有關(guān)三國的歇后語精選(九篇)

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第1篇：有關(guān)三國的歇后語范文

司馬懿之心——路人皆知

劉備報仇——因小失大

劉備摔阿斗——收買人心

劉備借荊州——有借無還

劉備賣草鞋——有貨

劉備的江山——哭出來的

劉備見孔明——如魚得水

劉備上黃鶴樓——膽顫心驚

劉玄德得了趙子龍——甭說多高興

劉皇叔哭荊州——拿眼淚嚇人

劉備殺人——心慈手軟

劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義——生死之交

劉禪小阿斗——扶不起

孔明彈琴退仲達——好沉著

孔明大擺空城計——化險為夷

孔明斬馬謖——明正軍紀

隔著門縫看諸葛亮——瞧扁了英雄

諸葛亮皺眉頭——計上心來

草船借箭——滿載而歸

關(guān)云長敗走麥城——吃虧全在大意

關(guān)公斗李逵——大刀闊斧

關(guān)云長不殺張文遠——念起舊情

關(guān)云長守嫂嫂——情義為重

關(guān)云長刮骨療毒——全無痛苦之色

關(guān)帝廟求子——拜錯了神

關(guān)公吃酒——看不出來

關(guān)公保劉備——赤膽忠心

關(guān)公當(dāng)木匠——大刀闊斧

第2篇：有關(guān)三國的歇后語范文

諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。

劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

有關(guān)諸葛亮（孔明）的歇后語

劉備對孔明——言聽計從

劉備遇孔明——如魚得水

魯肅上了孔明船——盡辦糊涂事

魯肅服孔明——五體投地

孔明大擺空城計——化險為夷

孔明會李逵——有敢想的，有敢干的

孔明加子龍——智勇雙全

孔明借東風(fēng)——巧用天時()

孔明練琴——老生常談（彈）

孔明的計謀——神機妙算

第3篇：有關(guān)三國的歇后語范文

千古以來，諸葛亮深受人們的愛戴，身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)。

“未出茅廬，已知天下三分。”毫無疑問，這是對諸葛亮才華的側(cè)面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，被善于招攬人才的劉備重用，蜀國在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業(yè)。

我喜歡諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若，深謀遠慮。在“空城計”中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對方退兵，西城得以轉(zhuǎn)危為安。我喜歡諸葛亮的神機妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒賢嫉能的周瑜設(shè)計陷害諸葛亮，而諸葛亮將計就計，趁大霧天扎草人攻打曹營，從而借來十萬支箭，為赤壁之戰(zhàn)準備了足夠的箭支，也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長治久安，聽從馬謖的建議，采用“攻心為上”的計謀，在與孟獲的戰(zhàn)斗中七擒七縱，最后使孟獲心悅誠服地歸順了劉備，成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o不閃耀著諸葛亮知識與智慧的光芒。

我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠的品質(zhì)。他是一個“滴水之恩，必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮只求安心生活，“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯?！币驗槭艿絼淙櫭]之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！

“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！边@是后人對諸葛亮的評價，可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質(zhì)至今還廣為后人流傳。《三國演義》同時也塑造了很多不同性格的英雄人物，它現(xiàn)在已經(jīng)成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。

訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情。千百年來，諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，“三顧茅廬”，“舌戰(zhàn)群儒”，“火燒赤壁”，“三氣周瑜”、“六出祁山”，“白帝托孤”，“嘔心瀝血”、“七縱七擒”，“空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達”等等。不僅如此，后世留下了許多與諸葛亮有關(guān)的諺語、俗語或歇后語。如“三個臭皮匠，頂一個諸葛亮?！薄叭f事俱備，只欠東風(fēng)?！薄凹壬ぃ紊?！”“諸葛亮借箭——有去無還?！钡鹊鹊倪@些諺語、俗語、歇后語不計其數(shù)。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。

第4篇：有關(guān)三國的歇后語范文

關(guān)鍵詞: 語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 課堂教學(xué)

中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,其中傳統(tǒng)文化是中華民族的根基,是人文精神的底蘊,對培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)具有重要作用,對學(xué)生形成健全的人格有很重要的作用。語文教材的字里行間處處流淌著民族文化的血液,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),就是讓學(xué)生穿越時空,與智者對話,和圣者交流,感受他們深邃的思想、超凡的智慧和無窮的創(chuàng)造力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,既能體驗到語言文字表情達意的魅力,又能受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,還有利于開闊視野,提高審美情趣,形成積極向上的人生態(tài)度。因此,我們要努力營造語文課堂的傳統(tǒng)文化氣氛,在課堂教學(xué)中,深入挖掘教材的文化內(nèi)涵,感受祖國語言文字的秀美,受到祖國優(yōu)秀文化的熏陶。我在平時的課堂教學(xué)中從以下幾方面進行了探討,現(xiàn)總結(jié)如下,和大家交流,以期拋磚引玉。

