小孩思維培訓(xùn)精選(九篇)

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第1篇：小孩思維培訓(xùn)范文

 

幼兒園的園舍、設(shè)備、人員配備等不符合國家標(biāo)準(zhǔn);幼兒園的教教師數(shù)量不足，幼兒教師工資待遇偏低、職業(yè)認(rèn)同感不高;教學(xué)內(nèi)容和方式“小學(xué)化”傾向嚴(yán)重;專任教師的學(xué)歷偏低，但年齡合理，流動性不大;教師科研意識淡薄，接受培訓(xùn)機會少。針對存在的問題：本文作者認(rèn)為應(yīng)該采取以下措施促進(jìn)貧困山區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展：加快對貧困地區(qū)的扶貧開發(fā)和對學(xué)前教育的投入;加強本土化幼兒師資隊伍建設(shè);開展多元化的辦學(xué)形式;開展學(xué)前雙語教育。

 

2010年，國家頒布《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，第一次把學(xué)前教育專章單列部署，提出了到2020年學(xué)前教育發(fā)展要達(dá)到的目標(biāo)。政策的出臺給我國的學(xué)前教育事業(yè)，特別是相對落后的農(nóng)村貧困地區(qū)學(xué)前教育帶來了發(fā)展的新契機，但同時也對這些地區(qū)學(xué)前教育發(fā)展提出了挑戰(zhàn)，貧困地區(qū)學(xué)前教育中蓄積已久的一些問題顯得愈發(fā)亟待解決。大理州洱源縣是國家級貧困縣，其位于云南的滇西，距省會昆明398公里，距州府所在地下關(guān)69公里。洱源縣下轄6個壩區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和3個山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有縣級機關(guān)幼兒園1所，鄉(xiāng)鎮(zhèn)民辦幼兒園53所，在園兒童6976人①。

 

本文選取洱源縣西山鄉(xiāng)這個貧困山區(qū)鄉(xiāng)作為研究對象?；趯ξ魃洁l(xiāng)個案的調(diào)查研究，帶著設(shè)計好的調(diào)查問卷走訪了有學(xué)前兒童的家庭，走訪了民辦幼兒園和小學(xué)附屬學(xué)前班，走訪了教育主管部門，通過對研究問卷結(jié)果的統(tǒng)計分析，以及調(diào)查過程中的訪談和觀察，來了解這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)前教育存在的問題，對問題產(chǎn)生的根源進(jìn)行分析，并對學(xué)前教育的發(fā)展提出建議或策略。

 

一、西山鄉(xiāng)學(xué)前兒童家庭教育和學(xué)前教育辦學(xué)現(xiàn)狀

 

(一)貧困山區(qū)學(xué)前兒童教育中家庭教育的現(xiàn)狀

 

在西山鄉(xiāng)這個邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族貧困山區(qū)，家長文化程度低，由于自身的“補償心理”，他們希望下一代能夠接受更好的教育和文化。家長們觀念上很重視孩子的教育，都認(rèn)同“再窮不能窮了教育，再苦不能苦了孩子”。觀念重視和實際行動重視是是兩回事，很多家長都有繁重的農(nóng)務(wù)活要做，大部分孩子更多是處在一種“放養(yǎng)”的生存狀態(tài)，沒有受到有計劃和有目的性的教育和培養(yǎng)。父母大都沒有多少時間和精力教育孩子，一些父母為了生計背井離鄉(xiāng)，把孩子托付于父母親和親戚照顧。

 

貧困山區(qū)家長對如何教育小孩并沒有完整體系的認(rèn)識，是“碎片化”的認(rèn)識，他們教育小孩更多的是憑經(jīng)驗、憑直覺。一些家長的教育理念甚至是錯誤的，如認(rèn)為小孩就是要嚴(yán)格嚴(yán)厲教育，認(rèn)為“小時偷針大時會偷金”、“棍棒底下才能出人才”、“棍棒教育出孝子”，他們對小孩的教育以訓(xùn)誡和警告為主。

 

貧困山區(qū)的家長對早期教育的認(rèn)識不夠。家長認(rèn)為小孩子只要身體好，玩的開心快樂就可以了，不重視啟蒙讀物的教育。父母認(rèn)為讀書畫畫是上學(xué)后的事情，讀書是學(xué)校教師的職責(zé)。一些家長簡單的把幼兒園理解為“托兒所”，幼兒園老師就是保姆。一些家長送孩子上幼兒園主要是為了學(xué)習(xí)認(rèn)字、算術(shù)、繪畫唱歌跳舞，希望小孩在步入小學(xué)的起點上基礎(chǔ)好，家長有幼兒教育“小學(xué)化”的心理愿望。

 

貧困山區(qū)家長在孩子早期教育上的投資并不算高，主要是物質(zhì)消費。家長舍得在孩子身上花錢，但農(nóng)村的消費環(huán)境有限，沒有形成孩子培訓(xùn)教育市場，家長對孩子的支出更多是食物和玩具的支出，文化的支出較少。大部分家庭沒有專門供孩子看的書，也很少給孩子買兒童讀物，家長給孩子買的最多的就是玩具。在教育行為方式上，側(cè)重兒童的“玩?！焙透泄倏鞓?，而輕視“智力開發(fā)”和文化熏陶。

 

山區(qū)農(nóng)村父母在親子互動方面內(nèi)容少、頻率低、質(zhì)量低。親子之間在共同繪畫、講故事、聽音樂、閱讀、做游戲等方面的時間都非常少。大多數(shù)家長沒有主動去打造良好的親子關(guān)系的意識。而由于親子關(guān)系疏忽，家長對孩子的一些行為缺乏理解，對孩子的需求不敏感，家長對兒童的異常行為和反常心理不知道怎么教育和引導(dǎo)。

 

山區(qū)農(nóng)村在兒童的飲食衛(wèi)生、口腔保健、飲食結(jié)構(gòu)合理方面都沒有很科學(xué)的認(rèn)識。西山鄉(xiāng)的農(nóng)村在教育、醫(yī)療、衛(wèi)生方面都還是落后地區(qū)。農(nóng)村兒童飲食衛(wèi)生和兒童醫(yī)療保健顯得落后。與城市兒童相比，農(nóng)村兒童生活在不太干凈的衛(wèi)生環(huán)境里。但農(nóng)村兒童的健康狀態(tài)不差，農(nóng)村兒童有廣闊的活動空間，整天都在嘻哈打鬧，身體的運動量明顯高于城市兒童。

 

對于貧困山區(qū)農(nóng)村家庭教育中的不足之處，主要原因是以下幾個方面。第一，家長忙于生計和掙錢而無暇顧及孩子是家庭教育不到位的主要原因。西山鄉(xiāng)是以農(nóng)作物經(jīng)濟為主要收入，種植包谷、大白蕓豆、小麥、苦蕎等農(nóng)作物，由于自然條件限制，農(nóng)作物產(chǎn)量低。山區(qū)的種植業(yè)以人工耕作為主要生產(chǎn)方式，屬于勞動密集型農(nóng)業(yè)，農(nóng)民得耗費絕大部分的時間在田地里耕作，常常是日出而作，日落而息。在他們看來，好好的耕種農(nóng)作物關(guān)系到養(yǎng)家糊口的生計問題，而小孩只要安全不生病，其它都可以靈活。農(nóng)業(yè)勞動的辛苦和繁忙擠壓了家長教育和陪伴孩子的時間。

 

第二，家長知識文化水平低，家長普遍沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)和形成一套完整的育兒知識和育兒理念，教育更多靠直覺和經(jīng)驗，對幼兒教育的認(rèn)識是碎片化的。對45位家長受教育程度的調(diào)查顯示，家長受教育程度大部分是小學(xué)和初中水平，高中及以上文化水平占比例較少。家長給孩子買的最多的是物質(zhì)消費東西，如衣服、玩具、零食等。家長大都不愿意買書教育孩子，因為買書意味著家長要做老師，要耐心學(xué)習(xí)并教導(dǎo)。在家長看來，知識文化傳授主要是學(xué)校老師的職責(zé)，自己知識水平有限，無能為力。孩子對看兒童讀物不感興趣以及看書看不懂在農(nóng)村是普遍現(xiàn)象。久而久之，買本兒童讀物都很難買到，因為沒有銷售市場。(二)貧困山區(qū)學(xué)前兒童教育中幼兒園辦學(xué)的現(xiàn)狀

 

幼兒園數(shù)量不足，難以覆蓋全鄉(xiāng)，上學(xué)不便是發(fā)展學(xué)前教育的一大難題。西山鄉(xiāng)在云南屬于高寒特困山區(qū)。西山鄉(xiāng)的地理地貌屬于山高地險坡陡谷深、環(huán)境惡劣、交通不便、村莊零散的分布在相對平坦的盆地或山半中腰，各個村莊的距離相對較遠(yuǎn)，人口分布不集中。這些天然的地理環(huán)境和人口分布格局，致使兒童上幼兒園非常不方便，很多村莊的學(xué)前兒童到附近的幼兒園有3-8公里的山路導(dǎo)致西山鄉(xiāng)很多地方?jīng)]有形成幼兒園開辦的條件。

 

龔正華在調(diào)研大理州學(xué)前教育的發(fā)展中也說到：“山區(qū)不僅人口比較分散，而且交通不便，即使能夠辦園，其規(guī)模也很小，辦園的利潤回報慢且低，甚至可能出現(xiàn)虧本運行。因此，很難吸引民間辦學(xué)力量的介入?！苯煌ň嚯x問題影響到了兒童的入園率，加之國家對校車的整頓和規(guī)范，已經(jīng)開辦的民辦幼兒園的學(xué)生生源出現(xiàn)了退減。目前，西山鄉(xiāng)有民辦幼兒園2所，無公立幼兒園。民辦幼兒園覆蓋的范圍主要是人口集中的大型村莊，如勝利村。

 

