗頗有政績(jī)，孫權(quán)視其為可用之才，就又哭著對(duì)陸抗說(shuō)，以前聽(tīng)信讒言誤會(huì)了陸遜，要陸抗將他以前責(zé)問(wèn)陸遜的詔旨全部燒掉。

讀書(shū)至此，不禁深喟帝王御人之術(shù)，也不禁想到諸葛亮對(duì)孫權(quán)的評(píng)價(jià)：“孫將軍可謂人主，然觀其度，能賢亮而不能盡亮，吾是以不留。 ”賢乃一時(shí)之賢，盡乃一世之盡；諸葛亮觀人，可謂入木三分。

在那個(gè)君擇臣，臣也擇君的亂世，諸葛亮為什么最后選擇了劉備呢？在此，筆者不敢茍同裴松之所說(shuō)：諸葛亮選擇劉備乃是“義不背本 ”，也不認(rèn)為諸葛亮輔佐劉備是一心一意為了匡復(fù)漢室江山。(如果劉備不姓“劉”，不是漢室皇叔，諸葛亮就會(huì)另找一位姓劉的庸才輔佐不成？如果劉備真的不姓劉，只怕諸葛亮也要改弦易轍，閉口不提匡復(fù)漢室，而要義正詞嚴(yán)地宣稱“天下有德者居之”了。) 劉備贏得諸葛亮的真心輔佐，無(wú)疑是靠其人格的力量。對(duì)當(dāng)時(shí)普天下的群雄諸侯，高臥隆中，心懷天下的諸葛亮必然都有過(guò)考察評(píng)價(jià)，其最后出山輔佐劉備，固然有感于劉備三顧茅廬的誠(chéng)心，最重要的還是由于諸葛亮志向高遠(yuǎn)，欲仿效伊呂、周公，但求造福黎民，不求聞達(dá)諸侯；因此必要輔佐一位仁君明主，以求能盡展所才。劉備當(dāng)時(shí)雖然屢戰(zhàn)屢敗，但其“信義著于四海 ”，草廬一席談話，更覺(jué)君臣意氣相投，脾性相合，“遂許先帝以馳驅(qū) ”。歸根結(jié)底在于劉備“寬仁有度 ”，能“盡”諸葛亮之才。

終劉備一生，不但對(duì)諸葛亮言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)所有投奔他的臣下都優(yōu)渥有加。因而劉備創(chuàng)建的蜀漢政權(quán)絕少有誅殺功臣，爆發(fā)內(nèi)亂的事 (劉備曾獄殺彭羕，在于彭羕確實(shí)有謀反的企圖 )，比魏、吳兩國(guó)要穩(wěn)定地多。因而若說(shuō)授權(quán)任人，在三國(guó)中劉備是施行得最為徹底的一位君主。(可能也是因?yàn)閯涑萌送猓旧砥渌芰Χ急炔簧掀涑枷?，不過(guò)他能做到不疑心，放心授權(quán)，就很不容易了。)

雖然說(shuō)諸葛亮成就了劉備的三分天下，也只有劉備這樣的“寬仁有度”的君主，才能成就諸葛亮這樣的“王佐之才”。如果說(shuō)蜀漢的諸葛亮與北魏的司馬懿、東吳的陸遜在智謀才干上不相上下，互見(jiàn)伯仲的話，則其中以諸葛亮的君臣機(jī)遇最為難得。他從未受到來(lái)自君主的牽制，更不用說(shuō)猜忌和迫害了。劉備寬仁有度，劉禪乃中人之主，從而使得諸葛亮真正達(dá)到了“無(wú)天于上，無(wú)地于下，無(wú)敵于前，無(wú)主于后 ”這樣一種完全自主，不受製肘的局面，而超越司馬懿、陸遜的境界，將自己的智慧才能完全地發(fā)揮出來(lái)，最終成為“千古賢相”。

第4篇：國(guó)學(xué)人生范文

[關(guān)鍵詞] 體驗(yàn)；設(shè)計(jì)；反思

■ 指導(dǎo)思想與理論依據(jù)

1. 課程標(biāo)準(zhǔn)承載著上海課程改革的理念，是教材編寫(xiě)、課程實(shí)施、教學(xué)和評(píng)價(jià)的主要依據(jù). 因此，本節(jié)課嚴(yán)格按照《上海市中小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中所規(guī)定的理念和要求，堅(jiān)持從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)，面向全體學(xué)生，以適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要.

2. 建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是知識(shí)等建構(gòu)的過(guò)程，因此本設(shè)計(jì)充分關(guān)注課程中的學(xué)習(xí)過(guò)程，以及學(xué)生主體性和創(chuàng)造性的發(fā)揮. 教學(xué)過(guò)程充分提供親身感受、體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，學(xué)生則在自主探索與相互交流中，實(shí)施探究，建構(gòu)知識(shí)，增加體驗(yàn).

