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我國傳統(tǒng)建筑材料肌理與色感探析

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我國傳統(tǒng)建筑材料肌理與色感探析

一、閩西培田村概況

培田古村又稱為吳家坊,是沿河源溪分布的河源十三坊之一,全村男性單姓吳,位于福建連城縣宣和鄉(xiāng)河源溪上游。村落保存大量明清時(shí)期的建筑群,大體由書院學(xué)堂、宗廟祠堂以及一條千米古街、5條巷道、兩條貫穿村落的水圳等組成。耕讀文化世代延續(xù),宗族文化流傳百年,是一個(gè)歷史文化沉淀深厚的血緣客家村落。培田古村枕山、環(huán)水、面屏,傳達(dá)負(fù)陰抱陽、背山面水等傳統(tǒng)風(fēng)水文化,整體布局層次分明、錯(cuò)落有致。村落呈帶狀分布南北走向,于清代末年形成“三橫五縱”的街巷格局。由院落、道路、水圳、農(nóng)田、休閑空間等形成多層次的村落布局,其外在形態(tài)變遷與內(nèi)在文化要素交融發(fā)展,形成培田村獨(dú)具特色的人文景觀。不同的建筑材料肌理色感特質(zhì)則在細(xì)節(jié)中影響著聚落的發(fā)展。

二、傳統(tǒng)營(yíng)建材料之肌理、色感探析

培田建筑的主要材料為木材、石材、青磚、夯土等。四種主要材料的色彩質(zhì)感對(duì)營(yíng)造培田村落的文化氛圍起到至關(guān)重要的作用,而不同材料的組合會(huì)產(chǎn)生出乎意料的色彩效果和肌理形式。因此對(duì)培田色彩體系進(jìn)行梳理,有助于深入分析其色系的控制范圍。以下為調(diào)研分析圖表。經(jīng)過歸納劃分:第一類為單一材質(zhì)呈現(xiàn)的色彩效果,此類建筑用材較為簡(jiǎn)單,色差基本控制在一個(gè)相對(duì)較小的范圍內(nèi)。色彩呈現(xiàn)效果分別為:土紅灰色、粉白色、黃暖灰色系、青白灰色系、灰白色系、褐灰色。此種視角多為近距離觀測(cè)所傳達(dá)的感受力,整體色彩效果純凈質(zhì)樸。一種材質(zhì)在墻面上表現(xiàn)出特有的整體感和秩序感,雖然用料簡(jiǎn)單,但是在一種色彩里卻有著細(xì)微的差別。因此,單色設(shè)計(jì)的選定,多數(shù)會(huì)先確立一個(gè)主色調(diào),進(jìn)而在明度、純度、色差上尋求細(xì)微的變化,或者在形式、紋路上尋求細(xì)微變化,讓建筑立面看起來更有層次感。第二類為色彩的混合體系,分為:兩種材質(zhì)的色彩混合效果、多種材質(zhì)的混合色彩效果。兩種材質(zhì)色彩混合效果的視覺范圍多為中遠(yuǎn)距離的觀測(cè)所傳達(dá)的感受力:

1.粘合土和青磚的結(jié)合。色彩效果:暖黃灰色與青白灰色。色彩冷暖對(duì)比,磚石的硬朗質(zhì)感與黃土的松散質(zhì)感的對(duì)比融合。

2.青磚組合與石灰填縫。色彩效果:青灰色與青白色。色彩同屬冷色,明度、質(zhì)感、紋理對(duì)比融合。

3.水泥與毛石組合。色彩效果:青灰色和暖黃。色彩冷暖對(duì)比,質(zhì)感肌理對(duì)比融合。

4.土和毛石的結(jié)合。色彩效果:暖黃灰色和青白色。色彩以暖色為主,明度、紋理、形態(tài)的對(duì)比融合。

5.青苔土與毛石的結(jié)合。色彩效果:暖綠色、青白灰色與褐灰色。色彩體系受環(huán)境、年代的影響,明度、形態(tài)、肌理的對(duì)比融合。

6.夯土與杉木組合。色彩效果:咖啡與暖黃色結(jié)合。同屬暖色體系,明度、肌理、質(zhì)感的對(duì)比融合。多種材質(zhì)的混合色彩效果,多數(shù)視角范圍較廣,建筑本體材料會(huì)融入周圍植被、自然環(huán)境的色彩中:

1.杉木、青磚、溪流、毛石。色彩效果:黑色、深褐色、粉白色、群青灰色、湖藍(lán)灰色、紫灰色。

2.青磚、夯土、灰縫、籬笆、毛石、山石。色彩效果:藍(lán)白灰色、黑色、青灰色、粉紅灰色、墨綠灰色。3.杉木、瓦片、青石、毛石、溪水、土壤。色彩效果:黑色、紫紅灰色、墨綠灰色、赭石灰色、藍(lán)灰色、粉白色。

4.瓦片、青磚、白灰、木門、夯土、毛石。色彩效果:黑色、青灰色、藍(lán)灰色、紫灰色、墨綠色、暖黃灰色。

5.瓦片、燈籠、溪水毛石、青磚、青石板、木板。色彩效果:青灰色、群青藍(lán)、黑色、粉白色、暖黃灰色、淡咖啡灰色。

6.水泥砌塊、瓦、夯土、籬笆、毛石、木材、植被。色彩效果:咖啡灰色、墨綠色、黑色、紫灰色、暖黃色、粉白色、赭石灰色。由調(diào)研取樣分析可知,暖灰色是培田建筑的主要裝飾色,因此培田傳統(tǒng)建筑周邊的建筑以及村落新建筑應(yīng)以暖灰色為主要色調(diào),部分景觀環(huán)境配以冷色搭配。多種材料的混合色彩體系里,黑色、棕灰色、淺灰色、綠灰色占據(jù)色彩體系的大部分,其色彩體系總結(jié)后分為:深黑色、白黃灰色、紅棕灰色、藍(lán)灰色、墨綠灰色。古代色彩與五行之說有著密切聯(lián)系,黃色代表金,黑色代表木,綠色代表水,紅色代表火,白色代表土。經(jīng)過分析混合材質(zhì)的色彩,可以看出培田的金木水火土皆有。在季節(jié)方位中,古代人將綠色寓意春天,代表一年之計(jì)的開始,方位為東方;紅色代表夏季,方位為南方;白色寓意秋天,方位為西方;黑色代表冬季,方位為北方;黃色則貴為中央,代表中心。這四種色彩,在培田的色彩分類中,也一一具備,由此可見,此地的四季變換與風(fēng)水格局俱佳。色彩在古代具有等級(jí)觀念,清朝色彩體系中,黃、紅為最高等級(jí)色,代表中央皇權(quán);一品官員為綠色,三品到九品官為黑色;最底層民眾為灰色。培田的建筑多數(shù)興建于清朝,此時(shí)吳氏家族經(jīng)商之人眾多,官職最高為三品,因此建筑色彩偏灰色,相對(duì)雅致之外也算順應(yīng)權(quán)利等級(jí)的一種體現(xiàn)。除了等級(jí)理念,色彩與人的情感聯(lián)系也頗為密切。一般情況下,官員多數(shù)在外為官,回到故鄉(xiāng)后建設(shè)的房子多為養(yǎng)老宜居之所,此時(shí)心態(tài)多為淡然之狀,因此對(duì)于色彩多會(huì)優(yōu)先選擇黑灰色系,配以綠色植被,營(yíng)造一種歸隱田園,清新脫俗的感覺。培田雖為偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村,但聚落色彩的運(yùn)用與風(fēng)水占卜、等級(jí)觀念、造者心境一一對(duì)應(yīng),將五行理念、儒商精神、宗族體系等文化潛移默化地運(yùn)用到村落布局中,可見儒家傳統(tǒng)文化對(duì)建筑表皮視覺體系的影響是如此深遠(yuǎn)。

三、結(jié)語

培田聚落歷史悠久,其傳統(tǒng)建筑的材料逐漸形成獨(dú)有的一套建構(gòu)體系。本文從材料的肌理和色感方向出發(fā),探索地域條件下的培田聚落材料要素特征,進(jìn)而為閩西培田的建筑更新修繕提供些許參考策略。

作者:曹英楠