幼兒園的園舍、設(shè)備、人員配備等不符合國家標(biāo)準(zhǔn)。民辦幼兒園的辦園條件較差，房屋建筑質(zhì)量有安全隱患，沒有消防系統(tǒng)，沒有配備校車，也沒有配備有專業(yè)資質(zhì)的的保育員，部分教師沒有教師資格證和相關(guān)資格證書，班級課堂超標(biāo)，師生比例達(dá)不到國家要求。幼兒園沒有沒有疾病預(yù)防和報告制度，沒有實行食物采購、烹飪、保管和取樣留證制度。存在飲食衛(wèi)生安全隱患。幼兒園的兒童讀物較少，教具、學(xué)具、玩具嚴(yán)重匱乏。這些問題的根源主要還是經(jīng)濟原因，有人愿意開辦民辦幼兒園本身已經(jīng)值得鼓勵，不能要求幼兒園完全達(dá)到國家標(biāo)準(zhǔn)，否則成本太高而無法辦下去，貧困地區(qū)辦學(xué)只能是低起點，然后逐步改善辦學(xué)條件。

 

幼兒園的教教師數(shù)量不足，幼兒教師工資待遇偏低、職業(yè)認(rèn)同感不高。教師的平均工資水平在2300多元左右，而當(dāng)?shù)氐奈飪r水平并不低。80%的幼兒教師沒有養(yǎng)老保險和住房公積金，福利待遇偏差，教師對工資待遇不滿意，民辦教師沒有職稱晉升的平臺。大部分民辦幼兒園的教師對幼兒教育事業(yè)沒有強烈的認(rèn)同感，都想著跳槽到小學(xué)，或想著有朝一日能考上公務(wù)員，有更好的發(fā)展機會他們就會辭職走人。大部分幼兒教育老師僅僅把幼兒教學(xué)工作當(dāng)作自己養(yǎng)家糊口的一份職業(yè)。對提升職業(yè)技能和素養(yǎng)沒有強烈的追求意識。

 

教學(xué)內(nèi)容和方式“小學(xué)化”傾向嚴(yán)重。調(diào)查地區(qū)的幼兒園在教學(xué)方式方法上比較簡單，教學(xué)內(nèi)容側(cè)重認(rèn)字、算術(shù)、音樂，而手工制作、游戲教學(xué)非常薄弱。幼兒園和附屬學(xué)前班的教學(xué)效果如何?沒有一套科學(xué)的評價體系和標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校不重視教學(xué)的質(zhì)量，看重的是管理的安全性。小學(xué)化”傾向恰恰是家長和學(xué)校共同認(rèn)可的理念，老師和家長認(rèn)為，大多數(shù)農(nóng)村小孩在家里沒有人教授文化知識(如識字、算術(shù)、拼音)，而上學(xué)最大的擔(dān)憂就是一開始就落后別的同學(xué)，一開始就自信心不夠，導(dǎo)致輸在起跑線上。家長最關(guān)心的是小孩子是否學(xué)到實用的顯現(xiàn)的知識，至于情商、想象力等的培養(yǎng)，認(rèn)為那些比較虛渺。

 

專任教師的學(xué)歷偏低，但年齡合理，流動性不大。教師以?？萍耙韵聦W(xué)歷層次為主，本科學(xué)歷的教師稀少，業(yè)務(wù)專精尖的幼兒教師更是稀缺。但教師的年齡還是比較合理，教師隊伍年輕有活力，適合幼兒教育的大環(huán)境要求。教師的穩(wěn)定性相對城市幼兒園較高，很多教師都是當(dāng)?shù)厝?，都已?jīng)把家安在家鄉(xiāng)，不打算再出去謀生和打拼。穩(wěn)定性高的原因主要是重新選擇職業(yè)和選擇發(fā)展的機會比較少。對于當(dāng)?shù)貙W(xué)前教師隊伍的建設(shè)，要能夠引進(jìn)來和留得住，就應(yīng)該優(yōu)先和大量招聘本地生源的大學(xué)生并加以培養(yǎng)。

 

教師科研意識淡薄，接受培訓(xùn)機會少。幼兒教師基本不從事科研工作，接受培訓(xùn)的機會較少，培訓(xùn)檔次較低。加強農(nóng)村幼兒教師的師資隊伍培訓(xùn)，非常有必要建立分層次(園長、骨干教師、一般教師)、分檔次(國家級、省級、市級、縣級)、定期和常規(guī)的教育培訓(xùn)體系。培訓(xùn)應(yīng)該涵蓋民辦學(xué)校所有幼兒教師。

 

當(dāng)?shù)貙儆谏贁?shù)民族集中地區(qū)，但并沒有開展學(xué)前雙語教學(xué)。當(dāng)?shù)氐膬和軌虼蠖嗍褂卯?dāng)?shù)厣贁?shù)民族語言，但也聽懂一些當(dāng)?shù)貪h語方言。教師教學(xué)中使用的是普通話。家長和教師認(rèn)為，孩子應(yīng)該好好學(xué)習(xí)漢語和普通話，以后不論是學(xué)習(xí)和工作，能夠熟練掌握漢語是一項重要的謀生技能。

 

(三)政府對貧困山區(qū)學(xué)前教育發(fā)展的作用和局限

 

政府在積極主導(dǎo)和尋求學(xué)前教育的發(fā)展，但資金問題是最大的制約瓶頸。學(xué)前教育“3年行動計劃”實施以來，中央和省級的學(xué)前教育專項資金大多已經(jīng)到位，但由于州、市縣級政府的學(xué)前教育配套經(jīng)費缺乏，致使許多農(nóng)村學(xué)前教育項目工程沒有得到落實。

 

二、對策與建議

 

西山鄉(xiāng)是一個經(jīng)濟貧困、文化落后、交通閉塞、自然環(huán)境惡劣、少數(shù)民族聚居的山區(qū)，發(fā)展學(xué)前教育的難度是巨大的。針對西山鄉(xiāng)學(xué)前教育發(fā)展存在的問題和困境，可以采取以下一些措施促進(jìn)學(xué)前教育的發(fā)展和提升。

 

(一)加快對貧困地區(qū)的扶貧開發(fā)和對學(xué)前教育的投入

 

學(xué)前教育事業(yè)關(guān)系國家下一代的成長，也是一個公益事業(yè)，可以間接帶來生產(chǎn)力的發(fā)展。目前來看，教育經(jīng)費主要投入高校和九年義務(wù)教育，而學(xué)前教育長期沒有得到重視(2010年國家教育中長期發(fā)展規(guī)劃后得到政策上的重視)。貧困山區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展滯后、家庭收入不高、家庭對孩子教育的認(rèn)識不夠、教育經(jīng)費投入少、沒有很多的閑暇時間教育孩子，這些原因都和經(jīng)濟收入密切聯(lián)系。

 

如果國家加大對貧困地區(qū)的扶貧開發(fā)，幫助貧困地區(qū)找到發(fā)展致富的道路，幫助貧困地區(qū)建立幼兒園，從師資和教學(xué)上支援貧困地區(qū)幼兒園辦學(xué)，為貧困地區(qū)學(xué)前兒童免學(xué)費，為貧困地區(qū)學(xué)前兒童提供免費營養(yǎng)餐，那么西部地區(qū)的學(xué)前教育就處在一個真正的教育“福利時代”。一旦國家“砸重金”重視學(xué)前教育發(fā)展，就容易形成熱愛和支持學(xué)前教育的良好社會氛圍。具體措施來如下：中央政府應(yīng)該設(shè)立貧困地區(qū)學(xué)前教育發(fā)展專項經(jīng)費，支持西部地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊疆地區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展，在政策和資金方面向貧困地區(qū)傾斜;國家也可以制定專門針對少數(shù)民族農(nóng)村處境不利地區(qū)的學(xué)前教育法案來促進(jìn)貧困地區(qū)學(xué)前教育發(fā)展。

 

龐麗娟(2010)指出：“對教育條件、文化背景處境不利的地區(qū)和學(xué)生投入更多的教育資源，使其與其他學(xué)生的教育成就盡量接近，縮小差距”。龔正華(2015)對大理州學(xué)前教育的發(fā)展提出了如下意見：增加政府的學(xué)前教育經(jīng)費投入，可以從四個方面入手：“第一，實行學(xué)前教育經(jīng)費專項財政計劃制度，即不僅將學(xué)前教育經(jīng)費納入財政預(yù)算，而且在教育經(jīng)費中單列，實行?？顚Ｓ煤蛯ｍ椂讲閷徲?

 

第二，實施學(xué)前教育專項經(jīng)費配套制度，即州、縣市政府從國家和省政府獲得學(xué)前教育專項資金后，就按照一定的比例(如1：1或1：0.5)拿出配套資金，以支持學(xué)前教育項目工程的進(jìn)行;第三，州、縣市教育行政部門按照當(dāng)?shù)馗骷壗逃木唧w規(guī)模重新計算其教育經(jīng)費的比例，提高學(xué)前教育經(jīng)費在教育總經(jīng)費中的比重;第四，每年新增教育經(jīng)費向?qū)W前教育傾斜。”

 

政府建立弱勢群體資助體系要把學(xué)前教育納入考慮范圍，為窮人的學(xué)前教育保障“兜底”，如為低收入家庭子女、福利機構(gòu)的兒童、五保供養(yǎng)兒童、一些殘疾兒童提供免費學(xué)前教育，讓他們平等的接受學(xué)前教育。教育管理部門對辦園規(guī)范、質(zhì)量合格、收費合理的非營利民辦幼兒園也應(yīng)該給予公共財政補貼，在土地使用、稅收等非方面給予優(yōu)惠照顧。

 

(二)加強本土化幼兒師資隊伍建設(shè)

 