3. 人本主義理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)要營(yíng)造民主寬松的氛圍，重視發(fā)展主體意識(shí)、合作意識(shí)，經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行數(shù)學(xué)抽象、建模求解和解釋的過(guò)程，學(xué)生自行獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，獲得終身受用的數(shù)學(xué)方法與能力.

■ 教學(xué)背景分析

1. 學(xué)習(xí)內(nèi)容分析

“4.1 圓的周長(zhǎng)”是上海教育出版社九年義務(wù)教育課本六年級(jí)第一學(xué)期第四章第一節(jié)的教學(xué)內(nèi)容，本課教學(xué)以長(zhǎng)方形、正方形的周長(zhǎng)知識(shí)為認(rèn)知基礎(chǔ)，是對(duì)小學(xué)所學(xué)“圓的初步認(rèn)識(shí)”的深化. 作為實(shí)驗(yàn)幾何學(xué)習(xí)的起步階段，本節(jié)課的教學(xué)以學(xué)生熟悉的生活情境為線索，創(chuàng)設(shè)自主探究、小組合作的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷導(dǎo)出圓周長(zhǎng)公式的過(guò)程，重在培養(yǎng)動(dòng)手操作和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的能力，并從中滲透“化曲為直”“類比”“由特殊到一般”等數(shù)學(xué)思想方法；通過(guò)圓周長(zhǎng)公式在生活中的應(yīng)用，鍛煉學(xué)生“用幾何語(yǔ)言表達(dá)”和“用邏輯推理說(shuō)明幾何問(wèn)題”的能力，為后續(xù)學(xué)習(xí)“弧長(zhǎng)”“圓的面積”等做鋪墊.

基于以上分析，可以確定本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是：圓的周長(zhǎng)公式的應(yīng)用.

2. 學(xué)生情況分析

在小學(xué)階段，一方面，學(xué)生已經(jīng)具有長(zhǎng)方形、正方形周長(zhǎng)公式的推導(dǎo)體驗(yàn)，并能利用長(zhǎng)方形、正方形的周長(zhǎng)公式解決簡(jiǎn)單問(wèn)題；另一方面，也初步認(rèn)識(shí)了圓的各部分名稱，知道半徑、直徑的關(guān)系，并且會(huì)畫(huà)圓；加之學(xué)生好奇心和探究欲強(qiáng)等特點(diǎn)，學(xué)生已具備探究圓的周長(zhǎng)公式的條件和基礎(chǔ). 但六年級(jí)學(xué)生的邏輯思維具有一定的局限性，“化曲為直”的轉(zhuǎn)化思想和通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)規(guī)律、得出公式的數(shù)學(xué)思維模式對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力要求較高，對(duì)學(xué)生構(gòu)成了挑戰(zhàn).

基于以上分析，本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)是：圓的周長(zhǎng)公式的導(dǎo)出，以及對(duì)圓周率π的理解.

3. 教學(xué)方式、手段說(shuō)明

（1）激活思維，自主探究

本節(jié)課給學(xué)生提供充足的探索工具、時(shí)間和空間. 以小學(xué)所學(xué)關(guān)于圓的初步認(rèn)識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的積累為前提，“測(cè)量圓的周長(zhǎng)”成為學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)；以類比思想激活學(xué)生思維，自主尋找“影響圓周長(zhǎng)的因素”“圓周長(zhǎng)和直徑的數(shù)量關(guān)系”，體驗(yàn)“由一般到特殊”的歸納思想，發(fā)展直覺(jué)思維和創(chuàng)造性思維，體現(xiàn)“實(shí)驗(yàn)幾何”的特點(diǎn).

（2）合作交流，歸納總結(jié)

本節(jié)課采用的方式是自主探究和合作交流相結(jié)合. 在探究中，學(xué)生以頭腦風(fēng)暴的方式探求測(cè)量圓周長(zhǎng)的方法；小組分工協(xié)作，共同完成測(cè)量、填表等任務(wù)，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、展示成果；猜想、歸納規(guī)律；增強(qiáng)合作精神，提高數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力.

4. 技術(shù)準(zhǔn)備

（1）教具準(zhǔn)備：多媒體、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)單、繩子、軟尺、直尺、三角尺、圓形物品.

（2）學(xué)具準(zhǔn)備：直尺、三角尺、計(jì)算器.

