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道德與法治課踐行感恩教育研究

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道德與法治課踐行感恩教育研究

摘要:道德法治課是中學(xué)實(shí)施德育教育任務(wù)的主要陣地,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)期的思想、品德和行為塑造有著極其重要的作用。在初中道德與法治課踐行感恩教育,既能對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)帶來(lái)增益效果,而且有利于促進(jìn)學(xué)生形成具有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的健康人格?;诖耍恼聦?duì)感恩教育進(jìn)行了闡述,指出了初中道德與法治課踐行感恩教育的重要作用,并對(duì)當(dāng)代初中生的感恩現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,最后提出了初中道德與法治課踐行感恩教育的有效教學(xué)策略,旨在為中國(guó)中學(xué)的德育教育改革提供一定借鑒。

關(guān)鍵詞:初中道德與法治課;德育教育;感恩教育

一、引言

2014年,教育部了《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》,意見(jiàn)對(duì)中、小學(xué)生應(yīng)具備的道德品質(zhì)作出了詳細(xì)規(guī)定,這一要求提出的意義在于促進(jìn)學(xué)生健康、全面的成長(zhǎng)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有著較多的優(yōu)秀思想,感恩正是其中的重要內(nèi)容,將感恩教育融入初中道德與法治課的教學(xué)中,有利于塑造青少年形成良好的道德品質(zhì),增強(qiáng)中學(xué)生的道德修養(yǎng),進(jìn)而促進(jìn)和睦家庭以及和諧社會(huì)的構(gòu)建。

二、感恩教育概述

感恩是指對(duì)別人所給的幫助表示感激,是回饋他人幫助自己的一種行為,感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國(guó)的傳統(tǒng)文化認(rèn)為感恩是對(duì)一個(gè)人品德和行為的最基本要求。教育的本質(zhì)在于教書(shū)育人,而感恩教育正是一切教化的基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育,是促進(jìn)其形成良好道德品質(zhì)的首要條件。縱觀中國(guó)教育改革的發(fā)展歷史,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),受應(yīng)試教育的影響,學(xué)校過(guò)于重視考試成績(jī),教師在對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)過(guò)程中重智育而輕德育,這雖然在一定時(shí)間內(nèi)使得部分學(xué)校的升學(xué)率有所提升,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這種將德育教育放在次要地位的教育模式,并不利于學(xué)生未來(lái)的持續(xù)成長(zhǎng)。因此,對(duì)初中生進(jìn)行感恩教育,能夠夯實(shí)中學(xué)道德教育的基礎(chǔ),進(jìn)而將學(xué)生塑造為一個(gè)在社會(huì)中自覺(jué)地履職盡責(zé)并具有良好道德品質(zhì)的人。

三、初中道德與法治課踐行感恩教育的重要作用

初中生尚未具備足夠的是非辨別能力,在這樣的時(shí)期,更需要學(xué)校和家庭對(duì)其進(jìn)行正確的價(jià)值引導(dǎo),輔助其健康成長(zhǎng)。道德與法治課是初中階段德育教育與教學(xué)實(shí)踐有效融合的重要載體,感恩是德育教育中的重要內(nèi)容,教師運(yùn)用道德與法治課強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的感恩教育,這實(shí)際上是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和付出精神,使學(xué)生由懂得和尊重他人對(duì)自己的善行,進(jìn)而滿懷仁愛(ài)地對(duì)待他人,最終真正成為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的合格接班人。“感恩”在中國(guó)歷史長(zhǎng)河的發(fā)展中,得到了不斷的沿革和完善,并逐漸形成了一種具有深厚基礎(chǔ)的文化,“感恩”與當(dāng)前中國(guó)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀在內(nèi)容上具有高度的統(tǒng)一性。比如社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“和諧”,就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化“以和為貴”“中正調(diào)和”等思想的傳承和發(fā)揚(yáng),當(dāng)前人民追求社會(huì)穩(wěn)定、和諧,社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)以家庭的穩(wěn)定促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,進(jìn)而全面構(gòu)建起社會(huì)主義和諧社會(huì);又如社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含了較多的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容,而中國(guó)傳統(tǒng)文化中的感恩思想正可以潛移默化地培養(yǎng)人民的愛(ài)國(guó)情懷,古人向來(lái)提倡“精忠報(bào)國(guó)”,這正是把對(duì)父母的感恩升華為對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng),將對(duì)小家庭的回報(bào)上升到回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)人民的高度,可以說(shuō)“感恩”是愛(ài)國(guó)主義精神的根源。因此在新時(shí)期,充分運(yùn)用道德與法治課,繼承和發(fā)揚(yáng)感恩文化、強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的感恩教育,是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)關(guān)心和承擔(dān)社會(huì)事務(wù)的重要途徑。

