校園文化活動論文精選(九篇)

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第1篇：校園文化活動論文范文

受眾理論及其視閾下的校園文化活動

受眾是一個集合的概念，最直觀地體現(xiàn)為作為大眾傳媒信息接收者的社會人群。受眾理論作為傳播學(xué)的基本理論之一,更加注重在具體、現(xiàn)實(shí)、操作層面上研究“接受問題”,而且率先對教育接受活動、尤其是以大眾傳播方式進(jìn)行教育的接受活動展開研究。校園文化活動是校園文化的一部分,無論是廣義還是狹義上的校園文化活動，不變的基本特點(diǎn)就是有學(xué)生參與的文化活動，多是由學(xué)?；蛘邎F(tuán)體發(fā)起組織，而學(xué)生是最終的到達(dá)對象，即學(xué)生是這場傳播活動中的受眾。從受眾理論視閾來理解校園活動，就是要把握大學(xué)生的新特征，從受眾分析開始進(jìn)而對整個“接受活動”全程進(jìn)行設(shè)計與創(chuàng)新。

校園文化活動的受眾分析

受眾不再“單純”，常表現(xiàn)為“固執(zhí)”。校園文化活動名目繁多，紛繁復(fù)雜。在新生剛?cè)雽W(xué)的時候，新生報名情況熱火朝天，應(yīng)接不暇。但久而久之，大眾傳播改變受眾的態(tài)度，左右受眾的選擇，傳播的效果也越來越弱，新生不再是“魔彈論”下的受眾。不少校園文化活動，無人問津。學(xué)生一般只會對自己感興趣的活動才會前去觀看，沒有興趣的，即使相關(guān)單位做再多的動員，也根本不愿理會，因為他們認(rèn)為時間需要合理分配，活動是次要的，他們還有很多事要做，諸如學(xué)習(xí)、讀書。大眾傳播的效果越發(fā)顯得脆弱，受眾不再是百發(fā)百中的“靶子”，他們對自己參加的活動，會進(jìn)行精心的選擇，而對不愿參加的活動則會無動于衷，變得越發(fā)的固執(zhí)。鮑爾的“固執(zhí)的受眾”理論便是其真實(shí)的寫照，他認(rèn)為受眾是頑固的，不是受人擺布的。信息不是被動接受的，而是被主動發(fā)現(xiàn)的，媒介不可能隨心所欲擺弄受眾，魔彈論也無法成立。①

受眾不再“從眾”，而是“小眾”。經(jīng)濟(jì)學(xué)上，認(rèn)為從眾心理會引發(fā)消費(fèi)。傳播學(xué)上，也有相通之處。反映到校園文化活動中來，受眾會隨流或遵從群體的意見，屈從群體的壓力，②進(jìn)而選擇活動參加。每所高校每年都會開展形形的校園活動，規(guī)模最大的莫過于學(xué)校運(yùn)動會了。當(dāng)學(xué)生在校園內(nèi)、課間，大家都在討論校運(yùn)會時，那顆按捺不住的心，一下子就激發(fā)了。但從眾去參加活動的同學(xué)，不少是不愿意、力不能及，而為了和大家有共同的語言交流，強(qiáng)迫自己參加的，往往適得其反。部分同學(xué)在運(yùn)動場上，由于體力不支而倒下；也有的訓(xùn)練時意外受傷……這對于那些本不愿參加的同學(xué)來說，便會懊悔不已。同學(xué)中，逐漸開始細(xì)化、分化，那些本身從眾的同學(xué)，逐漸變得不再從眾，他們開始合理地支配自己的生活，尋求“理想”的支點(diǎn)，對自己聯(lián)系緊密、所喜愛的活動，會積極參加，其他的一些活動，則會敬而遠(yuǎn)之。他們選取活動的方式也就變得“小眾”起來。

