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農(nóng)歷十二月(每年十二月被稱為臘月)，每年臘月初八，是我國漢族傳統(tǒng)的臘八節(jié)。在我國，臘八節(jié)有著很悠久的傳統(tǒng)和歷史。在這一天喝臘八粥、做臘八粥是全國各地老百姓最傳統(tǒng)、也是最講究的習俗;而臘八節(jié)對于我們幼兒來說相對比較陌生。為了更好的讓寶貝了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日及風俗，我們開展了關(guān)于臘八的活動，以此增長幼兒對傳統(tǒng)民俗的了解。
活動目標：
1、.知道農(nóng)歷十二月初八是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——臘八節(jié)，了解臘八節(jié)的來歷和習俗。
2 知道制作臘八粥的主要材料，初步嘗試用語言表達自己的認識與感受。
3 通過學看日歷，知道元旦和臘八節(jié)是哪一天?星期幾?在自己探索、與同伴交流中主動求知。
4、集體體驗過臘八的快樂。
活動過程:
一、談話導入
初步了解每年農(nóng)歷的十二月是臘八節(jié)
師：寶貝們，馬上就是元旦了，我們迎來了2012年。在元旦的這一天，同時又是一個特別的日子。
(出示繪制好的日歷)
陽歷是1月1日，下面還有小字，是十二月初八，你們這是什么日子嗎?
告訴你們哦，每年農(nóng)歷的十二月初八就是我國的傳節(jié)日叫做臘八節(jié)。
二、臘八節(jié)知多少。
臘月最重大的節(jié)日，是十二月初八，古代稱為“臘日”，俗稱“臘八節(jié)”。從古時候起，臘八節(jié)都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。
臘八節(jié)，民間大都流行喝臘八粥。關(guān)于喝臘八粥的由來，民間還流傳著許多故事。
一說，臘八粥傳自印度。臘八粥稱為“福壽粥”。 ”“福壽粥”意思是說吃了以后可以增福增壽。
一說，秦始皇修建長城時，為了悼念餓死在長城工地的民工，人們每年臘月初八吃“臘八粥”，以資紀念。
一說，臘八節(jié)出于人們對忠臣岳飛的懷念。每到臘月初八，便以雜糧豆果煮粥，來紀念他。
三、介紹臘八粥
你們吃過臘八粥嗎?你吃過的臘八粥里都有哪些食材呢?
請幼兒簡單介紹臘八粥的食料。
紅棗、紅豆、綠豆、桂圓……
臘八粥里面會有8樣不同的食材。
四、教師展示實物材料，讓幼兒從視覺、觸覺上來認識這些材料。
請幼兒用一個詞語形容你們所見到的食材，了解臘八粥食料的名稱
扁扁的紅豆，
圓圓的桂圓，
胖胖的花生米……
五、宣傳“臘八粥”——八寶粥
自己選擇自己所喜歡的食材，向同伴介紹臘八粥所需的材料!
2022春節(jié)大掃除的心得體會范文
一年一度的臘八節(jié)又來到了。每到這個時候，母親總是會為我們精心熬制一碗粥。母親的粥很簡單，一把白米，幾枚紅棗，外加一小把雜糧。母親常說，這粥中自有一番道理，只是尋常人難以品到。
總是覺得母親說得過于玄妙，這粥有什么大不了的，無非就是一把米，幾枚紅棗而已。見我這樣說，母親說：“你啊，還年輕，自然品不到這其中滋味，等再多一些磨練，也就知道這塵世間的酸甜苦辣了?！?/p>
每年的臘八節(jié)，母親的話總是最多。只是在我看來，這粥固然好，可如若每天都喝，勢必讓人受不了。于是，還是喜歡時常去餐館大吃大喝，還是喜歡讓自己為了所謂的名與利而奔忙于職場當中。
時間久了，竟讓人有所難言，不僅內(nèi)心深處煎熬，就連身體也跟著不對勁。一把白米，幾枚紅棗，外加一小把雜糧，母親將粥熬好給我送來。那一天，她對我說：“飲食素淡一些，可以讓我們的身體免受病痛的困擾，塵世上的事情看淡一些，就可以讓我們內(nèi)心得到安寧?！?/p>
許久想不開的我，沒想到母親的幾句話便讓我的心結(jié)打開了。原來這塵世間的一些道理，竟在這一碗小小的粥中。凡事看淡一些，就可以不為此而身心疲憊，讓心靈得到真正的放松。
