裝飾性元素傳統(tǒng)建筑論文

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一、動(dòng)畫場(chǎng)景中傳統(tǒng)建筑元素的表現(xiàn)形式

傳統(tǒng)建筑元素的含義可以這樣來(lái)說(shuō)：一是具有一定文化歷史特色和地方特色的建筑形式，比如徽州建筑的馬頭墻，湖湘建筑的吊腳樓的吊腳等建筑元素；二是泛指構(gòu)成建筑物的各部分元素，如屋頂、基座、墻體和門窗等。“自20世紀(jì)20年代中期之后，中國(guó)人對(duì)新建筑的價(jià)值取向又增加了一個(gè)內(nèi)容——民族性。建筑是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，也是文化的代表作。正因?yàn)榻ㄖ强茖W(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，所以建筑是文化的表現(xiàn)，它代表著一個(gè)民族，反映著一個(gè)民族的盛衰?！眰鹘y(tǒng)建筑產(chǎn)生于過(guò)去，帶著濃郁的歷史特征、民族色彩和地方特征?！敖ㄖw現(xiàn)了各種文化，是一種歷史載體，它的文化元素都是在建筑空間中實(shí)現(xiàn)的。因此，建筑又是各種文化的容器，反映著各種文化現(xiàn)象。”在當(dāng)代城市化的進(jìn)程中，傳統(tǒng)建筑的發(fā)展需要融入新的社會(huì)觀念和文化思考。我們應(yīng)在傳統(tǒng)建筑的基礎(chǔ)上，立足當(dāng)代，繼承傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代的建筑創(chuàng)新。建筑元素從微觀上是指人眼看不到的物體，是設(shè)計(jì)觀念上的一些位置排列和相關(guān)形式，屬于建筑抽象的本質(zhì)范疇。建筑元素從宏觀上是基于人眼看到的實(shí)體表現(xiàn)形式，包括它在環(huán)境中的形狀、色彩、明暗感光度以及它所表現(xiàn)的建筑意義。

二、傳統(tǒng)建筑元素在動(dòng)畫場(chǎng)景中的表現(xiàn)

動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中注重強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力，在細(xì)節(jié)的裝飾上應(yīng)加以表現(xiàn)。就拿一間書房來(lái)說(shuō)，裝飾品就有好多種，書柜質(zhì)感和顏色上要著重裝飾，除此之外，還應(yīng)在屋子里的墻上和壁畫裝飾上下功夫，不僅要注重它的實(shí)用功能和與外界呼應(yīng)的美感，更要凸顯主人的品味。建筑裝飾物在材質(zhì)上所表現(xiàn)的感覺(jué)也是不一樣的。石質(zhì)建筑裝飾會(huì)給人大氣的感覺(jué)，木質(zhì)的雕飾物會(huì)給人輕巧婉約的感覺(jué)，兩者都會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)限的想象空間。場(chǎng)景中的裝飾物在營(yíng)造氛圍的過(guò)程中也起到了重要作用。動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)運(yùn)用裝飾物的這一效果去提高藝術(shù)表現(xiàn)力，提高動(dòng)畫片的吸引力。

三、傳統(tǒng)建筑元素在動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)的影響

在動(dòng)畫大場(chǎng)景中，無(wú)論是房屋宮殿還是亭臺(tái)樓閣的設(shè)計(jì)，都要考慮傳統(tǒng)建筑的造型要素，“我國(guó)古代宮殿類建筑基本屬于抬梁式建筑，主要以抬梁、干欄和穿斗三種為主要結(jié)構(gòu)體系，這類建筑從上往下大體可以分成屋頂、墻體、屋梁和基座，是我國(guó)古代最常見的建筑結(jié)構(gòu)形式?！迸c宮殿類建筑相比，一般的房屋沒(méi)有基座欄桿和斗拱的構(gòu)成，裝飾性也很普通，院落間一般以亭廊相接。我國(guó)建筑講究構(gòu)圖上的對(duì)稱，形式上講究和諧、統(tǒng)一，不同建筑類型體現(xiàn)不同等級(jí)層次的人。從普通的房屋建筑到大的宮殿園林設(shè)計(jì)，圖形結(jié)構(gòu)是它們共有的特點(diǎn)。對(duì)于建筑造型，無(wú)論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，東方的還是西方的，民族的還是國(guó)際的，它們‘雖有分而實(shí)不二’。小的建筑在發(fā)揮自身作用的前提下又與整體建筑的外形達(dá)成統(tǒng)一，既符合我國(guó)的中庸思想，又使形式上和諧統(tǒng)一，虛實(shí)有度。