受眾放棄“挑剔”，選擇“逆反”。校園文化活動由于種類繁多，不可能每次都參加。因此，同學(xué)們會精挑細(xì)選參加一些活動，提高自己各方面的素質(zhì)。筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，校園中，一部分同學(xué)對校園文化活動有著嚴(yán)重的逆反心理，對校園文化活動充耳不聞。原因有兩個方面：第一是校園文化活動沒有及時更新。不少學(xué)校舉辦的活動，年復(fù)一年，仍然在“老路”上前行，沒有充分考慮學(xué)生的個性，沒有隨著時代的發(fā)展而改變。如有些高校的運(yùn)動會仍然停留在一些傳統(tǒng)的田徑項目上，沒有增加一些趣味性、群眾性的活動，這顯然是不合時宜的。因為這樣對于一些非競技選手來說，這并非是他們的強(qiáng)項，自然覺得索然無味。受眾在接受傳播時，都有一種自由選擇的要求，即要求自由地選擇所需要的傳播媒介、傳播內(nèi)容與傳播方式。如果此種自由受阻，不能獲得滿足，也就可能誘發(fā)逆反心理。第二是許多校園文化活動帶有強(qiáng)制性。不少學(xué)校，雙休日邀請一些知名專家學(xué)者開展學(xué)術(shù)講座，這本來是利校利生的好事。由于學(xué)校怕出現(xiàn)冷場現(xiàn)象，有損學(xué)校的形象，于是強(qiáng)制要求相關(guān)專業(yè)班級的學(xué)生聽講座。同學(xué)們一遇到這種情況，就“頭痛”，心中不想?yún)⒓樱扔谳o導(dǎo)員的壓力，不得不參加，久而久之，就形成了一種強(qiáng)烈的逆反心理。

受眾理論視閾下的高校校園文化活動創(chuàng)新措施

（一）改進(jìn)活動內(nèi)容，提高傳者關(guān)注和受者關(guān)注的彌合度

符合而不迎合。校園文化活動一方面要符合當(dāng)今社會主流的價值導(dǎo)向，另一方面應(yīng)該尊重作為受眾的學(xué)生的需要特點(diǎn)。對于學(xué)生所熱愛的各類校園文化活動我們可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊M(jìn)，但決不迎合。在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，人們的意識形態(tài)也發(fā)生了相應(yīng)的變化，一些不良的思想在學(xué)生中得以萌生。學(xué)生尚處于人生觀、價值觀、世界觀尚不完全成熟的階段，他們所熱愛的一些活動，并不完全適合他們。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)規(guī)范引導(dǎo)，對于學(xué)生喜聞樂見，利于他們健康成長的應(yīng)加以引進(jìn)；反之，應(yīng)堅決予以取締。

細(xì)化而不分化。在校園文化活動的內(nèi)容設(shè)置上，應(yīng)充分考慮到絕大部分同學(xué)的需求，把有需要的同學(xué)都能聚集到活動中來。根據(jù)細(xì)分理論可知，每位同學(xué)由于知識水平、家庭背景、興趣愛好、為人處世、所學(xué)的專業(yè)以及所參加的社團(tuán)、組織的不同，不可避免地存在著差異，這就需要對同學(xué)們作出細(xì)化的分析，要根據(jù)不同的受眾來組織、安排、設(shè)置合理的活動內(nèi)容，以求活動達(dá)到最佳的效果，但并不只是考慮到一小部分受眾的利益而設(shè)置活動，做到活動細(xì)化分析，但不分化學(xué)生群體。

