心理學(xué)綜述性論文精選(九篇)
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第1篇：心理學(xué)綜述性論文范文
英文名稱：Journal of Psychiatry
主管單位：山東省衛(wèi)生廳
主辦單位：山東省精神衛(wèi)生中心
出版周期：雙月刊
出版地址：山東省濟南市
語
種：中文
開
本：大16開
國際刊號：1009-7201
國內(nèi)刊號：37-1360/R
郵發(fā)代號：24-208
發(fā)行范圍：
創(chuàng)刊時間：1988
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期刊榮譽：
聯(lián)系方式
第2篇：心理學(xué)綜述性論文范文
關(guān)鍵詞：作業(yè)權(quán) 學(xué)業(yè)自我 調(diào)控 文獻綜述
一、問題的提出
作業(yè)練習(xí)對于學(xué)業(yè)自我的培養(yǎng)有著正向與負向的雙重效應(yīng)，由于作業(yè)設(shè)置的程序化、模塊化與標準化，忽視了知識習(xí)得的內(nèi)在聯(lián)系以及學(xué)生心理差異。在作業(yè)過程中未能真正實現(xiàn)“民主作業(yè)”。只有消解不合理的教師權(quán)威、消解教師在作業(yè)目標和內(nèi)容選擇上的專斷、在行為認可與作業(yè)評價中的偏頗，才能真正實現(xiàn)學(xué)生自主作業(yè)權(quán)利的回歸。為此，在熟悉語文作業(yè)改革的理論基礎(chǔ)、宏觀原則、具體策略的基礎(chǔ)上，在對學(xué)業(yè)自我概念理論的充分研究上，將語文作業(yè)的內(nèi)容進行微觀的細化和循序漸進的安排，讓渡語文作業(yè)設(shè)計的權(quán)利。做到作業(yè)的安排不僅僅以教材選文、練習(xí)系統(tǒng)[1]和應(yīng)試規(guī)律為目標；不僅僅以教師和編者作為作業(yè)設(shè)計的責(zé)任人，應(yīng)將選擇、設(shè)計與評價的權(quán)利回歸學(xué)生。高考的全面改革要求作業(yè)作為關(guān)乎學(xué)生日常學(xué)習(xí)的行為過程要做出一系列的自我革新來完善系統(tǒng)，以應(yīng)對新時期教育回歸生活、關(guān)注常態(tài)以完善學(xué)業(yè)能力的要求。本文對近年來語文自主作業(yè)以及語文學(xué)業(yè)自我研究的文獻進行梳理，并從作業(yè)目的的決策與安排、作業(yè)內(nèi)容的選擇與建構(gòu)、作業(yè)過程的認可與尊重、作業(yè)評價的公正與參與幾個方面來探討作業(yè)過程的參與度對學(xué)業(yè)自我的影響，提出調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)業(yè)自我正向發(fā)展的措施。
二、關(guān)于語文自主作業(yè)的研究綜述
基于“中國知識網(wǎng)”數(shù)據(jù)庫，通過“文獻”，以“作業(yè)自主”為檢索主題，搜索出1072條相關(guān)文獻，時間分布相對均勻，多涉及教育類期刊，也有碩士論文和會議論文。對文獻數(shù)量的統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn)在語文作業(yè)自主的相關(guān)研究中，對作業(yè)設(shè)計和作業(yè)有效性研究的文章數(shù)量最高，且研究來源多為專家學(xué)者的論著或碩博論文，另外有不少教育期刊涉及作業(yè)觀的變革、自主作業(yè)的研究、作業(yè)管理角度的研究和近幾年以互聯(lián)網(wǎng)作業(yè)為對象的研究。
（一）對作業(yè)設(shè)計和有效作業(yè)的研究
對作業(yè)自主設(shè)計的研究主要針對課外作業(yè)，借鑒自主學(xué)習(xí)理論、運用相關(guān)心理學(xué)理論探討語文作業(yè)的可操作性，從而全面分析作業(yè)設(shè)計的問題及其對策。孫傳華多年致力于小學(xué)高年級自主作業(yè)研究，力爭使學(xué)生的作業(yè)形式由“他主”轉(zhuǎn)向“自主”，“從自主設(shè)計、自主解答、自主評價三個方面進行研究?！盵2]王艷總結(jié)多年教學(xué)經(jīng)驗，從作業(yè)設(shè)計的有效性和自主性總結(jié)出分層而練、因材而練、合作而練的家庭作業(yè)設(shè)計模式。[3]使得“學(xué)習(xí)負擔(dān)最優(yōu)化，并且不會超出科學(xué)規(guī)定的課內(nèi)學(xué)習(xí)和家庭作業(yè)的實踐量。”[4]
（二）作業(yè)生活化的作業(yè)觀的變革
近年來語文教育生活化從理論走向?qū)嵺`，冉超“從學(xué)生的生活中尋找靈感，設(shè)計既符合學(xué)生興趣，又能將知識能力、過程方法、情感態(tài)度價值觀三個維度貫穿其中的語文作業(yè)，使學(xué)生真正走向全面發(fā)展?！盵5]李臣之等認為以往的教授主義作業(yè)觀弊端明顯，影響學(xué)生學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)堅持發(fā)展主義作業(yè)觀，崇尚德性，強調(diào)主動做，倡導(dǎo)生態(tài)化。從功能觀的審視、作業(yè)整體的設(shè)計、作業(yè)量的控制各方面入手建立了多方協(xié)調(diào)的作業(yè)審閱機制，同時對作業(yè)輔導(dǎo)體系的構(gòu)建和作業(yè)環(huán)境的營造開辟了新思路。[6]另外一種作業(yè)觀認為學(xué)生作業(yè)的瓶頸與限制在于受傳統(tǒng)客觀主義知識觀的影響表現(xiàn)出的形式機械化、內(nèi)容刻板化、目標簡單化、數(shù)量冗繁化、評價遲緩化的特征，應(yīng)該注重的是現(xiàn)代知識觀所強調(diào)的在具體情境下，主客體相互作用、相互創(chuàng)生的過程。[7]
（三）自主學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)權(quán)利的研究
直接涉及到作業(yè)自主相關(guān)概念的文獻散見在各類教育期刊上，如楊朝軍的《把學(xué)習(xí)權(quán)利還給學(xué)生》、王洪利《把作業(yè)的自利還給學(xué)生》、范雅娟《給學(xué)生自 作業(yè)設(shè)計新路徑探索》。其中陳德菊的研究以學(xué)生為中心，最終目標是：“關(guān)注學(xué)生的差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，改變作業(yè)的組織形式和呈現(xiàn)方式，讓學(xué)生富有個性地學(xué)習(xí)，在豐富多彩的作業(yè)內(nèi)容和形式中獲得自我。”[8]體現(xiàn)了學(xué)生在作業(yè)過程中被賦予的權(quán)利。
（四）從作業(yè)管理角度研究自主作業(yè)
王偉琦從作業(yè)管理的角度闡述學(xué)生選擇適合自己習(xí)得和發(fā)展的，適合自身條件的學(xué)習(xí)作業(yè)，使學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性大幅提高。[9]還有來自現(xiàn)場會議的聲音，全面討論了自主作業(yè)改革的意義和內(nèi)容。其價值體現(xiàn)在賦予學(xué)生更多的選擇權(quán)，以自主課程促學(xué)生主動發(fā)展。其改革內(nèi)容包括學(xué)科作業(yè)“自主化”和綜合素養(yǎng)作業(yè)“個性化”，“前者有全自主、半自主、加自主、作業(yè)簽免四種方式，后者包括自主健身、自主閱讀、自主探究、自主學(xué)藝、自主勞動五項內(nèi)容。”[10]
（五）以互聯(lián)網(wǎng)研究為主的自主作業(yè)研究
在新時期多媒體教學(xué)環(huán)境下，作業(yè)改革也有了新的研究方向，王崢嶸[11]和周禮[12]基于作業(yè)電子書包的形式，設(shè)計出了“微學(xué)習(xí)-強互動-微練習(xí)”的以有效的電子書包形式為主的新型學(xué)習(xí)模式，并進行了實際的教學(xué)案例分析。
三、關(guān)于語文學(xué)業(yè)自我的相關(guān)研究
通過“文獻”，以“語文學(xué)業(yè)自我”為檢索主題，搜索出241條相關(guān)文獻，多涉及教育類期刊、心理學(xué)雜志、優(yōu)秀碩士論文。對語文學(xué)業(yè)自我的研究多為一般學(xué)業(yè)自我概念研究的分支或組成部分，涉及有學(xué)業(yè)自我對學(xué)業(yè)成績的影響和與作業(yè)倦怠關(guān)系的研究。
（一）語文學(xué)業(yè)自我概念的界定和結(jié)構(gòu)模型
語文學(xué)業(yè)自我首先從Shavelson提出的多維度層次的自我概念結(jié)構(gòu)模型中的學(xué)業(yè)自我概念中細分出來，之后在Song-Hattie模型中作為劃分在能力自我概念和成就自我概念下的一個單獨領(lǐng)域與數(shù)學(xué)、社會研究和自然科學(xué)并列，發(fā)展到1988年，Marsh、Byrne和Shavelson用語言和數(shù)學(xué)自我概念來代替學(xué)業(yè)自我概念?！八^語文學(xué)業(yè)自我就是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中形成的對自己語文學(xué)業(yè)各方面比較穩(wěn)定的認識、體驗和評價，具體包括語文學(xué)習(xí)能力、語文學(xué)習(xí)成就、語文學(xué)習(xí)情感和語文學(xué)習(xí)行為等方面?！盵13]
（二）語文學(xué)業(yè)自我對語文學(xué)業(yè)成績相關(guān)性的研究
在學(xué)業(yè)自我對學(xué)業(yè)成績的相關(guān)研究中，Byrne首先發(fā)現(xiàn)學(xué)業(yè)成績和能力與學(xué)業(yè)自我概念的相關(guān)高于非學(xué)業(yè)自我，在特定領(lǐng)域中的成績與相對應(yīng)的學(xué)業(yè)自我概念有顯著相關(guān)。我國的王中會、許燕認為，學(xué)業(yè)自我概念對學(xué)業(yè)成績有預(yù)測作用。[14]歐陽丹經(jīng)過更細致的研究發(fā)現(xiàn)，語文與數(shù)學(xué)自我概念分別與語文成績和數(shù)學(xué)成績之間存在高正相關(guān)。[15]徐富明等研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的語文成績與一般學(xué)業(yè)自我概念和語文學(xué)業(yè)自我概念存在顯著的正相關(guān)，且與語文自我的相關(guān)度高于一般學(xué)業(yè)自我相關(guān)度。[16]
四、對作業(yè)自主與學(xué)業(yè)自我關(guān)系研究的啟示
