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茶文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

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茶文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要:作為傳統(tǒng)茶文化大國(guó),我國(guó)在長(zhǎng)期傳承飲茶習(xí)慣的同時(shí),逐漸形成了豐富的茶文化?,F(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化形成深刻的認(rèn)識(shí),在此背景下非常有必要積極思考如何系統(tǒng)地將時(shí)代內(nèi)涵與傳統(tǒng)文化理念融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中。本文著重分析了傳統(tǒng)茶文化元素的內(nèi)涵,闡釋開(kāi)展室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的現(xiàn)狀、尚存問(wèn)題、客觀需要,論述在開(kāi)展室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)中傳統(tǒng)茶文化元素的作用及其具體應(yīng)用思路。

關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);傳統(tǒng)茶文化元素;應(yīng)用

1傳統(tǒng)茶文化元素的內(nèi)涵與定義

傳統(tǒng)茶文化包含豐富的元素,其需要傳承茶文化的元素內(nèi)容與具體理念。分析傳統(tǒng)茶文化的具體元素可將茶文化元素定義為:傳統(tǒng)茶文化元素包含諸多具有有效引導(dǎo)、幫助具體生活形式的價(jià)值規(guī)范、行為理念及生態(tài)理念。從傳統(tǒng)茶文化的本質(zhì)上說(shuō),其蘊(yùn)涵深刻的價(jià)值理念與文化元素。這些價(jià)值理念與文化元素在形成傳統(tǒng)茶文化的過(guò)程中還具有引導(dǎo)現(xiàn)代人自我規(guī)范行為,形成正確的生活理念的作用。在多元化的背景下,非常有必要深入研究傳統(tǒng)茶文化元素及各元素所包含的內(nèi)容,這有利于傳承發(fā)展傳統(tǒng)茶文化。傳統(tǒng)茶文化中含有諸多值得傳承的物資元素與創(chuàng)作元素。這里的創(chuàng)作元素指的是以茶為基礎(chǔ)或者與茶有關(guān)的物質(zhì)元素。只有科學(xué)選擇傳承載體,才能有效傳承傳統(tǒng)茶文化,實(shí)現(xiàn)理想的傳承效果。傳承效果如何很大程度取決于物質(zhì)元素。當(dāng)然了,在認(rèn)知傳統(tǒng)茶文化理念的過(guò)程中,需要全面切入、融入具體的價(jià)值元素,以期形成良好的傳承效果。最后,需要符合時(shí)展的具體要求。即在傳承發(fā)展傳統(tǒng)茶文化元素的過(guò)程中,需要契合當(dāng)代時(shí)展要求,明確所要傳承的傳統(tǒng)茶文化的具體內(nèi)涵理念,創(chuàng)新傳承傳統(tǒng)茶文化的方式,為高效的傳承茶文化奠定基礎(chǔ)。基于時(shí)展的背景要求傳統(tǒng)文化有效融入時(shí)代特點(diǎn)與內(nèi)涵,并充分發(fā)揮其作用實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展。這些均是傳統(tǒng)茶文化的基本元素與設(shè)計(jì)要求。