四、當(dāng)代初中生的感恩現(xiàn)狀分析

(一)獨(dú)生子女居多導(dǎo)致感恩意識(shí)缺乏

從當(dāng)代的家庭結(jié)構(gòu)看,絕大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,他們通常都是家庭中最受關(guān)注的對(duì)象,父母甚至祖父母往往給予他們加倍的愛(ài),他們?cè)谏钪械母鞣N物質(zhì)需求十分容易得到滿足,但過(guò)分的關(guān)愛(ài)導(dǎo)致家庭教育的部分職能喪失。獨(dú)生子女的日常生活精神食糧匱乏,從而造成這樣的孩子普遍缺乏感恩意識(shí):在家庭生活中,獨(dú)生子女往往認(rèn)為向父母、長(zhǎng)輩索取是理所當(dāng)然的,卻沒(méi)有主動(dòng)體貼、感恩父母,部分家庭條件一般的父母常常感覺(jué)壓力較大,而孩子卻難以感同身受,并且他們還將這種感恩意識(shí)的缺乏帶入了校園生活。比如部分學(xué)生上課開(kāi)小差,完成作業(yè)不認(rèn)真,他們沒(méi)有意識(shí)到教師的言傳身教其實(shí)是一種勞動(dòng)付出,既辜負(fù)了教師的心血,也導(dǎo)致自身的學(xué)業(yè)不能取得進(jìn)步。

(二)受外來(lái)思潮影響容易放棄感恩行為

現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展較快,初中生從小接觸的新潮事物較多,其思想十分活躍,這使得初中生通常具備較強(qiáng)的突破傳統(tǒng)的創(chuàng)新思維。但從另一方面來(lái)看,這些社會(huì)新潮事物中,存在部分邊緣文化甚至錯(cuò)誤思潮,這對(duì)傳統(tǒng)文化中感恩、集體主義精神造成了極大的沖擊。初中生本身年齡不大,尚未具備足夠的是非辨別能力,外來(lái)文化以五光十色的形式能迅速吸引他們的眼球,這就導(dǎo)致他們憑個(gè)人喜好有選擇地接受外來(lái)文化中的消極部分。感恩是由知恩、感恩再到主動(dòng)報(bào)恩、施恩的過(guò)程,這實(shí)際上是個(gè)人的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)和付出,從難易程度來(lái)看,付出當(dāng)然比索取更加艱難,因此初中生在選擇時(shí),很容易就放棄感恩行為,體現(xiàn)在日常生活中,即不理解、不尊重他人對(duì)自己的善行,也不能對(duì)來(lái)自他人的關(guān)心給出正確反饋。

五、初中道德與法治課踐行感恩教育的有效教學(xué)策略

(一)通過(guò)課堂教學(xué)感染學(xué)生

初中道德與法治課具有塑造學(xué)生道德品質(zhì)的作用,教師運(yùn)用課本中帶有感恩思想的內(nèi)容來(lái)教學(xué),無(wú)疑可以增強(qiáng)德育教育的感染力。比如教材中“家的意味”“愛(ài)在人間”“在品味情感中成長(zhǎng)”等內(nèi)容,都以學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)、生活為基礎(chǔ),既貼合當(dāng)前的時(shí)代特色,又涉及感恩的相關(guān)知識(shí),教師以此作為教學(xué)與德育教育的切入點(diǎn),能有效避免教育理論與教學(xué)實(shí)踐相脫離的情況。首先,在教學(xué)時(shí)教師應(yīng)對(duì)課文故事情節(jié)和課后習(xí)題中涉及感恩的元素進(jìn)行深入挖掘,以問(wèn)答、討論等互動(dòng)的形式強(qiáng)化學(xué)生對(duì)感恩的理解,這樣的教學(xué)既利于增進(jìn)學(xué)生對(duì)該課時(shí)知識(shí)的理解,也能讓學(xué)生獲得實(shí)際的學(xué)習(xí)體驗(yàn);其次,教師在進(jìn)行課文內(nèi)容講解時(shí),可根據(jù)文本的情節(jié),創(chuàng)設(shè)出具體的場(chǎng)景或情境,以與實(shí)際生活聯(lián)系的教學(xué)方式,增近學(xué)生與感恩之間的聯(lián)系,通過(guò)學(xué)生的情感活動(dòng)促進(jìn)其認(rèn)知活動(dòng)的開(kāi)展。以“家的意味”一課為例,該課不僅介紹了家的概念,還詳細(xì)闡述了家的內(nèi)涵,教師在引導(dǎo)學(xué)生理解該課內(nèi)容的基礎(chǔ)上,應(yīng)對(duì)該課的感恩內(nèi)容作進(jìn)一步挖掘,如可講授中國(guó)的傳統(tǒng)故事《羔羊跪乳》《烏鴉反哺》等,再由此聯(lián)系到學(xué)生的日常生活,讓學(xué)生理解父母對(duì)自己的付出并感恩父母,最后可升華至學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同中國(guó)家庭的傳統(tǒng)優(yōu)良習(xí)俗,并自發(fā)自覺(jué)的孝親敬長(zhǎng)。