結(jié)合文獻涉及的內(nèi)容以及對文獻的進一步分析，可以發(fā)現(xiàn)如下規(guī)律：首先，學(xué)業(yè)自我概念的研究有較為成熟的量表，主要以應(yīng)用研究為主，理論研究較少，且具體到單個學(xué)科領(lǐng)域時研究較為寬泛，從宏觀的角度闡述學(xué)業(yè)自我概念和學(xué)習(xí)成績之間的相互作用，沒有具體到日常的學(xué)習(xí)情境中進行質(zhì)的分析，這需要我們創(chuàng)新思路，綜合更細致的學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)，將量化研究與教育領(lǐng)域內(nèi)質(zhì)性的存在相結(jié)合，使研究更有創(chuàng)新性，有更為具體的可操作性。其次，從各領(lǐng)域內(nèi)的研究來看，我國自我概念的研究大量出現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)域，學(xué)業(yè)自我概念有著較為統(tǒng)一的標準、相對成熟的量表和易于驗證的效度和信度。學(xué)業(yè)自我概念尚未涉及與學(xué)科領(lǐng)域密切相關(guān)的操作行為，應(yīng)加強對學(xué)科內(nèi)自我概念的開發(fā)與研究。
前人的研究成果給我們的啟示有：首先，從心理學(xué)角度構(gòu)建學(xué)生的作業(yè)發(fā)展觀。隨著學(xué)生年齡的成長，學(xué)生的學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績二者的因果關(guān)系順序也發(fā)生著變化，當(dāng)學(xué)生有了較高的認知能力、認知技能以及自我調(diào)控能力時，就會對作業(yè)的自主程度有較高的要求，從而內(nèi)化他人的評價，形成一種更為和諧的學(xué)業(yè)自我概念，使自主作業(yè)更趨向自覺，預(yù)測學(xué)業(yè)成績成為可能。其次，應(yīng)加強自主作業(yè)對語文消極學(xué)業(yè)自我的干預(yù)。親身體驗?zāi)軌虼偈箤W(xué)生主動積極的完成作業(yè)，將作業(yè)安排的權(quán)利交付學(xué)生，讓學(xué)生直接掌控作業(yè)過程，具體措施有以下幾個方面：其一，學(xué)生有權(quán)決定與安排作業(yè)目標。學(xué)生學(xué)業(yè)自我達到的程度影響學(xué)生對任務(wù)的選擇，平時作業(yè)是否愿意努力、想要達到什么目標以及是否付出行動都應(yīng)由學(xué)生自主選擇，通過教師的引導(dǎo)與適度拔高下制定最終方案。其二，有權(quán)選擇與建構(gòu)作業(yè)內(nèi)容，學(xué)生由此可以選擇和創(chuàng)生更富有時代性和獨特性的個人作業(yè)，發(fā)揮特長，選取適當(dāng)?shù)膮⒄諏ο?，提高語文學(xué)業(yè)自我。其三，有權(quán)受到作業(yè)過程中的認可與尊重。體現(xiàn)在師生關(guān)系的平等對話中和互相尊重的基礎(chǔ)上。最后，學(xué)生有權(quán)參與對作業(yè)的評價。以往的研究中多認為培養(yǎng)積極的自我概念，父母和教師應(yīng)給予更多的期待和積極的評價，更多支持和接納，教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)成功的機會，輔導(dǎo)學(xué)生達成目標。日常作業(yè)中的自我評價、同伴評價和教師評價相結(jié)合，更有利于個性發(fā)展與整體提高相統(tǒng)一，有利于自我暗示，分層進步，消解整體評價所形成的負向效應(yīng)。
注釋：
[1]顧黃初：《語文教材的編制與使用》，南京：江蘇教育出版社，1996年版，第29頁。
[2]孫傳華：《自主，讓語文作業(yè)更有活力》，基礎(chǔ)教育研究，2010年，第11期。
[3]王艷：《自主設(shè)計，讓家庭作業(yè)更有效》，小學(xué)教學(xué)參考，2014年，第4期。
[4]吳文侃譯，[前蘇]Ю.К.巴班斯基著：《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》，北京：教育科學(xué)出版社，2001年版，第179頁。
[5]冉超：《語文作業(yè)生活化研究》，西安：陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011年。
[6]李臣之，孫微：《發(fā)展主義作業(yè)觀》，北京：課程?教材?教法，2013年，第7期。
[7]劉釗，孫飛飛：《學(xué)生作業(yè)設(shè)計新構(gòu)想》，上海：華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010年。
[8]陳德菊：《從分層作業(yè)到自主作業(yè)――對的思考》，教育，2014年，第12期。
[9]王偉琦：《從“計劃配給”到“自主選擇”――小學(xué)生作業(yè)管理的實踐研究》，華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010年。
[10]謝凡：《作業(yè)改革的“魔力”：“我選擇?我快樂?我成長”――來自中小學(xué)管理雜志社“自主作業(yè)現(xiàn)場會”的聲音》，中小學(xué)管理，2014年，第5期。
[11]王崢嶸：《電子書包在線作業(yè)系統(tǒng)的設(shè)計研究》，南京：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014年。
[12]周禮：《電子書包環(huán)境下的高效自主學(xué)習(xí)研究》，上海：華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013年。
[13]李磊：《中學(xué)生語文學(xué)業(yè)自我及其與語文成績的關(guān)系研究》，重慶：西南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010年。
[14]王中會，許燕：《學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績的關(guān)系》，中國臨床心理學(xué)雜志，2005年，第2期。
第3篇：心理學(xué)綜述性論文范文
本文首先回顧了消費者購買行為及消費者購買決策的研究，其次提出了心理場理論，通過己有的對消費名購買決策的影響因素研究，概括出心理場由產(chǎn)品功分析了心理介質(zhì)是如何對心理場做出變換的，構(gòu)建了消費心理模型。最后，論文對研究的成果做出總結(jié)，指出研究的局限性及研究展望。
關(guān)鍵詞：消費者行為；消費者購買決策；心理場；心理模型
一、研究背景與研究意義
1.研究背景
近年來，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，市場不斷擴大，商品種類的不斷增多，媒體廣告鋪天蓋地，信息技術(shù)日新月異，促銷手段不斷創(chuàng)新，電子商務(wù)快速發(fā)展，這些在為滿足消費者個性化需求創(chuàng)造了便利性、提供了多樣化信息的同時，增大了消費者購買商品的決策過程的復(fù)雜性。
2.研究意義
在理論意義方面，目前，國內(nèi)外關(guān)于消費心理及購買決策的研究正處于上升階段。本研究將在該領(lǐng)域內(nèi)提出自己的觀點，以進一步豐富和補充消費者購買決策的理論體系。在現(xiàn)實意義方面，金融危機過后，進一步了解消費者的購買決策無論對企業(yè)還是消費者都有重要的意義。從企業(yè)角度，消費者購買決策的研究對企業(yè)研究制定營銷策略和保持競爭優(yōu)勢具有重要作用。
3.消費者購買行為研究綜述
消費者是指直接消費產(chǎn)品或服務(wù)的人。消費者行為是人類社會生活中最具有普遍性的一種行為活動，指的是消費者為滿足自身的某種需要而發(fā)生的購買品的所有行為活動，是消費心理的外在表現(xiàn)。西方對消費行為的研究起步較早，發(fā)展至今，大體可以分為三個階段：理性決策人的消費行為階段；情感體驗人的消費行為階段；行為主義的消費行為階段。
4.消費者購買決策綜述
下面我們將從消費者購買決策的過程來對消費者進行研究，市場營銷中，消費者是購買活動的主體，不論消費者是否做出購買，其內(nèi)心都會經(jīng)過一系列的過程和思考，針對不同的消費行為，研究消費者是如何做的購買決策的對我們研究消費者具有重要意義。
1.尼科西亞模型
尼科西亞在1966年的《消費者決策程序》一書中提出了這一決策程序，認為消費者行為源于廠商特性―與消費者特性，并把消費者的購買決策看成是由四部分組成。第一部分，信息形成態(tài)度；第二部分，信息收集與方案評估收集與產(chǎn)；第三部分，實施購買行動；第四部分，信息反饋。
2.霍華德和謝思模型
霍華德和謝思模型經(jīng)修訂于1969年正式形成，來源于“SR”模式，引入滿意度理念，主要用來解釋一段時期內(nèi)的品牌選擇行為，其重點在于解釋是否會重復(fù)購買某一品牌的產(chǎn)品。
3.E.K.B.模型
E.K.B.模型是1968年提出。該模型較全面的解釋消費者的購物決策過程，具有對不同情境的概括性和適用性，并與消費者具體的決策行為相一致。
4.多屬性態(tài)度模型
伊利諾斯大學(xué)的心理學(xué)教授Martin 提出了多屬性態(tài)度模型。該模型認為人們在整合過程中通過結(jié)合對產(chǎn)品的顯著信念的評價和信念的強度，態(tài)度就是這些好壞結(jié)果的加權(quán)總和。
二、消費者心理的研究
我國人口現(xiàn)在已達13億，約占世界人口的四分之一，我們每一個人為了生存都會購買產(chǎn)品，都可以稱為是一個消費者，所以這么龐大的群體蘊含著巨大的消費潛力，這一點已經(jīng)被國外的許多企業(yè)所熟知，所以他們紛紛進軍中國市場，吸引中國的消費者，最突出的便是零售業(yè)，他們在許多大城市建立了大商場、大超市。甚至有的消費者本來沒有購物的打算，只是想去逛逛，結(jié)果進去逛完之后總是大包小包的買了不少東西。針對大商場和大超市如此流行，對消費者的吸引力如此巨大，其原因何在呢?下面我們將用場的觀念來解釋，探究影響消費者的心理場是怎樣形成的？
1、心里場概念
心理場的概念最早是由勒溫提出來的，在此將其應(yīng)用于消費者購買決策的研究中。消費者的購買行為是有內(nèi)部心理因素和外部環(huán)境共同作用產(chǎn)生的，內(nèi)部心理因素也有好多專家、學(xué)者研究過，在這里引入心理場的觀點，從系統(tǒng)的角度分析更有合理性。心理場具有物質(zhì)性，是客觀存在的。消費者的購買行為可以看成是心理場對消費者的一種場化過程，消費者的許多購買決策都是在心理場的作用下產(chǎn)生的。
2、心理場系統(tǒng)有以下特征：
（1）交互綜合性，心理場系統(tǒng)中的三個場相互聯(lián)系，相互制約。
（2）開放性，心理場系統(tǒng)不可能是封閉的系統(tǒng)。
（3）動態(tài)性，心理場中的各個子場組成要素總是處于不斷變化中，因此，心理場也是不斷的變化的。
三、消費者購買決策心理模型
