小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容與過(guò)程精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容與過(guò)程范文

前蘇聯(lián)著名作家高爾基說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)勞動(dòng)吧。沒(méi)有一種力量能像勞動(dòng)，即集體、友愛(ài)、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人?！睂?duì)于青少年而言，勞動(dòng)能力是其全面發(fā)展的重要能力之一，也是其生活自理和將來(lái)從事某一職業(yè)自食其力的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的態(tài)度并使學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)技能是基礎(chǔ)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中的重要組成部分。然而，當(dāng)下關(guān)于小學(xué)生乃至大學(xué)生“高分低能”、勞動(dòng)能力薄弱甚至不會(huì)生活自理的報(bào)道屢見(jiàn)不鮮。為深入學(xué)習(xí)貫徹有關(guān)“三愛(ài)”的談話精神，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，教育部2013年9月了《關(guān)于在全國(guó)各級(jí)各類學(xué)校深入開(kāi)展“愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)”教育的意見(jiàn)》，2014年1月召開(kāi)的全國(guó)教育工作會(huì)議進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造有效形式、形成長(zhǎng)效機(jī)制”，將“三愛(ài)”教育作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一。深入開(kāi)展“三愛(ài)”教育需要掌握學(xué)生“三愛(ài)”的基本現(xiàn)狀。小學(xué)階段是勞動(dòng)教育的重要階段，那么，當(dāng)前小學(xué)生是否熱愛(ài)勞動(dòng)呢？小學(xué)生的勞動(dòng)技能狀況到底如何呢？針對(duì)這一問(wèn)題，我們開(kāi)展了專項(xiàng)調(diào)查，以期為家庭與學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)技能教育，深化國(guó)家課程改革提供實(shí)證依據(jù)。

本研究采用自編《小學(xué)生勞動(dòng)技能調(diào)查問(wèn)卷》，經(jīng)試測(cè)修訂后的問(wèn)卷除學(xué)生基本情況外，包含勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)機(jī)會(huì)、勞動(dòng)知識(shí)與技能和勞動(dòng)品質(zhì)四個(gè)維度，其中前三個(gè)維度涉及自理勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)與社區(qū)勞動(dòng)四個(gè)方面，勞動(dòng)品質(zhì)維度則以學(xué)校勞動(dòng)中較為典型的值日情境為內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。在樣本選擇方面，考慮東中西地區(qū)分布，從北京、山東、山西、河南、廣西、四川六個(gè)?。ㄊ校╇S機(jī)選取12所小學(xué)3～6年級(jí)的小學(xué)生進(jìn)行調(diào)研，共發(fā)放問(wèn)卷1681份，回收有效問(wèn)卷1656份，有效率98.5%。有效被試中，男生841人，女生778人（其中有37人性別信息缺失）；城市地區(qū)學(xué)生1105人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)學(xué)生551人。此外，三、四、五、六年級(jí)有效被試分別占總樣本數(shù)的22.4%、27.7%、32.4%和17.5%，問(wèn)卷題型以封閉式回答為主，包括單選題、多選題和排序題。

二、結(jié)果與分析

（一）小學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度總體良好

小學(xué)生是否愛(ài)勞動(dòng)呢？調(diào)研結(jié)果表明，九成小學(xué)生認(rèn)同“勞動(dòng)光榮”和“勞動(dòng)重要”，七成小學(xué)生覺(jué)得自己愛(ài)勞動(dòng)，八成小學(xué)生責(zé)任意識(shí)和助人意識(shí)較強(qiáng)，小學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度總體上是良好的。本研究中，小學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度包括小學(xué)生的勞動(dòng)喜好和小學(xué)生的勞動(dòng)觀念與看法。首先，在勞動(dòng)觀念方面，九成小學(xué)生覺(jué)得勞動(dòng)光榮（91%）、掌握勞動(dòng)本領(lǐng)重要（90%）；七成小學(xué)生覺(jué)得自己愛(ài)勞動(dòng)（72%）（見(jiàn)圖1）；其次，在勞動(dòng)喜好方面：在自理勞動(dòng)方面，六成小學(xué)生喜歡洗自己的襪子（62%）；在家務(wù)勞動(dòng)方面，七成小學(xué)生喜歡在家拖地（72%）；在學(xué)校勞動(dòng)方面，七成小學(xué)生喜歡在學(xué)校做值日；在社區(qū)勞動(dòng)方面，如果有機(jī)會(huì)，近七成學(xué)生喜歡參加社區(qū)里的義務(wù)勞動(dòng)（68%）。這表明，當(dāng)下小學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念與積極的勞動(dòng)態(tài)度為其形成勞動(dòng)能力奠定了基礎(chǔ)。但還有兩成小學(xué)生雖認(rèn)為勞動(dòng)光榮，可是自我報(bào)告并不熱愛(ài)勞動(dòng)。這與小學(xué)生的心理發(fā)展水平和特點(diǎn)有關(guān)系，需要循序漸進(jìn)引導(dǎo)，不能操之過(guò)急。

調(diào)研還發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生在勞動(dòng)活動(dòng)中的責(zé)任意識(shí)和助人意識(shí)總體上也比較突出。為了解小學(xué)生的勞動(dòng)品質(zhì)狀況，本調(diào)查以在學(xué)校值日為典型情境，分別設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題，考察學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中的助人品質(zhì)、責(zé)任心及處理問(wèn)題的綜合能力。

首先，在回答“在學(xué)校值日的時(shí)候，如果和你在一起值日的同學(xué)生病沒(méi)上學(xué)，你會(huì)怎么辦”這一問(wèn)題時(shí)，80%的學(xué)生選擇了“完成自己的任務(wù)后替同學(xué)做值日”，表現(xiàn)出較強(qiáng)的責(zé)任心；12%的同學(xué)選擇了“找別的同學(xué)來(lái)幫忙”；7%的同學(xué)選擇了“只管完成自己的任務(wù)”。

其次，在回答“如果你不是值日生，但是有值日生請(qǐng)你幫忙做值日，你會(huì)怎么做”這一問(wèn)題時(shí)，77%的學(xué)生選擇了“不管是誰(shuí)請(qǐng)，都會(huì)熱情去幫助”，表現(xiàn)出良好的助人品質(zhì)；11%的學(xué)生選擇了“如果這位同學(xué)幫助過(guò)自己，就幫助他”；6%的學(xué)生選擇了“如果喜歡這位同學(xué)，就會(huì)去幫忙”；其余的學(xué)生選擇其他。

最后，在回答“在學(xué)校值日的時(shí)候，如果和你在一起值日的同學(xué)去操場(chǎng)玩耍而沒(méi)有值日，你會(huì)怎么辦”這一問(wèn)題時(shí)，50%的學(xué)生選擇了“堅(jiān)持獨(dú)自做完值日”；47%的學(xué)生選擇了“先把玩耍的同學(xué)叫回來(lái)，再一起做值日”；1%的同學(xué)選擇了“自己也去玩，不值日了”，其余的學(xué)生選擇其他。

在完成小組值日任務(wù)時(shí)，五成同學(xué)不會(huì)被其他人的缺席干擾，表示會(huì)堅(jiān)持完成任務(wù)。另有接近一半的同學(xué)選擇“先把玩耍的同學(xué)叫回來(lái)，再一起做值日”，這表明這部分同學(xué)考慮到了管理、監(jiān)督和提醒不完成任務(wù)的同學(xué)，具有一定的綜合處理問(wèn)題的能力。

（二）小學(xué)生的勞動(dòng)機(jī)會(huì)整體缺乏

小學(xué)生的勞動(dòng)機(jī)會(huì)是否充足呢？調(diào)研結(jié)果表明，小學(xué)生的勞動(dòng)機(jī)會(huì)整體缺乏，其中，傳統(tǒng)手工勞動(dòng)機(jī)會(huì)嚴(yán)重缺乏。圍繞自理勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)（包括值日和手工勞動(dòng)）和社區(qū)勞動(dòng)，本次調(diào)研設(shè)計(jì)了部分勞動(dòng)機(jī)會(huì)問(wèn)題對(duì)小學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。在自理及家務(wù)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)和社區(qū)勞動(dòng)幾方面共有22個(gè)項(xiàng)目。小學(xué)生“經(jīng)常”參與比例達(dá)到與超過(guò)六成的項(xiàng)目?jī)H有4項(xiàng)。此外，半數(shù)以下的小學(xué)生“偶爾”或“從來(lái)沒(méi)有”參與的項(xiàng)目有15項(xiàng)?？梢?jiàn)，小學(xué)生勞動(dòng)機(jī)會(huì)總體上是缺乏的，而且手工勞動(dòng)機(jī)會(huì)嚴(yán)重缺乏。相較而言，小學(xué)生在學(xué)校值日的機(jī)會(huì)、自理及家務(wù)勞動(dòng)機(jī)會(huì)多于其手工勞動(dòng)機(jī)會(huì)和社區(qū)勞動(dòng)機(jī)會(huì)。（見(jiàn)圖2）

小學(xué)生整體勞動(dòng)機(jī)會(huì)缺乏，這與長(zhǎng)期以來(lái)勞動(dòng)技術(shù)教育在中小學(xué)階段得不到足夠的重視有關(guān)系。同時(shí)，與家長(zhǎng)重視孩子的學(xué)科成績(jī)，忽視對(duì)孩子生活能力的培養(yǎng)，有意或無(wú)意地剝奪了孩子們自理勞動(dòng)及參與家務(wù)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)有關(guān)系。

（三）小學(xué)生的勞動(dòng)技能不均衡

小學(xué)生的勞動(dòng)技能怎么樣呢？調(diào)研結(jié)果表明，小學(xué)生的勞動(dòng)技能不均衡。小學(xué)生對(duì)貼近生活且技能簡(jiǎn)單的勞動(dòng)技能掌握較好，如會(huì)獨(dú)立掃地、拖地、整理房間的學(xué)生接近或超過(guò)了90%，而對(duì)與自身生活聯(lián)系不太緊密或技能較為復(fù)雜，需要專門設(shè)備與工具、同時(shí)涉及安全問(wèn)題的技能，如切菜炒菜、使用針線及縫紉機(jī)、十字繡等技能，掌握狀況不佳。例如，66%的學(xué)生會(huì)做一些剪紙手工，64%的學(xué)生會(huì)用螺絲刀擰東西，54%的學(xué)生會(huì)用針線縫沙包，50%的學(xué)生會(huì)用針線釘扣子，而會(huì)編一些中國(guó)結(jié)、使用縫紉機(jī)及做一些十字繡的學(xué)生不足30%。（見(jiàn)圖3）