5. 前期教學(xué)狀況、問(wèn)題、對(duì)策說(shuō)明

（1）前期教學(xué)狀況：一方面，學(xué)生已經(jīng)理解周長(zhǎng)的含義，在小學(xué)階段通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)操作、制作模型等活動(dòng)，探究過(guò)三角形、長(zhǎng)方形和正方形的周長(zhǎng)，并可以解決有關(guān)這些圖形的周長(zhǎng)的實(shí)際問(wèn)題；另一方面，也通過(guò)操作活動(dòng)，初步認(rèn)識(shí)了圓形.

（2）存在的問(wèn)題：雖然學(xué)生對(duì)圓的周長(zhǎng)已有感性認(rèn)識(shí)，但以前都沒(méi)有理性地思考過(guò)曲線的測(cè)量問(wèn)題. 同時(shí)，本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容要求學(xué)生具備一定的觀察能力、歸納能力和數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力. 另外，在實(shí)驗(yàn)操作環(huán)節(jié)中，對(duì)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和合作交流能力也有一定的要求.

（3）解決對(duì)策：準(zhǔn)備多媒體動(dòng)態(tài)演示方案和充分的教具以及學(xué)具，增加直觀手段，從學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)出發(fā)，給予充分的自主空間，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)置坡度、化解難點(diǎn)，通過(guò)自主探究、合作交流，探求圓的周長(zhǎng)和直徑的數(shù)量關(guān)系，形成圓的周長(zhǎng)公式，從而真正理解公式的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵.

■ 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

1. 認(rèn)識(shí)圓的周長(zhǎng)，理解圓的周長(zhǎng)公式及圓周率π，會(huì)用公式進(jìn)行簡(jiǎn)單問(wèn)題的計(jì)算.

2. 通過(guò)操作實(shí)驗(yàn)，得出圓的周長(zhǎng)與直徑的數(shù)量關(guān)系，體會(huì)“化曲為直”“類比”等數(shù)學(xué)思想方法，進(jìn)一步增強(qiáng)探究意識(shí).

3. 通過(guò)圓周率史料的介紹，進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感.

■ 學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

1. 學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)分析

首先，在操作實(shí)驗(yàn)部分關(guān)注學(xué)生的參與程度和思維水平，在應(yīng)用公式部分關(guān)注學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的掌握情況和解決實(shí)際問(wèn)題的意識(shí)與能力.

其次，在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生的個(gè)體差異，對(duì)學(xué)生的不同思維方式，只要合理就都給予鼓勵(lì)和肯定，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信，充分發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值.

同時(shí)，在小組討論、個(gè)人展示和公式應(yīng)用中，為學(xué)生提供生生評(píng)價(jià)的平臺(tái)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，學(xué)會(huì)相互欣賞、學(xué)習(xí)和借鑒.

2. 教師教學(xué)效果評(píng)價(jià)分析

本節(jié)課，教師為學(xué)生提供充足的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主操作實(shí)驗(yàn)，得出圓的周長(zhǎng)與直徑的數(shù)量關(guān)系，形成圓的周長(zhǎng)公式，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力、創(chuàng)造能力的發(fā)展與提高. 在應(yīng)用公式進(jìn)行簡(jiǎn)單計(jì)算中，創(chuàng)設(shè)校園生活情境，從學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)設(shè)置理解的難度、梯度，使學(xué)生幾何語(yǔ)言理解、推理、表達(dá)和書(shū)寫(xiě)的能力都能得到鍛煉.

■ 教學(xué)設(shè)計(jì)特色及反思

本節(jié)課，在設(shè)計(jì)上主要有以下幾點(diǎn)特色：

1. 運(yùn)用類比方法，把教學(xué)過(guò)程變成對(duì)知識(shí)的探索過(guò)程

本節(jié)課，在“圓周長(zhǎng)公式的導(dǎo)出”過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用類比的思想方法，保障學(xué)生的主體地位，把大部分時(shí)間留給學(xué)生. 學(xué)生既有獨(dú)立思考、自主探究，又有動(dòng)手操作、合作探究，還有小組展示、交流互動(dòng)，思維常常處在提出問(wèn)題、不斷嘗試、解決問(wèn)題的狀態(tài)，學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)參與數(shù)學(xué)實(shí)踐的本領(lǐng).

2. 注重學(xué)科育人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

通過(guò)學(xué)習(xí)我國(guó)古代數(shù)學(xué)家們對(duì)圓周率研究的貢獻(xiàn)，有機(jī)滲透了愛(ài)國(guó)主義教育，發(fā)揮了學(xué)科的育人作用. 在本節(jié)課中，學(xué)生當(dāng)了一回祖沖之，經(jīng)歷了圓周率“再發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程. 教師提供了許多大小不同的圓，學(xué)生研究圓周長(zhǎng)與直徑的數(shù)量關(guān)系，在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、歸納、概括，并將發(fā)現(xiàn)最終歸結(jié)為一點(diǎn)：圓周長(zhǎng)是直徑的3.14倍. 在這樣的課堂中，學(xué)生感受了、實(shí)踐了，并再現(xiàn)了祖沖之的智慧，增強(qiáng)了民族自豪感.

