當代文學生成過程中的“潛規(guī)則”

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摘要：文學創(chuàng)作的過程可以引發(fā)一個思考：當代文學作品的社會體系是以怎樣的方式存在的？他存在一種潛規(guī)則嗎？如果存在潛規(guī)則，其構(gòu)成的機理是什么？它又是以怎樣的方式來影響作者的創(chuàng)作活動的？這種潛規(guī)則會給文學活動的創(chuàng)作環(huán)境帶來怎樣的影響？本文以文學生成的環(huán)境、文學生成的形式、文學生成的機制來說明文學潛規(guī)則的形成及突破。

關鍵詞：當代文學；文學生成；文學形式；文學機制

文學活動是一種較為常見的社會活動。以一部文學作品的誕生來說，當文學創(chuàng)作者從腦中構(gòu)思了一段作品，并用文學作品的方法表述出來時，這部文學作品就要面臨著社會的批判，無論這部作品是被社會接受，還是被社會否定，它是在社會批判的過程中宣告了一部作品的誕生，于是文學作品創(chuàng)作的根源雖然來源于作者，可是它與社會批判有緊密的關系。迪基曾用藝術的角度看待文學活動。他在《藝術慣例》一書中談到文學活動本身就是一種藝術創(chuàng)作，文學活動創(chuàng)作藝術是“具有欣賞對象資格的地位”。他認為藝術活動是依照藝術世界來創(chuàng)作的，他指出“每一門類系統(tǒng)為了使該門類所屬的藝術作品能夠作為藝術作品來呈現(xiàn)的一種框架結(jié)構(gòu)”。他談到的藝術世界，就是由人構(gòu)成的世界，人們內(nèi)心的活動構(gòu)成一種“潛規(guī)則”[1]。

1文學生成的環(huán)境帶來的潛規(guī)則

為了說明文學生成的環(huán)境帶來的潛規(guī)則，現(xiàn)用文學批評的發(fā)展來說明。文學批評是文學活動的一個重要組成部分。自從出現(xiàn)文學作品傳播、消費、接受以后，就開始出現(xiàn)了文學批評這種文學活動，它是文學創(chuàng)作活動不可缺少的一部分，它促進了文學活動的創(chuàng)造、影響了文學活動的創(chuàng)作、推動了文學理論的發(fā)展。我國的文學批評范式可以以三十年為一個階段，目前共走過三個階段。以政治化的文學批評為主的階段。在1978年以前，我國的文學批評以站穩(wěn)馬克思主義的立場，應用馬克思主義的觀點和方法研究人文社會科學。文藝理論家邵葵麟在1948年的論文中提到了開展文學批評活動的正確方法。他認為馬克思與恩格斯在研究一件事物的時候，會用客觀的態(tài)度看待一件作品中反映的社會階級關系是否符合于歷史現(xiàn)實。