此外，與小學(xué)生的自評(píng)狀況相比較，實(shí)際技能掌握狀況并不樂(lè)觀。例如，91%的學(xué)生自我報(bào)告會(huì)獨(dú)立拖地，但僅有44%的小學(xué)生將拖地步驟正確排序。當(dāng)然，我們不排除，其中有一部分學(xué)生會(huì)受到閱讀能力的限制，知道怎樣做但沒(méi)能正確排序，這一點(diǎn)需要進(jìn)一步深入研究。我們還需要注意，會(huì)拖地和能把地拖干凈也有差距?！皶?huì)”說(shuō)明其基本知道相關(guān)勞動(dòng)常識(shí)，但不等同于完全掌握該項(xiàng)勞動(dòng)技能。因此，不能簡(jiǎn)單將小學(xué)生自我報(bào)告的勞動(dòng)技能掌握狀況等同于其真實(shí)的勞動(dòng)技能掌握狀況。

（四）小學(xué)生的勞動(dòng)技能掌握狀況具有城鄉(xiāng)、性別差異

調(diào)研結(jié)果表明，小學(xué)生的勞動(dòng)技能掌握狀況具有城鄉(xiāng)、性別差異，女生的勞動(dòng)技能好于男生，城區(qū)學(xué)生的勞動(dòng)技能好于鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的學(xué)生。本研究選取了小學(xué)生自評(píng)問(wèn)卷的第三部分“以下事情你會(huì)做嗎”，即勞動(dòng)技能自我報(bào)告部分，將20道題目的選項(xiàng)賦分，“會(huì)，可以獨(dú)立做”賦3分，“需要大人協(xié)助”賦2分，“完全不會(huì)”賦1分。賦分后將各題目得分加總，即為小學(xué)生勞動(dòng)技能得分。以城鄉(xiāng)、性別為自變量，進(jìn)一步考察了部分影響小學(xué)生勞動(dòng)技能的因素。

1.城區(qū)優(yōu)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)。調(diào)研以小學(xué)生家庭來(lái)源（城區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)）為自變量，以其勞動(dòng)技能得分為因變量進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)，結(jié)果表明，城區(qū)小學(xué)生的勞動(dòng)技能顯著優(yōu)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)小學(xué)生的勞動(dòng)技能（城區(qū)平均數(shù)54.82，標(biāo)準(zhǔn)差7.66，標(biāo)準(zhǔn)誤0.23；鄉(xiāng)鎮(zhèn)平均數(shù)51.72，標(biāo)準(zhǔn)差7.47，標(biāo)準(zhǔn)誤0.32；T值為7.807***，***p

2.女生高于男生。調(diào)研以小學(xué)生性別為自變量，以其勞動(dòng)技能得分為因變量進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)，結(jié)果表明，女生的勞動(dòng)技能顯著高于男生的勞動(dòng)技能（男生均數(shù)52.33，標(biāo)準(zhǔn)差8.06，標(biāo)準(zhǔn)誤0.28；女生均數(shù)55.31，標(biāo)準(zhǔn)差7.04，標(biāo)準(zhǔn)誤0.25；T值為-7.933***，***p

三、對(duì)策與建議

（一）引導(dǎo)家長(zhǎng)放手還孩子勞動(dòng)的機(jī)會(huì)

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生的整體勞動(dòng)機(jī)會(huì)比較缺乏，尤其是家務(wù)勞動(dòng)、手工勞動(dòng)機(jī)會(huì)嚴(yán)重缺乏。我們的孩子知道勞動(dòng)光榮，知道掌握勞動(dòng)本領(lǐng)重要，但是參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)卻太少，真正掌握的勞動(dòng)技能也不足。目前，不少家庭存在剝奪孩子勞動(dòng)機(jī)會(huì)的現(xiàn)象，當(dāng)孩子們主動(dòng)選擇做家務(wù)的時(shí)候常常會(huì)碰壁。調(diào)研訪談中有孩子們反映，當(dāng)自己興致勃勃想學(xué)十字繡、編中國(guó)結(jié)的時(shí)候，家長(zhǎng)往往是婉言勸阻而讓孩子們?nèi)W(xué)特長(zhǎng)班或者英語(yǔ)、奧數(shù)班，這就自然減少了孩子們體驗(yàn)與學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能的機(jī)會(huì)，長(zhǎng)久下去，孩子到了中學(xué)、甚至大學(xué)仍然不能自理就積重難返了。因此，學(xué)校有責(zé)任做好家長(zhǎng)的引導(dǎo)工作，一是引導(dǎo)家長(zhǎng)明確勞動(dòng)重要的觀念，把培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)品質(zhì)和勞動(dòng)技能置于孩子全面發(fā)展和立足社會(huì)的高度；二是引導(dǎo)家長(zhǎng)及早放手，把收拾書包、整理房間、洗衣做飯等日常勞動(dòng)機(jī)會(huì)適時(shí)還給孩子，在生活中養(yǎng)成孩子勤于勞動(dòng)的習(xí)慣。同時(shí)通過(guò)小步子、多循環(huán)、及時(shí)表?yè)P(yáng)的方式教孩子逐漸學(xué)會(huì)相關(guān)勞動(dòng)技能。

（二）開(kāi)發(fā)勞動(dòng)技術(shù)教育的內(nèi)容

小學(xué)階段勞動(dòng)技術(shù)教育缺乏的現(xiàn)象客觀存在。無(wú)論是要全面實(shí)施素質(zhì)教育，還是要培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者乃至拔尖創(chuàng)新人才，都應(yīng)以加強(qiáng)中小學(xué)生職業(yè)陶冶教育，提高中小學(xué)生基本的勞動(dòng)能力為基礎(chǔ)。學(xué)校教育首先要從立德樹(shù)人和民族復(fù)興的高度重視勞動(dòng)技術(shù)教育，其次要緊密結(jié)合生活實(shí)際，探索新時(shí)期小學(xué)生勞動(dòng)技術(shù)教育的內(nèi)容。學(xué)校在開(kāi)發(fā)勞動(dòng)課程內(nèi)容時(shí)可結(jié)合以下幾點(diǎn)：一是階段性，即各學(xué)段各年級(jí)的勞動(dòng)課內(nèi)容要與各年齡段小學(xué)生的生理和心理發(fā)展特點(diǎn)相結(jié)合；二是生活化，即在勞動(dòng)相關(guān)課程中體現(xiàn)學(xué)生當(dāng)下和未來(lái)生活所必需的勞動(dòng)知識(shí)與技能；三是因校制宜，即在國(guó)家和地方課程基礎(chǔ)之上，結(jié)合城鄉(xiāng)地域特點(diǎn)和文化傳統(tǒng)，將某些勞動(dòng)技術(shù)教育項(xiàng)目如串珠、編中國(guó)結(jié)、茶藝、刺繡、蔬菜種植、果園勞動(dòng)等開(kāi)發(fā)為校本教材。當(dāng)然，學(xué)校還要結(jié)合人力、物力、財(cái)力開(kāi)發(fā)和開(kāi)展勞動(dòng)技術(shù)教育，配備必要的場(chǎng)地、設(shè)施、設(shè)備、材料以及勞動(dòng)技能教育專兼職教師，并保證適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)技術(shù)教育課時(shí)。

（三）探索學(xué)生勞動(dòng)品質(zhì)與技能形成的有效途徑

在勞動(dòng)技能教學(xué)中，教師的示范、講解與學(xué)生的自主體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合是非常重要的。很多學(xué)校的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)積極開(kāi)展實(shí)地考察、參觀訪問(wèn)、見(jiàn)習(xí)與模擬以及利用手工制作、產(chǎn)品推介、養(yǎng)殖種植等實(shí)踐活動(dòng)，能夠有效激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣和勞動(dòng)熱情，并使學(xué)生體驗(yàn)運(yùn)用自己的勞動(dòng)技術(shù)和本領(lǐng)解決實(shí)際問(wèn)題的成就感。當(dāng)然，一些學(xué)校通過(guò)組織班級(jí)、年級(jí)和校級(jí)“勞動(dòng)技能小能手”“值日明星”等技能大賽和評(píng)比，在活動(dòng)中及時(shí)表?yè)P(yáng)愛(ài)勞動(dòng)的孩子，并注意在勞動(dòng)課教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、合作意識(shí)和助人為樂(lè)等品質(zhì)的做法也是值得推廣的。■

第2篇：小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容與過(guò)程范文

一、作文要與生活相結(jié)合

葉圣陶先生說(shuō):“作文這件事離不開(kāi)生活?！爆F(xiàn)實(shí)生活是作文的源泉,小學(xué)生作文的思想、觀點(diǎn)、感情及一切材料都來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活。因此,在教學(xué)中為了使農(nóng)村小學(xué)生感受到作文來(lái)源于生活,切身體會(huì)到作文就在自己的身邊。在作文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,我注重將作文與生活結(jié)合在一起。如在教“寫人”(《我的同桌》)的作文時(shí),先讓學(xué)生互相仔細(xì)觀察自己同桌的外貌特征,然后由幾名學(xué)生向同學(xué)們口頭介紹自己的同桌,后由學(xué)生自由評(píng)論,說(shuō)得好的在哪?不足又在哪?并給予補(bǔ)述。這樣即可以創(chuàng)設(shè)說(shuō)話情境,又為作文提供豐富的材料。

二、作文要與勞動(dòng)相結(jié)合

把作文教學(xué)與勞動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。學(xué)生在勞動(dòng)中,親身通過(guò)實(shí)踐,即可逐步培養(yǎng)起熱愛(ài)勞動(dòng),尊重勞動(dòng)成果的思想感情,養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣,通過(guò)寫作使學(xué)生在勞動(dòng)中的感受進(jìn)一步升化和提高。比如,在教“寫事”(《我學(xué)會(huì)了縫紐扣》)的作文時(shí),我讓學(xué)生事先準(zhǔn)備好的針、線、布、紐扣,在課堂上親身體驗(yàn)縫紐扣的經(jīng)過(guò),縫完之后由老師評(píng)出優(yōu)秀作品,接著指名幾個(gè)學(xué)生把縫的經(jīng)過(guò)和感受進(jìn)行口述,再讓學(xué)生自由評(píng)論,教師加以指導(dǎo)。這樣通過(guò)勞動(dòng)不僅使學(xué)生感到作文有話可寫,還調(diào)動(dòng)了學(xué)生的寫作積極性。

第3篇：小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容與過(guò)程范文

在一個(gè)管理機(jī)制比較健全的單位或集體組織，都會(huì)有一些常規(guī)事務(wù)需要有人去處理，有一個(gè)固定的場(chǎng)地需要有人去照看，當(dāng)這些工作需要大家輪換著去做并以制度形式固定下來(lái)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)“值日”這樣的概念。而在學(xué)校班級(jí)值日中，又分為班級(jí)內(nèi)部值日和校內(nèi)整體值日。本文所述班級(jí)值日活動(dòng)主要為班級(jí)內(nèi)部值日。