3. 注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的滲透

本節(jié)課，學(xué)生通過(guò)探索“測(cè)量圓周長(zhǎng)的方法”獲取直觀經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)“化曲為直”的數(shù)學(xué)思想；通過(guò)“類比正方形，探究圓周長(zhǎng)公式”的環(huán)節(jié)感受用“類比”的方法進(jìn)行知識(shí)遷移及“由特殊到一般”的思想方法；通過(guò)“發(fā)現(xiàn)半徑、直徑、周長(zhǎng)的變化規(guī)律”體會(huì)函數(shù)變化的思想. 這些都為學(xué)生以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ).

4. 有效發(fā)揮媒體技術(shù)的助力

本節(jié)課應(yīng)用PPT動(dòng)畫(huà)演示“繞繩法”和“滾動(dòng)法”，既精準(zhǔn)又直觀，提高了課堂效率. 應(yīng)用幾何畫(huà)板展示圓周長(zhǎng)和直徑的數(shù)量關(guān)系，實(shí)時(shí)測(cè)量、計(jì)算它們的比值，能及時(shí)驗(yàn)證學(xué)生的結(jié)論，學(xué)生自然發(fā)現(xiàn)：圓的周長(zhǎng)與直徑的比值是一個(gè)固定的數(shù)值. 多媒體動(dòng)態(tài)資源為教學(xué)提供了鮮活的素材.

5. 值得改進(jìn)的地方

第5篇：國(guó)學(xué)人生范文

然而，入學(xué)不久，學(xué)校保安就向輔導(dǎo)老師反映，說(shuō)李杰有盜竊行為。監(jiān)控錄像里，輔導(dǎo)老師看到李杰從同學(xué)書(shū)包里抽出一個(gè)錢(qián)包，把現(xiàn)金和飯卡拿出來(lái)后，把錢(qián)包扔進(jìn)了垃圾桶。學(xué)校給了他記過(guò)處分。這對(duì)李杰的打擊很大。從小到大，他聽(tīng)到的都是贊揚(yáng)，養(yǎng)成了強(qiáng)烈地以自我為中心的心理，面對(duì)這樣的處分，李杰覺(jué)得很沒(méi)面子，認(rèn)為學(xué)校是小題大做，故意和自己過(guò)不去。

從那以后，李杰迷戀上了武打和恐怖小說(shuō)。那些虛幻的情節(jié)讓他著迷，那些恐怖的刺激讓他興奮。大二期中考試，他各科成績(jī)?nèi)繏炝思t燈。學(xué)校把李杰的表現(xiàn)告知了他父母，建議讓其休學(xué)。李杰的父親趕到學(xué)校，懇求老師給他一個(gè)改過(guò)的機(jī)會(huì)。

然而，面對(duì)老淚縱橫的父親，面對(duì)苦口婆心的老師，李杰并沒(méi)改過(guò)自新。他又迷上了上網(wǎng)，從早到晚都泡在網(wǎng)吧里，期末考試，他的成績(jī)猩紅一片。

寒假回家，李杰網(wǎng)癮絲毫沒(méi)減。村上沒(méi)有電腦，他就謊稱去同學(xué)家補(bǔ)習(xí)功課，懷里揣著父親的血汗錢(qián)，跑到20多里外的鎮(zhèn)上，一頭扎進(jìn)了網(wǎng)吧里。

為了讓他在學(xué)校能體面地念書(shū)，年過(guò)半百的父親一直在外打工，過(guò)年回來(lái)，直到大年三十還不見(jiàn)兒子，父親才懷疑兒子并非真在同學(xué)家補(bǔ)習(xí)，于是就動(dòng)員親友到處尋找。在漫天喜慶的爆竹聲中，滿臉辛酸的父親在網(wǎng)吧里找到了李杰。

春節(jié)過(guò)后，李杰被父親軟禁在家里，然而，已經(jīng)沉溺在網(wǎng)絡(luò)里的他，一心想逃出去。一天，趁父母不注意，李杰偷了900元錢(qián)后離家出走，只身來(lái)到資陽(yáng)城里，租了一間平房住下來(lái)。