那一年的臘八節(jié)，因母親的一碗粥而讓我有所感悟。人世間的一些東西，有多少是我們所需要的，又有多少是我們所不需要的？為什么我們總是為了那些不需要的東西，而去爭去搶？為什么就不能做到平淡地去看待一些事情？
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臘八節(jié)是我國古老的民俗節(jié)日，它由來已久，傳承至今，具有豐富的文化。芳香彌漫的臘八節(jié)，一碗熱氣騰騰的臘八粥，不僅讓凡夫俗子神往，而且也是許多文學大師的鐘愛。
“臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條?？v酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。”詩人杜甫的《臘日》算是較早描寫臘八節(jié)的詩歌。從詩句中可看出，往年的臘日天氣很冷，而當年臘日氣候溫和，詩人高興之余準備辭朝還家，縱酒狂飲歡度良宵，但此時此刻，他又因感念皇帝對他的恩澤，不能隨便走開，透漏了因不能回家淡淡的憂傷。
宋人陸游在《十二月八日步至西村》中寫道：“臘月風和意已春，時因散策過吾鄰。草煙漠漠柴門里，牛跡重重野水濱。多病所須惟藥物，差科未動是閑人。今朝佛粥交相饋，更覺江村節(jié)物新?！甭《D月，但已露出風和日麗的春意。柴門里草煙漠漠，野河邊有許多牛經(jīng)過的痕跡。臘日里人們互贈、食用著佛粥（即臘八粥），更感覺到清新的氣息。
清代，朝廷于臘八這天，有賜粥的風俗。清道光皇帝曾作詩《臘八粥》：“一陽初夏中大呂，谷粟為粥和豆煮。應時獻佛矢心虔，默祝金光濟眾普。盈幾馨香細細浮，堆盤果蔬紛紛聚。共嘗佳品達沙門，沙門色相傳蓮炬。童稚飽腹慶州平，還向街頭擊臘鼓。”可以想見，施散臘八粥和皇家食用臘八粥必然是萬頭攢動，人涌如潮。
而過臘八節(jié)、食臘八粥在現(xiàn)代作家的筆下更是搖曳生姿，楚楚可愛。沈從文在《臘八粥》中這樣描寫孩子喝臘八粥的場景：“初學喊爸爸的小孩子，會出門叫洋車了的大孩子，嘴巴上長了許多白胡胡的老孩子，提到臘八粥，誰不口上就立時生一種甜甜的膩膩的感覺呢。把小米，飯豆，棗，栗，白糖，花生仁兒合并攏來糊糊涂涂煮成一鍋，讓它在鍋中嘆氣似的沸騰著，單看它那嘆氣樣兒，聞聞那種香味，就夠咽三口以上的唾沫了……”天真爛漫的孩子們，高高興興喝臘八粥的樣子，躍然紙上。
而冰心的散文《臘八粥》一文，以清麗優(yōu)美的文字，把對母親的懷念之情娓娓道來：“從我能記事的日子起，我就記得每年農(nóng)歷十二月初八，母親給我們煮臘八粥。母親說：‘這臘八粥本來是佛教寺煮來供佛的——十八種干果象征著十八羅漢。后來這風俗便在民間通行，因為借此機會，清理櫥柜，把這些剩余雜果，煮給孩子吃，也是節(jié)約的好辦法?！詈螅龂@一口氣說：‘我的母親是臘八這一天逝世的，那時我只有十四歲。我伏在她身上痛哭之后，趕忙到廚房去給父親和哥哥做早飯，還看見灶上擺著一小鍋她昨天煮好的臘八粥?，F(xiàn)在我每年還煮這臘八粥，不是為了供佛，而是為了紀念我的母親?！边@篇文章，質(zhì)樸而感人。原來，最深的懷念，就是平實地講述，貼切恰當。
梁實秋的臘八粥曾被譽為是“粥類中的綜藝節(jié)目”。在《粥》一文中，他這樣描寫熬臘八粥的場景：“我小時候喝臘八粥是一件大事。午夜才過，我的二舅爹爹就開始作業(yè)，搬出擦得锃明瓦亮的大小銅鍋兩個，大的高一尺開外，口徑約一尺。然后把預先分別泡過的五谷雜糧如小米、紅豆、老雞頭、薏仁米以及粥果，如白果、栗子、紅棗、桂圓肉之類，開始熬煮，不住地用長柄大勺攪動，防黏鍋底……等到臘八早晨，每人一大碗，盡量加紅糖，稀里呼嚕的喝個盡興。家家熬粥，家家送粥給親友，東一碗來，西一碗去，真是多此一舉。剩下的粥，倒在大綠釉瓦盆里，自然凝凍，留到年底也不會壞?！痹谶@篇文章中，臘八粥的做法，煮臘八粥的食材、器皿以及人們吃臘八粥的熱鬧情景，躍然紙上，讀起來令人印象深刻。