一、注重挖掘教材中的文化內(nèi)涵

現(xiàn)行語文教材所選的詩、詞、小說等作品中,不僅積淀著豐富的知識,而且含著深厚的民族傳統(tǒng)文化。所以我在講課時,抓住常規(guī)課堂教學(xué)這塊主陣地,在傳授學(xué)生知識、方法、技能的同時,有意識地、更多地關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀,把對文本的分析和對“人”的分析聯(lián)系起來,挖掘文學(xué)作品的人文性,亦即文學(xué)作品的“思想美”、“內(nèi)容美”、“人格美”和“風(fēng)格美”等。認真分析挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,使學(xué)生了解傳統(tǒng)文化,領(lǐng)悟到我國傳統(tǒng)文化的魅力,從而自覺地接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。比如《蘇州園林》使學(xué)生鑒賞到華夏文明的細膩典雅;《沁園春?雪》使學(xué)生領(lǐng)略到祖國河山的壯美;《春酒》、《高郵的鴨蛋》等課文可謂是民族文化的大展臺,向?qū)W生展示了具有地方特色的民俗風(fēng)情。此外,學(xué)習(xí)詩文,可以讓學(xué)生了解孔子“己所不欲,勿施于人”的寬厚與仁慈;感受到孔子“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的縝密與嚴謹;感受陸游的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”那強烈的愛國思想;了解《傅雷家書》、《漢樂府》、《鄉(xiāng)愁》等詩詞文化及名人軼事,使學(xué)生感受到濃濃的傳統(tǒng)文化氣息,切實領(lǐng)會這些經(jīng)典美文中凝結(jié)的文化精髓。

二、加強對經(jīng)典名著的推薦和引用

現(xiàn)在的中學(xué)生,面臨著太多的誘惑和挑戰(zhàn),離許多用方塊字傳承下來的傳統(tǒng)文化正越來越遠。我國的四大經(jīng)典名著,很多學(xué)生家里都有,但是他們卻很少能靜下心來仔細閱讀。我就在課堂上不失時機地推薦和引用四大名著,把它當(dāng)成是弘揚傳統(tǒng)文化的最好途徑。比如,講《香菱學(xué)詩》時,學(xué)生了解了作者刻畫的香菱這個人物非常細膩?！都t樓夢》中人物眾多,個個形象生動傳神,如“勇晴雯病補孔雀裘”;“俏平兒情掩蝦須鐲”……我適時向?qū)W生推薦閱讀原著,以便學(xué)生了解其他人物形象。在講《武松打虎》一課時,我潛移默化地讓學(xué)生理解《水滸傳》中人物形象中所蘊含的不屈的反抗精神,正是對這種不屈不撓的反抗精神的傳承,才有了近代史上中華民族對世界列強侵略的英勇反抗屈服,也有了對中華文化的一脈傳承。

此外,在講《陳涉世家》人物蘊含的反抗精神時,我專門引用了《西游記》中孫悟空的一句話:“皇帝輪流做,今年到我家?！敝赋鰧O悟空不僅僅只會降妖除魔,還有很強的反抗意識。這種反抗意識,和陳勝的“王侯將相,寧有種乎”相類似,有異曲同工之妙。講《生命 生命》這一課時,我引用了保爾?柯察金的名言:“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說:‘我已把我整個的生命和全部精力都獻給了最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭。’”以此激勵學(xué)生珍愛生命,有所作為,為祖國貢獻自己的力量,成長為棟梁之才。

三、從經(jīng)典名著中品味作品的文化意蘊

經(jīng)典名著是我國傳統(tǒng)文化的載體,在一定程度上代表了中國古代文明的精神,值得我們仔細地欣賞、品味。閱讀經(jīng)典名著,可以充分調(diào)動我們的生活經(jīng)驗,在積極的思維和情感活動中,獲得獨特的感受和體驗,發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。這就要求教師要讓學(xué)生作為閱讀的主體,用心靈去體驗文本,從而發(fā)現(xiàn)美和欣賞美,豐富學(xué)生的情感世界,進而感受傳統(tǒng)文化的博大精深。

《智取生辰綱》一文講的是晁蓋、吳用等梁山好漢智取生辰綱的故事,學(xué)完課文后,學(xué)生意猶未盡。結(jié)合學(xué)生特點,我確定了“走進水滸”綜合性學(xué)活動。學(xué)生根據(jù)自己的興趣,自由選擇研究的主題,下面是一組我推薦的選題:《水滸傳》中人物外貌與性格的研究;《水滸傳》中人物別名的來源;《水滸傳》中武器與人物的關(guān)系;從歇后語看水滸故事……然后分小組研究討論。學(xué)生有的閱讀《水滸傳》,有的欣賞《水滸傳》的電視劇精彩片段,有的搜索有關(guān)《水滸傳》的歇后語、人物稱號,然后以小報的形式展出。在此過程中,學(xué)生不僅學(xué)到了更多的知識,而且感受到了我國古典小說的魅力。

第5篇：有關(guān)三國的歇后語范文

【鏈接課堂】

謎語導(dǎo)入

師：同學(xué)們，你們喜歡猜字謎嗎？（出示字謎：一點一橫長，小口在中央）是什么字？誰能給它組詞開花嗎？生：（興奮地回答）是“京”字，南京、北京、京胡、京劇……（師板書）師：“劇”是一個生字，你怎么記住它？由這個字你還想到哪些字呢？生：（紛紛舉手）居、據(jù)、鋸、聚、具、巨、句、距、炬、懼……（師板書）師：京劇是我國的國粹，距今已有200多年的歷史，作為我國最大的劇種，直至今日，仍深受大家的喜愛，甚至在我們的生活中也能發(fā)現(xiàn)京劇的身影。你發(fā)現(xiàn)了嗎？