如果它暴露了社會真實狀態(tài)，那么就應挖掘出一部作品的政治立場。他認為文藝批評應是無產(chǎn)階級斗爭活動的一部分。[2]邵荃麟的觀點代表當時文學批評的主流態(tài)度。在1978年《文學評論》組織撰寫了《拔亂反正，開展創(chuàng)造性的文學研究與文學評論工作》一文中，提出了文學評論要從以下幾個方面創(chuàng)新：要以馬列主義、思想為指導，創(chuàng)新文學研究和評論，評論的研究范圍要超越前人的理解；要解放學術問題和文藝問題的思想，允許文藝批評犯錯誤及改正錯誤；要從藝術形式進行創(chuàng)新，把政治問題和學術問題分開[3]。這一篇論文指出了1978年文學批評的關鍵問題，從此文藝批評范式走出了“階級斗爭”為綱的思想，以文學藝術為基礎，向多元化的方式發(fā)展。在這一階段，文學批評范式的發(fā)展方向為：以經(jīng)濟建設為中心，為了促進文學藝術發(fā)展發(fā)展文學批評范式；第三次偉大的思想解放發(fā)生，文學熱、美學熱、西學熱逐漸升溫，文學批評向著文學審美的方式發(fā)展；西學逐漸滲透，新的文化思潮形成，“純文學”思朝與文學觀改變著文學批評范式。此時文學批評已經(jīng)不再是文學作品的依附品，它已經(jīng)成為一種獨立的文學體裁。1998年以后，文學批評范式從形式化的發(fā)展轉(zhuǎn)向思想化的發(fā)展。這種發(fā)展體現(xiàn)在三個方面。第一個方面，哲學與文化的思潮對文學批評的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。隨著改革開放的深入，西方的思潮逐漸滲透，啟蒙主義、西方馬克思主義、實證主義、弗洛依德主義、存在主義……各種思潮給予文學批評影響，大量的文學批評作品是以哲學的角度展開文學思考。第二個方面，西方的文學批評理論也給予我國文學批評影響。俄國的形式主義批評理論、英美新批評理論及結(jié)構(gòu)主義到各種符號學理論均給予我國文學批判影響，此時我國的文學批評已經(jīng)不再停留在文學的角度開展評論，而是從理論研究的角度開展文學評論。第三個方面，文學批評又開始回歸文學批評與政治關系的思考，這種文學批評區(qū)別過去“以階級斗爭為綱”的政治思想，而是試圖從社會關系的角度論述文學作品，說明文學作品本身的思想階值。從文學批評范式的轉(zhuǎn)換，可以看到社會環(huán)境給予文學批評范式影響，文學批評范式在社會環(huán)境的制約下創(chuàng)作、成長、思考、突破，當社會環(huán)境改變時，一種新的文學批評范式會被社會環(huán)境接受，它成為一種新的文學批評范本，從而也形成一種新的制約。