師資隊伍關(guān)系到教育發(fā)展的質(zhì)量，是全局限和基礎(chǔ)性的工程。滿足人民群眾對高質(zhì)量的學(xué)前教育需求，必須建設(shè)一支高素質(zhì)且具有穩(wěn)定性的幼兒師資隊伍。西山鄉(xiāng)學(xué)前教育教師本?？茖W(xué)歷少，大部分是中專學(xué)歷，且專業(yè)對口率低，大都是“半路出家”從事幼兒教育，在職后很多沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)幼兒基礎(chǔ)理論知識，接受培訓(xùn)的機會少。加之教師的工資待遇水平低，教師跨行業(yè)流動現(xiàn)象嚴(yán)重。幼兒教師的工作積極性和熱情不高，難以扎根學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。本文作者認(rèn)為：可以采取以下措施提高西山鄉(xiāng)學(xué)前教師隊伍整體素質(zhì)：第一，提高幼兒教師的工資待遇和福利。對長期在邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)工作的學(xué)前教育教師，甚至包括其他教師，實行工資傾斜政策，如給邊疆補貼或高原補貼。對幼兒教師在考核、評獎、提升學(xué)歷、職稱評定、培訓(xùn)機會方面都給予傾斜。

 

第二，優(yōu)先從當(dāng)?shù)卦盒＿x拔學(xué)前教育人才，優(yōu)先考慮當(dāng)?shù)貞艏漠厴I(yè)生，并給予優(yōu)厚的工作安置待遇。幼兒教師的流動線很大，本土大學(xué)生很多不愿意回原籍工作，回原籍工作的大學(xué)生跨行流動或跳槽現(xiàn)象嚴(yán)重。當(dāng)?shù)亟逃块T可以到地方管轄的高校中去選拔學(xué)前教育專業(yè)的人才，對愿意在本土貧困地區(qū)從事幼教事業(yè)的畢業(yè)生，可以減免助學(xué)貸款、提前發(fā)放住房補貼和安家費、提供深造和培訓(xùn)機會等。第三，建立完善的學(xué)前教育培訓(xùn)體系，多形式開展教師培訓(xùn)?？梢劳胁煌瑢哟蔚膸煼对盒；?qū)I(yè)化培訓(xùn)機構(gòu)，建立常規(guī)性的學(xué)前教育教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系。政府要拿出培訓(xùn)經(jīng)費，定期對幼兒園園長、骨干教師進(jìn)行分層次、有計劃、有針對性和實效性培訓(xùn)。除了“走出去”培訓(xùn)，也可以“引進(jìn)來”培訓(xùn)。教育部門要推行“送教下鄉(xiāng)工程”，如邀請高校教學(xué)名師、示范幼兒園骨干教師，深入農(nóng)村地區(qū)，采用參與式培訓(xùn)、案例研討、現(xiàn)場教研等方式，對農(nóng)村幼兒園教師進(jìn)行培訓(xùn)。

 

(三)開展多元化的辦學(xué)形式

 

西山鄉(xiāng)貧困山區(qū)位置偏僻、交通落后、地廣人稀、居民分散居住，這樣的自然地理環(huán)境客觀上制約學(xué)前教育在地理空間布局，幼兒園不能夠惠顧來自四面八方的學(xué)前兒童，出現(xiàn)了沒有幼兒園可以上，上幼兒園交通不便的困境。國家中長期教育發(fā)展規(guī)劃主張“建立政府主導(dǎo)、社會參與、公辦民辦并舉的辦園體制”。鼓勵企業(yè)、社會團(tuán)體、慈善組織參與辦學(xué)。

 

王冬蘭(2014)認(rèn)為：在少數(shù)民族貧困地區(qū)，可以通過“游戲輔導(dǎo)點、季節(jié)班、周末班、走教、送教下鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)對口支援、專業(yè)人員入戶指導(dǎo)等多種非正規(guī)教育的形式與手段，豐富學(xué)前教育的形式、內(nèi)容與方法，提高普及學(xué)前教育的質(zhì)量?！焙芏鄬W(xué)者提出要利用“大自然”課堂教育學(xué)生，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，直接去觀察花草樹木、蟲魚鳥獸、河流山川的變化。但這個通常不具有可行性，家長希望學(xué)生接受的是文化課程的啟蒙，而不是大自然的啟蒙。

 

農(nóng)村小孩處在熟人社會，村落就是他們游戲和社交的大本營，他們有很多的小朋友一起玩耍。他們經(jīng)常也被家長帶到田間地頭、森林里去玩耍。他們從小接近大自然，對大自然很有靈氣。在調(diào)查的一戶人家里，2歲的一個小男孩，能夠模仿狗、大公雞、貓、水牛的叫聲，而且是沒有人特意的教他的，是耳濡目染后自發(fā)的學(xué)會，大自然對農(nóng)村的小孩是再熟悉不過了。

 

(四)開展學(xué)前雙語教育

 

文化具有民族性和地域性的特征，文化是人們在長期的社會歷史文化生活中形成的一套約定俗成的價值體系和風(fēng)俗習(xí)慣，具有穩(wěn)定性和傳承性特征。而語言符號背后承載的就是一套文化體系，不同語言在交流過程中會發(fā)生障礙。謝應(yīng)寬、田興江、呂曉(2014)三位學(xué)者指出：“語言是思維的工具，幼兒的思維正處于前運算階段，前運算階段的思維具有不可逆性，因此少數(shù)民族幼兒在進(jìn)行本民族語言與漢語轉(zhuǎn)換的過程中會遇到很大的困難，語言習(xí)慣影響著少數(shù)民族幼兒的認(rèn)知習(xí)慣與思維習(xí)慣，導(dǎo)致學(xué)習(xí)過程中會出現(xiàn)語言障礙與文化困擾”。西山鄉(xiāng)是一個以白族為主體的少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，白族占70%左右，日常生活用語大部分以白族話為主，他們有自己的白族語言卻沒有白族文字。西山鄉(xiāng)學(xué)前兒童在入學(xué)前大部分小孩是以說白語為主，夾雜一些漢語詞匯，有部分小孩漢語和白語都會說。

 

學(xué)校的教育內(nèi)容和課程使用的教育局統(tǒng)一規(guī)定的教材，這些教材的內(nèi)容主要又是在城市兒童生活的經(jīng)驗上編寫的。另外，教育局也有要求教師授課要說普通話。很多家長希望自己孩子能夠走出大山，去其它地方開拓眼界，家長都希望孩子掌握普通話。而現(xiàn)實中一些少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)前兒童在幼兒入園階段聽不懂老師說什么。因此，在兒童進(jìn)行以漢語為主的學(xué)前教育階段，開展雙語教學(xué)，能夠讓學(xué)齡兒童實現(xiàn)本民族語言和漢語的平緩過渡。使用雙語教學(xué)，對于傳承民族文化也能起到很好的作用。

第2篇：小孩思維培訓(xùn)范文

在中國經(jīng)濟和社會改革的“爬坡期”，這種“一律禁止”現(xiàn)象并不少見。房價上漲就一律禁止外地人購房；事故頻發(fā)就一律關(guān)停民營煤礦；臥鋪客車追尾就一律取締長途臥鋪客車等，不勝枚舉。其實，這種“一律禁止”的做法折射了一直以來我們改革過程中“揀軟柿子捏”的習(xí)慣性改革思維，即在改革過程中，能改什么就先改什么，不能改或遇到改革阻力就繞道走。殊不知，現(xiàn)如今的中國改革已經(jīng)進(jìn)入“深水區(qū)”，繼續(xù)“摸著石頭過河”容易凸顯改革的淺層次、碎片化和非均衡性的弊端。對于構(gòu)建自由、民主、法制的未來和諧之中國，縫縫補補的“一律禁止”做法最多只能是應(yīng)急之策，而理順體系和重建制度才是根本。中國改革需要進(jìn)行頂層設(shè)計的提法，其實也是這個道理。

經(jīng)濟學(xué)上講，制度引導(dǎo)人的行為。一個好的制度有四個評判標(biāo)準(zhǔn)：一是能引導(dǎo)“好”的行為；二是能創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境；三是能使公權(quán)力受到制衡；四是可執(zhí)行。那么，我們就用這四個標(biāo)準(zhǔn)來衡量一下當(dāng)下的奧數(shù)培訓(xùn)熱和小升初制度吧。

理論上講，奧數(shù)培訓(xùn)涉及的學(xué)校、政府、培訓(xùn)機構(gòu)和家長四方都可以假定為“理性經(jīng)濟人”，即在市場經(jīng)濟條件下，各方都有在既定預(yù)算約束下追求自身利益最大化的動力。學(xué)校既能通過奧數(shù)培訓(xùn)選拔優(yōu)秀生源，還能通過或明或暗的“坑班”獲取不菲的經(jīng)濟利益；培訓(xùn)機構(gòu)本來就是追求利潤最大化；擇校選拔則是政府有關(guān)部門權(quán)力尋租的基礎(chǔ)，沒有擇校就沒有“條子生”，沒有“條子生”，去哪里設(shè)租呢？家長則為了給子女尋找一個滿意的優(yōu)質(zhì)校、重點校而不得不承受經(jīng)濟和精力的重壓。最后可憐的只能是無辜的小孩，因為“我的青春不由我作主”。

從經(jīng)濟學(xué)視角看，上述四方都是在既定規(guī)則下追求個人利益最大化，符合市場法則和市場經(jīng)濟中“理”的定義。但是，需要搞清楚的是，教育是最基本的公共服務(wù)，把教育當(dāng)作市場商品來發(fā)展，把“逐利行為”引入公共服務(wù)領(lǐng)域，最終的結(jié)果只會走向現(xiàn)代主流文明“惡”的一端，即引導(dǎo)了“壞”的行為。

小升初沒有了統(tǒng)一考試，中學(xué)用什么標(biāo)準(zhǔn)來選拔生源呢？目前，重點中學(xué)生源基本來自于四個渠道：30%左右的推優(yōu)生，30%左右通過奧數(shù)培訓(xùn)機構(gòu)或從“坑班”選拔，30%左右的共建生或條子生，10%左右的電腦派位生。而普通中學(xué)生源則基本上100%來自于派位生。這樣的制度安排導(dǎo)致的最終結(jié)局只能是好學(xué)校越好，差學(xué)校越差，擇校之風(fēng)就會陷入惡性循環(huán)。奧數(shù)選拔會掣肘素質(zhì)教育發(fā)展，而共建生、條子生、推優(yōu)生則會滋生腐敗，使社會“拼爹”之風(fēng)愈演愈烈，毀掉教育的同時還毀掉中國的未來。

