小學(xué)德育生活化教學(xué)嘗試思考

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摘要：德育來源于生活，教師在進(jìn)行德育教學(xué)活動(dòng)時(shí)促進(jìn)德育生活化，將教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生的生活實(shí)際相連。通過這種方式將德育融入到學(xué)生生活當(dāng)中，與家長(zhǎng)共同管理學(xué)生日常生活，滲透德育教育，讓學(xué)生逐漸自發(fā)揮主觀能動(dòng)性，逐漸提升道德品質(zhì)。從關(guān)注學(xué)生情感、營(yíng)造良好育人環(huán)境以及聯(lián)系家長(zhǎng)等方面出發(fā)，嘗試如何促使小學(xué)德育教學(xué)生活化。

關(guān)鍵字：德育觀念；生活化；行為規(guī)范；專題活動(dòng)

傳統(tǒng)小學(xué)德育教學(xué)模式較為單一，以向?qū)W生灌輸?shù)赖轮R(shí)為主，輕視實(shí)踐的作用。導(dǎo)致大多數(shù)的學(xué)生只能被動(dòng)的接受教師傳遞的信息，并不明白德育的重要性。最終學(xué)生只能學(xué)到一些沒有生命氣息的道德原則。為了充分發(fā)揮德育的作用，使學(xué)生主動(dòng)接受教師傳遞的信息，教師應(yīng)促使德育生活化，提高德育的實(shí)效性，真正做到德育源于生活，歸于生活。

一、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變德育觀念

為了促使小學(xué)德育生活化，教師首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變自身落后的、陳舊的觀念。大部分教師的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為學(xué)生是被動(dòng)的接受者，而自己是“傳道授業(yè)”的“解惑者”，自己與學(xué)生之間的關(guān)系是不平等的。而新課程下的小學(xué)德育活動(dòng)中的主體是學(xué)生而并非教師，教師不再是“高高在上”的“解惑”者。教師與學(xué)生之間的關(guān)系是平等的，是和諧的。所以，現(xiàn)階段，小學(xué)德育教師應(yīng)重新審視自己的地位和作用，轉(zhuǎn)換落后的觀念，認(rèn)識(shí)到自己與學(xué)生之間是交互關(guān)系，自己的職責(zé)是幫助學(xué)生發(fā)展、完善美好的人性，而學(xué)生也會(huì)幫助自己獲得進(jìn)步。當(dāng)然，教書與育人同等重要。在傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中，一部分教師忽略了育人的地位與作用，只是將教書作為自身的責(zé)任。這種理念嚴(yán)重影響了小學(xué)德育教學(xué)生活化的進(jìn)程，降低了德育的效率。所以，教師應(yīng)將傳授知識(shí)與培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)有機(jī)結(jié)合在一體，通過這種方式來提高德育的地位，為推動(dòng)德育教學(xué)走向生活化打下良好的基礎(chǔ)。除此之外，教師還應(yīng)平衡結(jié)果與過程兩者之間的關(guān)系，在重視過程的同時(shí)兼顧結(jié)果，而不能“本末倒置”只看結(jié)果，忽略過程。

二、教師應(yīng)制定日常行為規(guī)范

小學(xué)生好動(dòng)、愛鬧，這是小學(xué)生的天性也是小學(xué)生的特點(diǎn)。教師開展德育活動(dòng)不能完全扼殺學(xué)生的天性，也不能完全“縱容”學(xué)生，讓學(xué)生按著自己的性子來學(xué)習(xí)。為了推動(dòng)德育教學(xué)的生活化進(jìn)程，教師應(yīng)該制定日常行為規(guī)范，明令禁止學(xué)生去做，他們本不應(yīng)該做的事情，并利用日常行為規(guī)范來關(guān)注和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、生活活動(dòng)等，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。教師在推動(dòng)德育生活化的過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生勤勞節(jié)儉、保護(hù)環(huán)境、將保護(hù)校園環(huán)境作為自己的義務(wù)和責(zé)任。筆者在教學(xué)過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)一些小學(xué)生喜歡隨意亂扔?xùn)|西，不愛護(hù)花草樹木，浪費(fèi)紙張等。這些不好的習(xí)慣會(huì)阻礙學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展。所以，教師因觀察學(xué)生在生活中的一舉一動(dòng)，根據(jù)他們的日常行為舉止制定相應(yīng)的規(guī)范，以此規(guī)范學(xué)生的行為，推動(dòng)德育教學(xué)生活化。例如，規(guī)范中應(yīng)包括:愛護(hù)班級(jí)衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰;愛護(hù)花草樹木，及時(shí)舉報(bào)踩踏花草樹木的事件，多植樹;禮貌用語(yǔ)，不粗魯對(duì)待他人，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換視角看待問題等。教師只有制定完備的日常行為規(guī)范，才能讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，達(dá)到“教書育人”的最終目的。

