新聞職業(yè)道德與社會(huì)道德沖突及統(tǒng)一

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【摘要】新聞記者作為現(xiàn)代信息社會(huì)重要的社會(huì)角色，肩負(fù)著向社會(huì)及時(shí)報(bào)告事件進(jìn)展及因果的重要責(zé)任。但是記者常常面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)生活突發(fā)事件，在及時(shí)客觀地進(jìn)行新聞報(bào)道與友愛(ài)、互助的人類道德之間，在報(bào)道與被報(bào)道者之間，在報(bào)道者與廣大接受媒體信息的受眾之間，蘊(yùn)含著復(fù)雜的倫理關(guān)系和道德沖突。

【關(guān)鍵詞】新聞職業(yè)道德；社會(huì)道德；統(tǒng)一

1新聞職業(yè)道德和社會(huì)道德

道德是調(diào)整人與社會(huì)、人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范。新聞職業(yè)道德是新聞工作者在職業(yè)活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)遵循的自律性道德準(zhǔn)則和規(guī)范，它是社會(huì)公德在新聞實(shí)踐中的體現(xiàn)。新聞職業(yè)道德建立在普遍的社會(huì)倫理規(guī)范、道德基礎(chǔ)之上。因此，社會(huì)道德與新聞職業(yè)道德的要求是一致的。

1.1新聞職業(yè)道德

新聞職業(yè)道德是用于調(diào)整新聞行業(yè)內(nèi)外的矛盾關(guān)系，規(guī)范新聞傳播職業(yè)行為的一種道德。它是以新聞職業(yè)責(zé)任為核心的一個(gè)綜合價(jià)值體系，是新聞傳媒及其從業(yè)者在新聞傳播活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為和道德規(guī)范。一般而言，新聞職業(yè)道德有兩類，一類是個(gè)人提出的，一類是由某一新聞單位、某一新聞組織或團(tuán)體提出的[1]。前者是存在于新聞工作者心中，是其自身所認(rèn)同的內(nèi)在的職業(yè)道德約束，后者是在權(quán)利體系和意識(shí)形態(tài)的框架下，媒體機(jī)構(gòu)對(duì)新聞工作者提出的要求，是一種外在的道德要求。

1.2社會(huì)道德

如果說(shuō)媒體是黨和政府的喉舌，那么記者無(wú)疑也應(yīng)該是黨和政府的喉舌。無(wú)記者作為個(gè)人，也許沒(méi)有什么了不起，一旦代表人民，力量就顯得強(qiáng)大，說(shuō)話也有了份量?！赌戏街苣纷鳛橐粡埑缟小袄硇?，正義，愛(ài)心，良知”的報(bào)紙，一紙風(fēng)行天下，曾旗幟鮮明扛起輿論監(jiān)督的大旗，在輿論監(jiān)督上聲名顯赫，其報(bào)道之嚴(yán)厲、批評(píng)之尖銳，人所共知?！赌戏街苣吩谑鼙娭杏泻芨叩目尚哦?。取得了很好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。在其身后，支撐起風(fēng)骨的精髓也就必然歸于那些樂(lè)于、敢于深入百姓中間，反映百姓風(fēng)雨疾苦的有崇高社會(huì)道德意識(shí)的新聞?dòng)浾邆?。新聞界有句話：“先做人，再作文。”新聞工作者的一切?quán)力都是人民給予的，因此，新聞工作者必須以人民利益為重，把社會(huì)道德放在首位，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。以上如以新聞工作本身而言，是敬業(yè)；如果在道德上講，它體現(xiàn)的就是記者的一種情懷民生的情結(jié)，是記者的良知本能的社會(huì)道德體現(xiàn)。