“一屋不掃，何以掃天下？”班級(jí)文化建設(shè)中，值日活動(dòng)早已成為了不可或缺的一部分。作為一種教育實(shí)踐形式， 值日并非是一種單純維護(hù)校園環(huán)境的體力勞動(dòng)，其還是一種通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)來(lái)相應(yīng)提升學(xué)生責(zé)任意識(shí)、合作精神、自我管理能力的重要的教育實(shí)踐途徑。毋庸置疑，“值日”在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中是一種不可或缺的教育內(nèi)容[1]。細(xì)致而科學(xué)的班級(jí)值日活動(dòng)通過(guò)細(xì)化崗位，分工協(xié)作，讓學(xué)生在集體中找到適合自己的位置，了解自己應(yīng)履行的義務(wù)，在瑣碎的工作中滲透責(zé)任意識(shí)教育，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，促進(jìn)責(zé)任意識(shí)形成。因此，重視班級(jí)值日活動(dòng)，利用值日培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任意識(shí)是非常有必要的。

二、 班級(jí)值日活動(dòng)責(zé)任教育功能的缺位

現(xiàn)在的小學(xué)生處在一個(gè)發(fā)展迅猛、經(jīng)濟(jì)與文化都瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，因此，他們所承擔(dān)的責(zé)任更為重大。但事實(shí)上小學(xué)生們的責(zé)任意識(shí)狀況并沒(méi)有達(dá)到與這種重大責(zé)任相對(duì)稱的水準(zhǔn)，其在班級(jí)值日這一具體情境中顯現(xiàn)得尤為明顯。

1.對(duì)值日勞動(dòng)的態(tài)度異化，責(zé)任意識(shí)空泛

班級(jí)值日作為學(xué)生勞動(dòng)體驗(yàn)的一種，初衷是打造培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的教育平臺(tái)，但是隨著值日活動(dòng)與獎(jiǎng)懲掛鉤（在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，老師常常采用罰做值日的方式進(jìn)行懲戒）；社會(huì)對(duì)職業(yè)角色的定位偏差造成對(duì)體力勞動(dòng)的偏見(jiàn)，對(duì)個(gè)人價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)的異化；家庭中的消極觀念影響，諸如，“學(xué)習(xí)不好，以后就只能掃大街”……這些負(fù)面思想影響了孩子內(nèi)心對(duì)于體力勞動(dòng)的看法，導(dǎo)致他們?cè)谛睦砩喜徽J(rèn)同體力勞動(dòng)。這些負(fù)面觀念使得學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)時(shí)很難調(diào)動(dòng)起孩子對(duì)值日的熱情[1]。社會(huì)、家庭和學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育的偏離，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)值日存在偏見(jiàn)，加之學(xué)校為小學(xué)責(zé)任教育所制定的教育目標(biāo)過(guò)于理想化、高標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)與生活實(shí)際聯(lián)系不緊密，偏向空想主義。對(duì)于學(xué)生而言，責(zé)任行為與責(zé)任要求脫節(jié)嚴(yán)重，知行不一，責(zé)任要求空泛，假想主義嚴(yán)重，標(biāo)準(zhǔn)制定過(guò)高，使學(xué)生本應(yīng)承擔(dān)、也完全有可能承擔(dān)的基礎(chǔ)性責(zé)任被忽視，以至于造成高不成、低不就，大事做不了、小事不能做的狀態(tài)[2]。

2.逃避值日，集體責(zé)任意識(shí)缺乏

集體責(zé)任意識(shí)是責(zé)任意識(shí)中非常重要的一部分，指學(xué)生要自覺(jué)意識(shí)到自己的集體角色，熱愛(ài)自己的集體，具有集體榮耀感，積極維護(hù)集體權(quán)益，推動(dòng)個(gè)體奮發(fā)進(jìn)取的一種積極情感。班級(jí)值日活動(dòng)是班集體文化建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是維護(hù)班集體榮譽(yù)的一種方式。但是在當(dāng)前小學(xué)值日活動(dòng)中，逃避值日的現(xiàn)象屢屢發(fā)生，更是產(chǎn)生了“找人代值日”等忽視值日教育功能的現(xiàn)象。

在多元文化的沖擊下，價(jià)值觀更加個(gè)人化，絕大多數(shù)小學(xué)生分辨價(jià)值觀、人生觀的能力有限，還沒(méi)有認(rèn)清除主體之外自己所應(yīng)樹(shù)立的其他角色的價(jià)值觀，個(gè)人自我意識(shí)占了主要位置，而對(duì)于集體、社會(huì)的責(zé)任意識(shí)更是匱乏，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該具有奉獻(xiàn)和服務(wù)精神；個(gè)人價(jià)值高于集體價(jià)值，只一味地接受與索取，沒(méi)有付出和奉獻(xiàn)。小學(xué)生對(duì)于班集體建設(shè)的責(zé)任意識(shí)匱乏，對(duì)待集體榮譽(yù)的態(tài)度不正確，部分學(xué)生在老師的監(jiān)督下能夠完成值日，但是缺乏監(jiān)督時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)逃避值日的現(xiàn)象，也就是說(shuō)大部分學(xué)生對(duì)集體的責(zé)任心只是受到外部紀(jì)律的強(qiáng)制規(guī)約。小學(xué)生的身心機(jī)制不成熟，對(duì)于自己在班集體中所承擔(dān)的社會(huì)角色認(rèn)知不明確，加上學(xué)校內(nèi)有關(guān)集體教育多以強(qiáng)制執(zhí)行為主，從而弱化了小學(xué)生自覺(jué)維護(hù)班集體的責(zé)任意識(shí)。

3.推諉值日，自我責(zé)任意識(shí)匱乏

作為個(gè)人分工明確的活動(dòng)，小學(xué)生在值日中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：某某昨天都沒(méi)有做值日，我也不做了；老師讓我掃地，可是某某上次沒(méi)掃地，這次該輪到他了，我才不要做。學(xué)生并沒(méi)有意識(shí)到這是自己應(yīng)盡的責(zé)任，反而互相推諉。

自我責(zé)任意識(shí)是指一個(gè)人在遵守道德、法律法規(guī)的前提下，對(duì)自己的生存和發(fā)展抱以積極主動(dòng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)的反映，其包括學(xué)習(xí)方面對(duì)自己負(fù)責(zé)；生活方面自己的事情自己做；珍惜生命，對(duì)自己的生命要有責(zé)任感。對(duì)自我的責(zé)任意識(shí)是學(xué)生責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)和根本。小學(xué)生對(duì)自我責(zé)任意識(shí)的認(rèn)識(shí)不夠清晰，大多數(shù)都處在家庭與學(xué)校這種單一的環(huán)境中，日常生活也以學(xué)習(xí)為主，并沒(méi)有過(guò)多融于社會(huì)角色中去，缺乏與社會(huì)、自然的接觸，自然對(duì)其了解甚少，不能明白自己與社會(huì)的責(zé)任關(guān)系，種種因素使得小學(xué)生自我責(zé)任意識(shí)缺乏。只有明確自己的責(zé)任，了解自己的義務(wù)，才能在具體情境中自覺(jué)履行，而不是推卸責(zé)任。

三、 班級(jí)值日活動(dòng)提升小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

1.端正勞動(dòng)態(tài)度，形成責(zé)任認(rèn)同感

這一策略需要社會(huì)、家庭和學(xué)校三方的配合，三方都需要消除對(duì)勞動(dòng)的消極認(rèn)識(shí)，規(guī)避有關(guān)值日勞動(dòng)的不良言行。要通過(guò)活動(dòng)和實(shí)踐讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到值日是一件光榮的事情，而非懲罰的手段。

在校園中創(chuàng)設(shè)自愿值日崗，定期開(kāi)展志愿者值日活動(dòng)，在社區(qū)中也可以組織值日小組，定期評(píng)選出勞動(dòng)之星等等，使學(xué)生形成一種責(zé)任認(rèn)同感，了解到責(zé)任意識(shí)并不是空泛的，而是切合實(shí)際的。小學(xué)生具有多方面的責(zé)任需求，既要培養(yǎng)對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)的高層次責(zé)任感，還要從學(xué)生主體及主體周邊事情入手，培養(yǎng)最基本的責(zé)任感。小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的、遞進(jìn)的教育過(guò)程，年齡階段不同，小學(xué)生對(duì)責(zé)任意識(shí)的感知也不同，樸素到繁復(fù)，具體到抽象，責(zé)任行為也會(huì)由他律到自律，逐漸發(fā)展到能夠自覺(jué)地承擔(dān)起自身的責(zé)任。

2.建立“人人有責(zé)”的班級(jí)管理機(jī)制

學(xué)生的責(zé)任意識(shí)只有在具體的行為情境中才能得到更好的培養(yǎng)，要適時(shí)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性，弘揚(yáng)其主體性，所以，我們一定要讓每個(gè)學(xué)生都意識(shí)到自己是班級(jí)中不可或缺的一部分，使其樂(lè)于參與到班級(jí)的事情中來(lái)，樂(lè)于為大家服務(wù)，讓學(xué)生在班級(jí)中形成主人翁意識(shí)?？梢栽诎嗉w中通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)滲透責(zé)任意識(shí)，使得學(xué)生更好地意識(shí)到自己的集體角色，意識(shí)到自己在集體中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，在疏堵結(jié)合的原則下，建立“人人有責(zé)”的管理機(jī)制。教師要讓盡可能多的學(xué)生參與到班級(jí)管理中來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生由個(gè)體角色轉(zhuǎn)換為集體角色，將班級(jí)工作劃分成各種細(xì)節(jié)性板塊，更加細(xì)致化、多元化，再分別分配板塊任務(wù)，確立具體的責(zé)任人，這樣的安排可以保證班級(jí)工作得以完成，更重要的是在過(guò)程中培養(yǎng)了學(xué)生的集體愛(ài)、集體榮譽(yù)感，通過(guò)這種劃分管理工作的形式，可以最大程度地激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，更有效地感知責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)個(gè)體責(zé)任感。