金庸先生在《俠客行》中也曾寫到過臘八粥。孤懸海外的俠客島派出賞善罰惡二使來到中原，強行邀請武林各大門派赴島喝臘八粥，不肯接受邀請的門派皆被二使斬盡殺絕，而以往去了俠客島的.又個個杳無音信。石清閔柔夫婦在巢湖邊上聽到訊息，星夜趕來上清觀，最后竟不惜比武爭取，正是他們的俠義精神，喚起未曾相認的兒子石破天對母子真情的感動踏上了去俠客島的路。書中有這樣的細節(jié)：當面對冒著綠氣的臘八粥時，眾人以為是劇毒無比，必死無疑，鄭光芝端起臘八粥，一口氣喝了大半碗，說道：“你我相交半生，你當我鄭光芝是什么人？”解文豹大悔，道：“大哥，是我錯了，小弟向你陪罪。”當即跪下，對著他磕了三個響頭，順手拿起旁邊席上的一碗粥來，也是一口氣喝了大半碗。兩人相擁在一起，又喜又悲，都流下淚來……眾俠在俠客島上演繹了一場疊蕩起伏的生離死別大戲，由此所彰顯的人性善美，卻是感人肺腑。
大師們筆下的臘八粥，透著濃濃的情意，值得我們細細賞讀，慢慢品味！
2022春節(jié)大掃除的心得體會范文
今天是臘月二十四，是我們這里的“掃房日”，家家都要打掃房子，打掃得干干凈凈、收拾得利利落落的。
巖巖爸爸和媽媽剛吃過中午飯就開始干了，巖巖表現(xiàn)也很好（他在乖乖的睡覺，而且睡的很好，給媽媽時間干活）！爸爸把房子的每個角落的灰塵都掃的干干凈凈！媽媽也把玻璃和門都仔仔細細的擦了一遍又一遍，等巖巖醒來，家里變的好干凈??！這才有點像快過年了嘛！媽媽抱著巖巖看爸爸繼續(xù)干活，巖巖好高興了，在媽媽懷里又蹦又跳的，好想去找站在高處干活的爸爸。媽媽就哄他說：“寶寶乖乖的和媽媽玩，等我們巖巖長大了就可以幫爸爸干活了！”小家伙就和聽懂了一樣，和媽媽一起到旁邊玩了！
2、春 節(jié)（農(nóng)歷正月初一）起源：古代的春節(jié)，是指農(nóng)歷二十四個節(jié)氣中的“立春”時節(jié)，南北朝以后才將春節(jié)改在一年歲末，并泛指整個春季，這時大地回春，萬象更新，人們便把它作為新的一年的開始。到了后的民國初年，改農(nóng)歷為公歷[陽歷]后，便將正月初一定為春節(jié)。直到1949年9月27日，中國人民上才正式把正月初一的新年定為“春節(jié)”，因而至今仍有許多人將過春節(jié)叫過年。
3、元宵節(jié)（農(nóng)歷正月十五）來源：這是春節(jié)后的第一個月圓之夜。相傳，漢文帝（前179—前157年）為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂，并將正月十五定為元宵節(jié)。
4、清明節(jié)（4月5日前后）來源：我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”?！爸矘湓炝?，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
5、端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五 )來源：它是為紀念中國古代詩人屈原而產(chǎn)生的。屈原（約公元前340－前278年）是戰(zhàn)國時期楚國人，他因自己的政治理想無法實現(xiàn)，又無力挽救楚國的滅亡，當秦國滅楚后，五月初五抱石投汩羅江自沉；江邊群眾得知，便紛紛駕舟打撈屈原尸體。為紀念這位偉大的愛國詩人，后人把這天定為端午節(jié)。
6、七夕節(jié)（農(nóng)歷七月初七）來源：陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。我國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會。
