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茶文化在高職思想政治案例教學(xué)中的應(yīng)用

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茶文化在高職思想政治案例教學(xué)中的應(yīng)用

摘要:茶從古代就受到國人的推崇,茶對于中國人來講,不僅僅是一種能解渴的飲品,其深層的含義也很多,從五千年前茶就已經(jīng)進入中國人的視線,并形成了有關(guān)茶的哲學(xué)文化。案例教學(xué)法針對思想政治理論課傳統(tǒng)教學(xué)存在的問題,從各方面分析了目前高職教育的現(xiàn)狀,并在此基礎(chǔ)上,融入了茶文化,提出了在教育領(lǐng)域茶文化的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:茶文化;案例教學(xué)法;高職院校;思想政治理論課

談起茶文化,那么就要四千多年前談起了,茶不是近代歷史的產(chǎn)物,在數(shù)千年的中華文化中,茶始終占有很重要的地位,對人們有很大的影響,飲茶也隨著時間的推移,逐漸從一種生活習(xí)慣演變成文化習(xí)俗。直至今日,在我國,茶已經(jīng)超越了飲品的地位,茶所包含的禮儀內(nèi)涵和文化深意,已經(jīng)上升到精神層面的高度,國人將飲茶與一個人的修養(yǎng)和內(nèi)涵掛鉤,甚至演變出很多哲學(xué)思想。茶文化中包含的茶道、茶德等思想,經(jīng)過歷史和哲學(xué)的糅合,現(xiàn)如今不僅影響人們的日常生活和行為習(xí)慣,也已經(jīng)搬進了高校課堂。

1高職院校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.1課程設(shè)計枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

教育問題一直是中國長久以來備受關(guān)注的焦點問題,現(xiàn)代的教育教學(xué),不僅僅局限于固有的基礎(chǔ)和專業(yè)知識,而是更加注重對學(xué)生文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的培育,因此,開展的思想政治課越來越受到重視和關(guān)注。在思想政治課的教育教學(xué)之中,老師們設(shè)計的問題大都拘泥于形式,很難切合實際生活,對學(xué)生也沒有什么啟發(fā)。雖然教材編寫質(zhì)量非常高,但是仍存在一些突出的問題:教材理論聯(lián)系實際不夠,教材內(nèi)容與高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際嚴重脫節(jié),學(xué)生普遍認為教材內(nèi)容跟自己的專業(yè)學(xué)習(xí)無關(guān),跟自己的實際生活聯(lián)系不緊密,宛如“空中樓閣”,不接地氣。更為突出的是,教材自始至終沒有一篇完整的教學(xué)案例,教材的可讀性、生動性,以及內(nèi)容的感染力不強,很難引起高職院校學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

1.2應(yīng)試教育大行其道,教學(xué)模式落后

中國傳統(tǒng)課堂,千百年來始終難以擺脫灌溉式教學(xué)和填鴨式授課方式的束縛,學(xué)生們也深受應(yīng)試教育的危害,很多課程都是掌握了知識點,具備了一定的理論能力,但是真正到應(yīng)用的時候卻手足無措,無法調(diào)動已經(jīng)學(xué)到的知識內(nèi)容。這種教學(xué)方法,老師只是為了完成教學(xué)任務(wù)而教,學(xué)生只是為了上課而被動地學(xué),師生之間、生生之間缺乏交流、互動?,F(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了什么情況呢,就是說,教師在講臺上滔滔不絕,學(xué)生在講臺下糊里糊涂,缺乏交流使得學(xué)生無法及時得到老師的“解惑”。如果任由這種教學(xué)方法大行其道,勢必會出現(xiàn)課堂上老師你講你的、學(xué)生各忙各的教學(xué)困境,最終結(jié)果將導(dǎo)致老師厭教,學(xué)生厭學(xué)。

1.3思想政治課理論教學(xué)沒有結(jié)合文化教育

在傳統(tǒng)的理論課堂上,教師只講解與本教材直接相關(guān)的知識,沒有與現(xiàn)實中思想政治理論相關(guān)的知識相結(jié)合,政治、經(jīng)濟、文化三者本來就是不分家的。就我們研究的茶文化而言,其本質(zhì)和內(nèi)涵看似和思想政治理論毫不相關(guān),實則不然,文化對政治的推動力本身就很重要,與文化教育脫節(jié)的思想政治課是不完善的。