2文學生成的形式帶來的潛規(guī)則

90年代以后，隨著我國經(jīng)濟體制的發(fā)展，我國的圖書出版社由“單純生產(chǎn)型”變成“生產(chǎn)經(jīng)營型”，出版社為了促進銷售量，必須深入的研究市場的需求，根據(jù)市場需要的文學形式生產(chǎn)圖書。1993年，春風文藝出版社的編輯部經(jīng)過商討，推出了“布老虎”系列從書，它的銷售對象為都市白領，文學生成的理念、主題、風格都以迎合都市白領的需求而創(chuàng)設。春風文藝出版社的安舜波曾經(jīng)提出過商業(yè)圖書生成的理念。他說，過去的文學形式過于粗放化，成人不能獲得需要的圖書、兒童不能獲得他們需要的圖書，為了讓每一個群體都能獲得需要的圖書，于是提出了按需創(chuàng)作的文學生成形式理念。春風文藝出版社的商業(yè)圖書創(chuàng)作理念迅速被各大圖書商接受。[4]在這種理念下，青春文學形式開始形成。青春文學是描寫青春期“80”年后孩子在生活中感受到的甜蜜與心酸，青春文學形式迎合了當時孩子們的需求。80年代的學生有自己的一段刻骨銘心的回憶。他們在讀初中的時候，就設定了讀大學的奮斗目標，這個奮斗既是當時的孩子主動接受的，也是被動接受的，因為他們認為如果不能考上大學就不能獲得通向幸福的“敲門磚”。80年的學生受著經(jīng)濟環(huán)境的影響，從小就了解到貧富差距的差異，他們過早的承受了經(jīng)濟帶來的精神負荷，過早失去了少年人應用的天真和浪漫，這種經(jīng)歷是70年代及70年代以前的人沒有的。80年代孩子精神的不安與消費能力成為一個對比，許多80年代的孩子不擔心溫飽問題，部分孩子的父母還擁有汽車、房地產(chǎn)等，80年代的孩子消費能力極強[6]。80年代文學形式的行成體現(xiàn)在三個方面。第一個方面，作者向著明星化的方向發(fā)展。2000年，作家出版社出版了17歲的韓寒第一部作品《三重門》，之后，韓寒作為明星出現(xiàn)在青少年的視野中。韓寒在他的作品《就這么漂來漂去》里放眩了自己曾經(jīng)作為賽車手的照片，韓寒的作品、他本人、他本人的帶來的商業(yè)價值共同作為一個整體。80年代的青少年消費的是自己崇拜的一個偶像，而非消費的一部文學作品，此時，文學生成形式的藝術性已經(jīng)不是創(chuàng)作的重點，出版商需要的是“量身訂造”的文學形式。第二個方面，文學形式需求被進一步細化：以青春文學作品體裁為例，出版商推出青少年作品有多重商業(yè)目的：80年代的孩子與同年代的孩子共同成長，他們有共同的煩惱與憂愁，即文學形式的價值觀能滿足80年代孩子的需求；80年的青少年帶著些許青澀、些許張揚、些許叛逆，他們把獨特的個性展現(xiàn)在青春文學中，引起同齡青少年的共鳴[6]。青春文學以消費對象為中心，細化文學作品的創(chuàng)作類型，同類型作品的內(nèi)容、表達形式、文學思想都是極為相近的；第三個方面，由于受到商業(yè)利益的驅(qū)使，出版商要求文學創(chuàng)作者保證寫作速度，而非寫作質(zhì)量，文學作品的文學形式已經(jīng)不再被特別強調(diào)。比如青春文學派的作者張悅?cè)蛔?003年6月開始，共計出版了5本書籍85萬多字，據(jù)作者自己宣稱，長篇小說《鋼軌上的愛青》從構(gòu)思到完稿僅花了十天的時間，快餐式的文學作品令文學作品的思想深度難以保證[7]。在80年后，也有沉寂書寫文學作品的。以舟卉為代表。邱華棟曾說“在80年后出身的作者中，很少有像舟卉這樣沉寂的，她以沉寂的心態(tài)致力于寫作，應用少年老練的態(tài)度沉著織綴著文學作品，她以文藝的態(tài)度對待文學作品，若能沉淀十數(shù)年，以舟卉為代表的人能成為80年代文學創(chuàng)作者中的驕傲[8]?！敝刍苣壳肮舶l(fā)表過的長短篇作品共有五部，代表作為《好好活著》，她用一雙冷靜、客觀的眼睛看待社會，用文字寫下社會中的人世滄桑。從青春文學的誕生，可以看到文學形式的制約，當市場認可某種文學形式時，與之相似的作品會批量產(chǎn)生，形成一種文學潮流，盡管這種潮流可能僅僅只影響文學創(chuàng)作者幾年、十幾年，然而只要這種文學形式還被人們接受，就會有大量的文學創(chuàng)作者接受文學形式的制約。必須看到，總有一些個性獨立、思考獨立的作者跳出制約，創(chuàng)作個性化的作品。他們讓文學形式以多元化的方式發(fā)展。