（二）改進(jìn)活動方式，為受眾提供參與、表達(dá)的平臺

現(xiàn)場平臺。校園文化活動中，每場活動除了參賽選手外，還有大量的觀眾同學(xué)。紐科姆的ABX模式認(rèn)為，“趨向均衡的努力”的意見雙方在對第三方的態(tài)度上需要保持一致。人際之間要求態(tài)度與關(guān)系一致的壓力將刺激傳播，在ABX三者關(guān)系處于不均衡條件下，傳播交流活動會更加頻繁。人們總是注意與其現(xiàn)存立場相一致的信息源，并尋求能支持和證實(shí)他們實(shí)際行為的信息。③那么在校園文化活動設(shè)置中，我們可以根據(jù)紐科姆的ABX模式進(jìn)行現(xiàn)場平臺的設(shè)置。在具體的活動中，由于參賽選手都各自隸屬于一個團(tuán)隊、一個群體，參賽過程中，不同的選手代表不同的團(tuán)隊，各團(tuán)隊都希望各自的代表獲勝，由此各團(tuán)隊之間便形成了ABX模式。活動方式、策劃中只要充分注意這一點(diǎn)，刻意塑造出一種氣氛，便可吸引大量的非選手的同學(xué)。最簡單的來說，在一些比賽中，設(shè)置最佳人氣獎、最佳道德風(fēng)尚獎，吸引大量的觀眾同學(xué)參與，把這些觀眾同學(xué)的表現(xiàn)作為評選這些獎項的必要條件。通過這種方式，提供了一種現(xiàn)場的平臺，讓校園活動的效果最大化。

輿論平臺。校園文化活動中，種類繁多，有刺激的、競技類的、風(fēng)趣類的、溫情類的等。每位同學(xué)都有自己不同的感受，都有自己關(guān)注的選手、對象，都渴望知道臺前、幕后的一些故事。學(xué)校的輿論平臺，如校報、網(wǎng)站、校電視臺、廣播電臺、論壇、公共文化欄，都可以面向同學(xué)們開放，構(gòu)建一種輿論平臺，做到“一人參賽，千人關(guān)注”的良好局面?；顒又?，通過校園媒體進(jìn)行造勢，尋求同學(xué)們的感官刺激。活動進(jìn)行時，免費(fèi)為學(xué)生開辟一些專欄，作為他們參與的平臺。并對同學(xué)們感興趣的話題、人物進(jìn)行報道。活動結(jié)束后，可以抓取學(xué)生們一些打動人心的感受，以達(dá)到活動的“言有盡而意無窮”的功效。

（三）改進(jìn)活動效果，有效規(guī)避受眾的逆反心理

趣味親近性。校園文化活動要具有趣味性，涵蓋面廣，體現(xiàn)活動的多元化。不僅要有通俗的文化活動，也要有高雅文化；不僅有同學(xué)的參與，也要有老師的參與；不僅開心快樂，也要有所收獲……同時對于一些帶有強(qiáng)制性的活動，要體現(xiàn)學(xué)校對學(xué)生的尊重和曉之以理，動之以情的關(guān)愛和關(guān)心，讓學(xué)生感覺到活動的可親近性，消除學(xué)生內(nèi)心的隔閡，讓學(xué)生自覺、主動、樂意地參加到活動中來。因此成功的活動，應(yīng)兩者兼而有之，既體現(xiàn)活動趣味，又體現(xiàn)學(xué)校的親近，自然會有效規(guī)避逆反心理。

共振適度性。凡事均需有度，超過一定的度，必然招致反感。校園文化活動的量也一定要有一定的度，堅持適度的原則，一旦超過了學(xué)生的負(fù)荷，必然導(dǎo)致逆反心理。同時，校園文化活動中，還需注意，在主辦者和參與者之間尋找出共振點(diǎn)，有共振點(diǎn)的活動，往往會事半功倍，有序開展，從而有效地規(guī)避逆反心理。

結(jié)語

高校的校園生活已經(jīng)超越了單純的學(xué)習(xí)活動，校園文化活動是與大學(xué)生聯(lián)系最緊密的活動，也是促進(jìn)大學(xué)生心智、素質(zhì)成長的重要平臺。在受眾理論的指導(dǎo)下，可以從校園文化活動內(nèi)容、活動方式、活動效果多方面來關(guān)注受眾的需求變化，對癥下藥，從而不斷推進(jìn)高校校園文化活動建設(shè)。［本文為2009年度江西省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃項目（編號為：09YB230）階段性成果和2010年度江西省社會科學(xué)“十一五”規(guī)劃項目（編號為：10TW09）階段性成果］