7、重陽節(jié)（農(nóng)歷九月初九）來源：南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》記載東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭谴髟?，勤學苦練。一日，費長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害?！辈⑶医o了他茱萸葉子一包，酒一瓶，讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。 汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風俗。
8、中秋節(jié)（農(nóng)歷八月十五）來源：鹽城民間傳說已有2000多年的歷史了。據(jù)說古代帝王習慣在春季二月十五早晨祭太陽，秋季八月十五晚上祭月亮，這就是后來所說的“祭日祭月不宜遲，仲春仲秋剛適時?！惫艜r把農(nóng)歷每季的三個月分別稱為孟、仲、季。農(nóng)歷八月十五剛好在秋季的正中， 所以，人們除稱八月十五為 “中秋” 外， 還稱“仲秋”。帝王春天祭日，秋天祭月，達官文士也跟著效仿，此俗逐漸傳入鹽城民間。于是在鹽城每逢中秋就有了祭月、拜月、賞月的風俗。這就是中秋節(jié)。
編者語:時間終于一點一滴地走入農(nóng)歷十二月,也就是俗稱的“臘月”。寒風蕭蕭,臘梅花開,給這個寒冷季節(jié)別添一分風采。臘月一到,接著便是除夕、春節(jié)、元宵,注定這是忙碌的一月、歡快的一月。本期的《民俗博覽》,為你詳盡講述臘月里的那些事兒。
寒冬臘月年之尾
臘月是一年之歲尾,正值寒冬。民諺云:“臘七、臘八,凍掉下巴”,便是雷之其冷。這時,冬季田事告竣。到了“冬閑”時節(jié)。農(nóng)事上是“閑”了,但生活節(jié)律并未因此而放慢,人們懷著愉悅而急切的心情加快了向春節(jié)邁進的步伐。春節(jié),是中國人傳統(tǒng)節(jié)日中最為隆重的。而臘月,正是迎接春節(jié)的前奏曲,在本月有豐富的內(nèi)容:首先從喝臘八粥開始,然后要掃房、請香、祭灶,封印,寫春聯(lián)、辦年貨,直到除夕夜。廣義地說過年,應該從臘月二十三“過小年”,甚至可以說從喝臘八粥就開始了,一直要過到正月十五元宵節(jié)才算結(jié)束。過去一些官宦人家,甚至要到二月二“龍?zhí)ь^”那天才算結(jié)束,這從古典名著《紅樓夢》可見一斑。
過年。對于中國人來說富有無窮魅力。為了過好年,百姓要拿出近一個月的時間做諸多準備,忙著對保佑、賜福于他們的神祗、祖先有個交待,對一年來的往來賬目有個結(jié)算,對親戚,鄰友、同僚給以慰問,對一年來的家庭事、個人事加以總結(jié)……以使在新的一年里,個人能更有進步,家業(yè)更加興旺。
臘月初八與釋迦牟尼
我國人民臘月初八吃臘八粥的習俗,據(jù)說傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼,本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當時婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位出家修道。初無收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日在菩提樹下悟道成佛,在這六年苦行中每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥,以此為紀念,于是“臘八”就成了“佛祖成道紀念日”,是佛教的盛大節(jié)日。
解放以前,各地佛寺會在臘八節(jié)作浴佛會,舉行誦經(jīng),并效仿釋迦牟尼成道前牧女獻乳糜的傳說故事,用香谷、果實等煮粥供佛,稱“臘八粥”,并贈送給門徒及善男信女。有的寺院由僧人在臘月初八以前手持缽盂沿街化緣,將收集來的米、栗、棗、果仁等煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說吃了后可以得到佛祖保佑,所以窮人把它叫“佛粥”。南宋陸游詩云:“今朝佛粥更相饋,反覺江村節(jié)物新?！焙贾菝麆x天寧寺有儲藏剩飯的“棧飯樓”,平時每日把剩飯曬干,積一年的余糧,煮成臘八粥分贈信徒,稱為“福壽粥”,可見當時寺僧愛惜糧食之美德。