就這樣，他整天沉浸于網(wǎng)絡(luò)游戲里。隨著日子一天天過(guò)去，口袋里的錢(qián)漸漸變少。

一天，他回到出租屋，發(fā)現(xiàn)自己被盜，很少的現(xiàn)金都被偷走。偷過(guò)別人的李杰，對(duì)小偷憤恨不已，跳腳咆哮卻又一籌莫展。

沒(méi)錢(qián)吃飯，沒(méi)錢(qián)上網(wǎng)的他干脆蒙頭大睡。最后卻被餓醒了，一天多粒米未進(jìn)的李杰已饑腸轆轆，這時(shí)候，他才知道了人的第一需要是生存！

怎么才能生存，他不能吃苦，不肯出力，十幾年來(lái)，除了念書(shū)答卷之外什么也不會(huì)做。想著想著，他腦袋里迸出一個(gè)邪惡的念頭，何不效仿武俠，做無(wú)本的買(mǎi)賣(mài)，搶點(diǎn)錢(qián)？他為自己的聰明開(kāi)始沾沾自喜。搶誰(shuí)呢？他把對(duì)象定格在出租車(chē)司機(jī)身上。

當(dāng)天下午，他來(lái)到沱江邊，挑選了5個(gè)拳頭般大小的鵝卵石，幻想著這是自己的獨(dú)門(mén)暗器，又到街上溜達(dá)了一圈，選看了路線。晚11時(shí)，他把鵝卵石放進(jìn)了挎包里，又把之前買(mǎi)來(lái)的水果刀藏在了衣袖里。

來(lái)了一輛出租車(chē)，李杰招手上了車(chē)，“師傅，去沱江新城?！崩罱苤笓]車(chē)子往他白天看好的地方開(kāi)?；蛟S是司機(jī)有所警覺(jué)，車(chē)子在僻靜的巷口停下來(lái)，就在這時(shí)，李杰從包里摸出石頭，朝司機(jī)頭部使勁砸去，他又抽出水果刀扎向了司機(jī)，之后，跌跌撞撞地逃跑了?？蓻](méi)跑多遠(yuǎn)，在眾多出租車(chē)司機(jī)圍堵下，李杰被擒。

第6篇：國(guó)學(xué)人生范文

元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)。具體地說(shuō)，是關(guān)于個(gè)人認(rèn)知過(guò)程和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力，對(duì)思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)知和控制。實(shí)驗(yàn)教學(xué)可以有效地激發(fā)初中學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高初中生的元認(rèn)知水平。

由于初中生正處于身心發(fā)展和大腦發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們?nèi)菀讓?duì)直接的、新奇的、可演示的、可觀的東西表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣；而且他們的興趣廣泛，但是缺乏持久性；好奇心和好動(dòng)性強(qiáng)，但學(xué)習(xí)目的不明顯，比較盲目。總之，初中生的元認(rèn)知水平不高。實(shí)驗(yàn)真實(shí)、直觀、形象、生動(dòng)，具有目的明確、操作性強(qiáng)等特點(diǎn)，學(xué)生可以動(dòng)手進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，滿足他們的操作愿望。并且能讓學(xué)生在操作過(guò)程中通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦，克服種種困難，最后獲得實(shí)驗(yàn)成功，成功產(chǎn)生的興趣和愿望會(huì)轉(zhuǎn)化為一種熱愛(ài)科學(xué)的素質(zhì)和志向。因此，在初中生物教學(xué)中，可以通過(guò)生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高初中生的元認(rèn)知水平。

2 實(shí)驗(yàn)教學(xué)有利于同化初中生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

學(xué)習(xí)就是利用原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化新知識(shí)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)問(wèn)題——假設(shè)——實(shí)驗(yàn)——結(jié)論等過(guò)程，需要在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到同化新知識(shí)的原有相關(guān)知識(shí)，經(jīng)過(guò)分析、推理等思維過(guò)程，使新知識(shí)與原有知識(shí)建立聯(lián)系，進(jìn)而概括出新的規(guī)律性知識(shí)并重建認(rèn)知結(jié)構(gòu)。然后通過(guò)運(yùn)用新規(guī)律，進(jìn)一步檢驗(yàn)、鞏固新知識(shí)，并實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。

例如，在探究光合作用產(chǎn)生氧氣且消耗二氧化碳的實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生要猜測(cè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，要設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程，并且要對(duì)各個(gè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行分析、推理，在此基礎(chǔ)上對(duì)光合作用的概念、公式、實(shí)質(zhì)的理解更加深刻，掌握更牢固，對(duì)光合作用原理在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活中的應(yīng)用更加自如。

因此，實(shí)驗(yàn)教學(xué)在幫助學(xué)生提煉概括原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也引起了學(xué)生的認(rèn)知沖突，激起了學(xué)生的探索欲望。學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)觀察、分析推理、自我探索，通過(guò)對(duì)已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法概括的新現(xiàn)象的全面分析，通過(guò)新舊知識(shí)的相互轉(zhuǎn)化，逐步實(shí)現(xiàn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化。