2室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)現(xiàn)狀及尚存不足

就實(shí)際開(kāi)展室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的現(xiàn)狀來(lái)看,其中尚存系列問(wèn)題與缺陷。這些問(wèn)題的存在不利于室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)形成理想的效果,充分實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值,不利于融入理念。總體上說(shuō)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)主要存在如下系統(tǒng)化問(wèn)題:不足一:未系統(tǒng)的將消費(fèi)者的消費(fèi)理念融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)之中。具體表現(xiàn)設(shè)計(jì)者為未充分認(rèn)識(shí)到消費(fèi)者逐漸形成成熟的理念,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)如何有效地將綠色生態(tài)理念融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)之中。這不僅會(huì)直接影響室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的效果,同時(shí)還會(huì)影響人的居住體驗(yàn),所以在開(kāi)展室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)非常有必要引入綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念。這也是未來(lái)的研究熱點(diǎn)。從某種層面來(lái)說(shuō)如果未能將綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)之中,那么不僅不能滿足消費(fèi)者的需求,還違背了綠色生態(tài)發(fā)展觀的原則。另外消費(fèi)者對(duì)各參與消費(fèi)的應(yīng)用要素提出較高的要求,設(shè)計(jì)師只有基于綠色生態(tài)的原則,有效融入相關(guān)元素進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì),才能形成良好的效果。不足二:未系統(tǒng)化創(chuàng)新完善具體設(shè)計(jì)理念。由于各種原因設(shè)計(jì)者、消費(fèi)者存在較為嚴(yán)重的抄襲或者盲目設(shè)計(jì)的情況。作為室內(nèi)建筑的重要組成室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的成效,很大程度決定著其室內(nèi)活動(dòng)能否充分發(fā)揮作用,實(shí)現(xiàn)應(yīng)有價(jià)值。伴隨著技術(shù)的成熟與發(fā)展,建筑活動(dòng)日臻成熟,因而必然會(huì)對(duì)開(kāi)展室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)提出更為苛刻的要求,只有順應(yīng)發(fā)展需要融入設(shè)計(jì)理念,才能滿足要求,實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)目標(biāo)。不足三:尚未有效融入文化內(nèi)涵。假設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)缺乏文化內(nèi)涵與理念,那么將使其價(jià)值、作用大打折扣。只有系統(tǒng)地將文化理念融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)之中,才能充分發(fā)揮其價(jià)值。偏離文化理念的室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)注定是失敗的,注定無(wú)法形成豐富的文化內(nèi)涵?,F(xiàn)代人已經(jīng)明確傳承文化的作用與價(jià)值,只有將文化內(nèi)涵融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,才有可能形成理想的設(shè)計(jì)效果。結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的特點(diǎn),有針對(duì)性地融入適宜的文化內(nèi)涵,彰顯其文化品質(zhì)。假設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化地融入文化內(nèi)涵,那么這樣的設(shè)計(jì)活動(dòng)就是不完美的,其缺乏相應(yīng)內(nèi)涵元素,很難形成理想的設(shè)計(jì)效果,充分體現(xiàn)其設(shè)計(jì)品質(zhì)。

3室內(nèi)設(shè)計(jì)中如何運(yùn)用傳統(tǒng)茶文化

3.1巧妙引入茶文化的內(nèi)涵

設(shè)計(jì)者應(yīng)該巧妙地將傳統(tǒng)茶文化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)之中,合理搭配運(yùn)用設(shè)計(jì)方案與裝飾元素,提高室內(nèi)設(shè)計(jì)水平?,F(xiàn)代人的生活水平有了質(zhì)的提升,逐漸形成個(gè)性化的消費(fèi)需求,因此消費(fèi)者更加青睞于有設(shè)計(jì)內(nèi)涵的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案,以期提高設(shè)計(jì)的藝術(shù)性、文化內(nèi)涵。設(shè)計(jì)者只有具備較高的茶文化修養(yǎng),積極拓寬設(shè)計(jì)思路,充分了解消費(fèi)者關(guān)于文化內(nèi)涵的認(rèn)知程度,才能夠在順應(yīng)時(shí)展的同時(shí),優(yōu)化設(shè)計(jì)思路。

3.2把握時(shí)代特色,充分滿足消費(fèi)者的需求

設(shè)計(jì)者在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該充分把握消費(fèi)者的具體需要,在此基礎(chǔ)上把握時(shí)代特色優(yōu)化設(shè)計(jì)方案。在具體設(shè)計(jì)室內(nèi)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中都應(yīng)該將消費(fèi)者的消費(fèi)興趣放于首位。簡(jiǎn)而言之設(shè)計(jì)應(yīng)該統(tǒng)籌兼顧傳統(tǒng)文化理念與消費(fèi)者的需求,巧妙地結(jié)合當(dāng)展特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)??陀^上說(shuō)只有充分把握時(shí)代特色,立足消費(fèi)者的需求,才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)創(chuàng)新,形成理想的設(shè)計(jì)效果,順利開(kāi)展室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)。