3.增強(qiáng)主體責(zé)任意識(shí)，充分提供實(shí)踐情境

對(duì)于小學(xué)生主體責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)， 需要在教育實(shí)踐的過(guò)程中充分融入道德教育主體性的理念。小學(xué)生是具有獨(dú)立人格的，是責(zé)任意識(shí)的主體，不能將其視為從屬客體。而小學(xué)生主體責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，只有親自參與實(shí)踐才能有認(rèn)知，才能了解自己的才能，只有對(duì)自身產(chǎn)生認(rèn)可，才會(huì)更好地進(jìn)行責(zé)任意識(shí)的內(nèi)化，才能自愿地去承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，對(duì)自己的一切負(fù)責(zé)[3]?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺”，個(gè)體只有親身實(shí)踐才能將所了解的知識(shí)內(nèi)化為自身的自覺(jué)行為。對(duì)于小學(xué)生，我們需要幫其了解他們?cè)诎嗉w中所承擔(dān)的社會(huì)角色。要在學(xué)校中積極創(chuàng)設(shè)情境， 讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)自身的價(jià)值與能力，如劃分個(gè)人責(zé)任區(qū)、實(shí)行值日班長(zhǎng)制等，還可以借助必要的行為訓(xùn)練，輔之以激勵(lì)。

4.教師參與，發(fā)揮師德的榜樣作用

在學(xué)校中，教師是重要的組成部分，是教育實(shí)踐過(guò)程中最關(guān)鍵的實(shí)踐者。因此學(xué)校教師的道德修養(yǎng)層次特別是教師責(zé)任意識(shí)的強(qiáng)弱非常關(guān)鍵，這與學(xué)生人格的發(fā)展、責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成關(guān)系緊密。在心理學(xué)領(lǐng)域有研究表明，學(xué)生尤其是小學(xué)生具有明顯的向師性，教師的言語(yǔ)、行為等都會(huì)引起學(xué)生的參照、模仿，這種引導(dǎo)作用是隱性的、潛在的，但影響是直接的、深遠(yuǎn)的。蘇霍姆林斯基在其所做的教育實(shí)踐探索中，一個(gè)重要的方面就是以榜樣展示人格美，從而吸引學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)。因此，在教育實(shí)踐過(guò)程中，尤其是責(zé)任教育過(guò)程中，教師一定要注意用自身高潔的道德修養(yǎng)和精神內(nèi)涵熏陶學(xué)生，用自己高尚的行為舉止感染學(xué)生，真正做到為人師表。對(duì)學(xué)生而言，只有“親其師”才能“信其道”[4]。所以，學(xué)生責(zé)任感的有無(wú)及強(qiáng)弱與教師有著正向關(guān)系。教師可以在班級(jí)中為自己分配具體的值日任務(wù)，與學(xué)生共同完成班級(jí)值日活動(dòng)；可以幫助在值日中有困難的學(xué)生，協(xié)助其進(jìn)行值日活動(dòng)。這種示范會(huì)“喚醒”學(xué)生的值日熱情，并且通過(guò)向師效應(yīng)，提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

參考文獻(xiàn)

[1] 賈.“值日”――不可偏廢的成長(zhǎng)舞臺(tái)[J].思想理論教育，2012（10）.

[2] 李小月.小學(xué)責(zé)任教育的問(wèn)題與策略[D].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)，2010.

第4篇：小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容與過(guò)程范文

一、樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念

（一）把小學(xué)學(xué)生發(fā)展放在首位

以人為本的教育理念就是要把小學(xué)生的發(fā)展放在首位，教師在課堂教學(xué)中，要關(guān)注每個(gè)小學(xué)生，關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心。盡量給每個(gè)小學(xué)生提供充分的選擇和發(fā)展空間，讓每個(gè)小學(xué)生都能發(fā)揮出自己的才能。

（二）感悟小學(xué)學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)

教學(xué)過(guò)程從某個(gè)角度來(lái)講是小學(xué)生生活體驗(yàn)的過(guò)程，教師應(yīng)該要學(xué)會(huì)感悟小學(xué)生的體驗(yàn)，正視小學(xué)生的情感反應(yīng)，這樣才能更好的實(shí)施教學(xué)。

（三）關(guān)注小學(xué)生的人格養(yǎng)成和道德生活

普通的課堂教學(xué)蘊(yùn)藏著豐富的道德因素，教師應(yīng)不斷挖掘小學(xué)生中的各種道德因素，積極關(guān)注和引導(dǎo)小學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的各種表現(xiàn)和道德發(fā)展，并進(jìn)行正確的引導(dǎo)和糾正，這樣才能實(shí)現(xiàn)在傳授知識(shí)的同時(shí)，傳授正確的思想。

二、注重教學(xué)方法的探索和小學(xué)生能力的培養(yǎng)

教師的教學(xué)理論研究應(yīng)該與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。在教學(xué)中重視小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，激發(fā)小學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神，充分發(fā)揮小學(xué)生的主動(dòng)性。同一學(xué)校和不同學(xué)校之間可以開(kāi)展科研課題研討課和科研課題展示課，多給教師提供一個(gè)教學(xué)理論的探討和交流，使教師之間相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。讓經(jīng)驗(yàn)豐富、資歷較深的名師多對(duì)農(nóng)村教師的教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)與講評(píng)，這樣既能有效的幫助農(nóng)村教師進(jìn)行教學(xué)的理論研究還能使小學(xué)生受益，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)理論研究旨在更好的指引課堂教學(xué)的方向，旨在將知識(shí)的傳輸和技能的傳授落到實(shí)處，并要求處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)小學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)小學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)小學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。教師要在精心研究教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合課題思想有效地進(jìn)行分層次教學(xué)。創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)全體小學(xué)生主動(dòng)參與的教育教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)所有小學(xué)生樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的觀念，激發(fā)小學(xué)生主動(dòng)求知的欲望，讓全體小學(xué)生的學(xué)習(xí)都能產(chǎn)生不同程度的實(shí)質(zhì)性變化。教師在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)合作學(xué)習(xí)，并讓他們聯(lián)系生活實(shí)際，讓他們動(dòng)手操作，通過(guò)小學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達(dá)與交流等實(shí)踐活動(dòng)，使小學(xué)生獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

三、樹(shù)立明確的教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)活動(dòng)貴在有的放矢，農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量偏低有一個(gè)明顯的特點(diǎn)，即教學(xué)目標(biāo)不明確。在課堂教學(xué)中，首要需要的是有明確的教學(xué)目標(biāo)，如果教學(xué)目標(biāo)不明確，那么教學(xué)內(nèi)容將無(wú)法突出重點(diǎn)，難點(diǎn)也不知如何去突破，使得課堂教學(xué)質(zhì)量低下，教學(xué)質(zhì)量難以得到保證。許多教師存在著對(duì)教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)模糊的問(wèn)題，只依據(jù)參考資料去制定教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)目標(biāo)的制定中因此含糊不清，表述不清楚。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，首先要明確教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，在教學(xué)目標(biāo)的制定過(guò)程中，結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際確定好教學(xué)目標(biāo)的“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)。

四、正確把握農(nóng)村小學(xué)教師角色

相對(duì)學(xué)生而言，主要有以下兩種：

（一）充當(dāng)“師長(zhǎng)、同志、朋友、父母”角色

面對(duì)新一輪課程改革，農(nóng)村小學(xué)教師，一定要正確處理“師長(zhǎng)、同志、朋友、父母”這一層面式的角色問(wèn)題，走出辦公室，融入小學(xué)生之中，了解學(xué)生，熟悉學(xué)生，努力創(chuàng)造與學(xué)生心靈溝通的條件，在和他們進(jìn)行交流對(duì)話的過(guò)程中，提供雙方交換思想信息的最有效、最充分的機(jī)會(huì)。教師只有真正掌握了學(xué)生在想些什么，做些什么；才能因勢(shì)利導(dǎo)，有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以達(dá)“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”之目的。

（二）把握“導(dǎo)演、導(dǎo)游、導(dǎo)師”角色

1.相信學(xué)生。相信小學(xué)生能在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，靠創(chuàng)造性的勞動(dòng)獲得新知，并有所進(jìn)步。

2.善于指導(dǎo)，小學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性不夠強(qiáng)，情緒不夠穩(wěn)定，方法還很欠缺，這就需要農(nóng)村小學(xué)教師及時(shí)有效的指導(dǎo)。

.3重視教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)要以有利于激發(fā)興趣、有利于發(fā)展思維、有利于培養(yǎng)創(chuàng)造能力為原則。

五、積極挖掘校本課程資源，加大農(nóng)村教育合力

由于農(nóng)村地域的差異，決定了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化的不平衡，積極探索開(kāi)發(fā)一切可利用的課程資源，是提高農(nóng)村教育的最有效的途徑。

（一）校內(nèi)資源。“一段校史、一位教師、一塊獎(jiǎng)牌、一件作品、一項(xiàng)工程……”，若將這些統(tǒng)計(jì)、整理，就是一個(gè)個(gè)活生生的教育資源。

（二）鄉(xiāng)土教材。“民俗民風(fēng)、鄉(xiāng)土文化、特色產(chǎn)業(yè)、人才人力……”，不僅是編寫鄉(xiāng)土教材的基本內(nèi)容，也是最好的教育資源，它既可彌補(bǔ)國(guó)家課程、地方課程的不足，又能讓受教育者看得見(jiàn)、摸得著，樂(lè)意接受。

（三）家長(zhǎng)交流?！懊繉W(xué)期的家長(zhǎng)開(kāi)放日、專題講座、家長(zhǎng)學(xué)校咨詢活動(dòng)……”，深受廣大家長(zhǎng)的歡迎，增進(jìn)了家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的了解與交流，同時(shí)，學(xué)校也從家長(zhǎng)那里得到了社會(huì)對(duì)學(xué)校教育的要求，從而不斷改進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)工作.難怪有人說(shuō)家長(zhǎng)是不可多得的教育資源。

第5篇：小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容與過(guò)程范文

一、健全領(lǐng)導(dǎo)班子、加強(qiáng)統(tǒng)一管理健全的領(lǐng)導(dǎo)班子為有效地開(kāi)展寒假活動(dòng)提供有力的保證，統(tǒng)一管理是扎實(shí)落實(shí)各項(xiàng)活動(dòng)的基石，學(xué)校成立以滕校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的暑假活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。組長(zhǎng)：副組長(zhǎng)：成員：各年級(jí)組長(zhǎng)

二、加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提升教師素質(zhì)，深化素質(zhì)教育為了抓好落實(shí)，我校按照上級(jí)安排，制定切實(shí)可行的讀書計(jì)劃，具體內(nèi)容如下：1.年暑假35歲（含35歲）以下教師制定出長(zhǎng)期（3-5年）的讀書計(jì)劃，利用暑假期間讀兩本書籍，其中《345優(yōu)質(zhì)高效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)估》必讀，另一本自選，寫不少于3000字的心得體會(huì)。2.以年級(jí)為單位組織構(gòu)思編排“經(jīng)典誦讀”節(jié)目，開(kāi)學(xué)后，各年級(jí)教師進(jìn)行展示。

