版畫藝術(shù)論文精選(九篇)

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第1篇：版畫藝術(shù)論文范文

眾所周知，傳統(tǒng)水印版畫主要經(jīng)歷了三個(gè)歷史階段：（1）經(jīng)過(guò)陶拍、模印、漏印出現(xiàn)了雕版印刷；（2）單色調(diào)版印刷逐漸形成了套色調(diào)版印刷；（3）在雕版印刷中獨(dú)立形成了水印版畫。通過(guò)傳統(tǒng)水印版畫的演變發(fā)展歷程分析，主要是通過(guò)技術(shù)的承續(xù)和不斷創(chuàng)新發(fā)展形成的。經(jīng)日本僧人——宗叡編寫的《新書寫請(qǐng)來(lái)法門等目錄》、范攄《云溪友議》、日本僧人《惠運(yùn)律師書目錄》、王欽若等《冊(cè)府元龜》等記載，我國(guó)最早在9世紀(jì)中后期才出現(xiàn)雕版印刷。但中國(guó)歷史博物館卻提出異議，認(rèn)為636（唐貞觀十年）甚至更遲應(yīng)該開(kāi)始發(fā)明雕版印刷術(shù)，這一觀點(diǎn)也得到了上世紀(jì)50年代張秀民先生的支持。雕版印刷在唐代前期，主要是一些小單元?jiǎng)游飯D案或佛像，然后用粉版、鏤花模版印成紙質(zhì)，用筆將大體輪廓畫出來(lái)，然后利用針尖刺孔進(jìn)行漏印復(fù)制；或者也可以通過(guò)捺印或鈐印進(jìn)行復(fù)制。由此可見(jiàn)，水印版畫實(shí)際是由印章慢慢過(guò)渡而來(lái)。在上世紀(jì)90年代后，已經(jīng)有《無(wú)垢凈光大陀羅尼經(jīng)》《陀羅尼經(jīng)咒》《金剛般若波羅蜜經(jīng)》等水印版畫佳作。然后自套色印刷后，將中國(guó)雕版印刷又推向了新的高度，人們利用朱色來(lái)代替墨色，在寫書、印書過(guò)程中同時(shí)應(yīng)用朱色、墨色兩種顏色，甚至將幾種顏色同時(shí)應(yīng)用，在很大程度上滿足了人們的美觀需要，也提高了讀者閱覽的便利程度。進(jìn)入明代后，中國(guó)雕版印刷得到了空前的發(fā)展，在該時(shí)期出現(xiàn)了大量的印譜、箋譜、畫譜、書籍插圖等多種形式傳統(tǒng)水印版畫。尤其是明代中后期，中國(guó)水印版畫不斷有經(jīng)典的傳統(tǒng)水印版畫樣式，每一件水印版畫都可以稱得上美妙的鏤刻精工，其中胡正言主持完成的《十竹齋箋譜》《十竹齋畫譜》是非常著名的經(jīng)典代表作，對(duì)后期傳統(tǒng)水印版畫的發(fā)展也有很大的影響。在清代，中國(guó)傳統(tǒng)水印版畫經(jīng)歷了三個(gè)不同時(shí)期：承沿明代遺緒佳作（前期）——民間木板年畫達(dá)到鼎盛時(shí)期（中晚期）——傳統(tǒng)水印木刻受到嚴(yán)重挫傷（末期）。自此中國(guó)傳統(tǒng)水印版畫發(fā)展越來(lái)越差。在美術(shù)教育中，應(yīng)該尊重傳統(tǒng)水印版畫的發(fā)展歷史研究相應(yīng)的存續(xù)方式以及創(chuàng)新發(fā)展套路。

二、傳統(tǒng)水印版畫的存續(xù)方式及創(chuàng)新發(fā)展

（一）應(yīng)深刻體會(huì)到傳統(tǒng)水印版畫的獨(dú)特魅力

傳統(tǒng)水印版畫的獨(dú)特藝術(shù)魅力以及藝術(shù)美主要體現(xiàn)在水味、刀味、木味等幾種風(fēng)格的水融，有機(jī)融合了造型和色彩設(shè)計(jì)，可以撞擊人們的心靈，培養(yǎng)人們的藝術(shù)情感。在美術(shù)藝術(shù)教育中，應(yīng)向?qū)W生們不斷詳細(xì)講述傳統(tǒng)水印版畫的發(fā)展歷史，潮起潮落及其原因，向?qū)W生們不斷滲透?jìng)鹘y(tǒng)水印版畫的藝術(shù)美，讓人們深刻體會(huì)到傳統(tǒng)水印版畫的獨(dú)特藝術(shù)魅力，提高學(xué)生審美。同時(shí)應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代審美以及傳統(tǒng)的生活方式進(jìn)行整體思考，使傳統(tǒng)水印版畫技術(shù)得以有效存續(xù)和快速發(fā)展。