購買決策心理過程是消費心理學(xué)和消費行為學(xué)的一個重要組成部分，也是營銷研究的核心內(nèi)容。從消費者的角度說，了解購買決策心理過程，能夠克服自身的不理性消費和盲目性消費：從營銷實踐角度而言，有助于企業(yè)進行有效地市場細分、市場地位以及制定明確的營銷戰(zhàn)略組合。消費者行為模型為研究和分析消費者行為提供了基本框架。本文結(jié)合西方學(xué)者的 “刺激―反應(yīng)” 模型和中國實際，構(gòu)建購買決策心理模型。
1、 消費行為是人類社會生活中最具普遍性的種行為活動。
比較著名的消費者行為模型有：尼柯西亞模型 ,恩格爾―科拉特布―布萊克模型(簡稱E.B.K)、霍華德―謝恩模型，而霍華德―謝恩模型更強調(diào)消費者購買的早期情況，認為態(tài)度和意向是消費者購買決策的關(guān)鍵因素。通過對以往消費行為模型的學(xué)習(xí)與比較，結(jié)合中國的經(jīng)濟狀況，提出了“消費者購買決策心理模型?！?/p>
2、購買需要
需要是有機體由于缺乏某些心理和身體素質(zhì)而產(chǎn)生的與周圍環(huán)境的某種不平衡狀態(tài)，是有機體對延續(xù)和發(fā)展其生命以及實現(xiàn)自我價值所必須的對客觀條件的反應(yīng)。
3、購買動機
一般而言，動機有三種要素組成：需要驅(qū)使；刺激強化；目標誘導(dǎo)。由此可見，動機受需要的強度、購買行為等多種因素的影響。
4、信息搜集
由于中國消費市場的不規(guī)范性，虛假廣告比較泛濫，使得消費者需要花大力氣搜尋信息。
5、決策
這是整個購買決策模型的核心環(huán)節(jié)，也是消費者心理沖突與矛后的環(huán)節(jié)，決策過程包含系列的心理活動同時，決策也受以往知識經(jīng)驗、結(jié)合自己的經(jīng)濟狀況，對各種品牌進行比較，形成自己的購買標準。
6、購買
消費者在決策以及形成自己購買標準的基礎(chǔ)上進行購買行為，購買過程有一定的個體傾向性，個體由于經(jīng)?；蛘吡?xí)慣購買某種商品而拒絕了其他同類物美價廉的商品。
7、購買后評估
在使用了產(chǎn)品和服務(wù)后，消費者會將其實際水平與期望水平進行比較，并體會到滿意或者不滿意，為以后的購買決策服務(wù)，改進以后的購買決策行為。
四、研究局限性與研究展望
1、研究的局限性
(1)由于消費者購買決策的復(fù)雜性，本研究預(yù)先設(shè)定了研究的情景，即非生活必需品的購買，因此，對于其他情景，本研究沒有涉及。
(2)樣本的局限性。所選用的樣本數(shù)量和所調(diào)查的消費者難免會有一些問題，需要進一步增加研究樣本的代表性。
2、研究展望
（1）購買決策過程的神經(jīng)機制研究
對購買決策過程的研究，現(xiàn)在的研究更多的是實證研究和理論研究，對生理機制的研究較少。今后應(yīng)注重運用生理學(xué)以及生理解剖學(xué)相關(guān)知識，采用實驗的力法(如ERP)，找出人腦中影響決策心理過程的相關(guān)區(qū)域，借助儀器設(shè)備進一步研究購買決策的生理機制。
（2）把經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)理論與心理學(xué)相關(guān)理論相結(jié)合研究，共同探購買決策的心理過程。
以往研究只注重經(jīng)濟學(xué)宏觀的購買過程或者是關(guān)注微觀的購買心理活動，今后應(yīng)把宏觀的購買過程與微觀的心理活動結(jié)合起來。
（3）網(wǎng)絡(luò)時代下，購買決策具有怎樣的新特點
由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)購物已成為一種時尚，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中購物，在不確定的情境中，消費者的決策心理具有怎樣的新特點，與傳統(tǒng)的決策心理有怎樣的區(qū)別和聯(lián)系等。
參考文獻:
［1］陳曉萍，徐淑英，樊景立.組織與管理研究的實證力法［M］.北京:北京大學(xué)出版社，2009.
［2］馮建英，穆維松，傅澤田.消費名的購買意愿研究綜述［J］現(xiàn)代管理科學(xué)，2008.
［3］顧文君.顧客消費心理學(xué)［M］.上海:同濟大學(xué)出版社，2010.
［4］衡風(fēng)玲，趙愛琴消費者行為學(xué)［M］北京:北京丁業(yè)大學(xué)出版社，2008.
［5］黃凌.歸因風(fēng)格及情緒對購買決策影響的實驗研究［D］.華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007.
［6］雷霞.消費者購買決策過程的實證分析［D］.廣西大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007.
［7］李新旺，劉金平.決策心理學(xué)［M］.河南:河南大學(xué)出版社，2008.
［8］梁汝英.消費者行為學(xué)［M］.重慶:重慶大學(xué)出版社，2009.
第4篇：心理學(xué)綜述性論文范文
投稿要求
“主編特邀”欄目含國家自然科學(xué)基金或其他重大研究項目已經(jīng)結(jié)題且有一系列重要發(fā)現(xiàn)的項目總結(jié)報告。
“研究構(gòu)想”欄目稿件要求：
以當(dāng)年或前一年獲得資助的國家自然科學(xué)基金或其他重大研究項目的申請書為藍本改寫。研究假設(shè)表述應(yīng)明確、凝練，需明確點出所涉變量以及變量間的何種關(guān)系。作者要提出自己的理論建構(gòu)。建議最后部分以“理論建構(gòu)”為小標題，根據(jù)已有研究，以及作者研究的預(yù)期結(jié)果，對所研究的問題建構(gòu)一個周延的解釋性理論。在該理論中，應(yīng)該闡明所涉及的各個變量各自的地位及作用。理論建構(gòu)部分也需引用前人文獻，在前人研究的基礎(chǔ)上提出自己的理論建構(gòu)。文檔最前面需寫明基金名稱、基金號、獲批時間、第一責(zé)任人、網(wǎng)上查詢地址及查詢方法。 需基金第一責(zé)任人做第一作者。寫作注意事項詳見“下載中心”。
“研究簡報”欄目稿件要求：
(1) 研究方法或結(jié)果有創(chuàng)新性，具有較大的理論意義或應(yīng)用價值；
(2) 能夠引起心理學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的廣泛興趣；
(3) 易于讀者理解；
(4) 正文字數(shù)不超過3500/5000字，中英文摘要不超過150字，參考文獻不超過30篇。
“博士論壇”欄目稿件要求：獲得全國、省部級等的優(yōu)秀博士論文，其核心內(nèi)容的縮寫。
2 來稿形式
第5篇：心理學(xué)綜述性論文范文
關(guān)鍵詞：審計判斷；心理學(xué)分析；認知心理學(xué)
中圖分類號：F239 文獻標識碼：A
原標題：我國基于心理學(xué)的審計判斷研究綜述
收錄日期：2011年11月12日
職業(yè)判斷能力是注冊會計師所具備的基本能力，是在審計的過程中不可缺少的，而能力又是心理學(xué)的一個要素。基于心理學(xué)的審計判斷研究中主要以戚振東（2003）為代表的學(xué)者從認知心理學(xué)、組織心理學(xué)的角度把心理學(xué)與行為學(xué)相結(jié)合，以提高審計判斷的質(zhì)量。隨后任秀梅、鄧圣華、李嘉明、杜麗州等分別從不同的角度做了論述。
戚振東（2003）從認知心理學(xué)、組織行為學(xué)、審計行為的角度出發(fā)，以心理學(xué)和行為學(xué)雙重理論為基礎(chǔ)，關(guān)注了審計判斷的重要性。指出審計判斷具有延續(xù)性、系統(tǒng)性、集體判斷與個人判斷相結(jié)合的特點，并提出通過會計事務(wù)所建立復(fù)核委員會將群體決策機制引入審計判斷，發(fā)揮群體決策的優(yōu)勢，以使審計工作底稿的復(fù)核成為集體判斷，從而提高審計判斷質(zhì)量。
王光遠（2004）指出審計學(xué)中的判斷和決策研究是心理學(xué)研究分支“行為決策理論”的一部分。這種理論研究個體和小群體的判斷和決策，以了解其如何做出以及如何改進判斷和決策。本文闡述了審計判斷和決策研究的目標，主要包括評估審計師判斷的質(zhì)量；適圖說明審計師如何做出判斷，以及信息的特定屬性對判斷質(zhì)量的影響；測試做出判斷和決策的認知過程的相關(guān)理論；對任何發(fā)現(xiàn)缺陷的補救措施做更深入的研究。
任秀梅等人（2006）主要從個人行為學(xué)角度出發(fā)研究注冊會計師職業(yè)判斷能力的主體因素。在全文中從個人的態(tài)度、氣質(zhì)、知覺、興趣、能力、意志等方面論述了認知心理學(xué)對審計判斷的影響，并在最后指出注冊會計師職業(yè)判斷過程是一個心理過程，因此注冊會計師是影響職業(yè)判斷正確與否最為直接的因素。雖然本文從心理學(xué)的研究分析最后回歸到個人對審計判斷的影響，但是本人仍認為題目 “個體行為學(xué)與注冊會計師職業(yè)判斷”應(yīng)改為“個體心理學(xué)與注冊會計師職業(yè)判斷”。
劉成立（2007）在他的博士論文里通過以問卷的形式，論述了時間壓力和責(zé)任對審計判斷績效的影響。作者研究的結(jié)論是：（1）時間壓力損害了注冊會計師的審計判斷效果，對審計判斷效率無顯著影響；（2）責(zé)任能顯著提高審計判斷效果，但對審計判斷效率無顯著影響；（3）時間壓力對審計判斷效果的影響受責(zé)任現(xiàn)狀的制約，時間壓力與責(zé)任的交互對審計判斷效率無顯著影響。進一步的研究還表明：（1）時間壓力與責(zé)任對不同程序?qū)徲嬇袛嘈实挠绊戯@著不同；（2）時間壓力對審計判斷加工率有顯著影響，而責(zé)任主要影響了審計判斷準確率，時間壓力對審計判斷加工率的影響受責(zé)任狀況的制約；（3）時間壓力提高了審計判斷加工速度，責(zé)任對審計判斷加工速度無積極影響，時間壓力與責(zé)任的交互項對審計判斷加工速度無顯著影響。本文從認知心理學(xué)的角度分析，時間壓力與責(zé)任對審計判斷的影響，論述的比較詳細，并且運用問卷的方式對論述提供依據(jù)，在結(jié)尾也闡述局限性與未來研究的方向，但是沒有明確指出如何針對局限性提出良好的建議。
鄧圣華等人（2007）從認知過程的各個環(huán)節(jié)，結(jié)合注冊會計師的審計實務(wù)，指出可能存在的、影響審計人員判斷的因素主要有在信息輸入過程包括從環(huán)境中獲得時產(chǎn)生的判斷誤差、記憶方面產(chǎn)生的審計判斷誤差、易記性產(chǎn)生的判斷偏誤；在信息加工過程中包括經(jīng)驗的局限性導(dǎo)致的判斷偏誤、調(diào)整不及時、不充分導(dǎo)致的判斷偏誤、忽視樣本規(guī)模導(dǎo)致的偏誤、高估能力引起的判斷偏誤和環(huán)境對審計人員影響產(chǎn)生的審計判斷偏誤；信息輸出過程主要是由于客觀的想法導(dǎo)致的判斷偏誤和信息輸出形式產(chǎn)生的偏誤。并針對這些影響因素提出了提高對判斷偏誤的洞察力并強化專業(yè)知識，提高綜合素質(zhì)；牢固掌握審計準則，虛心學(xué)習(xí)和借鑒國外先進審計技術(shù)和經(jīng)驗；匯眾家之長，充分發(fā)揮集體判斷優(yōu)勢；運用判斷附注工具等改造措施。這是在審計判斷領(lǐng)域首次與實務(wù)相結(jié)合。