（生逐一展示：京劇CD、關(guān)于京劇介紹的書籍、梅蘭芳的圖片、色彩鮮艷的京劇臉譜掛件、張張不同的京劇臉譜撲克、帶有京劇臉譜圖案的漂亮紗巾、繪有京劇臉譜的啟瓶器……）

師：原來，京劇就在我們身邊。你們瞧，這些物品中，關(guān)于京劇的什么最多呀？

生：（齊聲）京劇臉譜！

師：是的，這些色彩艷麗，造型奇特的京劇臉譜已成為京劇的象征，今天，老師就和同學(xué)們一起走近這些奇妙的京劇臉譜。（板書：臉譜）

師：“譜”也是個生字，你怎么記住它？你還在哪里見過這個字？

生：（聯(lián)系生活回答）我在飯店吃飯時，看到了菜譜的“譜”；彈鋼琴時要學(xué)五線譜，也是這個“譜”；我們音樂書上唱歌的譜子叫曲譜……

【凝思片語】

對于二年級的學(xué)生來說，通過一年的“科學(xué)認讀”的學(xué)習(xí)，生活類話題中涉及的漢字大多已經(jīng)掌握了，而京劇這一全新話題中包含的內(nèi)容很多，許多與之相關(guān)的漢字在生活中不大常見，這就給學(xué)生提供接觸文學(xué)意味更強的漢字機會。在這堂以京劇臉譜為主題的識字課中，我由謎語趣味導(dǎo)入課堂，聯(lián)系生活，從身邊尋找京劇的影子，話題的切入口貼近學(xué)生，拉近了學(xué)生與京劇的距離。而由“京劇臉譜”這四個字引出了幾十個漢字，都是學(xué)生生活中常見的，學(xué)生學(xué)起漢字來輕松有趣，也覺得京劇并非那么高不可攀、遙不可及。

【鏈接課堂】

重點交流臉譜中的色彩含義

師：京劇臉譜中的顏色可不僅僅只為了好看，還有著豐富的含義，看看大屏幕，這些不同顏色的含義你都會讀嗎？先自己輕聲讀一讀，看誰讀得又準又流利?。ㄉ宰x）

師：你最喜歡哪種顏色，給我們讀一讀，我們一起來學(xué)習(xí)。你從這些色彩的含義與代表人物中都聯(lián)想到什么？

（生自由選擇自己喜歡的臉譜顏色，閱讀思考含義）

生：我喜歡紅色，紅色代表忠貞英 勇，代表人物有后羿、關(guān)羽。我聯(lián)想到了《后羿射日》的故事，我還知道在《三國演義》中劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義的故事……

生：我喜歡黑色，黑色代表正直無私，代表人物有項羽。我知道項羽又叫西楚霸王，有一出京劇曲目就叫《霸王別姬》，我還會背李清照的一首詩《夏日絕句》，里面也提到了項羽……

生：我也喜歡黑色，黑色的代表人物還有包拯。有一出京劇叫《鍘美案》……

師：“美”這個字很有意思，古人認為“羊大為美”，像這樣的會意字你還知道有哪些？

生：（紛紛舉手）不上不下就是“卡”；不正就是“歪”；不好就是“孬”；魚和羊一起燒味道很鮮美就是“鮮”；上小下大就是“尖”；小小的土就是“塵”……

生：我喜歡白色，白色代表陰險奸詐，代表人物有趙高，成語“指鹿為馬”說的就是趙高。

師：那你們還知道哪些帶有動物名的成語？這些含有十二生肖的成語你都會讀嗎？（師出示有關(guān)成語，生讀）

生：我喜歡紫色，紫色表示剛正穩(wěn)練，代表人物是姜子牙，我知道一句歇后語：姜太公釣魚――愿者上鉤。

師：老師這里也有幾個歇后語，你們都了解嗎？

生：我喜歡金、銀色，它表示神佛鬼怪?？吹綄O悟空的京劇臉譜，我想到了《西游記》里的故事“大鬧天宮”……

師：我們就一起來讀讀這個故事，遇到不認識的字可以向身邊的同學(xué)請教……通過閱讀，你知道孫悟空為什么要大鬧天宮嗎？

【凝思片語】

京劇的內(nèi)容博大精深，涵蓋的內(nèi)容很廣，結(jié)合學(xué)生的年齡特點，我把這堂課的重點定位在京劇臉譜上。京劇臉譜色彩艷麗、造型多變深受學(xué)生的喜愛，同時臉譜中的不同色彩含義，不同臉譜的代表人物更是能讓學(xué)生由圖及意，激發(fā)學(xué)習(xí)漢字的趣味。

我讓同學(xué)們選擇自己喜歡的臉譜顏色進行閱讀，尊重同學(xué)們的自主選擇，具有鮮明特色的臉譜降低了同學(xué)們學(xué)習(xí)這些詞語的難度。京劇臉譜中的代表人物大多是歷史人物，與這些人物相關(guān)的歷史故事更增添了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，也激發(fā)了他們學(xué)國傳統(tǒng)文化的熱情。這堂課中，我們不僅相機出現(xiàn)了許多新的漢字，從各個不同的代表人物中學(xué)生還聯(lián)想到了成語、詩句、歇后語、歷史故事、名著小說等，由字到詞到句，甚至嘗試了片段的閱讀，拓展了學(xué)生的視野，也使得這堂課所包含的內(nèi)容更加豐富。在這堂課中學(xué)習(xí)到的漢字及接受到的文化信息不是平常的生活化主題所能達到的，為學(xué)生自主閱讀打下了一定的基礎(chǔ)。