三、加強(qiáng)體驗(yàn)教育，深化生活教育，促進(jìn)養(yǎng)成教育，落實(shí)素質(zhì)教育假期是開(kāi)展體驗(yàn)教育和生活教育的大好時(shí)機(jī)，學(xué)校將拓展體驗(yàn)教育層面，開(kāi)展生活教育，注重良好的生活、學(xué)習(xí)、文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，促進(jìn)學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的提高，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。

1、社區(qū)實(shí)踐

要成立自主社區(qū)實(shí)踐小隊(duì)：班主任根據(jù)本班學(xué)生的居住區(qū)域，成立社區(qū)實(shí)踐小隊(duì)，安排隊(duì)長(zhǎng)組織開(kāi)展活動(dòng)，就近參加社區(qū)居委會(huì)組織的各種公益勞動(dòng)和公益活動(dòng)，向社會(huì)奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，用自己的勞動(dòng)美化社區(qū)環(huán)境、凈化社區(qū)文明、體驗(yàn)社區(qū)實(shí)踐，并在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)到知識(shí)、鍛煉能力。開(kāi)學(xué)后，1——2年級(jí)各中隊(duì)收齊社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)表，裝訂后以年級(jí)組為單位交政教處（班級(jí)填寫開(kāi)學(xué)后的）；3年級(jí)各少先隊(duì)員在家庭作業(yè)單上總結(jié)社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)情況，班主任統(tǒng)一裝訂叫政教處（各班推選5名隊(duì)員用A4紙打印社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)，同時(shí)附過(guò)程性照片材料）。

2、家務(wù)承包

假期，各少先隊(duì)員進(jìn)行家務(wù)承包，幫助家長(zhǎng)做一些力所能及的事情，培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果的美德。各隊(duì)員在家務(wù)勞動(dòng)中承包自己的一塊“責(zé)任田”，堅(jiān)持每天做。開(kāi)學(xué)后一周內(nèi)，每班評(píng)選出5名“班級(jí)家務(wù)承包之星”并把名單電子稿發(fā)送ftp“政教處文件夾”內(nèi)“成長(zhǎng)記錄文件夾”。4年級(jí)全體少先隊(duì)員在稿紙上謄寫自己的感受，開(kāi)學(xué)后，班主任收齊后以年級(jí)組為單位交政教處（各班推選5名隊(duì)員用A4紙打印家務(wù)承包感悟，同時(shí)附過(guò)程性照片材料）。

3、動(dòng)手操作

（1）手抄報(bào)制作

4年級(jí)每位少先隊(duì)員用A4紙制作一份“普法”為主題的手抄報(bào)；5年級(jí)每位少先隊(duì)員用A4紙制作一份“科學(xué)知識(shí)”為主題的手抄報(bào)。要求書寫認(rèn)真，配圖精美。開(kāi)學(xué)第一周，以班級(jí)為單位收齊，裝訂成冊(cè)，交政教處。

（2）手工制作與科技制作

1—3年級(jí)每位少先隊(duì)員，利用假期制作一件手工作品；4年級(jí)每位少先隊(duì)員，利用假期進(jìn)行科技發(fā)明小創(chuàng)造，制作一件科技作品。開(kāi)學(xué)后，每班評(píng)選出2份優(yōu)秀作品，注明班級(jí)姓名上交政教處。〖作品要注明班級(jí)和姓名（班級(jí)為開(kāi)學(xué)后的）

（3）科技論文與科學(xué)實(shí)踐

5年級(jí)全體少先隊(duì)員積極參加各種科技展示和競(jìng)賽活動(dòng)，開(kāi)學(xué)后每班交5篇科技論文，5份科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)材料。要求用A4紙打印，同時(shí)上交電子稿，電子稿命名方式為：班級(jí)、姓名、題目。

4、學(xué)生讀書活動(dòng)

（1）活動(dòng)主題閱讀促進(jìn)文明；閱讀—享受智慧的生活。

（2）活動(dòng)內(nèi)容

（一）舉辦中小學(xué)生征文比賽面向全市中小學(xué)生開(kāi)展以“閱讀享受智慧的生活”為主題，寫讀后感和從身邊的人與事中挖掘弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的征文活動(dòng)，在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中繼承與創(chuàng)新。

（二）開(kāi)展“創(chuàng)建書香校園”活動(dòng)

通過(guò)“書香校園”建設(shè)、“朝陽(yáng)讀書計(jì)劃”、爭(zhēng)創(chuàng)“圖書使用示范學(xué)?！薄⑥r(nóng)村小學(xué)“愛(ài)心書屋”建設(shè)、“中華誦”等活動(dòng)，進(jìn)一步營(yíng)造良好的讀書氛圍，引導(dǎo)中小學(xué)生多讀書、讀好書，激發(fā)讀書興趣，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，提高閱讀能力，充分享受讀書和學(xué)習(xí)的快樂(lè)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。請(qǐng)語(yǔ)文教師根據(jù)學(xué)校經(jīng)典誦讀篇目和濰城區(qū)經(jīng)典誦讀篇目布置學(xué)生誦讀。

為了更好地開(kāi)展讀書活動(dòng)，省第二屆中小學(xué)生讀書系列活動(dòng)組委會(huì)組織專家遴選了一些適合中小學(xué)生閱讀的書籍，推薦給中小學(xué)生閱讀。除省組委會(huì)推薦的閱讀書目外，各中小學(xué)校要結(jié)合“朝陽(yáng)讀書計(jì)劃”推薦書目指導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的思想性強(qiáng)、具有閱讀價(jià)值的圖書。

（3）工作程序與時(shí)間安排

（一）工作程序。此次中小學(xué)生讀書系列活動(dòng)，由市教育局統(tǒng)一組織，在全市范圍內(nèi)開(kāi)展。各縣市區(qū)教育局、市屬各開(kāi)發(fā)區(qū)文教局（教管中心）和有關(guān)市直學(xué)校逐級(jí)組織初選、初賽，市教育局組織復(fù)賽，并擇優(yōu)報(bào)省，參加全省決賽。

（二）時(shí)間安排。至月份，全市各中小學(xué)校組織學(xué)生利用暑假，廣泛開(kāi)展閱讀活動(dòng)，積極撰寫征文。

月日前，以學(xué)校為單位遴選優(yōu)秀征文電子版報(bào)區(qū)教育局基礎(chǔ)教育科。區(qū)教育局組織評(píng)選表彰優(yōu)秀征文，并擇優(yōu)報(bào)市。月日語(yǔ)文教師收征文包括電子稿，并按要求填寫推薦表，月日上交教導(dǎo)處。

（三）報(bào)送要求。

（1）參賽作品內(nèi)容要緊扣主題，題目自定，體裁不限，字?jǐn)?shù)不超過(guò)3000字；（2）征文中不能出現(xiàn)作者信息，作者信息以各學(xué)校上報(bào)的《推薦表》（見(jiàn)附件）為準(zhǔn)；（3）征文必須是原創(chuàng)，嚴(yán)禁抄襲，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)將取消參評(píng)資格，并對(duì)所在學(xué)校通報(bào)批評(píng)；（4）征文電子稿保存為.doc格式，以征文題目作為文件名。（5）排版要求：題目居中,二號(hào)黑體；正文四號(hào)宋體,單倍行距；A4紙張；頁(yè)邊距上、下、左、右:3厘米;頁(yè)眉,頁(yè)腳:1.5厘米；頁(yè)碼位于頁(yè)腳居中排列。（6）報(bào)送數(shù)量：各城區(qū)中學(xué)每校5篇，鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中、城區(qū)小學(xué)每校4篇，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)每校3篇，以學(xué)校為單位連同《推薦表》（電子稿），一并于月日前發(fā)至。各學(xué)校要全員發(fā)動(dòng)學(xué)生參與，并在校內(nèi)評(píng)選出等次，根據(jù)數(shù)量擇優(yōu)上報(bào)區(qū)教育局普教科。

（4）表彰獎(jiǎng)勵(lì)

經(jīng)典誦讀、演講與征文比賽將分別評(píng)選出區(qū)級(jí)一、二、三等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名，同時(shí)評(píng)出優(yōu)秀指導(dǎo)教師若干名，推薦優(yōu)秀作品參加市級(jí)評(píng)選。班主任鼓勵(lì)學(xué)生利用暑假，積極參加以上布置的各種綜合實(shí)踐，鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展作品的自創(chuàng)活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

四、假期注意事項(xiàng)

1、班主任在放假前要做好假期安全教育，與學(xué)生簽定《安全公約》，教育學(xué)生要有計(jì)劃地完成寒假作業(yè),不搞突擊。要遵守社會(huì)公德，遵守交通規(guī)則，假期不自己到河里、水庫(kù)、游泳池游泳，不進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳，做到防火、防電、防壞人、防雷電，遵紀(jì)守法。假期內(nèi)注意飲食衛(wèi)生，注意傳染病的發(fā)生，確保身體健康。

第6篇：小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容與過(guò)程范文

關(guān)鍵詞： 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 探究能力 現(xiàn)狀 培養(yǎng)策略

好奇、質(zhì)疑，是小學(xué)生的天性，也是小學(xué)生探究能力有效培養(yǎng)的重要條件。學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的“主人”，在學(xué)習(xí)新知、解析問(wèn)題的“歷程”中，需要具有正確的探知方法和良好的探究技能作為“支撐”。同時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的過(guò)程也是不斷探索、不斷解析的過(guò)程。新實(shí)施的小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出，要發(fā)揮學(xué)生探究實(shí)踐的內(nèi)在能動(dòng)性，抓住學(xué)生現(xiàn)有探究水平，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展有效探知活動(dòng)，提高學(xué)生探究實(shí)踐能力?？梢?jiàn)，探究能力是新課標(biāo)下小學(xué)生所應(yīng)具備的根本學(xué)習(xí)能力，也是有效教學(xué)活動(dòng)的重要目標(biāo)。

一、小學(xué)生數(shù)學(xué)探究能力現(xiàn)狀

一是主動(dòng)探知的意識(shí)比較薄弱。小學(xué)生總是對(duì)未知事物或自然現(xiàn)象充滿好奇心，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的探知欲望。但小學(xué)生處在學(xué)習(xí)技能發(fā)展初級(jí)階段，學(xué)習(xí)活動(dòng)持久性不強(qiáng)，積極性不強(qiáng)。其根本原因在于，一方面，教師不注重小學(xué)生能動(dòng)探知情感的激發(fā)，未能抓住并利用數(shù)學(xué)學(xué)科教材的情感激發(fā)因素，對(duì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)在能動(dòng)情感進(jìn)行有效挖掘。另一方面，小學(xué)生對(duì)未知問(wèn)題雖充滿探知欲望，但畏懼、畏難情感依舊存在，不愿探知的現(xiàn)象普遍存在，主動(dòng)探知的學(xué)習(xí)意識(shí)比較薄弱。