臘八粥在古時是用紅小豆、糯米煮成,后來材料逐漸增多。南宋周密著《武林舊事》說:“用胡桃,松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之類做粥,謂之‘臘八粥’?！敝两裎覈?、東北、西北人仍保留著吃臘八粥的習俗,多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子百合等煮成甜粥,也有加入桂圓、龍眼肉、蜜餞等同煮的。冬季吃一碗熱氣騰騰的臘八粥,既可口又營養(yǎng),確實能增福增壽。
臘月二十三,灶王爺上天
臘月二十三又稱“小年”,是民間祭灶的日子,有“二十三,糖瓜粘”的民謠。更有所謂“官三民四船家五”,也就是說官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。民間還有“男不拜月,女不祭灶”的習俗,因此祭灶王爺只限于男子。中國的民間諸神中,灶神的資格算是很老的。灶君,在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。自周朝開始,皇宮也將祭灶列入祭典,在全國立下祭灶的規(guī)矩,成為固定儀式。灶神,本是萬物有靈觀念驅(qū)使及對上古人發(fā)明火燒食之功的崇拜臆想出來的神,在上古是指火神祝融氏,《周禮》稱“顓頊有子日黎,為祝融,祀以為灶神”,后來發(fā)展成為人格化的灶神。所謂“送灶”,就是把舊年的灶神像取下來焚化,表示灶神已“上天雷事”去了。祭灶習俗表面看是人對神的敬畏,其實是人對發(fā)明火的先賢功德的感念。人們賦予灶君“司命”的職責,通過一送一迎的神圣祭祀儀式。教育主灶之人和家人不要鋪張浪費,要勤儉持家,弘揚了民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
《臘月歌》
二十三,糖瓜粘;
二十四,掃房子;
二十五,磨豆腐;
二十六,去割肉(燉燉肉);
二十七,宰公雞(殺灶雞);
二十八,把面發(fā);
二十九,蒸饅頭;
三十晚上熬一宿,
大年初一扭一扭。
(本刊匯編)
我國元旦節(jié)的由來
《繪本中國系列――年》
這是一本與傳統(tǒng)說法略微不同但充滿溫馨和趣味的與“年”有關(guān)的好書，包括：《年》、《家樹》、《屠龍族》、《小石獅》、《泥將軍》、《灶王節(jié)》、《兔兒節(jié)》7本?！赌辍分饕v的是：“年”從一個孤獨聚集成的大怪物，慢慢地被快樂的小朋友化作為一個快樂的怪東西，從此它不再孤獨了?！对钔鯛敗分v的是在爐灶上面的墻壁上貼著一張灶王節(jié)的頭像，在大家的心目中，他的那雙大大的眼睛好像時時刻刻都在望著我們每個人的一舉一動。兩個人一發(fā)生爭吵，想起灶王爺正在看著自己，也就有些不好意思了，這樣倆人就重新合好了。
別看這些書里字少畫多，但是卻用生動而又簡短的語言描繪出一個又一個生動有趣的故事，讓孩子們在閱讀中潛移默化地明白很多道理。《年》告訴孩子：邪永不壓正；《灶王爺》則告訴孩子：我們心中都有一雙眼睛在看著自己；《泥將軍》告訴孩子：不經(jīng)過千錘百煉就成不了才。
《繪本中華故事?傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)》
這也是一本介紹“過年”由來傳說的繪本。書中語言簡潔明快，讀起來押韻朗朗上口，情節(jié)引人入勝，適于學前孩子閱讀。內(nèi)容取材于中華傳統(tǒng)民俗故事，一個個主題，將中國傳統(tǒng)文化分解成一個個點，通過這些知識點的輻射，來發(fā)現(xiàn)“只有中國才有的文化美”。每一個節(jié)日故事，都附一組中華民俗知識點，富有知識性、教育性和啟發(fā)性，潛移默化地將中華傳統(tǒng)文化啟蒙根植于孩子內(nèi)心。
整套圖書在插畫、文字以及設計上保留傳統(tǒng)精髓的同時，加入易于孩子理解的創(chuàng)新元素，在形象設計和整體風格上比較溫馨可愛。圖書的插畫非常中國化、民族化，圖片大氣、色彩鮮艷、造型溫馨可愛，可以讓孩子領略與初探藝術(shù)之美。