【鏈接課堂】

游戲鞏固

師：同學(xué)們對京劇臉譜知識的了解可真不少啊，下面老師就要考考大家，看看誰是我們班真正的京劇知識小專家，好嗎？想當(dāng)小專家要連闖五關(guān)，每闖一關(guān)得一顆星，有沒有信心？下面讓我們輕松一下，進入我們的游戲環(huán)節(jié)：《智力大沖浪》（快樂沖沖沖）

師：第一關(guān)――猜臉譜。你能根據(jù)臉譜上這些夸張變形的圖案猜出他們是誰嗎？

生：后羿、包拯、項羽、程咬金……

師：羿是個生字，生活中很少見，你是怎么記住它的？你能給它找找同音字嗎？（板書羿：義、意、異、易、憶、益、議……）

師：第二關(guān)――猜性格。你能根據(jù)臉譜的顏色猜出以下人物的性格嗎？

師：第三關(guān)――辨一辨。你能根據(jù)臉譜的構(gòu)圖分辨出屬于哪一類臉譜嗎？

師：第四關(guān)――認一認。通過今天這堂課的學(xué)習(xí)，我們認識了許多漢字，你都能流利地把它們讀出來嗎？先自己讀讀，然后我們開火車讀。這些字中有不少生字呢，你能用什么好方法記住它們呢？看看誰交的漢字朋友最多！誰來試試？

師：第五關(guān)――說一說。通過今天的學(xué)習(xí)，我們了解了那么多關(guān)于京劇臉譜的知識，深深地被我們祖國的國粹――京劇所吸引，你想對國粹京劇說些什么呢？（生自由說感言）

師：你們回答得真棒，京劇有著無窮的魅力，吸引著我們?nèi)フJ識了解并喜愛它！看來這些題都難不住大家，恭喜你們！成為五星級的京劇小專家！讓我們給自己鼓鼓掌，好嗎？

【凝思片語】

第6篇：有關(guān)三國的歇后語范文

兩個和尚每天都在同一時間下山到小溪里挑水，所以總是不約而同地來到小溪邊。年深日久，他倆自然而然地成了好朋友。

斗轉(zhuǎn)星移，五年的時間就這樣在不知不覺中過去了。

有一天，東邊那座山上的和尚沒有下山來挑水，西邊這座山上的和尚以為他是睡過頭了，并沒把這件事放在心上。沒想到，第二天、第三天……東山的和尚也沒有來挑水。一個星期過去了，依然不見他的人影。西山上的和尚猛想到：“人的生命與水休戚相關(guān)，這么久都沒看到東山上的和尚來打水，不會是出什么事了吧？”這么一想，西山上的和尚立即牽腸掛肚起來，決定到東山去探望他的朋友。

西山上的和尚一路上設(shè)想著各種可能性，憂心如焚，越想越擔(dān)心。當(dāng)他到了東山的寺廟，看到他的老朋友時，卻大感意外——東山上的和尚竟然悠閑自得地在廟前練功，而且看上去容光煥發(fā)，根本不像一個星期都沒喝上水的人！

西山上的和尚看到好朋友安然無恙，如釋重負，同時也滿腹疑惑，問道：“你難道不喝水嗎？我已經(jīng)好幾天沒見你下山挑水了呀……”

東山上的和尚說：“來來來，我?guī)闳タ纯?。?/p>

他帶著西山上的和尚走到后院，指著一口井說：“這五年來，我每天挑完水，做完功課，都要來挖井。不管是在無所事事的日子里，還是在席不暇暖的時候，每天都堅持來挖一點點。我相信事在人為，有朝一日一定會讓我挖到水的。幸運的是，我終于找到水源，挖了一口井。如今，我不用天天下山挑水了，可以省下更多的時間來練功修行了！”

西山上的和尚見狀，不禁慚愧地低下了頭，心里不停地責(zé)問自己：“為什么我只知挑水，不知挖井呢？”

有關(guān)“擔(dān)心”的成語

1.憂心忡忡 2.憂心如焚

3.牽腸掛肚 4.坐立不安

5.提心吊膽 6.杞人憂天

有關(guān)“擔(dān)心”的歇后語

1.樵夫賣柴——兩頭擔(dān)心（薪）

2.十五個吊桶打水——七上八下

第7篇：有關(guān)三國的歇后語范文

應(yīng)用信息技術(shù)手段，并把信息技術(shù)教育融合在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)

中。”在這樣的背景之下，本人有幸參與本校的多媒體教學(xué)，積極而努力地探索信息技術(shù)與高中語文學(xué)科的整合。

一、課文學(xué)習(xí)

在語文界有一種比較流行的反對用網(wǎng)絡(luò)進行語文教學(xué)的觀點，認為這樣不是語文課而是電腦課，認為主要的教學(xué)內(nèi)容無法在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中得以完成，或者不借助網(wǎng)絡(luò)也能完成。

這里借用同行所上的這一節(jié)《阿房宮賦》試圖回答這一問題。

《阿房宮賦》是傳誦千古的名篇，被稱為“詩人之賦”，既有賦所固有的辭藻華美、盡情鋪排、比喻生動、想象瑰麗、夸張奇特的特點，又能以精當(dāng)?shù)淖h論借古諷今，表現(xiàn)出憂國憂民、匡世濟俗的情懷。故此，教學(xué)內(nèi)容圍繞熟讀成誦進行，并引導(dǎo)學(xué)生進行研究性閱讀?？傮w設(shè)想是以理解促誦讀，以誦讀促理解，讀而有感，感而