在動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中，我們必須在布局形式上體現(xiàn)一些身份的等級(jí)，這就要求對(duì)傳統(tǒng)建筑元素進(jìn)行全面的把握。在完整規(guī)范的建筑空間布局的基礎(chǔ)上，我們不僅要講究它的美感和實(shí)用性，還應(yīng)體現(xiàn)主人的地位。自然環(huán)境也是影響房屋規(guī)劃和實(shí)用功能的一個(gè)重要因素。在美感上，要考慮建筑形狀的虛實(shí)變化，強(qiáng)調(diào)其空間的節(jié)奏關(guān)系。現(xiàn)實(shí)中存在的場(chǎng)景和想像中的動(dòng)畫場(chǎng)景所表現(xiàn)的形式是有所不同的，現(xiàn)實(shí)中，規(guī)劃一座園林或一個(gè)城鎮(zhèn)，它是針對(duì)實(shí)際存在的物體和整個(gè)現(xiàn)實(shí)空間而言的。動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中只是以畫面為中心來(lái)模擬現(xiàn)實(shí)空間所處的位置。兩者所處的位置不同，所以我們從現(xiàn)實(shí)到畫面可能會(huì)偏差一些位置。

四、傳統(tǒng)建筑造型對(duì)動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)的影響

作為一種民族的符號(hào)，傳統(tǒng)建筑元素在動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的使用，既可以給本國(guó)的觀眾以親切感，也可以起到弘揚(yáng)本民族文化的重要作用。傳統(tǒng)建筑的造型觀念融入到動(dòng)畫場(chǎng)景中，既豐富了動(dòng)畫場(chǎng)景的內(nèi)容，也是傳統(tǒng)建筑的一種創(chuàng)新表現(xiàn)。不同建筑風(fēng)格的運(yùn)用會(huì)直接影響動(dòng)畫片場(chǎng)景的表現(xiàn)效果。如宮殿式的宏偉的建筑，襯托動(dòng)畫場(chǎng)景的宏大場(chǎng)面，從氣勢(shì)上就體現(xiàn)了高貴的富麗堂皇的氣息。有時(shí)動(dòng)畫場(chǎng)景為了表現(xiàn)幽雅浪漫的格調(diào)，往往會(huì)選址在幽靜的山林寺觀和皇家園林。其特點(diǎn)是空間層次變化豐富，環(huán)境優(yōu)美，情景交融，可以更好地達(dá)到動(dòng)畫場(chǎng)景所渲染的氛圍。一方面體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的個(gè)人素養(yǎng)；另一方面也增添了動(dòng)畫的藝術(shù)氛圍，加深了人們對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)。由于傳統(tǒng)建筑本身存在復(fù)雜性，所以在動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中，要把建筑元素表現(xiàn)得很完美是相當(dāng)困難的，這就要求動(dòng)畫設(shè)計(jì)者提高各方面的技能，制作出更加優(yōu)秀的動(dòng)畫片。

五、傳統(tǒng)建筑色彩觀念對(duì)動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)的影響

“傳統(tǒng)建筑產(chǎn)生于過(guò)去，帶著濃郁的民族色彩、歷史特征和地方特征。”對(duì)色彩的考究與應(yīng)用是中國(guó)古代建筑裝飾的重要內(nèi)容之一。作為場(chǎng)景元素的“門”是非常講究色彩運(yùn)用的，古代門的顏色選擇，一定要體現(xiàn)出等級(jí)區(qū)分。像最為高貴的琉璃黃，只有皇族或地位高的僧人才可以采用，普通百姓是絕不能涉足的。在動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中，就可以借鑒這一點(diǎn)，這樣可以用來(lái)烘托環(huán)境氣氛以體現(xiàn)人物的身份地位。在世界文化相互雜糅的今天，要保持我們的傳統(tǒng)建筑文化不被外來(lái)文化侵蝕，就更應(yīng)該努力地繼承傳統(tǒng)，挖掘精華，探索民族風(fēng)格，創(chuàng)作出有中國(guó)精神的影片，并把它們推向世界，讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)。

六、結(jié)語(yǔ)

在未來(lái)的動(dòng)畫創(chuàng)作中，我們應(yīng)該多借鑒動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)的優(yōu)秀示例，吸收優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)建筑元素在動(dòng)畫場(chǎng)景的設(shè)計(jì)中起到拋磚引玉的作用，塑造出具有中國(guó)特色的動(dòng)畫場(chǎng)景。

作者：張麗娜 單位：山東棗莊學(xué)院傳媒學(xué)院