《傳統(tǒng)節(jié)日》
春節(jié)的熱鬧讓孩子們開心，可是春節(jié)、元宵節(jié)等節(jié)日又是怎么來的呢？這中間又有什么故事？連爸爸媽媽們也不一定清楚吧。中國原創(chuàng)圖畫書系列之《傳統(tǒng)節(jié)日》，可以帶你和孩子一起體驗中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)節(jié)日的精彩。
這套繪本將中國傳統(tǒng)節(jié)日依次從除夕一直介紹到臘八節(jié)，由12個傳說構(gòu)成。里面介紹的“三月三”這樣的傳統(tǒng)節(jié)日，不要說孩子們很少知道，大人們估計也不太清楚。對每個節(jié)日的介紹包括簡介、典故以及一首與此節(jié)日相關(guān)的著名古詩。在敘述故事的同時配了精美到位的插圖，不論水墨或者剪紙的插圖，都帶有非常濃郁的中國特色。
《團圓》
團圓，屬于你我的節(jié)日故事。團圓，是一種情感的企求；是人與人之間的維系；是中國人最喜歡的圓融；是心靈上的大滿足。
《團圓》講的是過年的故事。中國人的傳統(tǒng)節(jié)日是一個團圓的日子。要過年了，爸爸回家了，他為家人帶來了快樂和溫暖。故事中的“我”享受著爸爸特有的關(guān)愛，去高高的屋頂看龍燈，在湯圓里包入一枚好運硬幣?？墒牵芸彀职志鸵x開了，短暫的團聚之后又是長長的離別?！拔摇编嵵氐匕押眠\硬幣交到爸爸的手中，期盼著下一次的團圓。一直以來，母親的愛洋溢在不同形式的書中，然而，我們不能漠視如山般厚重的父愛，尤其是在這個特別的日子里。
《斗年獸》
過年時，孩子會領紅包、放鞭炮、貼春聯(lián)、穿新衣，但孩子可能并不知道這些習俗的由來。《斗年獸》正是一本由中國傳統(tǒng)故事改編而來的繪本，繪者是俄羅斯畫家，畫風獨特，值得一看。
關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)節(jié)日 幼兒 發(fā)展
中圖分類號：G613 文獻標識碼：A
主題活動是幼兒園課程實施的主要形式。面對豐富多彩的自然事物和社會生活，哪些才是值得并且合適作為幼兒園進行主題活動的內(nèi)容呢？《幼兒園教育指導綱要（試行）》明確指出：“幼兒園教育內(nèi)容的選擇要既適合幼兒的現(xiàn)有水平，又有一定的挑戰(zhàn)性；既符合幼兒的現(xiàn)實需要，又有利于其長遠的發(fā)展；既貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗和視野?！惫?jié)日是幼兒生活的一部分，是教育幼兒的有利時機。幼兒園適當?shù)拈_展一些節(jié)日主題活動，對于幼兒德、智、體、美、勞諸方面的發(fā)展，尤其是社會性發(fā)展具有重要意義 。中國傳統(tǒng)民族節(jié)日是我們中華文化的一種載體，具有悠久歷史、世代相傳且具有群眾性、周期性、綜合性和基本穩(wěn)定活動內(nèi)容的特定的日子。有喜氣洋洋的春節(jié)；農(nóng)歷臘月初八臘八節(jié)；張燈結(jié)彩的元宵節(jié)；懷鄉(xiāng)祭祖的清明節(jié)；紀念屈原的端午節(jié)；登高遠眺的重陽節(jié)、團團圓圓的中秋節(jié)等。它們體現(xiàn)著我們中華民族勤勞勇敢、尊老愛幼、追求和平、團結(jié)合作等美好品質(zhì)和精神。將這些文化繼承和發(fā)揚是教育的使命。作為幼兒園教師，我們應該讓幼兒知道我國是個多民族的國家，各民族都有自己的文化習俗，眾多的民族節(jié)日，是一份有待挖掘的文化寶藏。那么，在我們?nèi)粘９ぷ髟搶τ變簩嵤┠切┙逃兀?/p>
1要利用傳統(tǒng)的節(jié)日活動，對幼兒進行愛國主義教育