3 實(shí)驗(yàn)教學(xué)有利于創(chuàng)設(shè)認(rèn)知情境 促進(jìn)自主學(xué)習(xí)

實(shí)驗(yàn)教學(xué)提供學(xué)生認(rèn)知材料，在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)創(chuàng)設(shè)了具體的認(rèn)知情境，使學(xué)生有學(xué)習(xí)生物學(xué)的真實(shí)體驗(yàn)，能快速進(jìn)入學(xué)習(xí)者和研究者的角色，開(kāi)展自主學(xué)習(xí)。

實(shí)驗(yàn)的過(guò)程是學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中學(xué)生要對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行梳理，對(duì)實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行歸因思考，并尋找科學(xué)合理的實(shí)驗(yàn)方法等，能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，教會(huì)學(xué)生怎樣與人合作、共事，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。

例如在觀察單子葉植物與雙子葉植物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)時(shí)，學(xué)生一進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室就看到實(shí)驗(yàn)桌上單雙子葉植物的葉片、莖的切片和種子，自然而然就會(huì)有探究的欲望。

第7篇：國(guó)學(xué)人生范文

（一）明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，近期內(nèi)先學(xué)習(xí)韓語(yǔ)，打好一定的語(yǔ)言基礎(chǔ)，并多查找資料更深入地去了解韓國(guó)的方方面面，做好充分的準(zhǔn)備。

（二）九、十月，這是到達(dá)韓國(guó)的第一、第二個(gè)月，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、認(rèn)識(shí)學(xué)校的概況、結(jié)交新同學(xué)、適應(yīng)新環(huán)境是此階段的重要工作，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源、圖書(shū)館資源、身邊的外國(guó)朋友、親身實(shí)踐是來(lái)完成此項(xiàng)任務(wù)，時(shí)刻銘記自己作為交換生的責(zé)任和義務(wù)，為華師為祖國(guó)增光添彩。

（三）十、十一，這是到韓國(guó)學(xué)習(xí)的中間階段，也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)。第二項(xiàng)計(jì)劃完成的情況會(huì)影響接下來(lái)的幾個(gè)月的生活和學(xué)習(xí)，因此，前一項(xiàng)計(jì)劃一定要盡可能完美地完成。不可否認(rèn)，韓國(guó)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)水平都比中國(guó)高，相應(yīng)地生活水平也高，到韓國(guó)學(xué)習(xí)，這種開(kāi)資不是一般的家庭能夠承擔(dān)的。為此，在這三個(gè)月里，我會(huì)勤工儉學(xué)，在學(xué)校里當(dāng)中文老師或者到外面做兼職，如麥當(dāng)勞、肯德基等，前提條件是不影響學(xué)習(xí)，半工半讀，通過(guò)自己的雙手獲取一定數(shù)目的收入，既能夠與韓國(guó)人打交道的同時(shí)也可以鍛煉自己的動(dòng)手能力，培養(yǎng)自己的經(jīng)濟(jì)意識(shí)，何樂(lè)而不為呢？十一月份將有其中考試，我想這正是檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)情況的大好時(shí)機(jī)，我將以極大的熱情和激情投入到學(xué)習(xí)中，以飽滿的信心迎接韓國(guó)交換生的第一場(chǎng)正式考試。

（四）十二月，這是韓國(guó)大學(xué)期末考試時(shí)間，我會(huì)比在華師期間付出更大的努力來(lái)備考，不僅是因?yàn)轫n語(yǔ)教學(xué)，更是為了證明自己的學(xué)習(xí)能力，證明中國(guó)人的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)，在備考的過(guò)程中要注意把知識(shí)學(xué)以致用，溫故而知新，爭(zhēng)取拿到優(yōu)異的成績(jī)。

（五）2011年一、二月，這是學(xué)校的寒假時(shí)間，對(duì)于這個(gè)來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我會(huì)放棄回國(guó)休假的機(jī)會(huì)，將會(huì)選擇留校學(xué)習(xí)。這期間主要是反思自己這一個(gè)學(xué)期來(lái)的學(xué)習(xí)和生活情況，訂下下半學(xué)年的計(jì)劃，反思自己有哪些方面做到不足，反思自己該如何改善、反思自己繼續(xù)努力的方向方法，并且反思自己有哪些反面值得肯定，只有不斷地反省，才能為未來(lái)的路指明方向。