能發(fā)。

教學(xué)分為“誦讀”和“研讀”兩大步。

1.誦讀

首先欣賞Flash制作的課文朗誦，此課件由教師在網(wǎng)上搜集

大量能表現(xiàn)阿房宮特點的古畫、攝影、連環(huán)畫等圖片，結(jié)合著名播音員夏青的朗誦、《十面埋伏》古樂和動態(tài)文字，創(chuàng)設(shè)了一個極為生動的情境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)動機，提供了豐富的外部刺激。

然后在教師的誦讀方法指導(dǎo)下，學(xué)生自主誦讀，既可以根據(jù)網(wǎng)絡(luò)提供的字詞解釋、文章翻譯、思路分析、藝術(shù)特色比較等材料進行自主學(xué)習(xí)，也可以通過開頭的Flash課件欣賞、誦讀。此課件具有良好的互動性，學(xué)生可選擇整篇或分段進行欣賞（有畫面、音樂和朗誦）或背誦（有畫面、音樂，無朗誦）。

在隨后以小組為單位進行的誦讀競賽中，學(xué)生表現(xiàn)得非常踴躍，效果良好。

2.研讀

首先對上一課時所學(xué)內(nèi)容進行檢測，練習(xí)在網(wǎng)上進行，即時在網(wǎng)絡(luò)上判定成績，即時給出提示，教師可掌握每個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)并可加以個別指導(dǎo)。

然后教師指導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)的第一步――從文學(xué)角度、歷史角度、現(xiàn)實角度出發(fā)，結(jié)合本網(wǎng)站的資料和個人感受，提出有針對性的問題，在論壇上發(fā)表，教師即時在論壇中整理最具代表性、最有價值的問題，鼓勵學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組互相協(xié)作，進行探究性學(xué)習(xí)。

在教師簡單指導(dǎo)解決問題的方法（如何上網(wǎng)搜尋資料，如何展示學(xué)習(xí)結(jié)果）后，學(xué)生通過上網(wǎng)搜尋資料解決問題，交流、學(xué)習(xí)結(jié)果。

課后學(xué)生饒有興趣地進一步研讀，完善學(xué)習(xí)結(jié)果，將感想發(fā)表在論壇上，有學(xué)生還在課后將結(jié)果制成網(wǎng)頁，讓教師鏈接到本課的教學(xué)站點上。

二、名著研讀

《普通高中語文課程標準》首次規(guī)定了“課外閱讀推薦書目”，推薦了20部古今中外文學(xué)名著，意在課內(nèi)外相結(jié)合，加強學(xué)生的語文素養(yǎng)。

這一符合現(xiàn)代語文教學(xué)觀的良好設(shè)想如何落到實處呢？我的一位同行是這樣做的：每學(xué)期指定一本名著進行精讀，高一上學(xué)期是《水滸傳》，下學(xué)期是《三國演義》，要求學(xué)生按周次循序漸進閱讀，并做好讀書筆記。在此基礎(chǔ)上，分別建立了《水滸傳》和《三國演義》的研讀網(wǎng)頁。

《水滸傳》研讀網(wǎng)站內(nèi)容包括：《水滸傳》全文，《水滸傳》電視劇本，大量研究水滸諸方面尤其是文學(xué)成就的論文，水滸連環(huán)畫、年畫、漫畫，精選網(wǎng)友關(guān)于水滸諸方面的帖子，相關(guān)詩詞、俗語、成語、歇后語，網(wǎng)上精彩水滸網(wǎng)站的鏈接，還有供學(xué)生交流的讀書心得體會的水滸論壇。

《三國演義》研讀網(wǎng)頁內(nèi)容包括：《三國志》和《三國演義》全文，專家研究三國的論文，網(wǎng)上有關(guān)三國的精彩帖子，三國軍事、文化、歷史的相關(guān)資料，有關(guān)三國的壁紙、連環(huán)畫、動畫，相關(guān)網(wǎng)站的鏈接，還有供學(xué)生交流讀書心得體會的論壇。

可以想象的是，名著研讀網(wǎng)站將會極大地增強學(xué)生的閱讀興

趣，豐富了閱讀內(nèi)容，以案例形式表現(xiàn)出來的專家論文對引導(dǎo)研讀方向和方法起了很大作用，并且以交互形式促進了學(xué)生的心得交

流，效果必將是明顯的，也是其他媒體所無法取代的，為實現(xiàn)大綱規(guī)定的名著閱讀探索出一條有效的途徑。

三、研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)是國家教育部頒布的《全日制普通高級中學(xué)課程計劃》中綜合實踐活動板塊的一項內(nèi)容。它是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識解決問題的活動。研究性學(xué)習(xí)與社會實踐、社區(qū)服務(wù)、勞動技術(shù)教育共同構(gòu)成“綜合實踐活動”，作為必修課程列入課程計劃中。

作為一門新的課程，教師與學(xué)生都往往無法把握其規(guī)律和學(xué)

習(xí)方法。因此，我設(shè)想建立一個研究性學(xué)習(xí)之窗的網(wǎng)頁，幫助學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的研究性學(xué)習(xí)。