當(dāng)務(wù)之急是重建小升初制度。構(gòu)建“均衡發(fā)展”的公立學(xué)校和“以質(zhì)論價”的貴族學(xué)校雙體系是上上之策。公開透明的隨機抽簽，100%派位，不允許中學(xué)挑學(xué)生，公平和均衡才有希望。畢竟小學(xué)階段素質(zhì)教育最重要，而素質(zhì)是不能通過考試來衡量的。次優(yōu)之策是象高考一樣，恢復(fù)小升初統(tǒng)一考試，即使有違素質(zhì)教育初衷，但好歹也有個考試大綱，既有利于減輕小學(xué)生天天上輔導(dǎo)班的負(fù)擔(dān)，也多少能保證競爭機會的公平。

如果不下力氣改革小升初制度，僅喊喊“禁止奧數(shù)”、“禁止擇校”的口號，就猶如舉起雞毛撣子打小孩，不疼不癢，表面形式罷了。即使沒有了奧數(shù)，還會生出奧外或奧物來，因為奧數(shù)只是小升初制度亂象的替罪羊而已。

第3篇：小孩思維培訓(xùn)范文

再過十二天，正式開學(xué)了，一不小心，把這個暑假又荒廢了，擔(dān)心女兒學(xué)的那點東西忘的差不多了，怪只怪我管教不夠，照顧不周，害的女兒專心玩耍不學(xué)習(xí)，可是，馬上開學(xué)了，怎么辦呢！

躺在床上翻來覆去睡不著，盼到天明，有心思叫女兒起床學(xué)習(xí)，可是假期的壞習(xí)慣養(yǎng)成，晚睡晚起，恐怕沒辦法叫醒她。。。

思來想去，叫女兒看荷花去，女兒一定會起來！

聽說去荷塘看荷花，女兒高興極了，一路上蹦蹦跳跳的，一會兒抓蜻蜓，一會兒抓蝴蝶，還真有本事，捕捉好幾只，看來平日里沒少下功夫！余興未消，女兒又調(diào)皮的說，媽媽，咋有心情看荷花呀？我說，‘夢見荷花了’，要是夢見桃花，要犯桃花劫的，女兒的話讓我驚訝，小孩子長大了，咋啥都會說啊，我問，‘聽誰說的啊’，‘電視上說的’，哈哈，如今的電視電腦真是活版本，不禁打量女兒，小模樣還蠻可愛，白白凈凈，粉粉嫩嫩，像一朵含苞待放的荷花，太美了！。。。，不禁，心敞亮多了，有女兒賠著就好，真是心隨荷花飛。。。

果然荷花是漂亮的，難怪詩人筆下的【荷花頌】如詩如畫，難怪歌手演繹的【荷塘月色】聲情并茂！

就連小孩子都動情了，茫然下水去摘荷花了！。。。

女兒開心了，什么話都能聽進(jìn)去，零距離的指導(dǎo)也就有機會了，荷塘邊，欣賞荷花，背誦課文，朗讀單詞，不亦樂呼！。。?！畠?，荷花好看嘛’，‘BEWTERFOU``，‘你喜歡嘛’，女兒調(diào)皮說，‘YES，

我驚訝，無意中我說過的英語單詞，女兒全都記住了，顯然，小孩子很聰明，懂得欣賞美，懂得向往美，我想，有向往，就會有動力，就會去追求，就回去實現(xiàn)夢想！。。。

其實，知女莫如母，及時正確的指引方向，及時慎重的開發(fā)潛能，然后及時給予鼓勵，及時給與肯定，對孩子的成長過程，對孩子的特長發(fā)揮是很重要的?。?/p>

比如女兒背東西快，說話快，會講話，且思維敏捷，語文試卷基本上都是滿分，說明孩子很有文科天賦，新學(xué)期多一科英語主科，我想沒問題，我想只要用心學(xué)，有毅力，堅持住，一定能出類拔萃！！甚至比荷花出落得更嬌艷亮麗?。?/p>

第4篇：小孩思維培訓(xùn)范文

一、教法改革：返璞歸真，高效實用

模仿和嘗試是人類學(xué)習(xí)的基本手段。人類最初獲得知識是多次嘗試總結(jié)出來的，下一代獲得這個知識就有了兩個途徑，一個是自身嘗試總結(jié)，一個是得到傳授；得到傳授是增長知識的捷徑，人類進(jìn)步的不斷加快正是由于得到傳授從而大大減少了摸索的時間。

孩子的成長過程一定意義上說是人類成長過程的縮影。他對于自己完全陌生的世界，第一眼是自己看的，但是，他一出世就得到一個可以獲得傳授的世界，他便省卻了許多自己摸索的艱難過程，但這一切又必須是在嘗試中獲得自己的體驗。他的嘗試，對于前人大都是舊的經(jīng)驗，而對于自己則是新的認(rèn)識過程。

然而人類又不能停留在過去，必須突破、超越，才能有新的進(jìn)步，于是，新的嘗試成為一種必然的選擇。嘗試，既是學(xué)習(xí)方法，又是創(chuàng)造的方法。但是，這里需要區(qū)分的重要的一點，就是模仿和嘗試的對象、內(nèi)容。石皇冠老師的選擇，文化內(nèi)涵豐富，智慧層次很深，教學(xué)方法返璞歸真，切中要害，簡潔高效，完全摒棄了時下教學(xué)的瑣屑、蕪雜、淺陋以及看似繁華實則不得要領(lǐng)等流弊。

人們深感教會小孩子不容易，大人們看來非常簡單的東西小孩子們卻感覺非常復(fù)雜、深奧，于是必須調(diào)整自己的思維，才能與小孩子更好地交流。

要讓小孩子接受、掌握新知識、新方法、新思維，許多點都成了新的發(fā)芽和生長的點，在這個范疇內(nèi)具有研究價值。由于知識簡單，教學(xué)觀摩要出亮點、出創(chuàng)新，就必須得玩出新花樣。而像石老師這樣拙樸而高效的做法，更顯難得。

石老師的“模仿?嘗試”實驗，既有中國教育優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，同時也具有獨特的創(chuàng)新。遵循兒童心理發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)漢字漢語的基本規(guī)律，操作切中肯綮，有分量，有深度，完全突破了現(xiàn)行的小學(xué)語文教育桎梏，闖出了一條新路。

二、教材開發(fā)：致雅志高，氣象恢宏

目前的教研，關(guān)于教法、學(xué)法的研究比較充分，但只是在淺層次上做文章，只是“技”的水平，還沒有達(dá)到“藝”的高度，更談不上“道”的境界。關(guān)于教材本身的解讀探討較深，但對于“教什么”的思考似乎沒有。對于教材改革的探索奇缺，這是石老師的重大突破，具有開拓性意義和帶動性效能。

讀什么？當(dāng)然是讀經(jīng)典，讀原著，要分層次。專家們所說的小古文、《世說新語》和六朝筆記文等，應(yīng)該是自由閱讀，而不是核心閱讀?！妒酚洝返某绺叩匚晃沩氋樖?，敘事精到而樸實真切，小學(xué)生完全可以讀得懂，而且對于學(xué)生的認(rèn)知、理解、表達(dá)以至人格的影響極為深遠(yuǎn)。石老師現(xiàn)在用《史記》教閱讀，也是有層次的，重點讀一些段落，傳記全文通讀。語文教育畫三個圈兒非常形象：核心區(qū)、實驗區(qū)、自由開放區(qū)。叢智芳老師所說的用辭賦斷句不妥，因為辭賦句式基本整齊，用于斷句效用不大，而是誦讀和語言品味方面的非常典型的材料。

三、識字教學(xué)：契合規(guī)律，深得其妙

漢字有據(jù)可查的已有五千多年歷史，是世界上連續(xù)使用時間最長的文字，而關(guān)于漢字的教育也是世界上歷史最長的文字教育，漢字和漢字教育在幾千年的發(fā)展中形成獨立而完備的理論體系，積累了豐富的實踐經(jīng)驗，形成優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)。

漢字是表意文字，使用過程中讀音和意義完美地凝固定型，發(fā)展進(jìn)程中又出現(xiàn)了具有表音功能的形聲字，這樣，漢語學(xué)習(xí)與任何其他語種都有明顯區(qū)別，而且表現(xiàn)為呈現(xiàn)、表達(dá)功能的豐富，可以根據(jù)字形推測字意字音。比如同音字，在解決識字、注音方面非常方便，可以批量識字，而與其他字的組詞搭配又非常簡便地解決了容易混淆的問題，這一點其他拼音文字語種并不具備。字與字組合非常靈活方便，表達(dá)功能多樣化，這也是其他拼音文字難以企及的。因形求義、因聲求義或望文生義提供了識字、理解、書寫的便捷方法（由于歷史的發(fā)展，讀音發(fā)生了很多變化，現(xiàn)在根據(jù)字形判斷字音出現(xiàn)了許多誤差），這也是漢字教育為世界獨有之方法，而且形成優(yōu)良的傳統(tǒng)，由此而形成的諸如訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、修辭學(xué)與其他民族文字語言區(qū)別非常鮮明。

漢語自古以來的識字和初步閱讀教育（或者按現(xiàn)在說法的基礎(chǔ)教育）主要是家庭個別教育，教育方法沒有統(tǒng)一規(guī)范，但對于字的讀音主要是口耳相傳，同時還有同音字、形聲字識字方法，再深入一些，或者說再復(fù)雜一些，用反切或切韻，原理類似于我們現(xiàn)在的拼音，但需要識字有了一定的積累基礎(chǔ)，而不是先學(xué)拼音再用拼音學(xué)漢字。

口耳相傳，并抓住漢字本身各方面特質(zhì)進(jìn)行精準(zhǔn)讀解，是漢字識字教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是掌握漢字內(nèi)在規(guī)律的必然要求。并且，在有了一定量的積累的基礎(chǔ)上，利用漢字的特點，可以自然擴充，比如形聲字，根據(jù)形旁聲旁初判讀音，推斷意義，這方面最典型的例子（反面例子）是古代流傳下來因此發(fā)生錯誤的笑話。那些笑話從反面告訴我們“望文生義”方法的普及程度及語言變化的現(xiàn)象。