（六）三、四月，新學(xué)期的開(kāi)始，對(duì)比上年的自己，我應(yīng)該更加成熟更加穩(wěn)重，應(yīng)該能夠克服一切的困難來(lái)完全融入到韓國(guó)的生活中，并且反復(fù)修改自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，提高計(jì)劃觀念和計(jì)劃能力，使自己成為能夠有條理地安排學(xué)習(xí)，生活，工作的人。

（七）五、六、七月，全面發(fā)展自己，使自己成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，按照學(xué)校的要求和自己實(shí)際情況安排后期的學(xué)習(xí)。

第8篇：國(guó)學(xué)人生范文

同學(xué)們，每天我們都生活在學(xué)校這個(gè)大集體中，學(xué)校如同我們第二個(gè)家。這里的一草一木都是我們的朋友，這里的一磚一瓦都是我們的伙伴?？吹秸麧嵉男@，我們仿佛看到了同學(xué)們辛勤打掃的身影。但是，仔細(xì)觀察，總能發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題。校園的墻壁上，不知是哪位藝術(shù)家，硬是要在上面加幾個(gè)黑印。有些小畫(huà)家們，特別喜歡在桌椅上涂涂畫(huà)畫(huà)。草坪里，路面上也少不了垃圾的身影。試想，在臟兮兮的校園中，我們能快樂(lè)地學(xué)習(xí)，健康的成長(zhǎng)嗎？

那么作為東小的一員，我們要怎么來(lái)愛(ài)護(hù)我們的家園呢？有這樣一個(gè)故事發(fā)生在我們的鄰國(guó)日本。1945年美國(guó)為迫使，分別在廣島、長(zhǎng)崎二座城市投下了二顆原子彈，使二座城市變成一片廢墟，極少有老百姓幸存。60年過(guò)去了，為了紀(jì)念死于這次戰(zhàn)爭(zhēng)中的死難者，一百多萬(wàn)人聚集在廣島，舉行紀(jì)念活動(dòng)，時(shí)間是一天，一天過(guò)后，廣島的街頭與平時(shí)沒(méi)什么區(qū)別，地面保持干干凈凈，沒(méi)有亂丟亂吐現(xiàn)象，不能不讓我們敬佩。從這個(gè)故事中，同學(xué)們應(yīng)該都發(fā)現(xiàn)了，要保持學(xué)校干干凈凈并不是難事。學(xué)校是我們的家，我們是學(xué)校的主人，學(xué)校的衛(wèi)生要靠我們共同努力。只要我們不亂寫(xiě)亂畫(huà)，不亂扔垃圾，不做校園衛(wèi)生的破壞者。只要我們看到地上的垃圾都能彎彎腰拾起來(lái)，我們的校園肯定會(huì)變得格外的美麗。

同學(xué)們，雖然這些都是身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，但一舉一動(dòng)都包含著我們對(duì)學(xué)校的愛(ài)。只要我們攜起手來(lái)，從我做起，愛(ài)護(hù)我們的家園，做一個(gè)學(xué)校衛(wèi)生的保衛(wèi)者，我們一定能把我們的東小裝點(diǎn)的更加亮麗。

第9篇：國(guó)學(xué)人生范文

在講授《國(guó)際貿(mào)易》、《國(guó)際金融》等課程的過(guò)程中，我體會(huì)最深的就是國(guó)際經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和變化，以及深入了解國(guó)際經(jīng)貿(mào)環(huán)境以及相關(guān)的國(guó)際事務(wù)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的重要性和意義。

當(dāng)前世界處于一個(gè)較為動(dòng)蕩的時(shí)期，始于2008下半年的全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)還沒(méi)有結(jié)束，其影響仍然繼續(xù)發(fā)展深化，這種形勢(shì)對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)也產(chǎn)生了深刻的影響。目前全球的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)可以總結(jié)為如下幾點(diǎn)：

一、世界經(jīng)濟(jì)總體保持復(fù)蘇勢(shì)頭，但復(fù)蘇進(jìn)程不容樂(lè)觀

在金融危機(jī)爆發(fā)后，包括美國(guó)、歐盟、中國(guó)等在內(nèi)的各主要經(jīng)濟(jì)體都采取了較大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)救援措施，這些措施總體上發(fā)揮了積極作用，扭轉(zhuǎn)了經(jīng)濟(jì)繼續(xù)下滑的危勢(shì)，使得全球經(jīng)濟(jì)基本上轉(zhuǎn)入復(fù)蘇或恢復(fù)性增長(zhǎng)的局面。但是，我們必須看到，在整個(gè)進(jìn)程中，各國(guó)情況差別很大，形勢(shì)不夠均衡，新興經(jīng)濟(jì)體整體表現(xiàn)良好，恢復(fù)勢(shì)頭明顯，而美歐等傳統(tǒng)發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體則問(wèn)題較多，進(jìn)展緩慢。