事實上，研究性學(xué)習(xí)是最適合在網(wǎng)絡(luò)中進行的，網(wǎng)絡(luò)能解決研究所需的大量資源，能幫助學(xué)生建立小組協(xié)作，能使教師實現(xiàn)個別化異步輔導(dǎo)，能使學(xué)生與校外的專家、志同道合的研究者建立有

效、快速的聯(lián)系。

學(xué)生組成研究性小組后，分工合作，在網(wǎng)上、圖書館查閱資料，在網(wǎng)上、社會上進行調(diào)查，積極收集材料，并進行整理、加工。研究性學(xué)習(xí)之窗網(wǎng)頁在這一過程中起到了引導(dǎo)進度、方法指導(dǎo)、制作示范、提供資料交流平臺的作用。

信息技術(shù)改變著傳統(tǒng)的教育方式和教學(xué)過程，設(shè)備及技術(shù)無

第8篇：有關(guān)三國的歇后語范文

【中圖分類號】G623.2 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）16-0067-02

在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)中，悄然出現(xiàn)了一股“誦讀文言文的熱潮”，并以此作為自己的“語文教學(xué)特色”。學(xué)習(xí)文言文有助于提升語言的簡潔性，豐富語言的內(nèi)涵，同時也是在課堂教學(xué)中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和繼承。但是，有些教師在文言文誦讀中丟掉了教科書而另起爐灶，造成教學(xué)時間不夠用，出現(xiàn)教不好、教不完的現(xiàn)象，降低了教學(xué)的有效性。為此，筆者認為可以依托教科書，科學(xué)地選擇文言文的誦讀內(nèi)容，在有限的教學(xué)時間內(nèi)提高教學(xué)效率。

1.研讀語文教材，從教材的編排體系內(nèi)來。

細細品讀蘇教版12冊小學(xué)語文教材，不難發(fā)現(xiàn)編者在其中已經(jīng)合理滲透了文言文的內(nèi)容，而且是按照小學(xué)生的認知規(guī)律和年齡階段特點去編排的。對12冊語文教材進行梳理，我們可以發(fā)現(xiàn)：“縱向”是按照“字、詞、句、段、篇”來編排的，“橫向”又相互滲透，由淺入深，由易到難。低年段往往安排的有：“水鄉(xiāng)、荷塘、月光”這類簡單的韻文識字；“綠樹、紅花”“小橋、流水”這類“對對子”的形式；“一去二三里，煙村四五家”此類易懂的古詩，等等。中年段安排的有：“愛人者人恒愛之”一類的古代名言警句；“揠苗助長”“鷸蚌相爭”等寓言；《三字經(jīng)》《三國演義》片段，等等。高年段安排的有：“不入虎穴，焉得虎子”類古今賢文；歇后語、諺語；《林沖棒打洪教頭》等名著整篇的節(jié)選，等等。

清楚了教材對于文言文的編排體系，我們便可以有的放矢、循序漸進地選擇一些合適的內(nèi)容，對文言文的學(xué)習(xí)進行適當(dāng)補充和深入，切實提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)。比如：學(xué)到“綠樹、紅花”這類“對對子”內(nèi)容時，便可以引導(dǎo)學(xué)生去誦讀“日對月、風(fēng)對雨、寒冬對酷暑、粗茶淡飯對山珍海味、數(shù)竿君子竹對五樹大夫松”；學(xué)到“揠苗助長”此類寓言故事課文時，便可以引導(dǎo)學(xué)生去誦讀“古代寓言故事”作品……

2.開放教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)，從課文的生發(fā)點來。

在課堂教學(xué)中有效滲透文言文的誦讀內(nèi)容，必須給予“生長的自由環(huán)境和土壤”。因此，開放教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)，允許在課堂改變原先“既定的教學(xué)內(nèi)容”是行之有效的策略。但是，也必須清楚：并不是所有的課文都適合“滲透文言文的誦讀”，也不是所有生發(fā)出來的都是可以利用的有價值的資源。個人以為，要想使生發(fā)出的“文言文誦讀內(nèi)容”成為有效的教學(xué)內(nèi)容，需要兩個原則：一要有助于“本篇課文核心價值”的學(xué)習(xí)，二要滿足“學(xué)生的學(xué)習(xí)需求”。

比如：教學(xué)蘇教版五上《推敲》一課時，在學(xué)到“這天李凝不在家，賈島就把一首《題李凝幽居》的詩留了下來”時，有學(xué)生舉手問：“老師，這首詩寫的什么??？我想知道！”這個“生發(fā)點”就是“價值資源”，既是學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，又有助于學(xué)生對本課的學(xué)習(xí)。執(zhí)教者準確捕捉到了這個資源，把《題李凝幽居》出示在屏幕上：“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。”這一過程讓學(xué)生在誦讀中比較“推”與“敲”的差別，體會“用詞的精準”和賈島的鉆研精神。

3.采用“互文參照法”，從改編課文的原文版來。

“互文性”是法國符號學(xué)家茱莉亞?克利斯蒂娃提出的，其基本內(nèi)涵是“沒有單獨的文本，文本之間都是互相指涉的，每一個文本都是其他文本的鏡子，每一文本都是對其他文本的吸收與轉(zhuǎn)化，它們相互參照，彼此牽連，形成一個潛力無限的開放網(wǎng)絡(luò)”。茱莉亞提出的“互文性理論”為教師在課堂教學(xué)中滲透文言文誦讀提供了理論支撐和策略幫助。