李嘉明等（2008）以心理學(xué)為基礎(chǔ)，行為心理理論為輔助展開論述。指出審計判斷是一個復(fù)雜的心智過程，審計人員有多層次的心理需求，有從事審計活動的動機，在從事審計判斷時有豐富的心理活動。并從審計動機、記憶等方面構(gòu)建了審計判斷模式。主要包括審計判斷的決策過程模式和信息加工模式。需求、動機和記憶等是心理學(xué)的基本理論，與任秀梅所用的態(tài)度、氣質(zhì)、知覺、興趣、能力、意志的角度略有不同，但這些都是心理學(xué)的基本理論。為了防止審計判斷偏誤，提高審計判斷的質(zhì)量，作者指出從行為心理學(xué)角度采取以下措施：進行行為心理學(xué)學(xué)習(xí)、豐富專業(yè)知識、重視經(jīng)驗積累、建立有效地審計判斷激勵機制和審計判斷約束機制、加強職業(yè)道德修養(yǎng)等。
張繼勛（2008）采用實驗的研究方法，以我國會計師事務(wù)所的審計人員為被試，以判斷的共識、穩(wěn)定性和自我洞察力三個指標作為審計判斷質(zhì)量的衡量標準，檢驗經(jīng)驗對兩類不同性質(zhì)任務(wù)判斷質(zhì)量的影響。實驗結(jié)果表明：在作為一般任務(wù)的內(nèi)部控制風(fēng)險評估中，有經(jīng)驗審計人員和缺乏經(jīng)驗審計人員在穩(wěn)定性和自我洞察力方面不存在顯著差異，但有經(jīng)驗者的共識顯著高于后者；而在作為高級任務(wù)的分析程序風(fēng)險評估中，有經(jīng)驗的審計人員的共識和穩(wěn)定性均顯著高于缺乏經(jīng)驗者，但兩者在自我洞察力方面沒有明顯差異。
李鳳雛（2008）全面論述關(guān)于審計判斷中的事實要素和價值要素。在西蒙決策理論中“兩要素”的基本原理的基礎(chǔ)上，構(gòu)建新的審計判斷模型，審計判斷=f（主體因素，客體因素，目標因素），其中主體因素是審計人員素質(zhì)和審計組織規(guī)范的函數(shù)，具體表現(xiàn)為知識、能力、經(jīng)驗、技術(shù)、努力、準則等的函數(shù)，用函數(shù)表達式表示為：審計判斷主體=g（審計人員素質(zhì)，審計組織規(guī)范）=g（知識，能力，經(jīng)驗，技術(shù)，努力，準則等等）；客體因素是事實因素和價值因素的函數(shù)，即審計判斷客體=y（事實，價值）；目標因素針對不同的審計項目有一定差異，從總體上可以將其歸納為真實性、合法性、效益性三者的函數(shù)，其表達式是：審計判斷目標=p（真實，合法，效益）。本文對影響審計判斷的因素分析得相當(dāng)?shù)轿?，在理論上論述的非常全面，并建立新的審計模型。但是，本文沒有更好的結(jié)合實務(wù)。
楊明增（2009）從認知心理學(xué)信息加工理論的角度，指出在不確定性狀態(tài)下進行判斷時，人們最常用的策略是錨定與調(diào)整啟發(fā)式，該策略容易導(dǎo)致錨定效應(yīng)和判斷調(diào)整不充分偏誤的發(fā)生。文中以經(jīng)驗為主要研究變量，首先對錨定效應(yīng)和判斷調(diào)整啟發(fā)法的文獻進行綜述；再提出研究假設(shè)，并用實驗的方法進行驗證；最后得出經(jīng)驗水平的提高，能夠使審計人員更重視本期審計證據(jù)在判斷中的有用性，從而有助于避免判斷調(diào)整不充分偏誤的發(fā)生。本文對心理學(xué)中的錨定效應(yīng)進行了論述，并提出經(jīng)驗對錨定效應(yīng)的影響，但是有深度沒有廣度，因為對錨定效應(yīng)的影響不只有經(jīng)驗，還有能力等因素。
杜麗州（2010）分析將心理學(xué)引入審計工作中的必要性，并且從心理測評和溝通環(huán)節(jié)的心理運用的角度論述了心理學(xué)對審計人員發(fā)現(xiàn)重大錯報的重要性。心理測評中主要有智力測評、技能測評和人格測評；頭痛環(huán)節(jié)主要運用疑兵陣、激將法。總的來說，就是將心理學(xué)理論和技巧引入到審計實務(wù)中，在審計工作中僅起輔助作用，不能作為審計證據(jù)。但是，這些方法能夠幫助審計人員更好地獲得審計證據(jù)，為審計人員解決和處理涉及被審計單位人員心理活動的事項提供了方法，彌補了審計準則中對該領(lǐng)域方法論的缺失。
關(guān)于心理學(xué)在審計判斷中應(yīng)用的研究總的來說還比較少，每位學(xué)者研究的角度各不相同，大部分學(xué)者都是站在宏觀的角度概括心理學(xué)的影響力，只有李鳳雛提出了比較全面的影響因素，但是沒有結(jié)合實務(wù)，也沒有詳細的論述是如何影響審計判斷的。在運用的模型方面，主要包括博弈模型和實驗的方法。
綜上所述可以得知：1、理論研究相對較多，但研究的系統(tǒng)性、全面性不足，研究深度、廣度不足；2、實務(wù)方面的研究相對較少；3、理論與實踐的結(jié)合度相對較低。
主要參考文獻：
[1]張繼勛，付宏琳.經(jīng)驗、任務(wù)性質(zhì)與審計判斷質(zhì)量.審計研究，2008.3.
第6篇：心理學(xué)綜述性論文范文
關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)信念；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信念；數(shù)學(xué)教學(xué)信念
數(shù)學(xué)信念是研究數(shù)學(xué)教師行為的一項重要指標，事實證明，數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)信念不僅會影響教師對教學(xué)理論、教學(xué)經(jīng)驗的闡釋，還會影響教師的教學(xué)計劃，最終決定教師的教學(xué)行為[1]。中國知網(wǎng)和萬方數(shù)據(jù)庫中以“數(shù)學(xué)信念”及相關(guān)概念“數(shù)學(xué)觀”等為關(guān)鍵詞進行題名精確搜索，從 2001 年至今（2016年），共搜索到期刊論文有90篇，碩士學(xué)位論文40篇，博士論文7篇。
本文將從以下三部分來進行綜述：第一部分了解什么是信念及信念與相關(guān)概念的區(qū)別；第二部分了解數(shù)學(xué)信念的形成及影響因素；第三部分了解數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)信念與教學(xué)行為相關(guān)研究現(xiàn)狀，提出本研究的角度。
1.1概念的辨析及構(gòu)成要素
1.1.1信念
信念的研究最早是在心理學(xué)領(lǐng)域進行的，心理學(xué)中與信念對應(yīng)的一個詞是“個體認識論”，是個體持有的對知識和認識的信念[2]。脫中菲學(xué)者認為信念是一種個人心理建構(gòu)，同時也是社會文化的建構(gòu)。信念是具有情境性的，對于信念的挖掘要立足于發(fā)現(xiàn)在實踐中起作用的信念，即實踐中的信念（指那些具體體現(xiàn)在課堂教學(xué)實踐中的信念）；另一方面，也不能忽視社會文化、環(huán)境等對于教師信念的塑造與影響的作用，這些信念會體現(xiàn)在教師對外宣稱自己所持有的信念中，即宣稱的信念。實際上這也是教師的一種理想化信念[3]。
目前，數(shù)學(xué)教育領(lǐng)域認為很難對信念下一個統(tǒng)一的定義，因為信念容易與知識和態(tài)度相混淆。所以在界定數(shù)學(xué)信念的概念之前需要弄清楚信念和態(tài)度以及信念知識之間的關(guān)系。
1.1.2信念與知識的區(qū)別
信念中含有較多的認知成份，個體在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，行為總是受他們以往的知識和所認為正確的信念的支配。因此，知識和信念是相互建構(gòu)的，共同影響個體對于特定數(shù)學(xué)問題和數(shù)學(xué)情境的理解。從認識論的角度看，信念在本質(zhì)上是個體的建構(gòu)，而知識在本質(zhì)上是社會的建構(gòu)。從哲學(xué)的角度來講，知識是客觀的，信念是主觀的，知識是被證明正確的信念。
1.1.3信念與態(tài)度的區(qū)別
對于信念與態(tài)度的區(qū)分，心理學(xué)家將態(tài)度定義為對個體用一種贊同的方式回應(yīng)的傾向。很多學(xué)者認同信念和態(tài)度是兩個相互分離但又相互關(guān)聯(lián)的變量。信念比態(tài)度更穩(wěn)定而且偏重認知，是二者中形成速度最慢的。
基于上述分析我們發(fā)現(xiàn)信念是一個跨學(xué)科的概念，可以從哲學(xué)和心理學(xué)的角度去界定，但無論是從什么角度去界定信念，它都包含著認知、情感、意志、評價等重要成分。
1.2.1數(shù)學(xué)信念
在數(shù)學(xué)教育研究領(lǐng)域，關(guān)于數(shù)學(xué)信念的定義有很多差異， Schoenfeld認為數(shù)學(xué)信念系統(tǒng)是個體的數(shù)學(xué)觀點、理解和感覺，會影響個體在數(shù)學(xué)研究和學(xué)習(xí)中的行為方式。從心理學(xué)角度來說，有學(xué)者認為數(shù)學(xué)信念是指在感性和理性方面對數(shù)學(xué)有深刻認識基礎(chǔ)上的對學(xué)好數(shù)學(xué)的一種堅定的自信心。從教學(xué)角度來說，有學(xué)者認為數(shù)學(xué)信念是指教師關(guān)于學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、教師教數(shù)學(xué)的看法和觀念。
綜上，隨著對數(shù)學(xué)信念研究的不斷發(fā)展，對數(shù)學(xué)信念的研究從原來純粹的對數(shù)學(xué)的觀點，逐漸發(fā)展延伸為是數(shù)學(xué)教師持有的與數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)的教與學(xué)等有關(guān)的思想和觀點。數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中擁有許多信念（數(shù)學(xué)認識信念、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信念、數(shù)學(xué)教學(xué)信念），這些信念相互聯(lián)系并相互影響，形成一個體系，并由個體日積月累的實踐經(jīng)驗形成。
基于對數(shù)學(xué)信念的概念界定，我們進一步分析數(shù)學(xué)信念的成分與構(gòu)成方面，大多數(shù)研究者都是在Underhill（1988）Mcleod（1992）等人研究的基礎(chǔ)上進行的。并提出自己的關(guān)于數(shù)學(xué)信念的類型的劃分。