注釋：

①③鄭興東：《受眾心理與傳媒引導(dǎo)》，北京：新華出版社，2004年版。

②郭慶光：《傳播學(xué)教程》，北京：中國人民大學(xué)出版社，1999年版。

第2篇：校園文化活動論文范文

關(guān)鍵詞：職業(yè)院校；書香文化；品牌；圖書館

作者簡介：楊東銘（1965-），男，江西銅鼓人，深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向為歷史文化與職業(yè)教育。

中圖分類號：G717 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-7518（2016）14-0042-04

市場經(jīng)濟(jì)中品牌的作用與重要性不言而喻。文化的發(fā)展，實(shí)際上也受到市場某些行為與規(guī)律的影響，同樣要重視品牌建設(shè)。近年來書香社會與書香文化建設(shè)中，許多組織者逐漸認(rèn)識到，文化活動的品牌建設(shè)非常重要，并在實(shí)踐中有意識地培育了不少品牌。職業(yè)院校的書香校園建設(shè)，同樣需注重品牌建設(shè)與培育，并以此推進(jìn)整個校園文化大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化育人。

一、品牌的作用與文化的發(fā)展

狹義的品牌是一種有一整套識別標(biāo)志與價值理念的產(chǎn)品或服務(wù)，也可指公司或其它組織。廣義的品牌是具有經(jīng)濟(jì)價值的無形資產(chǎn)，指外在的、抽象化的、特定內(nèi)涵的形象?，F(xiàn)代社會中，隨著信息傳播方式的改變，品牌的重要性與作用越來越為更多人所肯定，品牌的內(nèi)涵與外延都有所發(fā)展。當(dāng)品牌達(dá)到很大名氣或價值極高時，就是名牌。名牌植入人心，在市場有極強(qiáng)生命力[1]。

文化，包括文化產(chǎn)品與文化活動，與市場密不可分，也使得很多文化行為滲入了品牌的運(yùn)作。例如眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，多是代代相傳，這有品牌的脈絡(luò)與傳承方法，而一些市場文化產(chǎn)品如傳統(tǒng)的“文房四寶”或現(xiàn)代的好萊塢、迪士尼影視等，乃至地方有特色的文化工藝品、節(jié)慶行為等，不管何種類型文化，都存在大量的品牌行為[2]。這些文化現(xiàn)象與市場行為的結(jié)合，基本上是通過一種定期的、連續(xù)的主題活動與商品推銷模式，來彰顯文化內(nèi)涵，在固化形式與文化價值后，就成為了眾多的文化知名品牌。

培育品牌有一定規(guī)律與路徑，既需要內(nèi)在價值與品質(zhì)保證，也需要一定時間的積累。文化品牌與市場品牌既有相通性也有不同之處，由于文化具有一定的公益性與比經(jīng)濟(jì)價值更強(qiáng)的社會價值，因此文化品牌往往得到政府或公權(quán)的支持。文化品牌的初期培育并不特別難，作用也明顯，在運(yùn)作中需合理借鑒市場規(guī)則，緊抓文化內(nèi)涵魅力，還要政府重視，組織得力，民眾廣泛參與。這樣文化品牌就會越來越深入人心，價值不斷提升，文化也得到發(fā)展。

二、書香文化的品牌培育與職業(yè)院校書香文化建設(shè)

書香文化是傳統(tǒng)圖書文化的升華，是以全民閱讀為基礎(chǔ)，發(fā)散圖書蘊(yùn)意、倡導(dǎo)讀書價值觀的一種文化活動。在現(xiàn)代社會，書香文化既是個人行為，也是一種社會的文化聚合行為。當(dāng)書香文化活動形成一種全民性的集體行為時，必然會有一個中心節(jié)點(diǎn)或統(tǒng)一平臺來運(yùn)作歸集與之相關(guān)的行為要素，并以此串聯(lián)許多活動，讓人識別，聚集人氣，傳播文化。這個節(jié)點(diǎn)或平善成熟后，就是書香文化品牌。