蘇教版小學(xué)語文課本中，有一些課文是從古典文學(xué)作品中節(jié)選并改編而來的。在教學(xué)這類“改編課文”的時候，作為語文課程建設(shè)的主體的教師，就可以采用“互文參照法”，在學(xué)習(xí)課文的同時，滲透“原版古典文學(xué)作品”的誦讀。比如：蘇教版六下《三打白骨精》一課，感受“人物形象”的生動，學(xué)習(xí)“人物形象”的刻畫，是本課的教學(xué)重點，也是提升學(xué)生語言能力的“訓(xùn)練點”。而改編的課文對于“白骨精變成老公公的形象”只有簡單的一句：“又變成一個白發(fā)老公公?！边@個時候就可以采用“互文參照法”，適時地引入原文――“好妖怪，按聳陰風(fēng)，在山坡下?lián)u身一變，變成一個老公公，真?zhèn)€是：白發(fā)如彭祖，蒼髯賽壽星……”這樣，生動的人物形象就躍然紙上，學(xué)生也在誦讀中提升了語言能力。

4.提高資源整合意識，從“主題”學(xué)習(xí)的留白處來。

“主題式學(xué)習(xí)”是當(dāng)前提高語文學(xué)習(xí)效率的主要方式與策略之一，它圍繞某一個“主題”，可以把散落的知識進行“主題式整合”，從而打通了“課與課、單元與單元、年段與年段、課內(nèi)與課外”，讓學(xué)習(xí)內(nèi)容“從點連成線，從線形成面，從面構(gòu)成網(wǎng)”，使學(xué)生達到兩個結(jié)構(gòu)化――知識的結(jié)構(gòu)化和結(jié)構(gòu)化地學(xué)習(xí)。

第9篇：有關(guān)三國的歇后語范文

[關(guān)鍵詞] 信息技術(shù)

初中語文

課程整合

隨著科技的發(fā)展，以計算機和網(wǎng)絡(luò)通訊為核心的信息技術(shù)在教學(xué)中得到廣泛運用，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的信息素質(zhì)，提高學(xué)生處理和運用信息的能力，成為教育的重要內(nèi)容和任務(wù)。特別是我們語文教師在信息化的學(xué)習(xí)環(huán)境中，要提高教學(xué)效率，優(yōu)化語文學(xué)科改革，培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)和全面能力，就必須將信息技術(shù)與初中語文新課程改革相整合，只有這樣，“初中語文新課程改革”這朵紅花在“信息技術(shù)”這片綠葉的襯托下才會開得更加嬌艷。

一、信息技術(shù)與語文新課程改革相整合的優(yōu)勢

將信息技術(shù)課程與語文課程相整合，就是以語文學(xué)科知識的學(xué)習(xí)作為載體，把信息技術(shù)課程作為工具和手段滲透到語文學(xué)科的教學(xué)中去，從而在學(xué)習(xí)信息技術(shù)課程的同時，又能培養(yǎng)學(xué)生解決語文學(xué)科問題的綜合能力。因此，教師在具體教學(xué)過程中，一方面，要注意從語文學(xué)科或者現(xiàn)實生活中的問題引入，借助這些有實際背景的問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的興趣，加深對信息技術(shù)的理解和認識；另一方面，還應(yīng)安排一些實踐性的的教學(xué)活動，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)和其他信息手段獲取信息，學(xué)會使用信息工具和信息手段來分析、處理信息，并且在活動中學(xué)會與人交流、合作完成任務(wù)，以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容為：閱讀、寫作、口語交際。

信息技術(shù)時代，語文教學(xué)必然有新的特點。

閱讀：中國閱讀學(xué)會會長曾祥芹教授從未來教育的角度，分別從閱讀的深度、廣度和速度這三個層面上提出了閱讀的三種方法：精讀、略讀和快讀，信息時代的閱讀應(yīng)高度重視略讀和快讀。

寫作：隨著電子系統(tǒng)交換信息作為人與人之間的重要交流方式，寫作教學(xué)將面臨變革：文學(xué)的地位會降低，實用文體會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要文體，組織和改編有關(guān)信息將成為一項重要的寫作能力。

口語交際：口語交際技能將被視為獲得并保持職業(yè)的主要技能之一，越想獲得高職位，越得學(xué)會如何與不同地域、不同語言、不同種族的人進行交際。

信息技術(shù)與初中語文課程可在閱讀、寫作、口語交際等方面進行整合，極大地激發(fā)學(xué)習(xí)動機、實現(xiàn)自主式學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)、協(xié)作式學(xué)習(xí)，為語文遠程教育和終身教育提供有力的保障。

①使閱讀教學(xué)的資源更加豐富，案例更加有效，過程更加符合人類本身的思維規(guī)律，使略讀和快讀得以經(jīng)濟、高效地實現(xiàn)；

②為寫作教學(xué)提供更豐富的素材，更多更迅速的實現(xiàn)渠道和更多有效的交流方式；

③借助網(wǎng)絡(luò)語音軟件，可輕易實現(xiàn)“生生”、“師生”之間，學(xué)生與校外專家、學(xué)習(xí)伙伴之間的廣泛交流；

④可為語文素質(zhì)的根本因素——思維能力提供廣闊的發(fā)展空間。

二、如何將信息技術(shù)與語文新課程改革相整合

傳統(tǒng)語文教學(xué)偏重系統(tǒng)和能力訓(xùn)練體系，注重傳授語法詞匯知識，語言教材中收錄的少量文字只是作為傳授知識的范文，現(xiàn)代語文教學(xué)重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)，重視學(xué)生的實踐活動，讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探究。