2茶文化與課案例教學(xué)法相交融的必要性

2.1傳統(tǒng)的高職院校思想政治理論課教學(xué)弊端明顯

2.1.1傳統(tǒng)教育固有的弊端在實際的高職思想政治教學(xué)中,硬板式教育、填鴨式教學(xué)問題十分突出,而高職院校的學(xué)生,很大一部分都是文化課基礎(chǔ)差,尚未養(yǎng)成較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,加之傳統(tǒng)授課方式的弊端,學(xué)生們已經(jīng)失去了對傳統(tǒng)課堂的興趣和耐心,至于課堂效果,那更是無從談起,更不用說高質(zhì)量地達到教學(xué)目標了。

2.1.2學(xué)生態(tài)度不端正,消極對待九年義務(wù)教育甚至更長時間的學(xué)習(xí)生涯,由于方方面面的原因,造成學(xué)生知識面狹小,課外知識涉獵較少,高職學(xué)生認為自己只要能順利畢業(yè)就行,不用掌握太多的政治課知識。

2.1.3教師懈怠,不求上進高校對教師的錄用,有一個很明顯的弊端就是進入較難,但是一旦進入學(xué)校工作仿佛就成了鐵飯碗,這種沒有嚴格的考核制度的教師評價標準,使得教師不求上進,學(xué)生也越來越提不起精神來,形成了惡性循環(huán)。

2.2茶文化融入案例教學(xué)法具有優(yōu)越性

2.2.1將抽象枯燥的理論知識轉(zhuǎn)變成具體生動的生活事例,真正做到理論聯(lián)系實際,不再讓學(xué)生感覺到思想政治理論課是“空中樓閣”、“高大上”的代名詞。再者,讓思想理論為現(xiàn)實生活服務(wù)是政治理論學(xué)習(xí)的最終目的,只有把理論教學(xué)與生活結(jié)合起來,才能讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)這門課程的現(xiàn)實意義所在。我們還是以茶文化為例,雖然并不是每一個同學(xué)生活中都有飲茶的習(xí)慣,但是飲茶對每個中國人來講都是耳熟能詳?shù)氖虑椤2栉幕?,不僅包含茶道、茶德等,還包含很多禮儀文化,以飲茶為案例進行教學(xué),學(xué)生能對里面包含的政治思想有一個透徹的理解,還能很好地弘揚中國傳統(tǒng)文化。

2.2.2茶不僅是我們生活中常見的,而且其品質(zhì)和內(nèi)涵從神農(nóng)時代就開始影響著國人的思想。案例教學(xué)法,是在新的的教育背景和教育模式下產(chǎn)生的新型的、更有利于同學(xué)們掌握理論知識,也更有利于學(xué)生將理論應(yīng)用于實踐的一種方法。職業(yè)院校和一般意義上的普通院校在對理論知識的掌握程度上還是有區(qū)別的,可能相對而言,高職院校更注重學(xué)生的技能培養(yǎng),學(xué)生自己容易忽視政治理論知識的學(xué)習(xí),而案例教學(xué)法能夠彌補這一點不足。在案例教學(xué)過程中,老師將茶以影視播放或PPT的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生身臨其境感受到茶就在自己身邊,啟發(fā)學(xué)生去思考、去分析,學(xué)生做到運用自己所學(xué)的理論知識結(jié)合茶文化去尋找問題的答案,案例的答案不唯書、不唯一。

2.3茶文化融入思想政治理論課案例教學(xué)法的策略

2.3.1結(jié)合授課學(xué)生的專業(yè)進行相關(guān)授課茶文化在中國的影響之深遠,已經(jīng)不是用語言文字可以描摹概括的了,眾多的高等院校也已經(jīng)深刻體會到茶文化所具備的德育思想和德育功能在教學(xué)中帶來的諸多好處。但是,僅僅把茶文化的德育教育停留在說教的層面上是遠遠不夠的。高職院校,開設(shè)的專業(yè)眾多,專業(yè)之間的差異性以及學(xué)生個體之間的差異性,決定了學(xué)生對茶的了解程度大不相同,從而導(dǎo)致了很多的茶文化思想教育和案例教學(xué)的融合,都被形式主義所束縛,成了學(xué)生獲得學(xué)分順利畢業(yè)的工具,失去了茶文化教學(xué)的價值。