1.數(shù)學(xué)學(xué)科信念：從數(shù)學(xué)學(xué)科的角度來看，Ernest將它和個人的數(shù)學(xué)哲學(xué)觀點聯(lián)系起來，提出在三個層面的數(shù)學(xué)觀：工具主義，柏拉圖主義和問題解決主義。工具主義的數(shù)學(xué)觀，認為數(shù)學(xué)是由一堆沒有關(guān)聯(lián)但是有用的事實、法則和技巧積累而成，柏拉圖主義的數(shù)學(xué)觀認為數(shù)學(xué)是一套清楚地互相關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)與真理，是由邏輯及意義連接起來的知識；問題解決主義的數(shù)學(xué)觀則認為數(shù)學(xué)是變動的，是一個不斷拓展的領(lǐng)域。從科學(xué)的數(shù)學(xué)方面來看，傳統(tǒng)主義把數(shù)學(xué)看成一堆技巧；形式主義認為數(shù)學(xué)是有邏輯和嚴謹?shù)?；建?gòu)主義則把數(shù)學(xué)看成一個建構(gòu)的過程。
2.數(shù)學(xué)教學(xué)信念又稱數(shù)學(xué)教學(xué)觀，是指教師對教W目標、教學(xué)結(jié)果及評價等的認識和觀點；是教師在教學(xué)過程中，對有關(guān)的理論、觀點及相關(guān)因素所持有的且信以為真的看法。
3.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信念又稱數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀，是對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的看法，關(guān)于學(xué)生怎么學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的觀念。行為主義學(xué)習(xí)觀強調(diào)知識的傳遞性，認為數(shù)學(xué)公式、步驟、練習(xí)和結(jié)果很重要，不關(guān)心學(xué)習(xí)過程；而建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信念強調(diào)問題解決和生成學(xué)習(xí)，關(guān)注思考的過程和探索性學(xué)習(xí)；鼓勵學(xué)生多討論。
1.2數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)信念的形成及影響因素研究
數(shù)學(xué)教師信念指引著教師的教學(xué)實踐，數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)信念在其學(xué)生時代，受個人經(jīng)驗和學(xué)校的影響，初步形成。再經(jīng)過師范教育，其教學(xué)信念和學(xué)習(xí)信念趨于穩(wěn)定[3]。有研究者發(fā)現(xiàn)，師范教育過程中，師范生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績影響到他們的數(shù)學(xué)信念[4]。此外，在教育實習(xí)的經(jīng)歷對他們的數(shù)學(xué)信念也有很大的影響。總之，在師范教育過程和教育實踐中，許多因素影響教師信念的形成。因此在當(dāng)前社會文化背景下，極力研究和改變教師的信念是當(dāng)務(wù)之急，而職前教師數(shù)學(xué)信念的養(yǎng)成階段是今后教師數(shù)學(xué)信念形成的重要時期，所以對于職前教師數(shù)學(xué)信念的研究非常有必要。
1.2.1數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)信念的影響因素
20 世紀 90 年代以來，學(xué)者就影響教師信念的因素做了更廣泛的研究。結(jié)果表明有些因素阻礙教師信念的實施，造成信念與教學(xué)不一致。歐內(nèi)斯特指出教學(xué)的社會背景帶來的機會和限制以及教師對自己信念的認識層次和對教學(xué)的思考程度等影響著教師數(shù)學(xué)信念。
1.3數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)信念與教學(xué)行為的相關(guān)研究
相關(guān)研究顯示，數(shù)學(xué)信念與教學(xué)行為無明顯的相關(guān)或相互沖突，樓荷英經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)：在進行實際課堂教學(xué)時，教師所表現(xiàn)的教學(xué)行為與教師信念實際上是不一致的。但更多的研究表明，數(shù)學(xué)信念與教學(xué)行為間有很大的相關(guān)性。王興福（2014）丁福全（2008）通過問卷調(diào)查、訪談等研究方式研究發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)信念對教學(xué)行為是影響教學(xué)行為的重要因素之一，并存在顯著相關(guān)關(guān)系，皆傾向于進步取向[5]。
綜上，通過大部分學(xué)者的研究我們可以發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)信念是影響教學(xué)行為的重要因素之一，教學(xué)行為是數(shù)學(xué)信念的一種外在表現(xiàn)。二者呈正相關(guān)。
1.4小結(jié)
通過對文獻的整理發(fā)現(xiàn)：基于數(shù)學(xué)信念這個領(lǐng)域，從數(shù)量上看：對職后教師研究的比較多，相比之下對職前教師研究的較少。從研究內(nèi)容上看：對于職后教師的研究主要包括以下幾方面：教數(shù)學(xué)信念及其職業(yè)發(fā)展研究、教師數(shù)學(xué)信念與教學(xué)行為關(guān)系研究等。在當(dāng)前社會文化背景中對職前教師主要研究包括對國內(nèi)外職前教師信念對比研究、職前職后數(shù)學(xué)信念差異研究、城鄉(xiāng)教師數(shù)學(xué)信念對比研究、職前教師數(shù)學(xué)信念現(xiàn)狀及影響因素研究等。在多元文化背景下，對于指導(dǎo)師范生學(xué)習(xí)有重要意義，但是跨民族的信念研究很少。隨著改革開放的不斷深入，民族教育作為教育的一個獨特領(lǐng)域越來越受到關(guān)注。要想全面實施基礎(chǔ)教育改革，必須充分了解各民族的基礎(chǔ)教育情況。由于數(shù)學(xué)信念影響著教師的學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、數(shù)學(xué)觀，接著影響教師的教學(xué)方式、繼而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)觀、從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，最終影響學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。以此循環(huán)。研究者對不同民族學(xué)生數(shù)學(xué)信念系統(tǒng)的相關(guān)問題已有所涉獵。但是不同民族教師數(shù)學(xué)信念尚無研究，特別是職前教師。因此跨民族比較分析職前數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)信念對改進各民族地區(qū)的數(shù)學(xué)教育有現(xiàn)實的意義。
參考文獻：
[1]周仕榮.師范生數(shù)學(xué)教學(xué)信念的發(fā)展[D].華東師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2007.4
[2]康怡.高中生數(shù)學(xué)信念系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的初步研究――以深圳市高中生為例[D]華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011
[3]脫中菲.小學(xué)數(shù)學(xué)教師信念結(jié)構(gòu)及特征的個案研究.[D]東北師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2014.6
第7篇：心理學(xué)綜述性論文范文
開 題 報 告 書
課題名稱：中學(xué)生人際問題影響因素及干預(yù)策略的研究
課題類別：名師專項（A類）課題
課題編號：1201442497
承擔(dān)單位：廣州市鐵一中學(xué)
課題負責(zé)人：黃雄
聯(lián)系電話：
起止年月：2015年3月至2017年3月
E-mail地址：
廣州市教育研究院 制
2015年5月
一、開題報告（提綱：研究背景與意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究目標、研究內(nèi)容、研究方法與技術(shù)路線、研究重點與難點、研究的創(chuàng)新點、研究基礎(chǔ)、預(yù)期成果、研究人員組成及分工、研究進度、經(jīng)費分配、參考文獻，可加頁）
一、研究背景與意義
中學(xué)生處于身心發(fā)展不平衡階段，在人際關(guān)系方面，在與家長、同學(xué)或者老師的交往過程中由于交往策略不當(dāng)引起各種的心理問題，從而影響學(xué)業(yè)及身心健康；本研究在整合了中學(xué)生人際問題影響因素，結(jié)合中學(xué)生的在人際問題上的認知、情緒、行為、生理反應(yīng)，建立理論模型。
擬通過國內(nèi)外文獻整理，修訂中學(xué)生人際壓力量表；利用相關(guān)量表進行施測，獲得中學(xué)生人際壓力量表、生活事件量表和SCL-90測試數(shù)據(jù)并利用SPSS處理和分析數(shù)據(jù)，探討中學(xué)生人際壓力影響因素。
在數(shù)據(jù)研究的基礎(chǔ)上開展中學(xué)生人際壓力方面的心理危機干預(yù)實驗，以期建立學(xué)校、家庭、社會相協(xié)調(diào)的，預(yù)防、預(yù)警、干預(yù)相配合的中學(xué)生人際壓力干預(yù)策略。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.國內(nèi)研究
國內(nèi)研究主要傾向于一個或者多個因素與人際交往的相關(guān)研究。聶衍剛等通過《青少年社會適應(yīng)量表》、《青少年人際壓力量表》和《青少年人際交往自我效能感問卷》對中學(xué)生進行測量，結(jié)果顯示青少年的人際自我效能感能顯著地正向預(yù)測其社交適應(yīng)行為；而同伴朋友壓力和家庭環(huán)境壓力則負向預(yù)測社交適應(yīng)行為。
劉紅梅等認為不同的情緒調(diào)節(jié)策略可以影響個體與他人之間的關(guān)系的建立或破壞，在人們的社會交往中,使用不同的情緒調(diào)節(jié)策略會使個體在人際交往情境中表現(xiàn)出不同的行為方式從而帶來不同的交往結(jié)果，隨著個體的生活范圍逐漸擴大,需要進行的人際交往越來越多,人際關(guān)系越來越復(fù)雜時,采取適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)策略,成功地進行情緒調(diào)節(jié),是影響個體獲得良好人際關(guān)系的重要因素，在人際交往中善于選擇良好情緒調(diào)節(jié)策略的人,往往會擁有良好的人際關(guān)系，而那些交往能力較差的人可能在社交情境中進行情緒調(diào)節(jié)時往往選擇的是一些不太合適的情緒調(diào)節(jié)策略。