二是缺少動(dòng)手實(shí)踐的時(shí)機(jī)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，部分?jǐn)?shù)學(xué)教師成為教學(xué)活動(dòng)的“主宰”，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中“唱獨(dú)角戲”，對(duì)新知內(nèi)容要義的傳授、問(wèn)題案例策略的講解，教師“一手包攬”，直接將“結(jié)果”公之于眾，學(xué)生缺乏“動(dòng)”的時(shí)機(jī)，缺少進(jìn)行有效探究實(shí)踐的“親身勞動(dòng)”，被動(dòng)地接受知識(shí)，影響了探究實(shí)踐能力的提高。

三是學(xué)生探究實(shí)踐形式較單一。由于部分小學(xué)教師未能將探究能力培養(yǎng)放在重要位置，探究活動(dòng)走過(guò)場(chǎng)，搞形式，學(xué)生的探究方式比較單一，在引導(dǎo)學(xué)生探知實(shí)踐過(guò)程中，就讓學(xué)生采用自主探析的活動(dòng)形式，導(dǎo)致學(xué)生探究方式單一，不能靈活運(yùn)用各種探究活動(dòng)的方式，探究實(shí)踐水平低下。

四是解決問(wèn)題能力較低。小學(xué)生學(xué)習(xí)探知的能力是在不斷實(shí)踐鞏固活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的。由于小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)活動(dòng)中，未能將解決問(wèn)題策略和方法的傳授作為重要任務(wù)和要求，導(dǎo)致學(xué)生在觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題中，得不到方法論的有效指導(dǎo)，解決問(wèn)題的能力得不到有效鍛煉，探究實(shí)踐效能低下。

五是反思探究活動(dòng)能力低下。反思是學(xué)生自我評(píng)判能力的重要手段，也是探究能力顯著提高的重要條件。部分?jǐn)?shù)學(xué)教師在學(xué)生探知分析問(wèn)題活動(dòng)結(jié)束后，做“甩手掌柜”，忽視對(duì)學(xué)生探究實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)和辨析，導(dǎo)致學(xué)生缺少“二次探析”的時(shí)機(jī)，不能對(duì)自身或他人的探究活動(dòng)進(jìn)行客觀、全面的思考分析，致使學(xué)生探究實(shí)踐能力發(fā)展緩慢，探究方式不科學(xué)或探究結(jié)果不全面。

二、小學(xué)生探究能力培養(yǎng)策略

一是營(yíng)造適宜教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生能動(dòng)探究情感。興趣是最好的老師。小學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，總是對(duì)富有趣味、生動(dòng)、真實(shí)的教學(xué)情境充滿積極能動(dòng)的學(xué)習(xí)情感。教學(xué)實(shí)踐證明，小學(xué)生在良好積極情感驅(qū)使下，參與探究實(shí)踐的主動(dòng)性、積極性更高。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)抓住學(xué)生情感發(fā)展的規(guī)律，利用小學(xué)數(shù)學(xué)教材與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的特點(diǎn)，采用生動(dòng)優(yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)出貼近學(xué)生生活實(shí)際的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生親切感，從而將積極愉悅的學(xué)習(xí)情感轉(zhuǎn)化為主動(dòng)能動(dòng)的探究激情。如在“解決問(wèn)題的策略”中的“枚舉法”教學(xué)活動(dòng)中，教師采用創(chuàng)設(shè)生活性教學(xué)情境的方法，設(shè)置“新華小學(xué)每周安排4次課外活動(dòng)，內(nèi)容有體育，文藝，科技三種。如果要求一周內(nèi)各種活動(dòng)至少一次，且同一種活動(dòng)不能連著排，那么共有多少種不同的安排方法？”現(xiàn)實(shí)生活案例，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)性的教學(xué)情境中，保持積極輕松的學(xué)習(xí)情感，主動(dòng)參與探知活動(dòng)。

二是活化探究活動(dòng)形式，豐富學(xué)生有效探究?jī)?nèi)容。方式活，則效果佳。傳統(tǒng)探究活動(dòng)效能低下的原因之一就是探究活動(dòng)方式比較單一。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在開(kāi)展探究性教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要在探究方式的“靈活性”、“多樣性”上做文章，認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒自主探析法、合作探究式、洋思教學(xué)法、如皋教學(xué)法等先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將自主探知、小組探究、師生探究、合作探究等方式滲透運(yùn)用到探究過(guò)程中，讓學(xué)生在形式多樣，行之有效的多樣性探究活動(dòng)中，真正“動(dòng)手”“動(dòng)腦”，始終保持積極探究情感。

三是重視探究過(guò)程指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生探析活動(dòng)技能。教師在教學(xué)活動(dòng)中，不僅要做教學(xué)活動(dòng)的“引導(dǎo)員”，還要做學(xué)習(xí)過(guò)程的“指導(dǎo)員”，發(fā)揮主導(dǎo)作用，對(duì)小學(xué)生探究過(guò)程中遇到的“問(wèn)題”進(jìn)行實(shí)時(shí)、科學(xué)、及時(shí)的指導(dǎo)和幫助，并及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)探究活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行歸納，總結(jié)出進(jìn)行該類型問(wèn)題解答的策略和方法，從而為小學(xué)生自主獨(dú)立探究活動(dòng)提供有效指導(dǎo)和方法保證。如在“路程類”應(yīng)用題解答過(guò)程中，教師在學(xué)生探究活動(dòng)中，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“畫線段圖”的形式，找出該類問(wèn)題的內(nèi)涵關(guān)系，然后在學(xué)生探究解答問(wèn)題的基礎(chǔ)上，向?qū)W生指出“路程類”問(wèn)題解答的關(guān)鍵和策略，這樣就能為小學(xué)生高效探究解答路程類問(wèn)題提供有效方法指導(dǎo)。

第7篇：小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容與過(guò)程范文

關(guān)鍵詞：德育教育；價(jià)值；行為習(xí)慣；價(jià)值觀念

一、德育教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要價(jià)值

在德育教育方面，學(xué)校根據(jù)小學(xué)生的年齡段特點(diǎn)和素質(zhì)教育要求，將德育教育內(nèi)容主要集中在基本道德和行為規(guī)范教育、政治素養(yǎng)教育以及“三觀”教育三個(gè)方面，這對(duì)于引導(dǎo)小學(xué)生形成健全人格和良好思想品質(zhì)有著重要意義，具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

（一）幫助學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣

在學(xué)校德育教育中，《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》是學(xué)校組織德育教育實(shí)踐活動(dòng)必須依據(jù)的重要文件，這兩個(gè)文件均體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生基本道德和行為規(guī)范的教育要求。通過(guò)開(kāi)展德育教育活動(dòng)，能夠幫助小學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生形成艱苦樸素、勤于勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)善良的良好品質(zhì)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生集體主義和愛(ài)國(guó)主義情懷

大部分學(xué)校都將集體主義教育作為德育教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容，通過(guò)定期與不定期相結(jié)合的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育，再借助各種集體活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，借此讓學(xué)生明白自身榮辱與集體榮譽(yù)之間的關(guān)聯(lián)性，從而使小學(xué)生在集體活動(dòng)中逐步樹(shù)立起集體為先的責(zé)任感。由于現(xiàn)階段的小學(xué)生多數(shù)都是獨(dú)生子女，所以對(duì)他們進(jìn)行這種集體主義教育是非常必要的。在開(kāi)展德育教育工作時(shí)，學(xué)?？蓪⑴囵B(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷作為立足點(diǎn)，通過(guò)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，煥發(fā)學(xué)生的激昂斗志，使之樹(shù)立起與祖國(guó)共榮辱、同命運(yùn)的信念。

（三）引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念

小學(xué)生思想單純且不成熟，易受不良思想的侵襲產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀念，對(duì)其日后成長(zhǎng)帶來(lái)負(fù)面影響。而開(kāi)展德育教育能夠幫助他們分辨是非黑白、分辨善惡美丑，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，從而以正確的視角看待社會(huì)現(xiàn)象，形成積極健康的心態(tài)。同時(shí)，通過(guò)開(kāi)展德育教育，還能夠增強(qiáng)學(xué)生的抗挫折能力，幫助學(xué)生形成堅(jiān)毅的意志品質(zhì)，努力克服學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難。

二、加強(qiáng)德育教育的有效策略

（一）構(gòu)建高效的德育課堂

對(duì)于教育教學(xué)而言，課堂無(wú)疑是最為重要的場(chǎng)所，因此教師應(yīng)當(dāng)對(duì)課堂資源加以充分利用，通過(guò)對(duì)教材當(dāng)中的德育資源進(jìn)行深入挖掘開(kāi)展小學(xué)生德育教育工作。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師應(yīng)當(dāng)采取合理可行的方法及途徑，構(gòu)建起一個(gè)高效的德育課堂，將課堂作為德育教育工作的主陣地，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，發(fā)揮出語(yǔ)文、品德與社會(huì)等學(xué)科在德育教育中的優(yōu)勢(shì)，在與教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，音、體、美等學(xué)科可結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行拼搏精神的教育，在磨練他們意志品質(zhì)的過(guò)程中，促進(jìn)其愛(ài)國(guó)主義情感的形成。除了在各個(gè)學(xué)科中向?qū)W生滲透德育教育之外，教師還應(yīng)當(dāng)對(duì)先進(jìn)的多媒體技術(shù)加以合理利用，通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的直觀感受，讓學(xué)生能夠更為直接地獲取與思想品德有關(guān)的信息資料。如教師可以在課堂上通過(guò)多媒體課件，為學(xué)生播放具有教育意義的電影片段、Flas等，或是從網(wǎng)絡(luò)上下載一些有關(guān)資料讓學(xué)生學(xué)習(xí)。多媒體技術(shù)在小學(xué)生德育教育中的運(yùn)用，可以打破傳統(tǒng)說(shuō)教的局限性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，從而使德育教育變得更加生動(dòng)，這對(duì)于教育效果的提升具有重要作用。