我國近年持續(xù)開展書香社會、書香城市與書香家庭等建設(shè)活動，實(shí)則是一個培植書香品牌的過程。堅持10年有余的“全民閱讀”工程，本身已成為一個品牌，成為政府推動、大眾參與的大型群眾性文化活動，其品牌形象與成效值得肯定。在全民閱讀中，國家性的書香文化品牌推出不少，如“書香中國”晚會、“書香之家”全國評薦、“農(nóng)家書屋”工程等。更多的是地方書香活動，遍地開花，堅持多年漸成品牌，如“北京閱讀季”“書香江蘇”“書香荊楚”“三湘讀書月”“三秦書月”“天山讀書節(jié)”“南國書香節(jié)”“深圳讀書月”等，呈星羅棋布之態(tài)勢[3]。一些省市品牌已切入到基層，形成地區(qū)聯(lián)動。湖北全民閱讀活動呈現(xiàn)全員參與、全年開展、全省覆蓋趨勢，各類具有一定規(guī)模和社會影響的閱讀品牌達(dá)160多個，每年開展各類活動3000多項[3]。這些品牌活動延續(xù)時間長，覆蓋人群廣，項目內(nèi)容多，推動了書香文化發(fā)展。

職業(yè)院校重點(diǎn)培養(yǎng)技術(shù)技能型人才，緊貼市場辦學(xué)，以市場為導(dǎo)向?，F(xiàn)代人才的定義也使得職業(yè)院校非常重視學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展，在強(qiáng)化技術(shù)技能教育的同時高度重視綜合能力與文化素養(yǎng)的培育。因此，職業(yè)院校重視技術(shù)技能育人的同時必須文化育人，學(xué)生進(jìn)實(shí)訓(xùn)室的同時也要多進(jìn)圖書館，在實(shí)踐動手的同時也要多靜心讀書。職業(yè)院校的校園文化建設(shè)既要重視職業(yè)文化培育，也要加強(qiáng)書香文化建設(shè)。從長遠(yuǎn)來看，技術(shù)技能是生產(chǎn)力，文化也是生產(chǎn)力，只有高技能、高素質(zhì)、創(chuàng)新型、文化素養(yǎng)高、復(fù)合式的應(yīng)用型人才，才能適合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與未來人才本身發(fā)展的需要。在職業(yè)院校中，書香文化的建設(shè)是多方面的系統(tǒng)性的工程，圖書館是一個主體一個重要平臺一支重要力量，廣大師生參與才能形成合力。凝聚這些力量，可以借助定位準(zhǔn)確的品牌。以品牌為坐標(biāo)，以品牌為推力，串聯(lián)起形式多樣豐富多彩的書香文化活動，融入校園文化大舞臺，切入文化育人主戰(zhàn)場，全力推進(jìn)職業(yè)院校的書香文化建設(shè)與人才培育[4]。

三、深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院的書香文化實(shí)踐

我國職業(yè)教育特別是新興的高職教育，發(fā)展歷史并不長，但現(xiàn)在高職教育規(guī)模已占我國高等教育的半壁江山。從現(xiàn)代書香社會或書香校園文化建設(shè)情況看，職業(yè)院校特別是高等應(yīng)用技術(shù)型院校的書香文化是一個短板，必須高度重視。

深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡稱深職院）是我國最早獨(dú)立舉辦高等職業(yè)技術(shù)教育的院校之一，是我國高等職業(yè)教育領(lǐng)域首批國家級示范校。學(xué)校近年來著力推進(jìn)“文化育人、復(fù)合育人、協(xié)同育人”系統(tǒng)改革，致力于培養(yǎng)“德業(yè)并進(jìn)、學(xué)思并舉、腦手并用”的復(fù)合式創(chuàng)新型高素質(zhì)高技能人才。圍繞“文化育人”，深職院開展了書香文化品牌培育與一系列書香校園建設(shè)活動[5]。