石皇冠老師的讀識同步、無意識識字、歸類識別等識字方法，我以為正與漢字的這些內(nèi)在規(guī)律契合，可以對于古代漢字識字方法、識字教學(xué)做進(jìn)一步研究探討，豐富識字教學(xué)方法。

小孩子學(xué)習(xí)語言表達(dá)的一般過程是從語到文，語是先聽后說；文是先識字、閱讀后寫作，不管是哪種語言，都是在這個信息基礎(chǔ)上進(jìn)行文字符號的學(xué)習(xí)。聽、說往往是從最要緊的信息開始，媽媽、爸爸、水、食品等等，然后是相關(guān)的動作行為，比如抱抱、親親、吃、喝等等，而且這類信息的接受和表達(dá)有時并不需要口頭語言，往往是一個眼神、一個動作就非常到位了。這些信息處理能力是語言能力的基礎(chǔ)。識字過程大多是從事物認(rèn)知開始，然后是行為、動態(tài)，經(jīng)常能看見的人、物、事，經(jīng)常發(fā)生的行為，還有特征描述等。

識字、寫字有了一定積累之后，大體歸類集群化解決是個好辦法，其實，古代辭書、字典的部首排列就是這個道理。月字旁、肉字旁直接區(qū)分了漢字的類別，現(xiàn)在卻無法再得到這種方便了。

四、學(xué)閱讀：模仿嘗試，切分語義

古代書籍沒有標(biāo)點符號，也沒有句界，閱讀難度相對較大，所以自古以來“句讀”成為識字之后進(jìn)行閱讀的基本功。說來也有意思，現(xiàn)代文標(biāo)點細(xì)致詳盡，閱讀非常方便，但難度降低了，人們的閱讀能力也在下降。閱讀過程中思維參與度降低，應(yīng)該是導(dǎo)致注意力、理解力降低的主要因素，同時，思維參與度降低，導(dǎo)致現(xiàn)代人表達(dá)的淺陋，更有人寫文章故意忸怩作態(tài)，弄得不知所云。

我完全贊同石皇冠的閱讀主張，學(xué)閱讀從模仿開始，先聽后讀，先朗讀，后默讀，努力拓展課外閱讀，擴大閱讀面與閱讀量。

切分語義實質(zhì)上是理清語言內(nèi)在邏輯關(guān)系，在這個意義上講，必須達(dá)到一定程度的理解，而且是程序性信息的處理，表面上的切分，實質(zhì)上隱含著對語言結(jié)構(gòu)的把握與語義的理解。石老師所說的切分，其中也包含著連貫在內(nèi)，他也談到讀字和讀句子的問題，我認(rèn)為這是一個看似矛盾其實本為一體的問題，也體現(xiàn)著對立統(tǒng)一的自然法則。

有一個上小學(xué)的孩子，古詩背不會，他是按照拼音一個字一個字拼，連續(xù)不起來，我便示范一遍讓他學(xué)著讀，但他連兩句也堅持不下來又回到原來的狀態(tài)。我另外找了一本沒有注音的書讓他讀，離開了拼音，讀了幾遍就背下來了。這樣一會兒的工夫就解決了幾首詩的背誦問題。下個星期，我也只是讓他朗讀了一會兒課文――還是糾正“讀字”的問題，然后拿來了《千家詩》，隨便找了一首絕句讓他朗讀背誦，這樣，一會兒工夫背會了兩首絕句。稍事休息，他又背了兩首律詩。關(guān)于詩的內(nèi)容理解，背會后讓他自己講，字面意思基本能講出來，詩描繪的畫面基本可以描述出來，甚至詩人寫詩的心情也能揣摩個八九不離十。做好切分與連貫，記憶力和理解力得到很好的調(diào)整。這是人的基本心理狀態(tài)。

許多同學(xué)學(xué)習(xí)的障礙其實只是思維處于斷斷續(xù)續(xù)的狀態(tài)，沒有形成完整連續(xù)的邏輯線路，用電學(xué)打比方，就是斷路、錯搭等。許多學(xué)生回答問題的思維偏差其實也往往是丟失信息、斷線、錯搭造成的，聽半句或說一半的現(xiàn)象非常普遍。而繁瑣的分析和繁雜的訓(xùn)練往往就是人為把思維切剁成一堆零碎，攪成一團(tuán)亂麻。

準(zhǔn)確流暢朗讀、默讀其實是思維的連貫，做好切分其實也是對連貫的把握，這樣一來語言表達(dá)的內(nèi)容就基本明白了，兩千多年前的《學(xué)記》里的“離經(jīng)辨志”，說的就是這個意思，而且教學(xué)過程是一年。

關(guān)于石老師的“閱讀”和“學(xué)閱讀”概念，我認(rèn)為老師認(rèn)識上清楚是應(yīng)該的，便于研究探索進(jìn)而進(jìn)行操作設(shè)計，而教學(xué)行為上不必涇渭分明，因為最初基本是學(xué)閱讀，而后卻是你中有我，我中有你，相輔相成，有時有所側(cè)重。

五、我的幾點建議

1.多讀讀《老子》《莊子》和辯證唯物論，提高思想的兼容度，兼收包容，拓展境界，不要過多抵觸和排斥其他做法，對學(xué)生來講，也有利于減少他們思維、個性方面的過激表現(xiàn)，減少自己的阻力。有些反面意見可能只是缺乏相互理解，有的可能是各有其局限性，需要廣闊的思維空間。

2.文言文朗讀、默讀與理解有了非常大的突破，詩歌的誦讀方面適當(dāng)多做些活動。中國傳統(tǒng)文化中，禮樂詩書密不可分，自有相輔相成、相互促進(jìn)的作用，唐詩宋詞配樂朗誦具有極高的文化境界，對于孩子的精神成長具有重要意義，可以大大激發(fā)學(xué)生的興趣。

3.注重學(xué)生質(zhì)疑或生發(fā)性思維活動的激發(fā)調(diào)動，其實學(xué)生心中有許多疑竇，也有許多猜想，適時組織一些討論交流。深厚的文化讓人深沉，但是我們也需要讓孩子開朗活潑，把壓抑在心中的塊壘拿到太陽下曬一曬。

4.兼顧科技類活動、文體類活動，綜合平衡，開拓更廣闊的智慧境界。體育活動對于孩子的身體成長意義自不必說，是一生的基礎(chǔ)性工程；藝術(shù)、科技活動對于促進(jìn)孩子的智力發(fā)展與情趣的豐富和動手能力等具有特別重要的意義。

5.農(nóng)村孩子有個得天獨厚的優(yōu)越條件，就是置身于大自然，和孩子感受自然、思考生活、關(guān)注社會，激發(fā)孩子多方面的興趣，拓展孩子的視野，促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。

第5篇：小孩思維培訓(xùn)范文

我突然想，做任何事，只要你想比你周邊的人群稍有成就，必定要表現(xiàn)出你的霸氣和差異甚至是瘋狂！就算是這樣只有兩人角力的臺球桌上，也要顯示你的堅毅和霸氣，否則只有默默的從球洞里將球揀出來給別人開球的份。

前兩天給新學(xué)員培訓(xùn)，培訓(xùn)結(jié)束了，一個新同事問我說，張經(jīng)理，公司崇尚強勢銷售，問我是如何理解強勢銷售的。我說，所謂的強勢，那是源于你對自己的無可救藥的自信，對產(chǎn)品，對公司的絕對的信任，并不是“初生牛犢不怕虎”的莽撞，其實，在銷售這個行業(yè)，優(yōu)秀的sales都是非常強勢的，他可以引導(dǎo)客戶思維，提出要求，敢于問問題，問一些讓人難于回答但是卻有利于成交的問題。問一些具有“穿透力”的問題。你的強勢來源你的雙贏的思維，你不是去求客戶的，而是幫助客戶。這種Double Win的思維不是說說而已而是長時間的積累訓(xùn)練和自我的暗示才有的。而這種思維要成為我們的基因后才會有所謂的強勢出現(xiàn)。

不知道我的新學(xué)員理解強勢沒有，但是我入行兩年來看到的最top的sales無不是最強勢的。從國內(nèi)年收絕對超過100萬的總監(jiān)到海外營銷團(tuán)隊營業(yè)額過億的大佬。他們可以在客戶不簽單的時候說“不簽單就不要耽擱我這么長時間”來訓(xùn)斥客戶，可以在和客戶吃飯的時候AA制，可以在等客戶的時候?qū)MW喇叭開到最大催促客戶等等等等不一而足。我最近的大老板經(jīng)常跟我們這些人講，銷售就是智力的交鋒，如果你業(yè)務(wù)員不能勝利的話，那肯定不能成交。他說你要用你的智慧之光照亮客戶心靈的每一個角落，將客戶的疑慮全部排除掉才可以成交。他又說，單不是求出來的，是你拼出來的，贏出來的。他有這樣說的本錢。近十年來，從他離破產(chǎn)只有14天，到目前整個行業(yè)的前5名，整個公司的銷售運營策劃甚至是銷售經(jīng)理的培訓(xùn)教材都靠他一個人。靠的就是他銷售的強勢和意志力的堅毅。他自己規(guī)定每天打多少通電話，約訪多少個客戶，永遠(yuǎn)站在第一線，保持業(yè)務(wù)的敏感性。他會將自己的銷售錄音拿出來供全公司的員工學(xué)習(xí)。每一個銷售的案例都是他說得多，客戶說得少。我聽過他和panasonic，KONKA，Hedy，百事可樂，可口可樂等公司人事經(jīng)理的對話，除了其中一個給AMD總監(jiān)的電話的風(fēng)頭被搶過去外，其他的幾乎都是他在說。我們常常說的銷售要做好的傾聽者，好像在他身上不太靈光。我的總監(jiān)這樣分析：他的銷售是屬于鎮(zhèn)服加壓服型的。