（二）積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

僅憑說(shuō)教對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育很難達(dá)到理想的效果，為此，學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)積極探尋提高德育教育成效的新方法和新途徑，通過(guò)各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展提高小學(xué)生的道德修養(yǎng)。受年齡的限制，小學(xué)生的日常生活環(huán)境相對(duì)簡(jiǎn)單，正因如此，使得他們卻比成年人更加憧憬豐富多彩的生活，幾乎所有的小學(xué)生都希望能夠與社會(huì)接觸。鑒于此，教師可以在確保學(xué)生安全的前提下，多為他們安排一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在滿足學(xué)生愿望的同時(shí)，將德育教育滲透到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中。例如，教師可以定期帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院探望孤寡老人，并制作一些小禮物送給老人，由此不但可以給老人帶去溫暖，而且還能使學(xué)生的思想品德在這一過(guò)程中獲得提升。如果條件允許，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)田中進(jìn)行勞動(dòng)，讓他們體驗(yàn)豐收的喜悅，使其認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易，從小培養(yǎng)不浪費(fèi)食物的好習(xí)慣。

（三）學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合

學(xué)校作為教書育人的場(chǎng)所，對(duì)學(xué)生的德育教育有著不可推卸的責(zé)任，而家長(zhǎng)的言行舉止，對(duì)其子女品德的形成具有重要的影響。為此，應(yīng)當(dāng)將學(xué)校教育與家庭教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，借此提升德育教育效果。教師應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通聯(lián)絡(luò)，讓家長(zhǎng)了解德育教育對(duì)其子女成長(zhǎng)的重要性，增強(qiáng)家長(zhǎng)的教育責(zé)任感。學(xué)?？梢远ㄆ诮M織一些親子活動(dòng)，讓學(xué)生家長(zhǎng)與孩子一起參加，這樣既可以增進(jìn)雙方的感情，又能讓家長(zhǎng)從活動(dòng)中了解到孩子的不足之處，從而有側(cè)重點(diǎn)地對(duì)孩子進(jìn)行德育教育。此外，學(xué)校還可以向家長(zhǎng)貫徹學(xué)校的德育目標(biāo)和方針，使家長(zhǎng)吸取到學(xué)校教育制度的精髓，提高家庭教育效果。只有學(xué)校與家長(zhǎng)達(dá)成一致共識(shí)，并多進(jìn)行交流溝通，才能為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)良好的德育教育環(huán)境，也才能使學(xué)生的道德品質(zhì)得以逐步提升，從而為其健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？偠灾W(xué)生年紀(jì)尚小、思想單純、辨別能力差，正處于德育教育的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)校作為教書育人的重要陣地，必須擔(dān)負(fù)起小學(xué)生德育教育的重任，積極構(gòu)建起高效的德育教育課堂，組織多樣化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并且還要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通交流，共同開(kāi)展德育教育活動(dòng)，幫助小學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，促進(jìn)身心的健康成長(zhǎng)。

作者:王國(guó)慶 單位:遼寧省營(yíng)口市大石橋市建一鎮(zhèn)中心小學(xué)

參考文獻(xiàn)：

第8篇：小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容與過(guò)程范文

【關(guān)鍵詞】品德與社會(huì) 健康心理 育人作用

【中圖分類號(hào)】G623.15 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）08-0090-01

對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)他們的使命感和責(zé)任感，使他們從小樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、道德觀，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，立志為祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一切，長(zhǎng)期以來(lái)一直是我們教育永恒的主題?！镀返屡c社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：品德與社會(huì)課程要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。不可否認(rèn)，品德與社會(huì)教學(xué)與心理健康教育是相輔相成，不可分割的。在品德與社會(huì)課程教學(xué)中，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，會(huì)使品德與社會(huì)課堂教學(xué)如魚(yú)得水，也會(huì)使品德與社會(huì)課程的育人作用發(fā)揮得淋漓盡致。

一、挖掘教材內(nèi)容

小學(xué)品德與社會(huì)課程的內(nèi)容豐富多彩，從個(gè)人的學(xué)習(xí)生活到集體的校園、社會(huì)生活，從個(gè)人的行為準(zhǔn)則到學(xué)校、家庭、社會(huì)的道德規(guī)范，從為人處世、品格修養(yǎng)到尊老愛(ài)幼、擁軍愛(ài)國(guó)……這其中包含許多心理健康教育的思想。教師要發(fā)揮教材的優(yōu)勢(shì)，緊扣教材內(nèi)容，循循善誘，如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使學(xué)生在潛移默化中認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，生活的美好，從而形成正確的是非觀、美丑觀和榮辱觀。

在教學(xué)時(shí)，有一女生性格就是太膽小了，不敢主動(dòng)發(fā)表意見(jiàn)。在寬松、愉悅、生活氣息很濃的課堂中，她竟輕輕地舉起了手。當(dāng)她回答之后，我情不自禁地贊嘆道：“孩子，誰(shuí)說(shuō)你膽小，這一次回答問(wèn)題就代表了你是一個(gè)勇敢的女孩，同時(shí)，也可以看出你積極向上。只要努力，一切皆有可能，老師相信你！”女孩開(kāi)心地笑了，從她那羞澀的眼神中，我看到了些許希望與期待。

二、利用音像設(shè)備

魯迅先生曾說(shuō)：音美以感耳，形美以感目，意美以感心。在品德與社會(huì)的教學(xué)過(guò)程中適時(shí)巧用多媒體教學(xué)手段，可以創(chuàng)造悅耳、賞心、移情的體驗(yàn)，使學(xué)生產(chǎn)生如見(jiàn)其人，如聞其聲，身臨其境的美好感覺(jué)。用音樂(lè)、歌曲等渲染課堂氣氛，陶冶學(xué)生情操，激發(fā)學(xué)生潛能是十分有效的。如教學(xué)《他們需要關(guān)愛(ài)》這課時(shí)，我們可以播放《感恩的心》這首歌。師生共同做手語(yǔ)，用無(wú)聲的手語(yǔ)來(lái)唱出心中感恩的歌，讓學(xué)生體驗(yàn)殘疾人的生活，感受社會(huì)的關(guān)愛(ài)，從而激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。人的情感總是相互的，把教材的內(nèi)容制作成形象、有趣、動(dòng)感的畫面，再配上能撥動(dòng)學(xué)生心弦的音樂(lè)，使其正確體驗(yàn)情感，并不斷引導(dǎo)學(xué)生獲得情感上的升華，豐富學(xué)生的情感世界。

三、參與實(shí)踐活動(dòng)

“社會(huì)即學(xué)?！?，品德與社會(huì)課堂教學(xué)與生活相通，與實(shí)踐相連，實(shí)踐活動(dòng)極大地拓展了課堂教學(xué)的空間，使學(xué)生獲得了豐富的生活體驗(yàn)。能力的形成是學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果。在品德與社會(huì)教學(xué)中，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，組織豐富多彩的活動(dòng)，可以充分利用校外教育資源，帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)、實(shí)踐，以開(kāi)闊學(xué)生眼界，發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力。如參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、動(dòng)手實(shí)踐等，提出一定的行為要求，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，使他們?cè)诨顒?dòng)中得到鍛煉，培養(yǎng)合作、探究、判斷、分析等能力。并注重貼近學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)訪問(wèn)等活動(dòng)，體悟獲得成功的感受。例如教學(xué)《有多少人為了我》，我們可以指導(dǎo)學(xué)生課前調(diào)查、訪問(wèn)身邊的勞動(dòng)者。讓學(xué)生用自己的心感受生活，捕捉和定格生活中一件件司空見(jiàn)慣的小事，感受一天中有多少人在為我們辛勞。這樣的訪問(wèn)，可以讓學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)者的辛勞，感受我們的生活離不開(kāi)各行各業(yè)的勞動(dòng)者，我們要尊重他們，感謝他們，珍惜他們的勞動(dòng)成果。

小學(xué)品德與社會(huì)課的主要目的是讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣。所以，教師應(yīng)該組織開(kāi)展豐富多彩的充滿個(gè)性化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使小學(xué)生在活動(dòng)中逐漸形成良好的道德觀念和行為習(xí)慣，在教學(xué)中，結(jié)合某一課，開(kāi)展一些如：“為媽媽洗一次腳”“幫助家長(zhǎng)做一件力所能及的事”等實(shí)踐活動(dòng)；“團(tuán)結(jié)就是力量”主題班會(huì)；“讓世界充滿愛(ài)”征文；聽(tīng)“英雄事跡”報(bào)告會(huì)等。讓孩子們親身體驗(yàn)、感受活動(dòng)帶給他們的快樂(lè)，使他們從小就樹(shù)立崇高的生活目標(biāo)和遠(yuǎn)大的理想，受到良好的教育。

四、塑造自身形象

《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)風(fēng)土等都是本課程的重要資源”。道德高尚、幽默風(fēng)趣、責(zé)任心強(qiáng)的品德與社會(huì)老師本身就是一種直觀、有效的教學(xué)資源，教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮本人的模范影響作用，利用自身的人格魅力來(lái)感化學(xué)生，這對(duì)于品德與社會(huì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)很有幫助，對(duì)學(xué)生良好品德的形成也有著不可低估的作用。

第9篇：小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容與過(guò)程范文

關(guān)鍵詞： 小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng) 存在問(wèn)題 解決辦法

新課程改革把綜合實(shí)踐活動(dòng)課程納入課程體系，打破原有課程結(jié)構(gòu)，使新課程呈現(xiàn)一大亮點(diǎn)。通過(guò)一段時(shí)間的實(shí)施，發(fā)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展有反彈現(xiàn)象，再次出現(xiàn)可有可無(wú)的現(xiàn)象。有的即使正常開(kāi)設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課，也是按照學(xué)科教學(xué)方式，一節(jié)一節(jié)地傳授，根本無(wú)法體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的性質(zhì)、特點(diǎn)和理念要求。因此我們不得不重新審視開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)課的實(shí)效性，并提出幾點(diǎn)理性思考，為同仁們提供參考。