程玉潔等認為家庭功能通過情緒智力間接影響中學(xué)生人際適應(yīng)，家庭功能對人際適應(yīng)有顯著預(yù)測作用。家庭功能的相互關(guān)系、溝通、父母關(guān)注與親社會傾向呈顯著正相關(guān), 與人際疏離呈顯著負相關(guān)；而家庭沖突、父母控制與親社會傾向呈顯著負相關(guān), 與人際疏離呈顯著正相關(guān)。
2.國外研究
在親子關(guān)系方面，Markowitz F研究發(fā)現(xiàn)，家庭心理環(huán)境對學(xué)習(xí)困難兒童親子關(guān)系中父母教養(yǎng)方式父母監(jiān)控維度親子依戀程度都有一定影響。
在同伴關(guān)系方面，研究主要集中在學(xué)業(yè)成績自我概念兒童孤獨感的形成等方面研究表明，同伴關(guān)系不僅影響學(xué)生學(xué)習(xí)目標的確定，而且影響其學(xué)業(yè)成績。同時，兒童的班集體歸屬感對其后來的課堂投入與參與產(chǎn)生重要影響，不良的同伴關(guān)系往往會導(dǎo)致較差的學(xué)業(yè)成績。
在師生關(guān)系方面，有研究發(fā)現(xiàn)，師生關(guān)系與學(xué)業(yè)成績關(guān)系密切，其中師生親密影響比較大師生親密對學(xué)生的發(fā)展帶來了積極影響，而師生沖突和師生依賴則產(chǎn)生了消極影響有研究者研究了理論和實證基礎(chǔ)上的師生關(guān)系，他們特別關(guān)注師生關(guān)系對維持青少年生活的重要性，他們認為青少年接受特殊教育服務(wù)的類別中，其遭受社會情感和心理健康問題的危機正在增加，需要教師適時給以幫助。
三、研究內(nèi)容及重難點、創(chuàng)新點
（一）研究內(nèi)容
1.通過資料收集和文獻查找法，在理論反思的基礎(chǔ)上提出中學(xué)生人際壓力問題影響因素及干預(yù)策略預(yù)想。
2.利用壓力量表進行實測和分析數(shù)據(jù)（研究重點）
（1）通過國內(nèi)外文獻整理，修訂中學(xué)生人際壓力量表；
（2）利用相關(guān)量表進行施測，獲得中學(xué)生人際壓力量表、生活事件量表和SCL-90測試數(shù)據(jù)；
（3）利用SPSS處理和分析數(shù)據(jù)，探討中學(xué)生人際壓力影響因素。
3.開展中學(xué)生人際壓力方面的心理危機干預(yù)實驗，以期建立學(xué)校、家庭、社會相協(xié)調(diào)的，預(yù)防、預(yù)警、干預(yù)相配合的中學(xué)生人際壓力干預(yù)策略。（研究難點）
（二）創(chuàng)新點
1.理論創(chuàng)新。本課題在已有的文獻及理論基礎(chǔ)上，從多學(xué)科的視野，采用心理學(xué)、教育學(xué)實證研究的方法，系統(tǒng)地探討了中學(xué)生人際問題的影響因素，建立中學(xué)生人際問題干預(yù)模型，這對學(xué)校和青少年心理危機干預(yù)理論的發(fā)展具有重要的價值。
2.內(nèi)容創(chuàng)新。本課題修訂和使用中學(xué)生人際壓力量表，系統(tǒng)地從中學(xué)生個體與群體二個方向三個層次（認知、情緒、行為），系統(tǒng)探討中學(xué)生人際問題的影響因素，進一步制定心理干預(yù)方案，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、心理教師、班主任、學(xué)生同伴、家長五個對象、四個層次培訓(xùn)干預(yù)工作者。最后通過實證研究檢驗干預(yù)效果，修訂和完善理論模型。這樣系統(tǒng)、綜合研究中學(xué)生人際問題對中學(xué)生心理和行為的評價體系、影響機制和干預(yù)措施是一種創(chuàng)新。
3.方法創(chuàng)新。本課題針對學(xué)生人際問題構(gòu)建干預(yù)層級模型，開展學(xué)校多層級心理干預(yù)實驗，這也是同類研究少見的方法。
四、研究設(shè)計與方法
本項目是一個實證性的研究，在整個研究過程中將主要采用以下幾種方法進行全方位的綜合研究：
1.文獻綜述法與理論模型構(gòu)建:通過資料收集和文獻查找法，在理論反思的基礎(chǔ)上提出中學(xué)生人際壓力問題影響因素及干預(yù)策略預(yù)想。
2.心理測驗法：a）通過國內(nèi)外文獻整理，修訂中學(xué)生人際壓力量表；b）利用相關(guān)量表進行施測，獲得中學(xué)生人際壓力量表、生活事件量表和SCL-90測試數(shù)據(jù)；c）利用SPSS處理和分析數(shù)據(jù)，探討中學(xué)生人際壓力影響因素。
3.人際壓力干預(yù)實驗法：開展中學(xué)生人際壓力方面的心理危機干預(yù)實驗，以期建立學(xué)校、家庭、社會相協(xié)調(diào)的，預(yù)防、預(yù)警、干預(yù)相配合的中學(xué)生人際壓力干預(yù)策略。
五、研究進展情況與課題成果
（一）研究進度安排
1.第一階段，理論構(gòu)建期：文獻研究，建構(gòu)理論，提出研究假設(shè)（2018.3-5）。
（1）前期的文獻的搜集和整理，總結(jié)前人已有的研究，提出目前中學(xué)生人際壓力心理危機的研究的不足及研究構(gòu)想，對人際壓力進行定義，對干預(yù)策略進行整理歸納及構(gòu)想；
（2）召開課題論證會和研討會；
（3）進一步明確研究目標和研究計劃；
（4）撰寫理論綜述文章。
2.第二階段，研究準備期：包括研究工具、研究對象、研究材料的準備（2018.6-9）。
（1）修訂相關(guān)工具，修訂中學(xué)生人際壓力量表等；
（2）制定心理測驗方案，選擇研究對象，在全校范圍內(nèi)進行相關(guān)問卷的前測，篩選出具有人際壓力方面心理問題的對象。
（3）通過數(shù)據(jù)探討中學(xué)生人際壓力影響因素。
（4）制定心理干預(yù)方案，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、心理教師、班主任、學(xué)生同伴、家長五個對象、四個層次培訓(xùn)干預(yù)工作者。
3.第三階段，實證研究期：干預(yù)研究（2018.10-2019.3）。
干預(yù)層級模型圖
針對四個層級的對象制定不同的干預(yù)措施和策略，選取具有人際壓力問題的學(xué)生分成干預(yù)組和控制組，對干預(yù)組的學(xué)生在一個學(xué)期內(nèi)進行多層級干預(yù)實驗，控制組的學(xué)生只進行單一干預(yù)。
4.第四階段，干預(yù)實驗期：干預(yù)實驗研究（2019.4-9）。
采用學(xué)校和家庭相結(jié)合，團體和個體相結(jié)合的心理輔導(dǎo)方法，開展學(xué)生心理危機應(yīng)對策略的干預(yù)實驗，以期建立學(xué)校、家庭、社會相協(xié)調(diào)的，預(yù)防、預(yù)警、干預(yù)相配合的人際壓力問題干預(yù)機制。
實驗思路：在前期研究的基礎(chǔ)上，制定干預(yù)實驗方案，選擇實驗對象，制定干預(yù)（教育）措施，設(shè)立干預(yù)組和控制組，通過前測后測，比較實驗后，干預(yù)組與控制組的心理狀態(tài)水平的差異。
5.第五階段，總結(jié)期：分析數(shù)據(jù)、進行總結(jié)，修訂和完善理論模型（2019.10-2020.3）。
（1）撰寫研究系列論文和結(jié)題報告；
（2）請專家對課題研究成果進行鑒定
（二）實證研究的手段和關(guān)鍵技術(shù)
1.心理測驗技術(shù)
本課題將認真編制、修訂和借鑒國內(nèi)外信度效度高的相關(guān)心理測驗問卷和量表，嚴格挑選測驗對象，精心組織測評，保證測驗數(shù)據(jù)的客觀、有效。
2.關(guān)鍵點
關(guān)鍵點有三，一是要利用心理測驗技術(shù)和訪談法篩選具有代表性的被試；二是要對量表數(shù)據(jù)進行科學(xué)處理，探討中學(xué)生人際壓力的影響因素；三是是干預(yù)措施的選擇和制定，不同層級干預(yù)實施者的實施效果，保證研究數(shù)據(jù)的科學(xué)性。
（三）預(yù)期成果
序號
研究階段（起止時間）
主要階段性成果名稱
成果形式
1
2015年—2016年
中學(xué)生人際問題及其影響因素的相關(guān)研究
論文
2
2016年—2017年
中學(xué)生人際問題干預(yù)策略的研究
論文
六、研究人員組成及分工
序號
姓名
承 擔(dān) 任 務(wù)
1
黃雄
項目設(shè)計及組織實施
2
蘇宜歡
心理輔導(dǎo)干預(yù)測驗
3
周虹
心理測量數(shù)據(jù)收集分析
4
徐雁
心理測量數(shù)據(jù)收集分析
5
蔣茂霞
學(xué)生人際問題現(xiàn)狀調(diào)查及分類探因
七、經(jīng)費分配
支出科目
金額（萬元）
用途說明
1.直接費用
1.9
問卷、量表印制及數(shù)據(jù)收集，參加相關(guān)學(xué)習(xí)及交流，費，邀請專家指導(dǎo)等
2.間接費用
0.1
開展開題與中期評議、驗收或鑒定和其他管理活動開支的費用等
八、主要參考文獻
[1]林崇德主編 《發(fā)展心理學(xué)》 ，人民教育出版社，1995
[2]沃建中等，中學(xué)生人際關(guān)系發(fā)展特點的研究，心理發(fā)展與教育，2001，03,9-15
[3]聶衍剛等，青少年人際壓力人際自我效能感與社交適應(yīng)行為的關(guān)系，心理與行為研究，2013,11（3），346-351
[4]賈接梅，國外青少年人際關(guān)系研究綜述，經(jīng)濟研究導(dǎo)刊，2011,11,204-205
[5]劉紅梅，中學(xué)生情緒調(diào)節(jié)策略特點及其與人際關(guān)系的相關(guān)研究，西南大學(xué)碩士論文
[6]李紅梅，中學(xué)生自我表露訓(xùn)練對人際關(guān)系的干預(yù)研究，社會心理科學(xué)，2012,11（27），1334-1337
課題主持人簽名
年 月 日
二、開題活動簡況
開題活動主持人（一般為課題負責(zé)人）：黃雄
開題時間：2015年5月20日
開題地點：廣州市鐵一中學(xué)越秀校區(qū)小會議室
專家組組長：
專家組成員：
課題組成員：黃雄、蘇宜歡、周虹、徐雁、蔣茂霞
所在單位人員：
其他：無
三、專家評議要點（側(cè)重于對課題組匯報要點逐項進行可行性與合理性評估，并提出建議，限800字）
評估：
1.本課題力圖從學(xué)校心理學(xué)、社會心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、危機管理學(xué)等多學(xué)科的角度，采用心理測評和數(shù)理統(tǒng)計、學(xué)校心理教育實驗等方法，利用行為觀察、高級統(tǒng)計和學(xué)校教育手段（如校會、級會、班會、個體咨詢）等方面開展研究，研究人員也包括了政治學(xué)科、心理學(xué)科等方面的專業(yè)人員，具有鮮明的整合特色。