二、經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后的世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了深刻的變化，使未來(lái)的世界經(jīng)濟(jì)具有明顯的不確定性

美國(guó)作為世界第一大經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)始終停滯不前，使世界經(jīng)濟(jì)也很難迅速恢復(fù)。在本次經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，美國(guó)金融業(yè)的問(wèn)題集中爆發(fā)出來(lái)，特別是過(guò)于龐大而又疏于監(jiān)管的虛擬經(jīng)濟(jì)飽受批評(píng)。因此，美國(guó)也提出要改進(jìn)經(jīng)濟(jì)模式，找到新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，重點(diǎn)基本上都放在了新能源等領(lǐng)域，但是這些是不是能夠提供長(zhǎng)期的增長(zhǎng)動(dòng)力還有待觀察。

另一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)體歐盟，在本次危機(jī)中的表現(xiàn)也差強(qiáng)人意，自2010年以來(lái)又發(fā)生了嚴(yán)重的債務(wù)危機(jī)，希臘、意大利等國(guó)深陷其中，至今沒(méi)有明顯好轉(zhuǎn)，嚴(yán)重拖累了歐元區(qū)和歐盟的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和增長(zhǎng)，使世界經(jīng)濟(jì)的前景也暗淡了下來(lái)。

中國(guó)在過(guò)去的三十多年的改革開(kāi)放過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)一直高速增長(zhǎng)，取得了巨大成就，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史上的奇跡。但是，目前的中國(guó)經(jīng)濟(jì)也存在一些問(wèn)題，也面臨改革經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的艱巨任務(wù)，而經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)和發(fā)展顯然為我們的調(diào)整增加了難度和風(fēng)險(xiǎn)。

三、經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)以來(lái)，貿(mào)易保護(hù)主義有所抬頭，使國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展受到不利影響

本次經(jīng)濟(jì)危機(jī)使國(guó)際貿(mào)易遭受到嚴(yán)重打擊，2009年全球貿(mào)易額出現(xiàn)20%的下滑，是二次大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)的最大降幅。當(dāng)前，有些國(guó)家出于保護(hù)本國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的目的，不斷打壓進(jìn)口產(chǎn)品，貿(mào)易保護(hù)主義傾向明顯升溫，各國(guó)間貿(mào)易摩擦也不斷增加。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，這種傾向是非常危險(xiǎn)的，各國(guó)已經(jīng)形成的一些經(jīng)濟(jì)聯(lián)系將受到損害，不利于各國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)。

四、氣候變化和能源資源問(wèn)題更加突出，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約進(jìn)一步增大

未來(lái)一個(gè)時(shí)期，氣候變化和能源資源價(jià)格有可能進(jìn)一步上漲，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展可能的制約將進(jìn)一步加強(qiáng)。

那么這種國(guó)際經(jīng)貿(mào)環(huán)境對(duì)我國(guó)有什么影響呢?

首先，經(jīng)濟(jì)全球化將進(jìn)一步深化，對(duì)我國(guó)仍然是加快發(fā)展的重大機(jī)遇。1、是全球經(jīng)濟(jì)一體化有利于我國(guó)充分利用巨大的國(guó)際市場(chǎng)擴(kuò)大和穩(wěn)定出口，為我國(guó)更多企業(yè)開(kāi)創(chuàng)適銷的外部環(huán)境；2、是有利于我國(guó)繼續(xù)引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備、人才和管理經(jīng)驗(yàn)，加速產(chǎn)業(yè)升級(jí)和結(jié)構(gòu)調(diào)整。

其次，綠色產(chǎn)業(yè)在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)危機(jī)后迅速在全球興起，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了新的契機(jī)。這些綠色產(chǎn)業(yè)基本上還處于起步階段，只要我國(guó)抓住機(jī)遇，迎頭趕上，就可以與新一輪全球產(chǎn)業(yè)調(diào)整步伐一致，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，而且也可以從中培育出自己的新產(chǎn)業(yè)和新企業(yè)。

第三，世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和恢復(fù)進(jìn)一步突顯出我國(guó)擴(kuò)大內(nèi)需的緊迫性。目前世界主要經(jīng)濟(jì)提復(fù)蘇普遍緩慢曲折，造成需求增長(zhǎng)緩慢，使我國(guó)出口增長(zhǎng)受到外需制約的境況短期內(nèi)不會(huì)得到徹底緩解；同時(shí)，我國(guó)作為世界第一大出口國(guó)，面臨的貿(mào)易保護(hù)措施呈現(xiàn)明顯增多態(tài)勢(shì)，因此，要繼續(xù)保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展，就必須努力擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求，增強(qiáng)居民消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用。