2新聞職業(yè)道德和社會(huì)道德的現(xiàn)實(shí)沖突

當(dāng)人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)過(guò)程中，同時(shí)扮演兩種或多種角色，或在執(zhí)行專業(yè)任務(wù)時(shí)，面臨個(gè)人利益、組織利益、社會(huì)利益與專業(yè)責(zé)任間的沖突，便會(huì)產(chǎn)生利益沖突問(wèn)題，陷入角色忠誠(chéng)度的困境，也就是“角色沖突”。從職業(yè)化的角度來(lái)看，記者的基本職責(zé)是發(fā)現(xiàn)新聞，捕捉信息，客觀公正地報(bào)道事實(shí)真相，向公眾傳播有用的信息。改革開(kāi)放后，新聞媒體不再僅僅是政治控制的工具，而開(kāi)始具有了提供信息、普及知識(shí)、傳達(dá)思想、凝聚公眾意識(shí)、表達(dá)公眾利益、甚至有限度地評(píng)判政府政策、制約政治權(quán)力的功能。同時(shí)，中國(guó)傳媒行使監(jiān)督、制約功能也具有自身的特點(diǎn):既是政治治理結(jié)構(gòu)的一部分，又承擔(dān)了國(guó)家與社會(huì)“中間領(lǐng)域”的角色，開(kāi)始在一定程度上、一定范圍內(nèi)反映社會(huì)的要求，表達(dá)和整合社會(huì)的呼聲。由此看來(lái)，新時(shí)期新聞從業(yè)人員在社會(huì)中擔(dān)當(dāng)著多種角色,其中最重要的是———作為“耳目”、“喉舌”的意識(shí)形態(tài)角色、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體的角色和作為“社會(huì)公共信息傳播者”的角色。當(dāng)這三種不同“角色”對(duì)媒體從業(yè)人員的行為有不同的期待時(shí)，就構(gòu)成了大眾傳媒最常見(jiàn)的角色沖突。無(wú)論是利益沖突還是角色沖突，都是個(gè)人或組織的專業(yè)角色和其他角色間沖突的細(xì)化。造成傳媒組織及個(gè)人角色這種沖突的根本原因，是多種角色所追求和維護(hù)的利益之間的沖突——個(gè)人/商業(yè)利益和公眾/社會(huì)利益。這已成為現(xiàn)代社會(huì)新聞從業(yè)人員必須面對(duì)的角色沖突與道德失范問(wèn)題。隨之而來(lái)的社會(huì)良知與人文關(guān)懷方面的缺失已成為“四大公害”之外的另一重要問(wèn)題，危及傳媒的社會(huì)公信力和新聞?dòng)浾叩恼w形象。佛山小月月事件引發(fā)社會(huì)各界對(duì)記者職業(yè)道德的批判和思考。女童被碾壓，18路人見(jiàn)死不救。在冷漠蔓延的同時(shí)，新聞媒體為了追求時(shí)效性和收視率，無(wú)視人文關(guān)懷，袖手旁觀。人們發(fā)問(wèn)：究竟記者是應(yīng)當(dāng)以職業(yè)活動(dòng)為中心，不顧一切地?fù)屝侣?，還是應(yīng)當(dāng)以社會(huì)良知為行為的先導(dǎo)，維護(hù)新聞采訪客體的人格尊嚴(yán)與個(gè)體利益？當(dāng)天災(zāi)人禍正在發(fā)生時(shí)，記者是應(yīng)該迅速報(bào)警，或者作為社會(huì)成員參與救援，盡力避免災(zāi)難的蔓延，還是端起相機(jī)等著災(zāi)難發(fā)生，以便完成自己的職業(yè)任務(wù)，甚至不顧及周圍人的感覺(jué)和被采訪者是否受到傷害，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)血腥和恐怖，追求報(bào)道的感官刺激？社會(huì)的關(guān)注與思考已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了事件本身的意義，同時(shí)也折射出了新聞從業(yè)者的社會(huì)道德的缺失和新聞價(jià)值取向的偏頗。上述事件都可以看作是記者職業(yè)角色與社會(huì)角色發(fā)生沖突的典型例證。這些事例反映出同一個(gè)問(wèn)題:記者在職業(yè)活動(dòng)中所表現(xiàn)出的對(duì)于新聞人物、新聞事件的態(tài)度與處理方式，不被社會(huì)公眾所認(rèn)可、所接受。長(zhǎng)此以往，其結(jié)果將必然導(dǎo)致媒介倫理與公信力的漸漸喪失。