（一）培育兩大書香品牌：以品牌串聯(lián)系列活動

深職院利用圖書文化資源與平臺開展以書香為主題的系列活動，逐漸形成了兩大書香文化品牌，即上半年圍繞4月23日世界讀書日形成“校園悅讀季”，下半年圍繞11月深圳讀書月形成“深職讀書月”。這兩大品牌持續(xù)上下學(xué)期，分別確立主題、重點(diǎn)，舉辦各類活動大約15項左右。全年的書香文化活動基本由兩大品牌串連起來。系列活動形式多樣、豐富多彩，有專題展覽、讀書講座、經(jīng)典好書推薦、讀書俱樂部與讀者協(xié)會閱讀分享會、圖書造型大賽、讀書征文大賽、圖書過期“大赦日”、微信微博讀書互動競賽、書中尋寶知識競賽、詩文朗誦、經(jīng)典影視展映、讀者沙龍、書簽設(shè)計制作大賽、借閱排名榜等，盡顯書香文化魅力，展現(xiàn)書香迷人氣息。兩大品牌已堅持多年，品牌內(nèi)涵與運(yùn)作方式基本成形。

（二）專業(yè)服務(wù)館員制度的建立與完善：讓書香文化更專更精

重點(diǎn)大學(xué)或科研系統(tǒng)實(shí)行圖書館學(xué)科館員制度習(xí)以為常，但在職業(yè)院校實(shí)行專業(yè)圖書情報服務(wù)還不多。深職院2005年在全國高職院校率先建立了專業(yè)服務(wù)館員制度。專業(yè)服務(wù)館員不同于學(xué)科館員，結(jié)合高職辦學(xué)特點(diǎn)，更重視專業(yè)服務(wù)。每個二級學(xué)院都有對應(yīng)的專業(yè)服務(wù)館員，建立有對應(yīng)的專業(yè)服務(wù)館員網(wǎng)，為相關(guān)學(xué)院專業(yè)提供針對性的量體裁衣的文獻(xiàn)資源信息服務(wù)。開展個性化、多層次的圖書情報專題服務(wù)，在資源需求、情報分析、教學(xué)科研等方面，服務(wù)一線教師，為專業(yè)讀者提供科技查新、查收查引、特別咨詢、課題專題文獻(xiàn)檢索等專業(yè)服務(wù)。專業(yè)服務(wù)館員制度特別強(qiáng)調(diào)與一線教師“無間道”開展書香文化建設(shè)，與教師建立深層聯(lián)系，針對不同的專業(yè)學(xué)生與專業(yè)需求，推介不同的專題資料、數(shù)據(jù)庫，幫助教師開展專題科研，幫助學(xué)生更好地完成專業(yè)學(xué)習(xí)。與各專業(yè)緊密結(jié)合、針對性強(qiáng)的書香文化建設(shè)更有精度、深度。