3文學生成的機制帶來的潛規(guī)則

當文學形式成為一種市場需求以后，就會誕生出迎合該文學形式生成的機制，該機制以多種形式創(chuàng)造著文學潛規(guī)則。文學網(wǎng)站的誕生是因為網(wǎng)絡文學的需求而誕生的。社會及科學技術的發(fā)展，讓人們產(chǎn)生娛樂的渴望。廣播、電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)都向著娛樂化的方向發(fā)展。網(wǎng)絡文學產(chǎn)生的目的就是為了娛樂，人們希望應用信息工作閱讀文學，獲得娛樂的感受。文學市場的需求帶來商機，在市場經(jīng)濟的環(huán)境中市場需求意味著產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。1999年，臺灣英業(yè)達集團投資的鮮網(wǎng)在網(wǎng)上聚集了三十萬名網(wǎng)友，鮮網(wǎng)應用一邊出售網(wǎng)絡文學、一面簽約出版平面書籍的方式營利。中國大陸的企業(yè)集團也緊隨其后，挖掘網(wǎng)絡文學商機[9]。2004年，上海盛大集團花巨資收購了玄幻文學門戶網(wǎng)站起點中文網(wǎng)，其后，較大的網(wǎng)絡文學網(wǎng)站也紛紛被收購。與傳統(tǒng)的文學創(chuàng)作機制相比，網(wǎng)絡文學有一套獨特的機制：一，網(wǎng)站積極挖掘具有潛力的、積極包裝。文學網(wǎng)站的編輯會給文學創(chuàng)作者一個發(fā)表作品的平臺，從中挖掘較有潛力的文學創(chuàng)作者，與文學創(chuàng)作者主動簽約，文學創(chuàng)作者的版權(quán)歸文學網(wǎng)站所有，以《鬼吹燈》的文學創(chuàng)作為例，網(wǎng)友公認《鬼吹燈》系列為“天下霸唱”創(chuàng)作，后來網(wǎng)友們了解，《鬼吹燈》系列的1~8部，天下霸唱為主要創(chuàng)作者，9~13部為其它文學創(chuàng)作者，網(wǎng)站出于經(jīng)濟利益，模糊了文學創(chuàng)作者；二，網(wǎng)站要求文學創(chuàng)作者能創(chuàng)造高點擊率，吸引網(wǎng)友閱讀文章，在這套機制下，即使一部文學作品具有藝術性、具有深度，但是缺少點擊率，對網(wǎng)站來說，該文學作品依舊沒有價值；三，網(wǎng)站文學為了挖掘出更多的作者、吸引網(wǎng)友閱讀作品，會創(chuàng)建文學創(chuàng)作者與網(wǎng)友溝通的平臺，文學創(chuàng)作者為了確保點擊率，有時創(chuàng)作思路會受到網(wǎng)友的影響。由于網(wǎng)絡文學的運行機制，令網(wǎng)絡文學只能成為商品化的文學、娛樂化的文學、快餐化的文學。只有《鬼吹燈》、《星辰變》等少量作品既能兼顧作品的商業(yè)價值，又具有一定的文學價值，這是極少量的網(wǎng)絡作者在現(xiàn)有的機制中嘗試做出的努力[10]。

4總結(jié)

喬治•迪基（GeorgeDickie）是一名藝術學家，他的論點文學活動是基于潛規(guī)則的環(huán)境下誕生的。迪基的觀點被大量的文藝學者認同。然而這一觀點忽略了文學創(chuàng)作者本身對潛規(guī)則的理解。本次研究從文學生成的環(huán)境、形式、機制這三個方面說明了一部文學作品是基于文學創(chuàng)作者對潛規(guī)則的理解而創(chuàng)作的作品，它可能可以突破潛規(guī)則，也可能可以鞏固潛規(guī)則。而無論文學作品是基于哪種動機而創(chuàng)作，它最終構(gòu)成了文學審美觀的一部分，即本身即構(gòu)成一種潛規(guī)則。

參考文獻：

[1][美]J.迪基.何為藝術[C].//李普曼.當代美學.鄧鵬等譯.北京：光明日報出版社，1986：109-111.

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[3]周柯.拔亂反正，開展創(chuàng)造性的文學研究與文學評論工作[J].文學評論，1978，（3）.

[4]韓忠良.打造中國文學圖書第一品牌———對“布老虎”叢書品牌運作的幾點認識[J].出版發(fā)行研究，2002，（10）.

[5]賀紹俊.大眾文化影響下的當代文學現(xiàn)象[J].文藝研究，2005，（3）.

[6]朱向前.1993：卷入市場以后的文學演變———從“王朔現(xiàn)象”說開去[J].當代文學研究資料與信息，1993，（2）.

[7]申霞艷.消費時代的焦慮[J].文藝爭鳴，2005，（1）.[8]于可訓.時尚：文學的雙刃劍[J].文藝報，2003，（1）.

[9]歐陽友權(quán)：網(wǎng)絡文學的學理形態(tài)度[M].北京：中央文獻出版社，2007：28.

[10]黃堅.《鬼吹燈》旋風勁吹盛大開辟網(wǎng)絡文學研“起點”[N].解放日報，2008-06-10.

作者：夏金蘭 單位：四川職業(yè)技術學院文化傳播系