(二)將課堂教學(xué)向生活實(shí)踐進(jìn)行延展

知識(shí)源自生活,初中道德與法治課要踐行好感恩教育,不僅需要教師以理論教導(dǎo)學(xué)生,更需要在實(shí)踐中增加學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)感,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育時(shí),可充分利用家庭和學(xué)校開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。比如可讓學(xué)生了解自己父母生日的日期,在父母過(guò)生日當(dāng)天,要求學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)一些家務(wù),然后為父母送上生日祝福的話,再為父母揉揉腰、捶捶背、洗洗腳等,在這樣的角色轉(zhuǎn)換以及勞動(dòng)付出過(guò)程中,學(xué)生更能體會(huì)和感激父母的艱辛和不易,從而由內(nèi)心生出感激之情;除了父母,教師是為學(xué)生付出最多的人,正是有了教師的辛勤教授,學(xué)生才能學(xué)習(xí)好知識(shí),掌握好未來(lái)獨(dú)立生活的技能??衫媒處煿?jié)開(kāi)展向教師獻(xiàn)真情的活動(dòng),要求學(xué)生在教師節(jié)當(dāng)天向教師寫(xiě)一封信、談一次心、做一張賀卡或提一個(gè)建議,這樣的活動(dòng)過(guò)程實(shí)際上也拉近了師生之間的距離,在學(xué)生眼中教師不再是那個(gè)高高站在講臺(tái)上的師長(zhǎng)形象,而和自己是亦師亦友的關(guān)系,他們?cè)谖磥?lái)的學(xué)習(xí)中也會(huì)更認(rèn)可教師對(duì)自己的付出。在感恩教育中,日常的節(jié)日和生活場(chǎng)景都是教師可運(yùn)用的元素,教師應(yīng)充分利用這樣的素材,將理論學(xué)習(xí)向課后、向生活進(jìn)行延展,從而增進(jìn)學(xué)生的感恩意識(shí)。

(三)樹(shù)立榜樣踐行感恩文化

初中階段的學(xué)生年齡不大,對(duì)社會(huì)規(guī)律僅僅有感性的初步認(rèn)知,但初中生往往具有較強(qiáng)的模仿精神,因此教師可通過(guò)樹(shù)立榜樣的方式強(qiáng)化感恩教育,學(xué)生可以通過(guò)觀察、學(xué)習(xí)榜樣,從榜樣身上獲取知識(shí),并重塑自己的行為,這是在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上做出的變革,是一種符合初中生心理的育人技巧,更是一種行之有效的教育方法。首先,在選擇榜樣時(shí),應(yīng)該從班級(jí)入手,因?yàn)榕c本班的同學(xué)朝夕相處、彼此之間更加了解,以身邊最熟悉的人為榜樣更具有真實(shí)性和感召力,同時(shí)也能增加學(xué)生與榜樣之間的可比性,從而讓榜樣發(fā)揮出更好的示范作用;其次,在榜樣選擇上應(yīng)遵循多元化的原則,即善于挖掘?qū)W生的特長(zhǎng),比如有的學(xué)生盡管學(xué)習(xí)不突出,但能在日常生活中主動(dòng)體貼父母,幫教師分擔(dān)一些教務(wù)工作,還有的學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中能夠做到嚴(yán)于律己,讓學(xué)校和家庭都非常放心。在榜樣選擇上應(yīng)避免模式化選擇,讓不同的學(xué)生都能發(fā)揮出不同的引領(lǐng)作用,通過(guò)榜樣讓正能量在學(xué)生中傳遞,帶動(dòng)學(xué)生在集體生活中逐漸轉(zhuǎn)變,從而促進(jìn)班級(jí)感恩水平的整體提高。

六、結(jié)語(yǔ)

近年來(lái),以同志為核心的黨中央堅(jiān)持從新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想出發(fā),強(qiáng)調(diào)中學(xué)教育應(yīng)將“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)進(jìn)行落實(shí),初中道德與法治課無(wú)疑是該教育根本任務(wù)落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中的重要途徑。初中生作為國(guó)家未來(lái)建設(shè)和發(fā)展的主要后備力量,又正處于人生成長(zhǎng)的黃金階段,對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育,讓學(xué)生懂得知恩、報(bào)恩,再由此升華到主動(dòng)施恩,這樣的過(guò)程能讓學(xué)生慢慢建構(gòu)起屬于自己的良好精神世界,并真正地成為一個(gè)有文化底蘊(yùn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義事業(yè)接班人。

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作者:張巧愛(ài) 單位:福建省建甌市小橋中學(xué)