3新聞職業(yè)道德與社會(huì)道德必須和諧統(tǒng)一

3.1職業(yè)道德和社會(huì)道德的共同價(jià)值觀

對(duì)于記者而言，忠于事實(shí)、忠于真理，真實(shí)報(bào)道是崇高的職責(zé)要求。但是作為一名記者，他首先是一名社會(huì)人，其次才是一名新聞人。應(yīng)該自覺(jué)遵循通行的倫理道德原則，承擔(dān)必要的社會(huì)責(zé)任。只有具備了社會(huì)責(zé)任感，他才會(huì)在一些所謂的很難做出合理的價(jià)值判斷的沖突中，舍棄片面的新聞專業(yè)理念、改變對(duì)周圍的一切尤其是生命麻木不仁的態(tài)度，從而尋找和參照具有普遍社會(huì)意義的社會(huì)價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)自己的選擇。社會(huì)主義的新聞價(jià)值觀[6]是一種和諧的新聞價(jià)值觀，這種新聞價(jià)值觀在技術(shù)層面主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：第一，既重視正面新聞，同時(shí)也重視負(fù)面新聞，強(qiáng)調(diào)新聞的平衡性，重視新聞的正面效果；第二，既強(qiáng)調(diào)新聞監(jiān)督政府的作用，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)新聞配合政府的功能，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，求同存異，努力營(yíng)造和諧的新聞?shì)浾摲諊坏谌?，既關(guān)注成功人士，同時(shí)又關(guān)心弱勢(shì)群體，強(qiáng)調(diào)新聞媒體的社會(huì)責(zé)任，不能把版面讓給那些成功人士，而忘記了勞苦大眾；第四，既重視社會(huì)新聞現(xiàn)象，同時(shí)也重視社會(huì)新聞?dòng)^點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)事件新聞與觀點(diǎn)新聞并重，努力發(fā)掘新聞背后深層次的東西，充分體現(xiàn)新聞的引導(dǎo)價(jià)值；第五，既宣傳政府的施政方針，同時(shí)也關(guān)注實(shí)施的效果，盡可能地做到廣納善言，為政府獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；第六，既尊重司法獨(dú)立，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)司法監(jiān)督，恪守新聞報(bào)道的分寸，在司法判決尚未生效之前，努力克制自己的報(bào)道欲望；在司法判決生效之后，充分反映各方面的意見(jiàn)；第七，既關(guān)注政府的宏觀政策，也關(guān)注民生新聞，努力在政府與公眾之間架起溝通和理解的橋梁，積極增加社會(huì)信息的供應(yīng)量；第八，既強(qiáng)調(diào)權(quán)利與權(quán)力之間的緊張關(guān)系，同時(shí)也提供舒緩權(quán)利與權(quán)力之間緊張關(guān)系的渠道，努力化解分歧，盡可能地避免激化社會(huì)矛盾；第九，既強(qiáng)調(diào)新聞媒體的市場(chǎng)主體地位，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)新聞媒體的意識(shí)形態(tài)功能，在鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，防止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)；第十，既強(qiáng)調(diào)新聞信息的豐富多樣性，充分滿足公眾的知情權(quán)，同時(shí)又盡可能地防止信息市場(chǎng)駁雜混亂，從而引起不必要的紛爭(zhēng)。

3.2如何促進(jìn)職業(yè)道德與社會(huì)道德的和諧統(tǒng)一

新聞職業(yè)道德與社會(huì)道德是新聞?dòng)浾叩淖蟀蛴冶?，我們?yīng)該努力促進(jìn)兩者的和諧統(tǒng)一：

3.2.1加強(qiáng)自身修養(yǎng)，堅(jiān)持實(shí)事求是

只有傳播者、新聞工作者對(duì)自身素質(zhì)堅(jiān)持更高要求，才能不斷地進(jìn)步，加強(qiáng)自律。另外，堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，仔細(xì)核實(shí)新聞，許多假新聞還是可以避免的。

3.2.2加強(qiáng)記者的職業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)公德意識(shí)

素質(zhì)高的記者應(yīng)有敏銳的洞察力，把最有價(jià)值的新聞傳播給受眾，記者要把真實(shí)性放在首位，這是對(duì)新聞職業(yè)的尊重和負(fù)責(zé)。但是作為記者，還一定要以正當(dāng)合理的手段獲取新聞，要堅(jiān)持原則。在任何情況下都要做到不唯上，不唯書(shū)，不唯錢，只唯真。在職業(yè)道德與社會(huì)公德出現(xiàn)沖突時(shí)，作為記者一定要有人本精神，把人民的利益放在第一位。

3.2.3加強(qiáng)媒介的道德建設(shè)和社會(huì)監(jiān)督

加強(qiáng)媒體的道德建設(shè)，就需要各種社會(huì)力量協(xié)調(diào)配合。首先要提高媒體的道德自覺(jué)意識(shí)，加強(qiáng)從業(yè)人員的道德素質(zhì)培養(yǎng)；構(gòu)筑當(dāng)代中國(guó)傳播倫理學(xué)學(xué)科體系；加強(qiáng)媒體制度的建設(shè)和完善；加強(qiáng)媒體與社會(huì)的相互監(jiān)督，加強(qiáng)大眾傳播立法，這也是媒體道德建設(shè)的前提和保證。

3.2.4加強(qiáng)政治和業(yè)務(wù)教育

要加強(qiáng)政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)教育，使新聞工作者樹(shù)立馬克思主義的新聞?dòng)^，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的新聞工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立正確的世界觀，掌握正確的方法論，進(jìn)行自我約束，自覺(jué)地遵守新聞工作者的職業(yè)道德。

【參考文獻(xiàn)】

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［5］任慶,吳朝瑛.新聞工作者的職業(yè)道德和個(gè)人操守[J].青海社會(huì)科學(xué),2006，6.

作者：陳京晶 單位：甘肅政法學(xué)院人文學(xué)院