3.3拓寬思路靈活運(yùn)用傳統(tǒng)茶文化

信息化時(shí)代,人們?cè)桨l(fā)重視傳承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化,消費(fèi)者也能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)茶文化。設(shè)計(jì)者在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該深刻分析傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵,并明確設(shè)計(jì)思路,只有這樣才能形成良好的設(shè)計(jì)效果。正如下文所述隨著消費(fèi)者觀念的改變,其對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)提出更多、更高的要求。這就要求設(shè)計(jì)者有機(jī)結(jié)合傳統(tǒng)茶文化理念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,整理出其中的設(shè)計(jì)思路并實(shí)際運(yùn)用。這是傳承發(fā)展傳統(tǒng)茶文化,打造多元化的消費(fèi)文化的切入點(diǎn)。首先應(yīng)該將茶文化內(nèi)涵融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,凸顯傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵。其次,基于茶文化設(shè)計(jì)應(yīng)該將生態(tài)元素融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中。當(dāng)前人們已經(jīng)形成了綠化生態(tài)消費(fèi)的理念,并成為一種主流形式。茶文化就包含綠色生態(tài)的文化元素。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中巧妙地引入綠色生態(tài),符合消費(fèi)者追求健康、生態(tài)的心理要求。有機(jī)地將傳統(tǒng)茶文化元素融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,可賦予室內(nèi)設(shè)計(jì)豐富的文化底蘊(yùn),提高其文化價(jià)值,彰顯其文化魅力。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)必須合理篩選應(yīng)用茶文化元素,在滿足消費(fèi)者要求的同時(shí),彰顯傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵及其時(shí)代特征。在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該統(tǒng)籌思考設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵與市場(chǎng)需求,完善室內(nèi)設(shè)計(jì)思路。從市場(chǎng)發(fā)展的角度分析,只有敢于突破與創(chuàng)新,有效設(shè)計(jì)活動(dòng),才有可能形成理想的效果。當(dāng)然了,設(shè)計(jì)者在創(chuàng)新與突破的過(guò)程中,首先需要完美體現(xiàn)自我設(shè)計(jì)理念,在創(chuàng)新中優(yōu)化設(shè)計(jì)效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)中賦予室內(nèi)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)茶文化是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。簡(jiǎn)而言之即在室內(nèi)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新性的融入傳統(tǒng)茶文化元素及其文化體系,并使之形成最佳設(shè)計(jì)效果,以吸引消費(fèi)者,這是設(shè)計(jì)的精髓之所在。

4結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前學(xué)術(shù)界已經(jīng)形成了日臻成熟的建筑理論,不斷更新室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)理念。與此同時(shí)消費(fèi)者對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)提出較高的消費(fèi)需求。茶文化元素在室內(nèi)中式風(fēng)格設(shè)計(jì)當(dāng)中,屬于最為基礎(chǔ)的藝術(shù)理念,并且對(duì)室內(nèi)中式格局而言,是一種基礎(chǔ)的精神引領(lǐng)理念,能夠給予人們不一樣的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知,同時(shí)也有利于后期設(shè)計(jì)風(fēng)格的持續(xù)優(yōu)化和改善,實(shí)際的茶文化元素渲染效果也能夠直接地呈現(xiàn)出來(lái)。這些都要求設(shè)計(jì)者統(tǒng)籌結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)與茶文化元素,契合消費(fèi)者要求,優(yōu)化設(shè)計(jì)效果,當(dāng)然了要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)要求設(shè)計(jì)者不斷提升自我綜合素質(zhì),創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路與設(shè)計(jì)理念,敢于巧妙的將傳統(tǒng)文化元素融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,并使之融合,以期最終實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果。

參考文獻(xiàn)

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作者:付月姣 單位:湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院

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