三、開展德育專題活動(dòng)

小學(xué)生的大部分時(shí)間是在家庭和學(xué)校。他們并沒有充分的時(shí)間接觸社會(huì)，從社會(huì)上學(xué)到知識(shí)。而傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)局限在課堂上，這就限制了學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生只能從有限的課本上獲取知識(shí)，不能真正意識(shí)到德育的重要性。為了改變這一局面，教師應(yīng)定期在班級(jí)組織德育專題講座，將“形同虛設(shè)”的班會(huì)變得有意義，有價(jià)值。教師可以結(jié)合本班的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)相應(yīng)的主體。例如，有的班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍濃厚，但是大部分的學(xué)生都只看重自己的利益，大都埋頭學(xué)習(xí)，不考慮班級(jí)的利益。針對(duì)這一情況，教師應(yīng)開展“班級(jí)是我家，我與班級(jí)共進(jìn)退”的德育專題班會(huì)，讓學(xué)生糾正錯(cuò)誤的“自私”思想，認(rèn)識(shí)到班級(jí)的榮辱與自身利益息息相關(guān)，提升學(xué)生的主人翁意識(shí)。除此之外，教師還可以向?qū)W校申請(qǐng)開展多種形式的道德教育活動(dòng)，拓寬德育教學(xué)的空間，讓學(xué)生在室外活動(dòng)中感受到德育的意義和價(jià)值。通過這種形式，可以將課本中的德育延伸到學(xué)生生活中的德育，激發(fā)學(xué)生在切身體驗(yàn)中進(jìn)行對(duì)德育的思考。四、教師德育活動(dòng)應(yīng)與學(xué)生家庭教育相結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展離不開家庭的教育。為了真正將德育還原到學(xué)生的生活中，教師需要將德育活動(dòng)與學(xué)生的家庭教育相結(jié)合，多與學(xué)生的家長(zhǎng)溝通交流，了解學(xué)生在生活中的言行舉止。并將家長(zhǎng)反饋的信息作為完善教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)。當(dāng)然，教師還可以鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與到自己的日常教學(xué)活動(dòng)中，讓家長(zhǎng)觀察學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)。通過這種方式可以拓展德育教學(xué)的空間，利用家庭與班級(jí)營(yíng)造良好的德育氛圍，讓學(xué)生“表里如一”。學(xué)生在班級(jí)中的表現(xiàn)也會(huì)成為在家的表現(xiàn):學(xué)生不單單在班級(jí)中禮貌用語(yǔ)，還會(huì)在家庭中學(xué)會(huì)感恩;學(xué)生會(huì)在班級(jí)中互幫互助，也會(huì)在家庭中幫助自己的父母。這種德育生活化，會(huì)提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，教師在促使德育生活化的過程中應(yīng)格外關(guān)注學(xué)生的情感變化，并創(chuàng)新教學(xué)手段營(yíng)造良好的育人環(huán)境，讓學(xué)生在和諧的育人環(huán)境中自主學(xué)習(xí)道德知識(shí)，規(guī)范自身行為。當(dāng)然，學(xué)生生活的主要場(chǎng)所既包括家庭又包括學(xué)校，教師還應(yīng)將德育生活化延伸到學(xué)生的家庭生活中，與家長(zhǎng)一起“教書育人”。從而使學(xué)生有一個(gè)良好的生活與學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生在空間中得以健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

［1］戴賽珍．生活中育德，生活中育人———小學(xué)德育生活化的初步實(shí)踐［J］．考試周刊，2009，(23)．

［2］胡靜．從生活中來，到生活中去———小學(xué)德育的一點(diǎn)感悟［J］．輔導(dǎo)員，2011，(10)．231

作者:李術(shù)芳 單位:吉林省公主嶺市劉房子街道中心小學(xué)校