我們經(jīng)常利用我國傳統(tǒng)的節(jié)日開展愛國主義教育，如通過教師節(jié)、重陽節(jié)、國慶節(jié)進行愛老師、愛老人、愛祖國媽媽的活動，通過向親朋好友，爸爸媽媽獻上自己設計的賀卡，幫助家人做一些力所能及的小事，使孩子從小懂得愛別人，愛那些值得愛的人，長大了才能有為人民去奉獻的精神。在傳統(tǒng)節(jié)日活動中，包含了大量關(guān)于熱愛故土、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛民族、熱愛國家的內(nèi)容，閃爍著愛國主義精神的光芒。舉例而言，在我國關(guān)于端午節(jié)的傳說很多，端午節(jié)最初曾經(jīng)是人們驅(qū)邪避疫祈求平安的節(jié)日，后來經(jīng)過演化，人們通過舉辦龍舟賽、吃粽子，把它與紀念偉大的愛國詩人屈原聯(lián)系起來，在老百姓中的影響極為深刻。屈原的愛國主義精神和憂國憂民的情懷在端午節(jié)的各項活動中得到彰顯。
清明節(jié)是天清地明的日子，家長們紛紛帶著孩子參與了我園組織的踏青掃墓活動，在活動中孩子們了解到了生命的意義，生成了“關(guān)愛生命”的主題，回來后家長們幫著收集資料，將這一主題充分展開，整個過程使教師和家長受到了深刻的啟迪。
2要利用傳統(tǒng)的節(jié)日活動，對幼兒進行感恩教育
何謂“感恩”？牛津字典解釋為：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人?！钡仟毶优酒占暗慕裉欤糠珠L輩毫無原則的溺愛“造就”了一批心中無愛的孩子。在幼兒園的孩子中，也經(jīng)?？梢钥吹阶运健ⅹM隘、霸道、不容人、不講道理，缺乏或者沒有愛心，不知道也不懂得關(guān)心他人……針對這一社會存在的現(xiàn)在，作為幼兒教育者，我們該如何利用傳統(tǒng)的節(jié)日對幼兒進行感恩的教育呢？在日常工作中，我們采取了讓幼兒去查一查（在網(wǎng)絡上查找有關(guān)節(jié)日來歷的資料等）、問一問（問孩子們的長輩是怎樣過節(jié)的）、品一品（傳統(tǒng)節(jié)日一些特定的民俗食品）、做一做（幼兒嘗試去制作一份民俗食品或者⒓右幌蠲袼諄疃）真正的做到了：
（1）寓感恩教育于傳統(tǒng)節(jié)日的一日活動之中。幼兒生活的各個環(huán)節(jié)形式多樣，有游戲、故事、生活……傳統(tǒng)節(jié)日活動可以在各環(huán)節(jié)活動中相互滲透、有機結(jié)合。比如，收集一些與感恩有關(guān)的中華名族傳統(tǒng)故事，如《羊羔跪乳》《烏鴉反哺》《探母》《吃水不忘挖井人》等在談話、閱讀活動，喚醒幼兒心靈深處的感恩的善根，使幼兒在故事中受到熏陶，心靈得到凈化，促使幼兒感恩心理的形成。
（2）寓感恩教育于傳統(tǒng)節(jié)日的環(huán)境創(chuàng)設及利用之中。環(huán)境對孩子起著潛移默化的作用，因此節(jié)日活動應該把握好環(huán)境這一隱性的教育因素，積極創(chuàng)設和利用節(jié)日環(huán)境，使環(huán)境發(fā)揮應有的節(jié)日活動功能。如春節(jié)將至，教師可以和孩子共同布置具有節(jié)日特點的教室環(huán)境，在墻面布置中融入《年的故事》、認識了新年若干民俗物品，以及會說話的互動墻：“小朋友們，過年我們在給長輩拜年時說什么呀？”引導幼兒向長輩打招呼、問好、拜年、鞠躬等傳統(tǒng)感恩教育。
（3）寓感恩教育于傳統(tǒng)節(jié)日的家庭之中。由于許多傳統(tǒng)節(jié)日孩子大都在家度過，要發(fā)揮節(jié)日的教育價值，我們可以和家長互相溝通，共同架起一座節(jié)日活動的橋梁，使節(jié)日活動產(chǎn)生良好的教育效應。如：重陽節(jié)，在家中為爺爺奶奶老師們做點力所能及的事來尊敬老人，過節(jié)后，教師有針對性地組織孩子開展討論并轉(zhuǎn)化為其內(nèi)在經(jīng)驗。
3要利用傳統(tǒng)節(jié)日活動促進幼兒語言發(fā)展