第6篇：小孩思維培訓(xùn)范文

”新貧小資”被人稱為“寄生貴族”。因為他們不用繳房租或分期付款買房，不用繳水、電、煤氣、電話費，也沒有孩子的負(fù)累，所以才能擺出“一擲千金”的豪氣。他們穿名牌，出入各種高檔消費場所，一高興還要出去旅游一下。他們在外面是大人，回到家便成了小孩?！靶仑毿≠Y”主要特征

“新貧小資”的增加是因為青年人生長在較富裕社會，已經(jīng)缺乏自我提升的動力。這對他們個人的影響是巨大的，很多人大學(xué)畢業(yè)不急于就業(yè)，或選擇繼續(xù)求學(xué)，在學(xué)校里再泡一段時間；有的人就業(yè)壓力小，挑選工作時也比較挑剔，行業(yè)、職位、薪水不合心意的免談，寧缺勿濫； 若是開始工作后發(fā)現(xiàn)不如意，他們會義無反顧地辭職、跳槽，從來 不委屈自己。從社會經(jīng)濟學(xué)的角度來說，”新貧小資”和父母住在一 起，不租房，不買房．家用電器和父母共享，暫時還沒有買車的計 劃，因此在產(chǎn)品消費上的支出微乎其微?？梢哉f，他們對社會、對 經(jīng)濟增長的貢獻(xiàn)是微乎其微的。 一個人的天空

”新貧小資”雖然個人條件十分出眾．且已到婚齡，愛慕者也非 常多，但他們?nèi)圆粍有?。這是因為，他們害怕結(jié)婚后要做家務(wù)，要 上侍老下侍小，所以結(jié)婚也就不被列為“箭在弦上”的事了。趁著 年輕，盡情享受單身所特有的有聲有色的生活，這已成為一種時尚。 他們只對自己負(fù)責(zé)，不讓自己受束縛也不束縛別人；抓住眼前的快 樂，讓每一天都活出精彩；不相信愛情的存在，覺得被愛情折磨得 尋死覓活非常可笑；對異性頂多是喜歡，免談婚姻；不談小孩，提 孩子我跟你急；熱愛學(xué)習(xí)，從A、B、C到淑女培訓(xùn)班，均可見到她 們靚麗的身影；嗜好購物，熱衷旅行，酷愛在高級餐廳就餐。 重臨后兒童時代

“新貧小資”有自己的生活態(tài)度，那就是率性、隨意、輕松、快 樂。他們不偽裝、不痛苦、不故作深沉，不裝模作樣、不為難自己、 不勉強別人，拷問生命、對人生的終極意義的思考在他們聽來是非 常可笑的，他們認(rèn)為人生用不著太當(dāng)回事兒；越來越開放的社會使 他們沒有太多傳統(tǒng)文化的記憶，他們和消費一起成長。周星馳式的 “搞笑”、陳小春式的”古惑仔”、張惠妹式的“我就是我”、趙薇式 的“你是瘋兒我是傻”，“脖子扭扭屁股扭扭”代替了“憤青”和”頑 主”的痛苦．壓抑、悵惘、頹廢、迷亂、浮躁、不羈、反思和叛逆， 他們只要真實的快樂，永遠(yuǎn)是無憂無慮的。他們對著那些“六七十 年代人”宣告：傷痛是你們的，我們沒有??！

”后兒童時代”的來臨，對當(dāng)代文化形態(tài)也有相當(dāng)大的干擾。比 如．在卡通文化潛移默化的影響下，新人類的表情、語調(diào)、動作乃 至思維方式都出現(xiàn)了卡通化傾向。”新貧小資”在生活中也要玩一把 ”孩子樣”，表現(xiàn)最明顯的是玩手機。手機這種現(xiàn)代化通訊工具，成 為一種成人玩具。不但可以像染頭發(fā)一樣．隨著心情換彩殼，而且 還可以用來游戲般地發(fā)各類短信息。 心無雜念及時行樂

”新貧小資”們患有不同程度的“情感缺乏癥”――沒有感情 的歸宿，轟轟烈烈的感情來得快，去得也快……這些都有可能使他 喪失對生活的滿意度：可又不能整天陷入郁悶中，不得不以購物和 即時消費來使自己生活得充實些、再充實些。“不要為明天憂慮，因 為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當(dāng)就夠了?！?/p>

“新貧小資”們無不把這句話當(dāng)做心靈的指引并身體力行。他們 的口號是“心無雜念享受當(dāng)下”?！靶仑毿≠Y”逃避責(zé)任，有的是因 為不愿意承擔(dān)，有的是根本承擔(dān)不起。所以他們共同選擇”消費主 義”的世界觀。他們的消費熱情比上一代不知要強多少倍。但是”新 貧小資”絕對有必要制定一個節(jié)資的理財計劃．量入為出，量體裁 衣，消費行為應(yīng)基于可承擔(dān)的消費能力，更應(yīng)顧及長遠(yuǎn)。我們鼓勵 消費，但并不提倡不切實際地去趕時髦。

要知道，誰來為你的明天買單?新貧小資：無憂無負(fù)累周運珠

”新貧小資”逃避責(zé)任，有的是因為不愿意承擔(dān)，有的是根本承擔(dān)不起。所以他們共同選擇”消費主義”的世界觀。他們的消費熱情比上一代不知要強多少倍。

”新貧小資”被人稱為“寄生貴族”。因為他們不用繳房租或分期付款買房，不用繳水、電、煤氣、電話費，也沒有孩子的負(fù)累，所以才能擺出“一擲千金”的豪氣。他們穿名牌，出入各種高檔消費場所，一高興還要出去旅游一下。他們在外面是大人，回到家便成了小孩。“新貧小資”主要特征

“新貧小資”的增加是因為青年人生長在較富裕社會，已經(jīng)缺乏自我提升的動力。這對他們個人的影響是巨大的，很多人大學(xué)畢業(yè)不急于就業(yè)，或選擇繼續(xù)求學(xué)，在學(xué)校里再泡一段時間；有的人就業(yè)壓力小，挑選工作時也比較挑剔，行業(yè)、職位、薪水不合心意的免談，寧缺勿濫； 若是開始工作后發(fā)現(xiàn)不如意，他們會義無反顧地辭職、跳槽，從來 不委屈自己。從社會經(jīng)濟學(xué)的角度來說，”新貧小資”和父母住在一 起，不租房，不買房．家用電器和父母共享，暫時還沒有買車的計 劃，因此在產(chǎn)品消費上的支出微乎其微?？梢哉f，他們對社會、對 經(jīng)濟增長的貢獻(xiàn)是微乎其微的。 一個人的天空

”新貧小資”雖然個人條件十分出眾．且已到婚齡，愛慕者也非 常多，但他們?nèi)圆粍有摹＿@是因為，他們害怕結(jié)婚后要做家務(wù)，要 上侍老下侍小，所以結(jié)婚也就不被列為“箭在弦上”的事了。趁著 年輕，盡情享受單身所特有的有聲有色的生活，這已成為一種時尚。 他們只對自己負(fù)責(zé)，不讓自己受束縛也不束縛別人；抓住眼前的快 樂，讓每一天都活出精彩；不相信愛情的存在，覺得被愛情折磨得 尋死覓活非?？尚Γ粚Ξ愋皂敹嗍窍矚g，免談婚姻；不談小孩，提 孩子我跟你急；熱愛學(xué)習(xí)，從A、B、C到淑女培訓(xùn)班，均可見到她 們靚麗的身影；嗜好購物，熱衷旅行，酷愛在高級餐廳就餐。 重臨后兒童時代

“新貧小資”有自己的生活態(tài)度，那就是率性、隨意、輕松、快 樂。他們不偽裝、不痛苦、不故作深沉，不裝模作樣、不為難自己、 不勉強別人，拷問生命、對人生的終極意義的思考在他們聽來是非 常可笑的，他們認(rèn)為人生用不著太當(dāng)回事兒；越來越開放的社會使 他們沒有太多傳統(tǒng)文化的記憶，他們和消費一起成長。周星馳式的 “搞笑”、陳小春式的”古惑仔”、張惠妹式的“我就是我”、趙薇式 的“你是瘋兒我是傻”，“脖子扭扭屁股扭扭”代替了“憤青”和”頑 主”的痛苦．壓抑、悵惘、頹廢、迷亂、浮躁、不羈、反思和叛逆， 他們只要真實的快樂，永遠(yuǎn)是無憂無慮的。他們對著那些“六七十 年代人”宣告：傷痛是你們的，我們沒有啊！

”后兒童時代”的來臨，對當(dāng)代文化形態(tài)也有相當(dāng)大的干擾。比 如．在卡通文化潛移默化的影響下，新人類的表情、語調(diào)、動作乃 至思維方式都出現(xiàn)了卡通化傾向?！毙仑毿≠Y”在生活中也要玩一把 ”孩子樣”，表現(xiàn)最明顯的是玩手機。手機這種現(xiàn)代化通訊工具，成 為一種成人玩具。不但可以像染頭發(fā)一樣．隨著心情換彩殼，而且 還可以用來游戲般地發(fā)各類短信息。 心無雜念及時行樂

”新貧小資”們患有不同程度的“情感缺乏癥”――沒有感情 的歸宿，轟轟烈烈的感情來得快，去得也快……這些都有可能使他 喪失對生活的滿意度：可又不能整天陷入郁悶中，不得不以購物和 即時消費來使自己生活得充實些、再充實些。“不要為明天憂慮，因 為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當(dāng)就夠了。”

第7篇：小孩思維培訓(xùn)范文

豆子媽媽：編輯你好!很喜歡看你的欄目，能從中學(xué)到很多小知識。我家小豆一歲多了，已經(jīng)學(xué)會了自己行走，現(xiàn)在天氣又暖和了，整天長在外面不愛回家，沒完沒了地玩。我們總希望他能在玩耍中多學(xué)到一些東西。請問有什么好辦法嗎?

says：我們都知道，玩耍是孩子的天性，玩耍也是同年最珍貴的財富。如果您的孩子每天沉浸在玩耍中，說明他是一個非常開朗的小孩。最近，宜家推出了兒童創(chuàng)意活動，包括“畫出無限創(chuàng)意”的兒童網(wǎng)絡(luò)繪畫活動與在北京商場舉行的“歡樂烹飪在宜家”活動。創(chuàng)意對兒童的成長發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，注重開發(fā)孩子的創(chuàng)意思維，會幫助他們形成多維度的思考模式，受益一生。因此，宜家在六月推出系列兒童創(chuàng)意活動，希望能夠鼓勵孩子們擺脫束縛、釋放天性，玩出無限創(chuàng)意。

最安全的畫筆

豆豆媽媽：編輯您好!我很喜歡母子健康這個雜志，可以學(xué)到很多育兒的經(jīng)驗。我家寶寶現(xiàn)在快1歲了，她在幾個月會抓東西的時候就很喜歡筆，但是筆拿起來挺危險的，請問，有什么樣的筆是軟的或者可以啃的?小孩在多大的時候可以鍛煉讓他拿筆畫畫呢?