（三）特色資源共建共享：讓書香更厚實(shí)更耀眼

深職院在文獻(xiàn)資源保障體系建設(shè)中，對內(nèi)積極挖掘潛力，開發(fā)建設(shè)特色專題資源庫，對外積極走出去，開展資源共建共享。在加強(qiáng)圖書館常規(guī)資源建設(shè)同時，加大了自有特色資源建設(shè)，陸續(xù)開發(fā)了14個特色數(shù)據(jù)庫，如展示本?？蒲谐晒摹吧盥毼膸臁保榻B本校高級人才的“深職學(xué)者風(fēng)采”，介紹深圳主要高新企業(yè)的“深圳市高新企業(yè)數(shù)據(jù)庫”，針對學(xué)生愛看原版電影開發(fā)了“看電影，學(xué)外語”資源庫。與校內(nèi)二級學(xué)院合作開發(fā)特色教學(xué)成果數(shù)據(jù)庫，如與藝術(shù)學(xué)院、建工學(xué)院合作開發(fā)了優(yōu)秀學(xué)生作品庫，與法律專業(yè)合作開發(fā)了特區(qū)法律文獻(xiàn)特藏室。此外還有留學(xué)指南專題資源庫、全國高校精品課程庫、優(yōu)秀動畫電影庫與教學(xué)參考書數(shù)據(jù)庫等特色數(shù)據(jù)庫。深職院還與深圳本土多所高校聯(lián)手共同建立“深圳文獻(xiàn)港”，結(jié)成資源聯(lián)盟，使得專業(yè)用戶享受到共建機(jī)構(gòu)購買的龐大的數(shù)據(jù)庫資源。這些舉措讓書香文化體現(xiàn)出了本校特色，又?jǐn)U大了書香文化服務(wù)范圍。

（四）加強(qiáng)社團(tuán)建設(shè)：推進(jìn)校園與民間書香文化建設(shè)

書香文化的推進(jìn)，個人力量有限，需要讀書組織、師生社團(tuán)一起來共同努力。深職院利用圖書館資源與場地優(yōu)勢，在教師中牽頭成立了讀書俱樂部，在學(xué)生中指導(dǎo)成立了讀者協(xié)會。俱樂部通過各種形式的讀書交流，團(tuán)結(jié)了一大批讀書愛好者，每月一次的讀書會友，談讀書感悟，敘看書情懷，就某個專題深入探討，此外還舉辦詩歌朗誦、影音欣賞、作者見面會、古琴雅集等活動，受到教師歡迎。讀者協(xié)會是一個團(tuán)結(jié)愛書喜歡讀書的學(xué)生社團(tuán)，分布在四大校區(qū)，并且開始在部分學(xué)院設(shè)立分會。協(xié)會經(jīng)常開展書香活動或舉辦與讀書相關(guān)的宣傳推廣、知識競賽、趣味游戲等活動，有力地推動了書香校園的建設(shè)。

（五）引進(jìn)師生藝術(shù)作品：美化優(yōu)化書香文化環(huán)境

環(huán)境優(yōu)美的圖書館本身就如同一本打開的書，熏陶人美化人引導(dǎo)人。深職院不斷對圖書館內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行“書香”化改造，在裝飾的細(xì)節(jié)中突出書香的特點(diǎn)，營造出科學(xué)、文化、知識的書香氛圍。館內(nèi)大量引進(jìn)師生藝術(shù)作品，展覽、宣傳、收藏，在書庫、走廊、門口等處，掛上本校師生書畫作品或攝影作品，低矮書架上擺放雕塑、手工設(shè)計作品，閱覽室增置了學(xué)生園林設(shè)計與花藝作品。圖書館成了一個很好展示師生作品的窗口。軟硬環(huán)境的改善與藝術(shù)品、專題片的展示，拉近了讀者與圖書的距離，給人以親切感，彰顯了書香文化品牌的親和力。