2.3.2了解學(xué)生的實際情況和基本能力作為教師無論教授的是哪一門學(xué)科,要是想得到預(yù)期的教學(xué)效果,最不能忽視的是學(xué)生的感受,從學(xué)生入手,從了解每一個學(xué)生在認知上的差異性開始,甚至了解每一個學(xué)生的生活和對問題的看法,這對任課教師在上課時有很大的幫助,是一舉數(shù)得的舉措。茶,可以每一個同學(xué)都不陌生,但是真正了解茶文化的同學(xué)多嗎?這是個值得思考的問題,在使用案例教學(xué)法進行現(xiàn)實授課和教學(xué)之前,教師應(yīng)該先了解學(xué)生對茶文化的了解程度,然后決定是否需要普及一下與茶文化相關(guān)的知識,這樣才能更好地做到茶文化與案例教學(xué)相結(jié)合。在此基礎(chǔ)上,還要不定時地根據(jù)學(xué)生的情況組織案例討論,在組織案例討論時,要充分考慮高職院校學(xué)生的生源結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)特點,降低問題設(shè)計的難度,做到“因材施教”,這樣才能更好地鼓勵學(xué)生積極參與案例討論。

2.4案例教學(xué)時講究問題設(shè)計的技巧與方法

2.4.1設(shè)計問題時在語言的運用上盡可能的運用詼諧幽默但又不失嚴謹?shù)脑~句,比如“茶文化和茶馬古道有什么關(guān)系”這類,問題還是原來教學(xué)目標需要提出的問題,但是在表述上可以盡量的生動活潑,讓學(xué)生對思想政治課感興趣,從而使學(xué)生達到想聽想學(xué)想回答想思考的狀態(tài)。

2.4.2設(shè)計問題的時候盡可能發(fā)散一下思維,不要太局限。避免設(shè)計一些學(xué)生們只需要回答是或者不是的問題,而是要多設(shè)計一些能夠思考、能夠表達觀點的問題。思想政治課就需要學(xué)生們多表達自己獨特的觀點,這門課與數(shù)學(xué)之類的學(xué)術(shù)課不同,有時候很多問題的答案并不是唯一的,每個人的思想不同,看問題的方式不同,那么針對思想政治問題給出的答案就可能不同,而不同不代表不對,教師應(yīng)該正確把握這一點。

2.4.3設(shè)計問題時還要把握好“度”,這個度就是不要一直糾結(jié)一個問題一個勁兒探討,也不要僅僅表面的提出這個問題作出淺顯的回答。教師在設(shè)計問題時,要緊扣這堂課的知識內(nèi)容,把基礎(chǔ)知識和拓展知識所占問題的比例提前整理好,超出教學(xué)范圍的問題盡量不做設(shè)計。

2.4.4多組織思想政治課的教研活動,與專家探討,邀請茶文化的相關(guān)專家開展講座,教師聯(lián)合制備課件,設(shè)計問題,多位老師共同設(shè)計課堂上要提出的問題,多種思想相互交流,會使得課堂中提出的問題不再局限于書本或者某一種觀點,更加多元化,更加具體化。

2.4.5學(xué)校定期對學(xué)生做課堂反饋,可以通過問卷調(diào)查的形式,也可以通過投遞郵件的形式來定期的反映老師課堂的教學(xué)情況,把學(xué)生的想法用委婉的方式傳達給老師,老師和學(xué)生雙方共同努力,從而提升教學(xué)質(zhì)量水平。

3結(jié)束語

經(jīng)過理論探索和現(xiàn)實授課的經(jīng)驗總結(jié),我們不難看出茶文化對高職院校思想政治課有很強的現(xiàn)實意義和指導(dǎo)作用,而且茶文化與案例教學(xué)法的相互交融也從另一個層面開辟了高職學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的新天地。千百年來,中國人深受茶文化的影響,人們對茶的喜愛已經(jīng)超越了對一般飲品的喜愛程度。案例教學(xué)法是讓人耳目一新的新型教學(xué)模式,它帶給學(xué)生和教師的課堂感受也是溢于言表的,融入了茶文化的案例教學(xué),又在此基礎(chǔ)上為思想政治課添了一把新火,為培養(yǎng)素質(zhì)更高的高職人才開辟出了一條新途經(jīng)。

參考文獻

[1]孫軍業(yè).案例教學(xué)[M].天津:天津教育出版社,2004,第17頁.

[2]教育部關(guān)于印發(fā)《教育部關(guān)于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》的通知(教高[2000]2號)[Z]2000.

[3]、教育部《關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(教社政[2005]5號)[Z]2005.

作者:周慶 羅孝友 李菊順 單位:海南軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院