（二）應(yīng)正確解讀創(chuàng)新，使傳統(tǒng)水印版畫得以存續(xù)

傳統(tǒng)水印版畫復(fù)制是一個(gè)感知、真實(shí)歷史再現(xiàn)的過(guò)程，并不僅僅是復(fù)制原創(chuàng)作品的精神面貌以及視覺(jué)，因此傳統(tǒng)水印版畫的創(chuàng)新應(yīng)一種特殊價(jià)值的藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程。在進(jìn)行傳統(tǒng)水印版畫創(chuàng)新的過(guò)程中，應(yīng)深刻領(lǐng)悟到原創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖以及藝術(shù)精神，盡可能達(dá)到情感共鳴，重建歷史真實(shí)感知。同時(shí)還應(yīng)該結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代分析社會(huì)思潮以及時(shí)代的審美意識(shí)。傳統(tǒng)水印版畫的創(chuàng)新應(yīng)該是為了繼承某種風(fēng)格或者延續(xù)某種歷史信息，嘗試還原真實(shí)，而不是為了增加一些創(chuàng)新元素使人們感到異常驚訝或者盲目崇拜。傳統(tǒng)水印版畫是中國(guó)一項(xiàng)原創(chuàng)發(fā)明技術(shù)，不管是想要得以有效存續(xù)或者是創(chuàng)新性發(fā)展，都應(yīng)該努力提升現(xiàn)代社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)水印版畫的審美需求，盡可能滿足人們的文化消費(fèi)愿望、欣賞水平以及對(duì)中華文明的理解力。具體而言，現(xiàn)代美術(shù)教育應(yīng)該積極收錄相關(guān)方面的研究生，應(yīng)設(shè)立開(kāi)放的水印版畫系工作室，重點(diǎn)研究中國(guó)傳統(tǒng)水印版畫。

三、結(jié)語(yǔ)

第2篇：版畫藝術(shù)論文范文

處事周全，珍視情感

賈府是一個(gè)有幾百口子人的大家庭。鳳姐來(lái)到賈府后無(wú)可避免地處于父子、母女、婆媳、兄弟、夫妻、姑嫂、嫡庶和主仆等錯(cuò)綜負(fù)載的矛盾沖突中。鳳姐在這種種矛盾之中周旋，并做到游刃有余。可見(jiàn)其處事周全圓滑，擁有較高的人際交往的能力。鳳姐作為賈府的孫媳婦，她對(duì)賈母非常孝敬。賈母對(duì)她也非常喜歡，親切地稱她為“鳳辣子”。有一回中秋賞月，鳳姐因“病”缺席。賈母大為掃興，而尤氏強(qiáng)顏歡笑，想學(xué)一個(gè)笑話，說(shuō)與老太太解解悶，不料竟說(shuō)的賈母“猛龍雙眼”昏然欲睡。可見(jiàn)，對(duì)于賈母來(lái)說(shuō)，鳳姐在她的生活中是不可或缺的。鳳姐能千方百計(jì)地博賈母一笑，令其老有所樂(lè)，歡度晚年。作為孫媳婦，鳳姐是孝順的、合格的。

平兒是鳳姐持家的左膀右臂，是“一把總的鑰匙”。鳳姐和平兒情同姐妹，以至平兒能死心追隨她，成為其心腹。在某些場(chǎng)合平兒會(huì)違背鳳姐的意圖，但是鳳姐很多時(shí)候都是得過(guò)且過(guò)，不與之計(jì)較。在酒后潑醋打了平兒之后，鳳姐能自我反省，并當(dāng)眾和私下向平兒認(rèn)錯(cuò)。那真誠(chéng)悔恨的淚水，表現(xiàn)了一種性格美。可見(jiàn)，“心酸臉硬的管家婆”終究是“性情中人”。