2.本研究的成果不僅可以為同類研究提供實證支持和理論基礎(chǔ)，其結(jié)果探討了中學(xué)生人際問題的影響因素，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、心理教師、班主任、學(xué)生同伴、家長五個對象進行干預(yù)培訓(xùn)，驗證干預(yù)效果，可以為中小學(xué)開展心理問題預(yù)防、心理問題干預(yù)及應(yīng)急管理提供科學(xué)的依據(jù)，具有廣泛的應(yīng)用價值。
3.本課題對中學(xué)生心理問題的危機干預(yù)這個大項目有支持作用，不僅在理論構(gòu)建、研究內(nèi)容、研究方法和技術(shù)等方面具有填補價值，而且可以為國家高效、有序應(yīng)對校園常規(guī)危機事件提供重要的決策參考意見，為推動應(yīng)急管理交叉學(xué)科發(fā)展，培養(yǎng)應(yīng)急干預(yù)創(chuàng)新型人才發(fā)揮作用。
建議：
1.研究中要注意測量工具和統(tǒng)計工具的科學(xué)規(guī)范性。
2.干預(yù)策略的研究要基于學(xué)生實際，要有利于幫助學(xué)生解決交往中遇到的各種問題。
專家組組長：
專家組成員：
年 月 日
四、重要變更（側(cè)重說明對照課題申請書、根據(jù)評議專家意見所作的研究計劃調(diào)整，限1000字，可加頁）
無
課題主持人簽名
年 月 日
五、區(qū)科研管理部門意見
科研管理部門蓋章
年 月 日
六、廣州市教育研究院意見
第8篇：心理學(xué)綜述性論文范文
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生，人際關(guān)系，策略和思考
1．大學(xué)生人際交往重要性
人際關(guān)系是指人們運用語言或非語言符號交換意見、交流思想、表達情感和需要的過程中，通過交流而形成人與人之間的心理關(guān)系，反映人與人之間的心理距離。大學(xué)生作為完整的社會個體，需要具有豐富的人際交往關(guān)系，包括校內(nèi)與教職員工，同學(xué)間的交往關(guān)系和校外與社會成員、群體間的交往關(guān)系。
人際交往關(guān)系對人的發(fā)展具有重要而深刻的意義。美國著名成人教育學(xué)家戴爾?卡耐基曾說過：一個人的成功，15%靠專業(yè)知識和專業(yè)技能，85%靠人際交往和相互關(guān)系美國著名心理學(xué)家馬斯洛把愛與歸屬的需要，納入其需要層次理論并放在重要位置，突顯的便是人際交往與和諧的關(guān)系。2008年，山東大學(xué)社會學(xué)系在高校畢業(yè)生招聘會現(xiàn)場做了1500份問卷調(diào)查，顯示出用人單位最看重學(xué)生的綜合素質(zhì)及能力，特別是人際交往能力。在當(dāng)代亞洲成功學(xué)權(quán)威陳安之的成功公式“成功=知識（30％）+人脈（70％）”中，人際關(guān)系（即人脈）也占了70％。良好的人際關(guān)系是身心健康的需要；良好的人際關(guān)系有助于提高學(xué)習(xí)效率；良好的人際關(guān)系有助于促進大學(xué)生社會化進程；良好的人際關(guān)系可以促進大學(xué)生個性發(fā)展和完善；良好的人際關(guān)系是現(xiàn)代人才觀的要求。
2．90后大學(xué)生人際交往問題現(xiàn)狀
大學(xué)生朝氣蓬勃、思想活躍、興趣廣泛策略和思考，喜歡接觸新的事物，孤獨，脆弱，競爭，煩惱，奮爭，責(zé)任似乎成了90后大學(xué)生的代言詞，他們思維獨立自信，但過于以自我為中心；他們經(jīng)濟獨立意識差，心理抗挫能力弱；他們運用網(wǎng)絡(luò)溝通信息，但是內(nèi)心較為空虛。他們置身于紛繁復(fù)雜的社會關(guān)系之中，渴望通過人際交往認識世界、獲得友誼、滿足自身各方面發(fā)展的需要。但一些大學(xué)生并不擅長與人交往，甚至因人際關(guān)系不良導(dǎo)致心理扭曲，繼而引發(fā)嚴重行為問題論文參考文獻格式。正如一些報道指出的那樣，近年來大學(xué)生因不會人際交往和溝通導(dǎo)致心理問題，進而走向自殺的人數(shù)逐年上升，因人際關(guān)系不協(xié)調(diào)而引起的犯罪現(xiàn)象也逐年增加。大學(xué)生人際關(guān)系問題是社會心理學(xué)的一大研究熱點。良好和諧的人際關(guān)系是大學(xué)生心理健康的重要標志，對大學(xué)生的發(fā)展和成才有十分重要的影響。大學(xué)是人生的重要階段，是社會化過程的一個里程碑，是走入社會前的最后準備。一項針對當(dāng)前大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)能力的調(diào)查顯示，有41.98%的學(xué)生認為人際交往能力訓(xùn)練對找工作有特別的幫助；有高達34.8%的人通過擇業(yè)，感到人際交往能力是自己特別欠缺的素質(zhì)。上述表明大學(xué)生人際交往關(guān)系問題不容忽視，所以將良好人際關(guān)系的培養(yǎng)作為90后大學(xué)生的必修課勢在必行！
3．改善大學(xué)生人際關(guān)系策略
綜合國內(nèi)外的研究，認為大學(xué)生人際交往主要存在以下問題：自我中心、自我封閉、控制他人的愿望、討好與敬畏心理，反抗與嫉妒心理、懷有偏見、過分自卑、過分期待、性情孤僻、敵對與猜疑.大學(xué)生人際關(guān)系的影響因素，除了上述心理因素外，還包括社會、家庭、教育觀念等帶給大學(xué)生的影響。另外，應(yīng)試教育、家庭教養(yǎng)方式、社會上的一些不良風(fēng)氣以及高校管理上的疏忽等也影響著大學(xué)生的人際關(guān)系。針對以上問題，本文提出以下建議改善大學(xué)生人際關(guān)系：
（1）正確認識自己策略和思考，改善不足
無論是80后還是90后的大學(xué)生都存在著這樣或那樣的問題，他們的社會化程度較低、基本的人際交往（基本的社交禮儀等）能力，矛盾化解能力等缺失。這些問題的出現(xiàn)一方面是由于他們多處于學(xué)生的交際范圍之內(nèi)，與社會上其他人交流機會相對較少；另一方面是由于當(dāng)代的他們并沒有完全的認識自己，或者說是明明知道自己的缺點但是并不改正。他們過分自信，總覺得自己想法多，理想大，孤傲、自尊心強，不愿意去理解接受別人。有些人的想法過于偏激，缺乏坦誠，過分地以自我為中心，沒有正確認識自己，不能夠做到取長補短。而且網(wǎng)絡(luò)化程度的加強也影響著他們，虛擬世界中的交際也在他們的人際關(guān)系中占了相當(dāng)?shù)谋戎?。這種網(wǎng)絡(luò)化的交流為大學(xué)生現(xiàn)實生活中良好人際關(guān)系的建立豎了一道無形的屏障。網(wǎng)絡(luò)一定程度上讓他們規(guī)避了自己的缺點和不足，或者說是一定程度上過于擴大了自己的優(yōu)點，缺點卻被忽視了。所以，不管作為學(xué)校還是家長都應(yīng)鼓勵他們多在現(xiàn)實世界中交流，讓其在現(xiàn)實交流中去更多的認識自己，努力克服自己的缺點。只有擺正了良好的與人交往的心態(tài)，正確認識自己的優(yōu)劣，積極給予，用真誠、坦誠和赤誠之心去對待身邊的每一個人，用適當(dāng)?shù)娜穗H交往策略去處理人際交往中可能遇到的問題。
（2）提升自己，培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)
他們處在信息交通發(fā)達的時代，網(wǎng)絡(luò)、電視等便捷的信息接收渠道影響著他們的人生觀、價值觀。他們關(guān)心國家政治，經(jīng)濟，想法頗多，但是部分與現(xiàn)實差距相當(dāng)大。作為教育者應(yīng)該努力讓學(xué)生學(xué)會如何去抓住現(xiàn)在，更好的把握將來。要在大學(xué)階段策略和思考，自由時間更多的時間里去合理安排自己的課余生活，努力提升自己的素質(zhì)，不管是專業(yè)素養(yǎng)還是人文素養(yǎng)的提升論文參考文獻格式。良好的專業(yè)素質(zhì)的建立有利于自信心的建立，讓他們在人際交往中充分的自信，愿意主動與人交流。如果把人際交往比喻為運動的齒輪，那么良好人文素養(yǎng)就是人際交往中的劑。人文素養(yǎng)的提升有助于他們更多的懂得寬容、理解，懂得去付出，另一方面良好的人文素質(zhì)有利于他們?nèi)ジ玫臏贤ê徒涣?，散發(fā)更多的人格魅力，提高人際交往的成功率和吸引力！
（3）提高人際關(guān)系的重視度
要有效地提高人際交往，鼓勵學(xué)生參與更多的人際交往，不僅需要學(xué)生本人的重視，更需要社會、家庭、學(xué)校的重視。人際交往在社會生活中的重要性早已不容忽視，可是現(xiàn)在社會對大學(xué)生良好人際關(guān)系的培養(yǎng)的重視度并不是很高，多數(shù)學(xué)生都是在無意識狀態(tài)下建立人際關(guān)系，他們?nèi)狈τ辛Φ囊龑?dǎo)和教育，不能妥善處理人際交往中林林總總的問題。作為高校有著不容忽視的責(zé)任，要努力培養(yǎng)好學(xué)生良好的人際關(guān)系，幫助他們在以后的工作、生活中做到游刃有余，提高他們事業(yè)的成功率，而且良好的人際關(guān)系有助于良好心態(tài)的建立和壓力的舒緩。學(xué)校開設(shè)相應(yīng)的課程并提供各種社會實踐機會，讓學(xué)生有更多的機會去學(xué)習(xí)和了解人際關(guān)系處理方法。作為學(xué)生要把人際關(guān)系作為大學(xué)里的必修課，主動去了解、掌握人際關(guān)系的技巧和注意事項，有目的的去培養(yǎng)自己人際關(guān)系素質(zhì)，敞開心扉，取長補短，努力克服自己的缺點，發(fā)揮己長，用人格魅力吸引別人策略和思考，從而能更好的建立起牢靠的人際關(guān)系網(wǎng)。作為家庭，是大學(xué)教育不可或缺的一部分，家庭也應(yīng)該擔(dān)起大學(xué)生人及往的重要角色，有目的的去培養(yǎng)他們，培養(yǎng)他們良好的品質(zhì)，積極樂觀的心態(tài)，善于理解、寬容的個性以及懂得犧牲的品質(zhì)。社會上的每一個人也應(yīng)該為良好人際關(guān)系的培養(yǎng)和建立貢獻自己的一份力量，營造良好的社會人際關(guān)系交往氛圍，讓真誠、互助、友愛在社會上廣泛傳播。
每個人在交往中都或多或少地出現(xiàn)這樣或那樣的問題，改善人際關(guān)系，加強人際交往，對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和心理健康都有重大意義?？傊髮W(xué)生人際關(guān)系問題是當(dāng)前的熱點問題，大學(xué)生人際關(guān)系具有時代性，將隨著社會的發(fā)展變化而變化，展望未來關(guān)于大學(xué)生人際關(guān)系的實證和理論研究，將從更新的視角和更廣闊的視野、采用更先進的方法進行更加深入的探討。
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第9篇：心理學(xué)綜述性論文范文
關(guān)鍵詞： “移情” 概念 研究