《綱要》中明確指出：“充分利用社會資源，引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感”、“引導幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解?！痹谖覀?nèi)粘Ｉ鐣?，社會紀念性節(jié)日和民族傳統(tǒng)節(jié)日較多，在這些重要的節(jié)日、紀念日中，都蘊藏著寶貴的不可估量的教育資源。在教育越來越重視幼兒多元發(fā)展的今天，節(jié)日文化的開發(fā)與利用就顯得尤為重要，讓幼兒自己動手、動腦、動眼、動口，自主的參與活動，只有這樣才能被幼兒所接受、所理解、所掌握，幼兒的語言（下轉(zhuǎn)第99頁）（上接第84頁）教育也就寓于其中了。如三月三的廟會，三月三的由來、三月三的歷史，從過去祈求風調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺，到后來，各種小吃遍布，諸種土產(chǎn)雜陳。耍猴的，舞刀槍玩棍棒的，打蓮花落唱道情的……吆喝聲、叫賣聲、鑼鼓聲還有孩子手里的小喇叭、哨子聲音，合成了“廟會交響樂”，使孩子在了解傳統(tǒng)民俗文化的基礎上，增強了對歷史的認識，對古文明的熱愛。
4要利用傳統(tǒng)節(jié)日活動促幼兒藝術(shù)發(fā)展
傳統(tǒng)節(jié)日凝聚了我國傳統(tǒng)的民俗文化，不僅承擔著民族文化傳承的重任，而且在形式上多表現(xiàn)出濃郁的審美趣向。這些傳統(tǒng)的民俗節(jié)日往往通過各種藝術(shù)作品形式被大眾寄予了迎吉納樣、驅(qū)邪消災、多子多壽、五谷豐登、祭祀祖先、互助互愛等深層的美好意蘊，也展現(xiàn)了中華民族獨特的審美追求。對幼兒而言，這些作品所具有的強烈的可觀賞性和可操作性與其審美趣向是十分契合的。于是，教師抓住這一契機，讓幼兒欣賞、感受到最后動手創(chuàng)作，從而，提高了幼兒對藝術(shù)的鑒賞力和感受力。
5要利用傳統(tǒng)節(jié)日活動促幼兒社會性發(fā)展
在確定主題時，教師應充分挖掘節(jié)日和季節(jié)里所隱含的教育價值，開展豐富多彩的主題活動。如：結(jié)合節(jié)日開展各類教育活動，并穿插在主題活動之中：如“元宵節(jié)”――掛花燈、玩花燈、說花燈、賞花燈，了解了民間風情?！叭?八” ――開展“五個一”活動，培養(yǎng)了孩子愛媽媽的情感。3月3日――愛耳活動，明白愛耳的重要。3月22日世界水日――節(jié)約用水活動，增強了環(huán)保意識。4月22日――世界地球日，通過電腦課件的展示讓幼兒在視覺上的享受地球上動植物美麗，激發(fā)幼兒愛護地球、保護大自然的情感和責任感。 6月5 日――世界環(huán)境日，我們班小朋友表演了歌曲《大家來環(huán)?！贰?月6日――愛眼日，知道了怎樣愛護自己的雙眼。在6月16日端午節(jié)期間，我們開展了這一民間節(jié)日的活動，吃粽子、說粽子、收集端午節(jié)有關(guān)的資料，并主辦了“端午樹”的主題κ危供孩子們學習、欣賞等等。同樣，教師節(jié)、中秋節(jié)、新年、圣誕節(jié)等在我們的教育實踐中都相應地生成了有價值的主題活動。再有，一年四季，各自都蘊含著豐富的教育內(nèi)涵，像美麗的春天、炎熱的夏天、金色的秋天、寒冷的冬天等，都可開展豐富多彩的主題活動。
綜上所述，幼兒園適當?shù)亻_展節(jié)日主題活動，十分必要且意義深遠，既可向幼兒灌輸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，又可向他們滲透現(xiàn)代意識。作為一名幼教工作者，應該高度重視節(jié)日活動，為幼兒整體素質(zhì)的全面提高切實工作，且為之努力奮斗。
參考文獻
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