一、注重活動(dòng)主題的選題

l.選題要以學(xué)生為中心。綜合實(shí)踐活動(dòng)中，選擇主題是最重要的環(huán)節(jié)，沒(méi)有主題，就沒(méi)有活動(dòng)目標(biāo)，從而失去活動(dòng)方向和意義。因此，指導(dǎo)教師一定要重視主題選擇，并指導(dǎo)小學(xué)生制訂具有特色、有可操作性的方案。那么，活動(dòng)主題如何選擇與確定呢？首要問(wèn)題是根據(jù)學(xué)校發(fā)展需求和小學(xué)生的興趣、愛(ài)好，貼近小學(xué)生的生活實(shí)際，反映他們的現(xiàn)實(shí)需求和心理期盼。在選擇與確定主題的過(guò)程中，教師角色要有一個(gè)正確定位，即教師是一個(gè)組織者、指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、參與合作者及活動(dòng)的評(píng)價(jià)者，避免獨(dú)霸課程、傳授知識(shí)現(xiàn)象[1]。這里強(qiáng)調(diào)的是教師不講不等于教師袖手旁觀，而要進(jìn)一步加強(qiáng)教師指導(dǎo)作用。小學(xué)生由于受到年齡、生理心理不成熟的限制，缺乏正確分析與判斷能力，使主題選擇與確定往往只是為了高興、快樂(lè)而忽視活動(dòng)意義，從而失去活動(dòng)價(jià)值。所以必須強(qiáng)調(diào)教師指導(dǎo)作用，并以參與者的身份和學(xué)生一起選擇，充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知能力、愿望、興趣和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)谏眢w發(fā)育、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、心理品質(zhì)方面依然保留著學(xué)前幼兒的許多特點(diǎn)，他們?nèi)詫?duì)周圍事物充滿強(qiáng)烈的好奇心和探知欲，他們對(duì)走出課堂，到外面的世界進(jìn)行探究充滿興趣。他們的思維雖然正處于發(fā)展時(shí)期，但他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)只局限于書本知識(shí)，生活經(jīng)驗(yàn)很少。因此，選擇綜合實(shí)踐活動(dòng)課題時(shí)應(yīng)選擇較為生動(dòng)具體的主題及相應(yīng)材料，如文字、圖片、聲音等，便于學(xué)生感知、理解，讓他們獲得豐富的感性材料和直接經(jīng)驗(yàn)。如在教師節(jié)來(lái)臨之際，為了融洽師生關(guān)系，我有意在小學(xué)生與各科任教師之間搭建起一座橋梁，進(jìn)行了一次綜合實(shí)踐活動(dòng)。首先，我做了一次調(diào)查，了解到大部分小學(xué)生都想為老師做點(diǎn)什么，經(jīng)大家討論，為老師制作“教師節(jié)卡片”是既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠的。于是，學(xué)生都行動(dòng)起來(lái)，動(dòng)手設(shè)計(jì)圖案、形狀，并寫上想說(shuō)的話，制作完成后進(jìn)行展評(píng)，看看誰(shuí)的賀卡最漂亮、最有創(chuàng)意、最有內(nèi)涵。不僅提高了小學(xué)生的審美情趣，而且為小學(xué)生思維創(chuàng)新提供了空間。

2.把鄉(xiāng)土教育融入綜合實(shí)踐活動(dòng)中。鄉(xiāng)土教育是以鄉(xiāng)土地域環(huán)境和文化為依托，以認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)為目的開(kāi)展的一種實(shí)踐性很強(qiáng)的教育活動(dòng)。鄉(xiāng)土教育在傳承民族文化、保護(hù)環(huán)境、增加農(nóng)民收入方面發(fā)揮著重要作用[2]。但長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村孩子和城市孩子使用相同的課本，接受相同的教學(xué)方式，他們無(wú)法從課堂中獲得生活技能與體驗(yàn)，“學(xué)用脫節(jié)”問(wèn)題隨之出現(xiàn)。為了解決這一問(wèn)題，可以在綜合實(shí)踐活動(dòng)中將鄉(xiāng)土教育作為主題研究。

家鄉(xiāng)課程資源極其豐富，周圍許多山川、河流、特產(chǎn)、名勝等可以作為他們進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)所，如可以組織學(xué)生到《長(zhǎng)白山博覽城》進(jìn)行一次綜合實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中了解長(zhǎng)白山博覽城的人文景觀，領(lǐng)略建構(gòu)的獨(dú)特之美，感受到長(zhǎng)白山的特有文化，培養(yǎng)小學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的積極情感和實(shí)踐能力。

二、實(shí)踐與文本結(jié)合

綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要學(xué)習(xí)方式是實(shí)踐，注重體驗(yàn)，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地“做”。在開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，文本學(xué)習(xí)是必要的，實(shí)踐學(xué)習(xí)與文本學(xué)習(xí)實(shí)際上是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，是教師講解與學(xué)生自主實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系。如果把實(shí)踐學(xué)習(xí)完全變成告訴式的文化學(xué)習(xí)過(guò)程，那么，綜合實(shí)踐活動(dòng)只是“紙上談兵”，名存實(shí)亡。因此，教師一定要注重實(shí)踐深度，要求學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中真正理解實(shí)踐的目的與意義，把握各種不同實(shí)踐方式的基本要求和操作要領(lǐng)，結(jié)合具體活動(dòng)情境，恰當(dāng)選擇和利用活動(dòng)工具和相關(guān)手段，完成具體任務(wù)，達(dá)到目的。

在進(jìn)行《小學(xué)生一日常規(guī)》綜合實(shí)踐活動(dòng)前，引導(dǎo)小學(xué)生先學(xué)習(xí)文本，加深理解。在接下來(lái)的實(shí)踐活動(dòng)中，指導(dǎo)小學(xué)生制訂活動(dòng)方案，組織實(shí)施，通過(guò)訪問(wèn)、調(diào)查、觀察等方式完成研究報(bào)告，并在班級(jí)展示，交流分享，使其養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

三、科學(xué)評(píng)價(jià)，強(qiáng)化實(shí)踐效果

首先，增強(qiáng)綜合實(shí)踐效果，使之不斷提高參與活動(dòng)的質(zhì)量，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生在綜合實(shí)踐過(guò)程中各種表現(xiàn)進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，做到目標(biāo)多元，形式多樣，方法靈活。注重挖掘和發(fā)展學(xué)生的自我評(píng)價(jià)潛能，每次活動(dòng)都進(jìn)行自我總結(jié)，如做了什么？有哪些收獲？碰到什么問(wèn)題？有什么決策和建議？等等。有記錄、有體會(huì)，收集更多信息資料，相互間討論交流，達(dá)成共識(shí)，提高學(xué)生處理問(wèn)題的能力及綜合素質(zhì)能力。如小學(xué)生談活動(dòng)體會(huì)時(shí)這樣說(shuō)：“這樣的綜合實(shí)踐很有趣我非常喜歡，活動(dòng)讓我有了很大收獲，也懂得了一些道理，做事要有理有據(jù)、有始有終，通過(guò)體驗(yàn)才會(huì)覺(jué)得快樂(lè)?！?/p>

其次，從小學(xué)生發(fā)展角度，教師要不斷修改調(diào)整評(píng)價(jià)策略，及時(shí)正確地給予小學(xué)生肯定和鼓勵(lì)，獲取學(xué)生的主觀認(rèn)同，注重內(nèi)容多樣、形式多樣，不局限成果與水平，強(qiáng)調(diào)過(guò)程中情感、態(tài)度、興趣、欲望、創(chuàng)新能力和協(xié)作能力的進(jìn)步。重視形成性評(píng)價(jià)，開(kāi)放性實(shí)踐活動(dòng)可以走進(jìn)社區(qū)、聘請(qǐng)家長(zhǎng)、社會(huì)各界人士參與評(píng)價(jià)，真正體現(xiàn)多種形式共存的合理科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，完善對(duì)學(xué)生在整個(gè)參與過(guò)程中合理、公正、公開(kāi)的評(píng)價(jià)手段和方法。

教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：我們的教育要解放孩子的頭腦，讓他們能想;解放孩子的眼睛，讓他們能看;解放孩子的雙手，讓他們能做;解放孩子的時(shí)間，讓他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)要以活動(dòng)促發(fā)展，讓學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造，大膽探究、敢于質(zhì)疑，真正親近生活、親近實(shí)踐。

四、體現(xiàn)多元化

1.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，讓教師備課動(dòng)態(tài)化。面對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)這門“無(wú)教材”的新生課程，教師感到壓力很大。確立主題成了開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的瓶頸，主題應(yīng)蘊(yùn)藏于小學(xué)生好奇的天性和教師敏銳的思維之中。綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程資源是動(dòng)態(tài)變化，處于不斷生成狀態(tài)，是一種“活頁(yè)資源”，主題的確立應(yīng)該來(lái)源于學(xué)生的生活實(shí)際。

基于此，可以鼓勵(lì)教師和學(xué)生充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，查找相應(yīng)資料，在網(wǎng)絡(luò)中不斷豐富自己。首先教師要引導(dǎo)小學(xué)生提出自己感興趣的、有研究?jī)r(jià)值的問(wèn)題，確立主題，然后設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，最后師生分享體驗(yàn)。由此形成綜合實(shí)踐活動(dòng)課的基本思路：恰當(dāng)選題、制訂方案、過(guò)程體驗(yàn)、交流成果。在創(chuàng)新實(shí)踐的基礎(chǔ)上，教師整理主題方案匯編成冊(cè)，制作活頁(yè)教案。在不斷充實(shí)和完善中使綜合實(shí)踐活動(dòng)更具操作性，逐步實(shí)現(xiàn)由“傳統(tǒng)教案”向“活頁(yè)教”的過(guò)渡。相信只要堅(jiān)持下去，學(xué)生就會(huì)在不同領(lǐng)域發(fā)掘出更多豐富多彩的活動(dòng)主題。

2.整合校本教材，讓綜合實(shí)踐活動(dòng)校本化。結(jié)合地域、校情、學(xué)情特點(diǎn)，在深入分析學(xué)校師資力量及小學(xué)生個(gè)性發(fā)展需要的基礎(chǔ)上，整合校本課程資源，在活動(dòng)中重視學(xué)生的參觀、訪問(wèn)、調(diào)查等綜合實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)收集信息、處理信息，豐富情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德品質(zhì)，促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)整體發(fā)展。

3.部門統(tǒng)一聯(lián)動(dòng)，讓綜合實(shí)踐活動(dòng)全員化。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有綜合性，基本要求是將研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育融合為一個(gè)整體，相互促進(jìn)、相輔相成。開(kāi)學(xué)初，學(xué)校各部門相互協(xié)調(diào)、共同聯(lián)動(dòng)。教導(dǎo)處重點(diǎn)抓好學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，如規(guī)范小學(xué)生的“三姿”，作業(yè)整潔度，認(rèn)真傾聽(tīng)積極發(fā)言;大隊(duì)部重點(diǎn)帶領(lǐng)綜合實(shí)踐教師開(kāi)展校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如清明祭先烈、參觀消防隊(duì)、慰問(wèn)孤寡老人等，總務(wù)處利用學(xué)校綜合實(shí)踐勞動(dòng)基地，教給學(xué)生挖地、種植、收獲等勞動(dòng)常識(shí)。這樣多方齊抓共管，讓學(xué)生在觀察、體驗(yàn)、實(shí)踐、總結(jié)、反思中提高自身綜合實(shí)踐能力。

總之，綜合實(shí)踐活動(dòng)課的組織與實(shí)施對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)，豐富他們的積極情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，具有重要意義。因此學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及指導(dǎo)教師要予以高度重視，并采取多種多樣的有效方法，促進(jìn)與提高綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性，讓綜合實(shí)踐活動(dòng)課真正實(shí)現(xiàn)高效。

參考文獻(xiàn)：