“移情”，最初是出現(xiàn)在美學(xué)中的一個概念；隨著移情理論的不斷發(fā)展日趨完善，心理學(xué)家們把它引入了心理學(xué)領(lǐng)域，并圍繞它展開了大量的相關(guān)研究。
一、“移情”的美學(xué)淵源
關(guān)于“移情”的研究根源，可以追溯到十九世紀的德國。作為德國浪漫主義的先驅(qū)和德國啟蒙主義的代表人物，哲學(xué)家赫爾德（Johann Gottfried Von Herder，1744―1803）在與當(dāng)時盛行的形式主義美學(xué)的論戰(zhàn)過程中，提出了審美移情理論的最初萌芽。赫爾德認為，一切美都是在藝術(shù)對象和自然對象中內(nèi)在生命和人格的表現(xiàn)①。十九世紀末，德國心理學(xué)家和美學(xué)家費希納（Gustav Theodor Fehner，1801―1887）提出了一種重視心靈感覺經(jīng)驗的分析，從經(jīng)驗上升為理論的“自下而上”的美學(xué)研究方法，這種與傳統(tǒng)的“自上而下”的研究方法迥異的、從心理學(xué)的感覺經(jīng)驗作為出發(fā)點研究美學(xué)的方法，逐漸成為西方美學(xué)研究的主流。
“移情說”作為西方近代美學(xué)中影響最大的審美心理學(xué)流派之一，也是心理學(xué)的美學(xué)派別中最具代表性的一種理論，它的先驅(qū)者是德國美學(xué)家洛茲和費舍爾父子。
隨后的德國美學(xué)家弗里德里希?費舍爾（Friedrich Visher，1807―1887）通常被認為是德國觀念美學(xué)向心理學(xué)美學(xué)過渡的關(guān)鍵人物，他在《批評論叢》及《論象征》中，把移情作用稱為“審美的象征作用”，說這種作用就是“人把他自己外射到或感入到自然界事物里去”，從而造成“對象的人化”②。他最早明確而系統(tǒng)地對審美移情理論進行了闡述。
而第一次提出“移情”或“移情作用”的概念，并對其進行嚴密的心理學(xué)論證的，是老費舍爾之子羅伯特?費舍爾（Robert Vischer，1847―1933）。1873年，他在自己撰寫的論文《論視覺的形式感情》中，把父親提出的“審美的象征作用”改造成了一個新的概念“Einfühlung”――由“Ein”和“fühlung”這兩個詞根組成，指的是“把感情滲進里面去”的意思――這就是我們所說的“移情”或“移情作用”。由此可見，費舍爾父子已為“移情說”奠定了堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述，移情就是人在體察和了解對象（可以是人或物）時，把自己的生命和情感外射到對象之中，并為這個對象所感染，使人感到和對象交融合一的現(xiàn)象③。不管是在西方美學(xué)史，還是在中國美學(xué)史的發(fā)展進程中，都有理論家、藝術(shù)家已經(jīng)提及。這種情況在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞中是一種普遍存在的現(xiàn)象。當(dāng)藝術(shù)家凝神構(gòu)想，激情澎湃，想象異?；钴S的時候，他自己也就往往不由自主地寄情于物。
二、“移情”在心理學(xué)中的發(fā)展
真正從心理學(xué)的角度出發(fā)，對移情做出全面、系統(tǒng)闡述的，是德國心理學(xué)家和美學(xué)家立普斯（Lipps），他通常被公認是移情說的代表人物。在立普斯看來，只有通過“Einfuhlung”，人們才能夠理解他人，并對他人做出一系列的反應(yīng)。在他看來，“物”、“自我”和“他者的自我”這三部分構(gòu)成了認識領(lǐng)域。我們依靠感性的外部知覺來理解“物”，通過內(nèi)部的知覺來理解“自我”；而一旦我們想要理解“他者的自我”，“移情”是必要的途徑。從這個層面出發(fā)，利普斯把“移情”也稱作“自我客觀化”（黑田實郎，1985）④。
同時，立普斯還把“移情”界定為一個人對另一個人的情緒、情感表現(xiàn)出的一種先天的、不由自主的同型（isomorphic）反應(yīng)。他認為，這個過程包含了兩個明顯的步驟，這兩個步驟是以快速系列的方式發(fā)揮作用的。觀察者首先自動地模仿并且他自己的面部表情、聲音和姿勢同時發(fā)生變化，而在另一個人的面部表情、聲音和姿勢上只有最微小的變化，利普斯稱之為“客觀的動作模擬狀態(tài)”；然后，由此而引起的觀察者面部、聲音和姿勢方面的肌肉組織的變化引起了傳入反饋，這種反饋在觀察者身上產(chǎn)生與受害者的情感相匹配的感受?；舴蚵鼘⑦@兩個步驟稱為“模仿”和“反饋”③。
隨后的1909年，英國心理學(xué)家鐵欽納（Titehener，1867―1927）在自己的《思維過程中的實驗心理學(xué)》一書中，創(chuàng)造了一個英文新詞“Empathy”，用以替代“Einfuhlung”；在該書中，“Empathy”被描述為“把客體人性化的一個進程，感覺我們自己進入到其它物體內(nèi)部的過程”⑥，這一界定方式強調(diào)“反應(yīng)―投射”和對其他人情感的知覺。
1934年，Mead辨別了移情時的“自我一他人”之間的差異，并把認知成分――一種理解能力視為移情的組成成分（Deutsch&Madle，1975）。與美學(xué)中的移情不同，心理學(xué)中的移情成為了科學(xué)研究的對象。
1983年，Pao在Sullivan的“人際關(guān)系”概念的基礎(chǔ)上指出，“移情”是個體用自己的能力來理解他人的需要和需求，該行為并不是一種獨立的行為。他認為，“移情”是一個過程，其中存在著兩個參與者――希望理解他人的個體和希望被理解的個體――都必須積極主動地參與。這兩個參與者將共同地、逐漸地建立一個越來越復(fù)雜的交流“網(wǎng)絡(luò)”⑦。
1984年，Reed在梳理、整合對以往文獻資料的基礎(chǔ)上，總結(jié)歸納了“移情”的七種定義：移情是一種對他人心理狀態(tài)的理解和內(nèi)部經(jīng)驗的共享；移情是能力、過程和表達的同時存在；移情是理解與交流；移情是一種資料收集的方法；移情是模擬他人的情感并能發(fā)生共鳴；移情是一種交流和非理性理解的方式；移情是一種特別的知覺方法⑧。
不僅如此，移情還受到發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)、社會心理學(xué)等領(lǐng)域研究者的重視。在這些研究領(lǐng)域里，移情被認為是孤獨癥的決定因素（e.g.，Batson，1987），歸因（attribution）（e.g.，Regan&Totten，1975），以及社會性判斷（e.g.，Krulewitz，1987）的決定性因素；移情是兒童認知發(fā)展的一個指標（e.g.，Hofflnan，1987）；移情是道德產(chǎn)生和發(fā)展的關(guān)鍵因素（Greif&Hogan，1973）；移情對親社會行為和攻擊的影響（Marshall&Maric，1996），等等。關(guān)于移情的如此廣泛而密集的研究領(lǐng)域表明，移情是人類交往的基礎(chǔ)，是所有心理現(xiàn)象的核心組成部分。如果沒有產(chǎn)生移情，人們就不可能真正理解他人，彼此的交流更無從談起。
三、關(guān)于“移情”概念的研究綜述
綜上所述，不管是在西方美學(xué)史，還是在中國美學(xué)史的發(fā)展進程中，都有理論家、藝術(shù)家已經(jīng)提及過移情現(xiàn)象。一言以蔽之，美學(xué)理論里的“移情”，是指人們在欣賞周圍客觀事物或自然景觀的時候，設(shè)身處在事物的境地，把本無生命的事物看成是有生命的事物，似乎它也有感覺、思想、情感、意志和活動。審美活動就是把自我的內(nèi)心活動移入到對象中去，對對象做人格化的觀照，是一種客觀化的自我享受。這是浪漫主義試圖沖破人與自然的隔閡的體現(xiàn)。
時至今日，心理學(xué)領(lǐng)域里一般意義上的“移情”，指的是一個人（觀察者）在觀察到別人（被觀察者）處于某種情緒情感狀態(tài)的時候，產(chǎn)生與被觀察者相同的情緒體驗，它是一種替代性的情緒情感反應(yīng)；簡單地說，也就是一個人設(shè)身處地為別人著想、觀察、分辨并體驗他人情緒和情感的心理過程。移情是人際交往中情感的相互作用，是對他人情緒的覺察而導(dǎo)致自己情緒喚起的一種情感體驗⑨。移情可以使一個人把自身投射到他人的心理活動中去分享其情感，也可以受他人情感活動的引導(dǎo)而產(chǎn)生相應(yīng)的體驗⑩。
不管是美學(xué)范疇，還是在心理學(xué)領(lǐng)域，移情都蘊涵了“感情移入或轉(zhuǎn)移到其他人或其他事物上”的意義；從這個層面上看，移情的概念在各個領(lǐng)域里，其實是相通的。而從某種程度上說，美學(xué)其實是心理學(xué)的一部分；如果我們非要強制性地把美學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域里的“移情”概念完全區(qū)分開來，幾乎是徒勞的。
縱觀移情在美學(xué)里的發(fā)展歷史，立普斯的“移情說”其實是建立在唯心主義的基礎(chǔ)之上，他把審美對象和審美欣賞都看做同一個“自我”，即沒有自我的欣賞，沒有自我的移情，也就沒有美的對象。換言之，立普斯認為，離開了人的主觀感覺，美將不復(fù)存在。這顯然是片面的。
由此我們也發(fā)現(xiàn)，立普斯的“移情說”的最大缺陷，就是否定了審美對象的客觀性；在強調(diào)主體能動作用的同時，忽略了客體的外部因素的分析，尤其是實踐作用的分析。移情現(xiàn)象并非任意出現(xiàn)的，而是在實踐基礎(chǔ)上才有可能產(chǎn)生的。譬如在原始社會中生產(chǎn)力極端底下，自然界作為一種完全異己的、具備無限威力、不可克服的力量與人們相對立，當(dāng)時的人們也不可能向大自然移情；而后，隨著生產(chǎn)力的提高，在不斷的實踐過程中，人的認識發(fā)展了，人類改造自然、支配自然的能力得以增強，人與自然界的關(guān)系也隨之改變，自然不再是異己的、與人對立的，而是變成了可以親近、可以欣賞的對象了。針對這個缺憾，我們在今后的研究中要避免陷入唯心主義的窠臼，既要強調(diào)人們的主觀感受，又要承認自然界客觀存在的美感，以更加科學(xué)的態(tài)度和技術(shù)來研究美學(xué)中的移情現(xiàn)象。
注釋：
①轉(zhuǎn)引自J.G赫爾德著.當(dāng)代德國文學(xué)之片稿［M］.1767:126.
②朱光潛.西方美學(xué)史（下卷）［M］.人民文學(xué)出版社，1963:601.
③貢布里希著.藝術(shù)發(fā)展史:藝術(shù)的故事［M］.天津人民美術(shù)出版社，1986:83.
④黑田實郎.嬰幼兒發(fā)展事典［M］.李季湄編譯.四川辭書出版社，1985.
⑤霍夫曼著.楊韶剛，萬明譯.移情與道德發(fā)展:關(guān)愛和公正的內(nèi)涵［M］.黑龍江人民出版社，2003.
⑥轉(zhuǎn)引自Tichener.A textbook of psychology［M］.New York:Macmillan，1924:447.
⑦Sullivan.H.The interpersonal of Psychiatry［M］.Norton，New York.1953:152-153.
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