（六）館中館建設(shè)：放大書香文化平臺功能

傳統(tǒng)圖書館的結(jié)構(gòu)與功能都比較單一。隨著書香文化建設(shè)的深入，深職院打破觀念，大膽創(chuàng)新，著力對圖書館的結(jié)構(gòu)與功能進(jìn)行改造和拓展，以“圖書館+”和“跨界融合”思路，在館內(nèi)形成多樣館藏、多種平臺、館中館、主題館等新結(jié)構(gòu)與新功能。首先是改造圖書館大廳、公共走廊、書庫等公共區(qū)域，常年舉辦展覽，或展示藝術(shù)作品，增加了美術(shù)館、藝術(shù)館、展覽館的功能。其次是試點(diǎn)建設(shè)主題館，啟動建設(shè)“汽車文化主題館”。這是一個全新的“館中館”，以汽車為主題，介紹汽車歷史，普及交通知識，展示最新技術(shù)，倡導(dǎo)文明駕駛，感受獨(dú)特的汽車文化。同時有汽車圖書、期刊雜志、數(shù)據(jù)庫，保持書香服務(wù)功能。在主題館，還有部分設(shè)施可以親身體驗，動手制作創(chuàng)新產(chǎn)品，在一角開設(shè)了咖啡吧，可以休閑閱讀，并引進(jìn)書院活動，成為學(xué)生交流活動基地。整個主題館集展示、收藏、科普、交流與休閑于一身，具有展覽館、圖書室、創(chuàng)客空間、書吧等新功能。再次是圖書館經(jīng)常舉辦閱讀推廣與其他社團(tuán)活動，設(shè)置了討論室、獨(dú)立自修室、放映室、音樂欣賞室等空間，使得圖書館有了文化館、學(xué)術(shù)報告廳、影視廳、音樂館的部分功能。

四、書香文化品牌的積極意義與路徑反思

深職院書香文化品牌的培育與系列書香文化活動的開展，改變了以往職業(yè)院校只重視技術(shù)技能教育輕視文化教育的傾向，有力地助推了校園文化大發(fā)展與文化育人工作，完善了職業(yè)院校的育人模式與途徑。從校園到社會各地從上到下一系列影響大小不一的書香文化品牌建設(shè)，其積極意義也是顯而易見的。書香品牌建設(shè)使得基礎(chǔ)文化設(shè)施得到大大改善，民眾讀書環(huán)境有很大改善。在書香文化品牌熏陶下，社會逐漸形成了人人愛看書、以讀書為榮的良好風(fēng)氣。通過品牌活動使得大多數(shù)人分享文化成果，民眾與學(xué)生的文化權(quán)利得到保障，全民文化權(quán)利、文化自覺、文化消費(fèi)、文化追求的意識大大提高。特別是書香文化融入到整個文化事業(yè)中，使得人人尊重知識，提升了文化生產(chǎn)力，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了文化保障，為深化改革、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)打下了堅實(shí)的文化基礎(chǔ)，推動物質(zhì)文明與精神文明共同進(jìn)步。

我們也應(yīng)看到，許多社會書香文化品牌熱鬧有余但內(nèi)涵不足。大多書香文化品牌活動由政府牽頭，依靠政府強(qiáng)力支持，但太過官方太過表面的熱鬧并不一定有持續(xù)好的效果。從規(guī)模數(shù)量看，現(xiàn)在全國書香品牌數(shù)量明顯偏多，有點(diǎn)泛濫成災(zāi)。在運(yùn)行中也出現(xiàn)了活動形式相似、內(nèi)容相近、簡單追求形式與場面熱鬧的問題或隱憂，我們必須保持清醒的認(rèn)識。品牌需要長年細(xì)心呵護(hù)，有時是偶爾的一件小事沒做好，就有可能傷害或詆毀品牌的形象。而品牌形象一旦受損，再恢復(fù)往往要花相當(dāng)大的力氣。長遠(yuǎn)來看，書香文化需要培植有核心內(nèi)容的特色香味，有堅定的中堅力量引領(lǐng)的組織基礎(chǔ)，更要注意持續(xù)培養(yǎng)全民讀書愛書藏書的良好風(fēng)氣，建立長效機(jī)制。職業(yè)院校的書香文化建設(shè)是現(xiàn)代應(yīng)用型人才培養(yǎng)的必然要求，品牌之舉有其功效與好處，但品牌運(yùn)作也需要不斷創(chuàng)新，既要擴(kuò)展品牌活動的外延空間，也要不斷增加新鮮內(nèi)容，培植核心價值，增強(qiáng)吸引力。這對品牌持有者與運(yùn)營者來說是個持久的挑戰(zhàn)，絲毫不能大意[6]。

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