鳳姐待平兒是以仁以善的、是真誠(chéng)的，她并非是別人口中的“醋缸”，容不得人。鳳姐與秦可卿關(guān)系好，就連寶釵送來(lái)的宮花，也沒(méi)忘記給可卿送兩朵。一聽(tīng)到病中的秦氏哀婉的言辭，“不覺(jué)得眼圈紅了”秦氏死的當(dāng)天晚上獨(dú)與她托夢(mèng)，諄諄相囑。可卿死后，她登仙閣祭靈，“一見(jiàn)棺材，那眼淚恰似斷線之珠，滾將下來(lái)……放聲大哭?！边@種哭是一種無(wú)意識(shí)的行為，是深厚感情的自然流露。鳳姐對(duì)待寶玉、黛玉和寶釵等也都是極為關(guān)心，富有親情的。

再如，鳳姐同情探春的庶出身份，在探春代她理家時(shí)，鳳姐給予她積極配合和支持?？梢?jiàn)，作為姐姐，鳳姐在日常生活中對(duì)弟弟妹妹是“照顧有方，面面俱到?！?/p>

平易近人，惜貧憐老

鳳姐是賈府主事的二奶奶，但是她對(duì)下人們很多時(shí)候都是和善、平易近人的。當(dāng)“二奶奶”講笑話的時(shí)候，“不但在席的諸位喜歡，連地下服侍的老小無(wú)不喜歡。那小丫頭都忙出去，找姐喚妹地告訴她們：‘快來(lái)聽(tīng)，二奶奶又說(shuō)笑話了。’眾丫頭們便擠了一屋?！边@說(shuō)明下人們?cè)谙矚g鳳姐的幽默的語(yǔ)言的同時(shí)也喜歡這個(gè)“二奶奶”。

在一次螃蟹宴上，平兒掰了滿黃的螃蟹，不小心卻“恰恰抹在鳳姐兒腮上”，落的“眾人撐不住都哈哈大笑起來(lái)”。并且添油加醋地取笑一番。而鳳姐并不覺(jué)得自己在包括老祖宗等在內(nèi)的眾人面前丟了臉而耍主子的威風(fēng)，而是“禁不住笑罵起來(lái)”，融進(jìn)了眾人的嬉笑中。這都說(shuō)明了鳳姐在賈府與主仆等眾人上下關(guān)系非常融洽。

鳳姐還極具同情心、憐憫心。鳳姐對(duì)邢岫煙，“憐他家貧命苦，比別的妹妹多疼他些”，把自己心愛(ài)的大衣贈(zèng)給她；襲人回家探母，鳳姐叮囑穿戴好些，多帶些日常用品，并把自己的毛皮褂送給她。

她對(duì)鄉(xiāng)下老嫗劉姥姥也能盡力相助。劉姥姥第一次進(jìn)大觀園“打抽風(fēng)”，鳳姐給了她二十兩銀子。這二十兩銀子是什么概念？這相當(dāng)與榮國(guó)府中一大丫鬟兩年的工資！這都說(shuō)明鳳姐是惜貧憐老的。接下來(lái)更進(jìn)一步寫鳳姐體諒窮人的心之深。她送劉姥姥回家，又另給讓其雇車的錢。她想到，劉姥姥是舍不得坐車的，即使有了二十兩銀子，還是舍不得花的，可見(jiàn)其辦事周全，善心對(duì)人，以致劉姥姥后來(lái)出力救巧姐?？梢?jiàn)鳳姐對(duì)農(nóng)村老嫗的恩情已是深入其心了。

鳳姐是個(gè)聰明的女人，她能恰當(dāng)合理地發(fā)揮自己的語(yǔ)言才能，給賈母等人帶來(lái)歡笑、處理大家的糾紛、調(diào)和人物之間的關(guān)系，同時(shí)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，給讀者輕松愉悅的美感享受?？傊P姐的語(yǔ)言才能是有魅力的，能讓大家在“不見(jiàn)鳳姐”的時(shí)候“想鳳姐”。

后記

對(duì)于鳳姐的喜愛(ài)，始于小時(shí)候第一次看電視劇《紅樓夢(mèng)》。時(shí)隔多年，鄧婕飾演的鳳姐總是在我的腦海中走來(lái)走去，甚至翻騰跳躍。閑暇的時(shí)候，一部《紅樓夢(mèng)》已翻閱數(shù)遍，總想寫點(diǎn)關(guān)于鳳姐的文章，以抒發(fā)對(duì)其深深的喜愛(ài)。但事與愿違，研究甚淺，無(wú)從下筆。