（一）信息技術(shù)與語文課程的教學(xué)模式追求的是：

1、教學(xué)內(nèi)容問題化。根據(jù)語文學(xué)科性質(zhì)和具體的教學(xué)內(nèi)容特點，由教師和學(xué)生將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為各種形式的價值的問題，并在網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)出來，為學(xué)生在課內(nèi)外的探究性學(xué)習(xí)設(shè)置邏輯起點。

2、教學(xué)過程探究化。學(xué)生主動地獲取由教師匯編整理并放置在網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)資料以及其它的網(wǎng)絡(luò)資料，在獲得基本知識之后，在課堂教學(xué)中，圍繞著相關(guān)的問題進行自我探究或集體討論，教師以平等的姿態(tài)參與和引導(dǎo)學(xué)生的討論，使教學(xué)過程由傳統(tǒng)的傳承型轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄啃汀?/p>

3、教學(xué)活動網(wǎng)絡(luò)化。在教學(xué)活動中，改變過去教學(xué)內(nèi)容主要來自于教科書的單一狀況，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)資源中獲取素材，自我改造、重組、創(chuàng)造教學(xué)內(nèi)容的能力，養(yǎng)成學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)獲取資源的能力和習(xí)慣。

4、教學(xué)結(jié)果創(chuàng)新化，網(wǎng)絡(luò)只是環(huán)境，探究只是手段，教學(xué)模式改革的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。由于上述的改革，使學(xué)生的主體地位得以真正的確立，學(xué)習(xí)的自主性、能動性、合作性得到發(fā)揮，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格。

（二）這一模式的表現(xiàn)形態(tài)有：

1、課文精讀：傳統(tǒng)教學(xué)非常重視對課文的精讀，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下同樣不可忽視，因為精讀可強化學(xué)生的基本閱讀能力。在這種閱讀中強調(diào)對課文的整體感知和深入思考，教師可提供相關(guān)資源供學(xué)生參考，可用心題當(dāng)場進行閱讀效果的檢測，并進行即時評價。

2、主題性研讀：主題式研讀指的學(xué)生圍繞一定的主題，按照點圓式信息傳輸路徑閱讀大量有關(guān)文本。這種閱讀主題豐富靈活，信息容量大，外延寬，傳輸路徑具有輻射性。教師可提供經(jīng)整理的大量資源，學(xué)生可從網(wǎng)上獲取相關(guān)資源，可在論壇交流心得。

3、選擇性閱讀：學(xué)習(xí)主體在網(wǎng)上快速閱讀，然后根據(jù)需要選取最有用的文章或段落進行精讀，這是一種由“面”及“點”的信息輸入方式。選擇性閱讀的結(jié)果往往通過寫作表現(xiàn)出來。

這一符合現(xiàn)代語文教學(xué)觀的良好設(shè)想如何落到實處呢？我的設(shè)想是每學(xué)期指定一本名著進行精讀，要求學(xué)生按周次循序漸進閱讀，并作好讀書筆記。在此基礎(chǔ)上，可以在教師個人主頁分別建立了各部名著的研讀網(wǎng)頁。

如建立《三國演義》研讀網(wǎng)頁，內(nèi)容可包括：《三國志》和《三國演義》全文，專家研究三國的論文，網(wǎng)上有關(guān)三國的精彩帖子，三國軍事、文化、歷史的相關(guān)資料，有關(guān)三國的壁紙、連環(huán)畫、動畫，相關(guān)網(wǎng)站的鏈接，還有供學(xué)生交流讀書心得體會的論壇。

又如建立《水滸傳》研讀網(wǎng)站，內(nèi)容可包括：《水滸傳》全文，《水滸傳》電視劇本，大量研究水滸諸方面尤其是文學(xué)成就的論文，水滸連環(huán)畫、年畫、漫畫，精選網(wǎng)友關(guān)于水滸諸方面的帖子，相關(guān)詩詞、俗語、成語、歇后語，網(wǎng)上精彩水滸網(wǎng)站的鏈接，還有供學(xué)生交流的讀書心得體會的水滸論壇。

建立名著研讀網(wǎng)站，可極大地增強學(xué)習(xí)的閱讀興趣，豐富閱讀內(nèi)容，以案例形式表現(xiàn)出來的專家論文對引導(dǎo)研讀方向和方法起了很大作用，并且以交互形式促進了學(xué)習(xí)的心得交流，效果是明顯的，也是其它媒體所無法取代的，為實現(xiàn)課程標準規(guī)定的名著閱讀探索了一條有效的途徑。

我們相信，“初中語文新課程改革”這朵紅花在“信息技術(shù)”這片綠葉的襯托下，必將提高教師使用現(xiàn)代教育技術(shù)的意識和現(xiàn)代教育觀念，必將大大提高教學(xué)效率，必將改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，進而大大推動中學(xué)教育改革的進程，為初中語文新課程改革開辟一條新道路，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才開拓一片新天地。

參考文獻

①、《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要（試行）》[教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要（試行）》的通知（2000年11月14日）教基[2000]35號]