張濤says：看來你是一位非常細(xì)心的好媽媽。最近我又發(fā)現(xiàn)了一種神筆小良的畫筆，只需要往筆桿里注入白開水，然后在它專利的花布上就可以畫出筆畫來了，過一會兒筆畫就蒸發(fā)了，所以畫布可以反復(fù)使用。當(dāng)然了，寶寶喝了筆里的白開水也是沒有大礙的啦!

萬能削皮機

俏俏媽媽：編輯你好!天氣熱了，要時刻給寶寶補充水份。但是我家俏俏本來就不愛喝白開水，現(xiàn)在就更加變本加厲的喝“小甜水”了，真是愁死我了!

says：如果寶寶愛喝瓶裝飲料，我們確實不提倡。如果是自己制作的鮮果果汁，那么寶寶多喝對身體還是很好的。其實，夏季為身體補水除了飲用水之外，也可以多給寶寶吃新鮮的水果，直接啃食果肉營養(yǎng)攝取的更充分。在此，向你介紹一個萬能削皮機，無論多大號的水果它都能搞定l呵呵，有了它。媽媽們再也沒有偷懶的理由嘍!

夏日戲水樂趣多!

元元媽媽：編輯您好!一直喜歡看《母子健康》，讓我學(xué)習(xí)了很多不知道的東西，真心感謝你們所做的貢獻(xiàn)；現(xiàn)在夏天到了，我想讓我家寶寶游泳，寶寶2歲半，請問。寶寶下水玩是穿救生衣好還是嬰兒泳暖好呢?希望可以推薦一下?多謝啦!

says：首先，帶兩歲多的寶寶去游泳場所一定要選擇水深很淺的戲水池，以保證安寶。小寶寶可以用套頭的游泳圈，太一些的使用環(huán)身的游泳圈。有一種可以把兩條小腿部伸進(jìn)去小屁股坐在里面的充氣船非常蓮合兩三歲的寶寶。

兒童瑜伽――育兒新潮流

第8篇：小孩思維培訓(xùn)范文

【對話嘉賓】

虞永平（南京師范大學(xué)教授）丁海東（山東師范大學(xué)副教授）

【主持人】我想問問在座的家長：有誰讓孩子在上幼兒園同時還去報了興趣班，讓孩子去報這些班都學(xué)什么？

【家長甲】我給孩子報了一個美術(shù)班。因為孩子對這個特別感興趣，還有一個是武術(shù)班，因為孩子要強身健體。我家是男孩，愛生病。

周末一天上美術(shù)班，一天上武術(shù)班，每次一個小時。

【家長乙】我孩子學(xué)的是英語和跆拳道，也是一動一靜。跆拳道是為了打發(fā)他旺盛的精力，這個孩子太淘了。學(xué)英語是為孩子長大以后出國打下語言基礎(chǔ)。學(xué)了兩年了。現(xiàn)在基本的口語，簡單的交流沒問題。

【家長丙】我的孩子是一個四歲的男孩，我們學(xué)了鋼琴。還有創(chuàng)意美術(shù)，還有幼兒園的輪滑課。

【主持人】剛才家長都談到了孩子喜歡這個，所以才讓他們學(xué)，那我們也有擔(dān)憂的地方，就是孩子是不是太累了，不知道兩位專家怎么看。

【虞永平】孩子的教育應(yīng)該是家長跟幼兒園共同努力的結(jié)果，我更希望家長自己能夠承擔(dān)教育責(zé)任，不能一想到教育就要去上培訓(xùn)班，就要到培訓(xùn)機構(gòu)里面去，我們在家庭日常生活當(dāng)中有很多教育的機會。

每時每刻都有教育的機會，家長抓住了沒有？我看到今天來那么多家長，很希望以后此類節(jié)目父親參與得再多一點，因為有些活動可能是需要父親去引導(dǎo)的，有些可能需要母親去幫助的，家長自己在這個當(dāng)中起什么作用呢?家長一定要意識到自己就是一個教育者，我能引導(dǎo)孩子的發(fā)展，我能幫助孩子的發(fā)展，這個非常重要。

【主持人】我認(rèn)識一個四歲半的小孩，他認(rèn)識兩千多個漢字，周圍鄰居都特別羨慕，說你這孩子怎么教的，這真是天才啊。結(jié)果上了幼兒園沒幾天老師就請家長，說你這個孩子，每天就拿著自己那識字卡片，翻來翻去看，跟小朋友也不一塊玩，也不會溝通。老師還讓家長通過幼兒園的監(jiān)控錄像來觀察孩子，這個媽媽一看自己的孩子，真的是這樣，急得眼淚都快下來了。我想問問兩位老師,這個小孩認(rèn)識那么多字,應(yīng)該是個聰明的孩子，他為什么會有這種表現(xiàn)？

【虞永平】我相信這個媽媽慢慢會體會到，兩千個字所付出的代價到底是什么。

為了學(xué)兩千個字，孩子跟同伴交往的時間沒有，跟其他親人交往的時間都沒有了。因為對這個年齡階段的孩子來講，認(rèn)字要花很多的時間，字有音形義，音和形也許能夠死背背出來，義是要生活經(jīng)驗來支撐的，他沒有那個生活經(jīng)驗，他記不住那些字，硬要記住，孩子付出了慘重的代價。我相信這個孩子恢復(fù)要好長的時間，這類學(xué)習(xí)我覺得特別需要避免，孩子的學(xué)習(xí)一定要符合年齡特點。

【丁海東】說到小孩子的學(xué)習(xí)，我倒覺得我們應(yīng)該更關(guān)注一下小孩子學(xué)習(xí)的特點，首先我們應(yīng)該意識到小孩子的思維水平和大人的思維水平是不一樣的，他是很直觀很形象的，你比如說讓孩子認(rèn)識一種糧食，比如說讓他認(rèn)識豌豆，他如果從來沒見過豌豆，你把這個豌豆講得再形象，他還是不知道什么叫豌豆的，所以他必須要有直觀認(rèn)識，伴隨他的感知動作和行為參與。小孩子在一些具體的情景當(dāng)中面臨著一些具體的問題，他要去解決，在解決這個問題的過程當(dāng)中，一步一步地探索、學(xué)習(xí)。孩子大量的學(xué)習(xí)就是發(fā)生在生活當(dāng)中的，只不過有時候家長不認(rèn)為是學(xué)習(xí)。對學(xué)習(xí)的概念，我們要廣義地去理解，孩子好動、淘氣、很活潑、不老實，實際上可能是愛學(xué)習(xí)的孩子。

【虞永平】這里面有一個基本的觀念，就是在生活中學(xué)習(xí)。比如說孩子跟父母一起做日常家務(wù)，母親在剝豆子，讓孩子也來剝，豆莢里面有的是一顆豆子，有的是兩顆豆子，有的有三顆四顆，孩子在剝的過程中會覺得很有趣，這就是重要的學(xué)習(xí)。

【家長】我想請教一下兩位教授，孩子在家里主要是在玩，玩的時間比較多，那我們是不是可以透過他玩的過程，給他教授一些東西呢？

【虞永平】玩就是重要的學(xué)習(xí)方式，幼兒園跟小學(xué)很不相同的，小學(xué)里面可能全班集體上課是重要的學(xué)習(xí)方式。幼兒園里面，孩子的游戲就是重要的學(xué)習(xí)，所以我們就講，游戲是一種非常重要的學(xué)習(xí)方式。家長在孩子玩的過程當(dāng)中，要承擔(dān)幾個角色，一個是陪伴者，要陪伴孩子，比如說，家長要有意識把家里面的日常生活用品當(dāng)做玩具給孩子玩，一個不用的鬧鐘，給孩子玩，他一開始找了一個冰棍里面的小木片拆，怎么也拆不下來，滿頭大汗，母親看到了，不直接跟孩子講，給孩子指墻邊上的工具箱，孩子把工具一樣一樣拿過來，一樣一樣試過、想過，最后找到了螺絲刀，終于拆成功了，這就是重要的學(xué)習(xí)。所以孩子的學(xué)習(xí)要有成人陪伴。你陪伴越多，對孩子的行為就越理解，陪伴孩子也是一個觀念，我們很多家長在孩子身上的投入不少，買了很高檔的衣服，很高檔的玩具，這不見得就能帶來孩子的發(fā)展。孩子身上的投入不只是金錢，還要有時間跟精力，家長付出時間跟精力，才能換來孩子的發(fā)展，這是一個觀念，另外家長也要做個支持者，這種支持包括物質(zhì)環(huán)境上的支持，比如提供一些工具，一些紙，一些布；另外一個支持是當(dāng)孩子碰到困難，碰到問題的時候，家長要回應(yīng)孩子，回應(yīng)他不是說每次都告訴他答案，大人都告訴孩子了，一定程度上是剝奪了孩子探索的機會，剝奪了孩子表達(dá)的機會。

【主持人】有一個同事讓我問二位老師一個問題，說他三四歲的孩子很淘氣，最近拿剪刀把床單給剪了，這個媽媽很生氣，孩子卻很高興，說媽媽你看我會使用剪刀了。這個當(dāng)媽的不知道該怎么辦：該鼓勵孩子還是批評他呢。

【虞永平】孩子的錯誤里經(jīng)常能夠反映成人的錯誤，你可以給他剪刀，但剪刀總是要剪東西的，你不給他任何東西，他要用剪刀，最后沒辦法他就剪床單，因此提供剪刀的同時，要提供可剪的東西。

【丁海東】對于這個小孩子，應(yīng)該表揚還是批評？表揚是沒有必要的，那是不是把孩子逮著訓(xùn)一頓，或者打一頓？這樣也不可以，會傷害孩子對事物多種嘗試的興趣。首先要理解這種行為，他是在探索和學(xué)習(xí)，但是要跟他講明白，這個床單是有用的東西，剪壞是不對的。

【家長】虞教授講了教育一部分是幼兒園的責(zé)任，一部分是家庭的責(zé)任，其中在家庭的責(zé)任里邊，陪伴是非常重要的一條，但是我現(xiàn)在有一個困惑，我的女兒不到4歲，她基本上無論玩什么游戲都會要我陪著一起玩，要不然就會一邊玩過會兒就要叫我，我想問問這個陪伴有沒有一個度？

【虞永平】對孩子的陪伴是非常重要的，你已經(jīng)做得很好了，有的時候她喊你你答應(yīng)一下就是回應(yīng)她，有時候孩子要的陪伴就是希望你回應(yīng)她，不是希望你非得和她一起做些什么?？梢月岣吲惆榈馁|(zhì)量，比如說閱讀的時候新的書才給讀，一本新的書來了以后先讓孩子讀，讀的過程當(dāng)中贊美她。她正在那里玩，做一個東西，你多肯定她，說你做得很好，我相信過一會等我做完事情來你會做得更好，這樣你可以慢慢地離開她。另外還可以用提任務(wù)的方式，比如，有幾本書主題是相似的，可以問她這些書到底有什么不一樣？父母扔了一個問題就離開了，過一會來問答案，你給她的幫助是任務(wù)性的，引導(dǎo)性的，讓她自己去從事這個工作，孩子會在其中得到樂趣。

【主持人】請兩位老師用一兩句簡單的話，概括地說說應(yīng)該讓孩子在廣闊天地中怎么樣去學(xué)習(xí)。

【虞永平】孩子的成長是老師家長共同的責(zé)任，家長要勇敢地承擔(dān)起教育孩子的責(zé)任，但是，教育孩子不是去阻止孩子，教育孩子不是給孩子興趣，是去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣，我們要去引導(dǎo)他們，去陪伴他們，讓孩子快樂成長。

第9篇：小孩思維培訓(xùn)范文

關(guān)鍵詞：求知欲；游戲；自我激勵

中圖分類號：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）24-184-01

對于幼兒來講，一些基本的做人和生活所需要的基本態(tài)度和能力需要學(xué)習(xí)，更重要的是，我們要培養(yǎng)樂意學(xué)習(xí)的兒童，這樣的兒童學(xué)習(xí)更執(zhí)著，更富有創(chuàng)造力，更渴望做具有挑戰(zhàn)性的事情，而這，正是我們幼兒教師工作的價值所在。只是，這樣廣泛的學(xué)習(xí)內(nèi)容既不可能依靠教師設(shè)計、組織的教育教學(xué)活動來完成，也不可能通過口耳相傳的方式來實現(xiàn)，兒童只能在生活中學(xué)習(xí)生活，在交往中學(xué)習(xí)交往，通過豐富的游戲活動來實現(xiàn)。游戲從本質(zhì)上來看，是幼兒自身的一種自由自發(fā)的主體性活動，對幼兒的發(fā)展有著多方面的價值，游戲是幼兒的基本活動形式，也是幼兒基本的學(xué)習(xí)方式；更特別的地方在于，游戲在幼兒自我激勵能力的培養(yǎng)上有著重要的意義。

一、不違背幼兒的天性

幼兒天生就有學(xué)習(xí)的愿望，其求知欲與生俱來。嬰兒在沒睡覺或沒吃東西時，眼睛四處看著，兩手不停抓著，把玩具丟在嬰兒床上――嬰兒是一部不停運轉(zhuǎn)的機器，從降生那一刻起就被設(shè)計好了以一種無畏的力量去探尋屬于他們自己的世界。當(dāng)孩子告別嬰兒期以后，他們繼續(xù)積極地通過玩耍探尋知識，比如畫畫、抓貓的尾巴，然后觀察貓的反應(yīng)，他們通過玩耍學(xué)習(xí)各種事實和概念以最大限度地滿足對整個世界的好奇心。作為幼兒教師，我們所要做的，就是把幼兒的好奇心視之為珍寶，保護(hù)好孩子的天性，當(dāng)孩子燃起一股熊熊的求知烈火時，讓它燃燒得更旺。

二、通過玩耍來學(xué)習(xí)

幼兒教育在現(xiàn)階段，還處于萌芽時期，民辦教育承擔(dān)著大量的保教任務(wù)，家長對孩子的期望和對保教的陌生直接影響著保教的方式與手段，教師自主開展保教活動其實只是一種理想，但玩耍卻是小孩子學(xué)習(xí)的重要方式，作為幼兒教師，我們有必要去探索和實踐玩耍對幼兒成長的重要意義。

心理學(xué)家杰羅梅?布魯內(nèi)爾說：“我研究過上百小時的孩子們的玩耍活動。在每一次觀察中，我從來沒有發(fā)現(xiàn)有哪個小孩在玩耍中目光呆滯，要求退出玩耍，或者對玩耍感到厭煩。”玩耍不僅是一種重要的學(xué)習(xí)方式，而且對保護(hù)小孩子的求知欲非常重要。小孩會假裝從一個空杯子里面喝水，把掃帚柄當(dāng)成小馬來騎，隨父母外出時不停地問“這是什么？”“那是什么？”，對周圍世界充滿著好奇，表現(xiàn)出他們的象征性思維不斷發(fā)展，而象征性思維是學(xué)習(xí)讀和寫以及數(shù)學(xué)的先決條件；幼兒的很多在大人看來很幼稚甚至不少是令人生氣的行為，如把玩具扔到車窗外或把牛奶倒在桌上觀察牛奶怎樣流動，其實是他們對未知世界的積極探索，雖然他們并不懂得其中的奧秘，但這種體驗無疑對今后的學(xué)習(xí)很有幫助。

三、快樂游戲，自我激勵

小班的幼兒剛離開家庭，開始了集體生活和學(xué)習(xí)，他們?nèi)狈σ恍┗镜纳钭岳砟芰?，同時也需要為他們將來的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，根據(jù)幼兒的年齡特點和個體差異，我們需要讓孩子們在快樂的游戲活動中學(xué)會基本的生活自理能力，同時培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，自我激勵。游戲的活動空間非常大，而且孩子們達(dá)不到游戲目標(biāo)的時候，他們也不會受到什么懲罰，完全不用為自己的表現(xiàn)擔(dān)憂，因而孩子們可以隨心所欲地在游戲中嘗試、實驗和探索。

教師組織游戲，讓學(xué)生玩耍，首先和最重要的一點，是給孩子足夠的時間，讓他自由玩耍，同時保證他有一片屬于自己的空間，自由、安全地進(jìn)行游戲。

其次，教師需要為孩子玩耍提供一些道具，而具有更多想象力的簡單而靈活的玩具會更好。比如積木或?qū)儆诜e木類的壘高拼裝玩具，任何一塊積木都可以和另外的一塊積木搭配，這些玩具都允許孩子們發(fā)揮他們的想象力，并且讓他們從自己的創(chuàng)造中獲得滿足和成就感；也可以自制玩具，給孩子一些日常用品――空盒子、衛(wèi)生紙、紙巾卷，以此激發(fā)孩子的實驗?zāi)芰蛣?chuàng)造力；小孩還喜歡剪和貼一些布條和帶狀物，一些比較簡單的藝術(shù)材料如書簽、蠟筆、顏料和小珠子等也能給他們帶來很大的樂趣；還可以讓幼兒玩沙、玩泥土、玩水等，讓孩子親自體驗不同的材料和物質(zhì)，初步認(rèn)識固體和液體的性質(zhì)。

再次，讓幼兒自主地玩耍。給孩子一個自由玩耍的機會，他們常常能選擇自己認(rèn)為正確的活動方式，幫助他們發(fā)展自己的生理和智力技能，教師的作用在于課堂巡視，從旁觀察，確保安全，必要時給予一點指導(dǎo)和幫助：教師可以做一些示范，提供一些建議，在游戲中扮演一個角色等；一定不要全盤接管孩子的游戲，當(dāng)教師為了所謂的教學(xué)目標(biāo)試圖控制孩子的游戲，介入游戲直接幫助孩子解決問題或者干脆幫助孩子結(jié)束游戲時，孩子就會在游戲中變得十分被動，游戲也就無形中變成了教師安排的學(xué)習(xí)任務(wù)，很少甚至不可能讓孩子學(xué)到什么東西。

當(dāng)前來說，不少農(nóng)村家長和一部分幼兒教師認(rèn)為，幼兒應(yīng)該學(xué)習(xí)一些知識，簡單的數(shù)學(xué)、拼音和識字甚至英語知識，雙語教學(xué)也是現(xiàn)在時髦的話題，條件許可的家長，還為幼兒報了鋼琴、舞蹈、跆拳道等培訓(xùn)班，竭盡心力搶占先機，否則，孩子會輸在起跑線上！殊不知，這恰恰是幼兒成長的大忌！以獲得樂趣為目的的游戲，才是幼兒恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)形式！同時，我們也應(yīng)該注意，即使是幼兒樂于接受的游戲，也不是所有的游戲都利于幼兒的成長，孩子也喜歡那些對他們沒有什么幫助的游戲：冗長的少兒節(jié)目、機械重復(fù)的電腦游戲、血腥暴力的打斗游戲，孩子會深陷其中甚至表現(xiàn)出攻擊性；對這樣的游戲，我們也要敢于說不！教師在幼兒游戲中既不能事事皆為，也不能無所事事！