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新時(shí)代廣告設(shè)計(jì)課程思政研究

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新時(shí)代廣告設(shè)計(jì)課程思政研究

[摘要]自全國高校思想政治工作會議召開以來,全國高校積極展開課程思政教學(xué)改革。本文在充分挖掘《廣告設(shè)計(jì)》課程思政元素的基礎(chǔ)上,努力探索有效將思政元素融入《廣告設(shè)計(jì)》課程的途徑,并展望其成效。

[關(guān)鍵詞]廣告設(shè)計(jì);思政元素;效果

為全面貫徹落實(shí)全國高校思想政治工作會議精神,特別是落實(shí)“各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”的要求,課程思政教學(xué)改革作為重要途徑在全國高校展開。高校必須自覺地?fù)?dān)負(fù)起課程思政教學(xué)改革的重?fù)?dān)。進(jìn)行課程思政教學(xué)改革,必須以專業(yè)課程的特點(diǎn)為依據(jù),深入挖掘?qū)I(yè)課程的思政元素,并將其融入專業(yè)教學(xué)中。

一、《廣告設(shè)計(jì)》課程思政的必要性

什么是廣告?按漢語的字面意義可以理解為“廣而告之、廣泛勸告、向公眾說明、告知某件事情”,由此可以說明:廣告是一種以大眾為受眾對象,盡可能擴(kuò)大傳播范圍的信息傳播手段。廣義廣告是以一定形式的媒體(傳統(tǒng)的形式有口頭、報(bào)紙、書刊;現(xiàn)代的形式有電視、網(wǎng)絡(luò)等),向大眾傳遞某類消息的方法;狹義廣告僅僅指商業(yè)廣告,針對廣大消費(fèi)者,有計(jì)劃地傳遞商品或信息,目的是為銷售商品。廣告設(shè)計(jì)是伴隨著廣告行業(yè)的發(fā)展而產(chǎn)生的職業(yè)。廣告設(shè)計(jì)從其自身的特點(diǎn)而言,應(yīng)該屬于藝術(shù)門類,但它又不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類,這種差別主要體現(xiàn)在三個方面:一是兩者研究內(nèi)容不一樣。傳統(tǒng)的藝術(shù)門類主要研究的是如何用藝術(shù)的手段將事物的美好呈現(xiàn)于人前,而廣告設(shè)計(jì)研究的是如何以藝術(shù)的手段傳遞信息;二兩者的服務(wù)對象不同。傳統(tǒng)的藝術(shù)服務(wù)于藝術(shù)的欣賞者,而廣告設(shè)計(jì)服務(wù)于廣告信息的接收者;三是兩者突出的功能不一樣。傳統(tǒng)的藝術(shù)門類重點(diǎn)突出的是其審美功能,而廣告設(shè)計(jì)雖然集審美功能與實(shí)用功能于一體,但它的審美功能是為實(shí)用功能服務(wù)的。新時(shí)代,隨著全媒體的發(fā)展,廣告的大眾傳播性日益增強(qiáng),廣告設(shè)計(jì)的影響力也與日俱增。廣告設(shè)計(jì)的功能不再僅限于傳播信息追求實(shí)用,而是要同時(shí)服務(wù)于人類社會的物質(zhì)文明、精神文明的發(fā)展?!稄V告設(shè)計(jì)》課程在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí),必須融入思政元素,使這些未來的廣告設(shè)計(jì)人在掌握專業(yè)理論和技能的同時(shí),必須將廣告?zhèn)惱淼赖?、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)原則內(nèi)化于心,外化于行,在未來用自己的廣告設(shè)計(jì)作品擔(dān)負(fù)起塑造人們道德觀和生活觀的社會責(zé)任,引導(dǎo)社會道德風(fēng)尚良性發(fā)展。

二、《廣告設(shè)計(jì)》課程思政元素的挖掘

立足于《廣告設(shè)計(jì)》課程的特點(diǎn),文者從倫理道德、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)原則三個緯度,對《廣告設(shè)計(jì)》課程的思政元素進(jìn)行了積極的挖掘。

(一)廣告設(shè)計(jì)中的倫理道德

在當(dāng)今這樣一個全媒體時(shí)代,廣告對人的影響范圍和程度在不斷擴(kuò)大、加深?;诖朔N形勢,需要廣告設(shè)計(jì)必須符合倫理道德標(biāo)準(zhǔn),以促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。這就要求在實(shí)施廣告設(shè)計(jì)課程的過程中,以適當(dāng)?shù)姆椒ǎ热绨咐虒W(xué),用案例直觀生動地告訴學(xué)生:廣告設(shè)計(jì)必須遵循以下倫理道德原則:1.符合人道主義原則。廣告設(shè)計(jì)一定要堅(jiān)守人道主義原則。上課的過程中以具體案例告訴學(xué)生:在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)時(shí),不能為引起人們對某一產(chǎn)品或某一服務(wù)的重視,而有意利用某些重大事故作為素材。比如:在為保險(xiǎn)公司做廣告設(shè)計(jì)時(shí),為了突出保險(xiǎn)的重要性、必要性,而以真實(shí)發(fā)生的空難、海難、礦難等等作為廣告元素。這不但不符合人道主義這一國際通用準(zhǔn)則,而且利用逝者進(jìn)行廣告宣傳,也罔顧了逝者哀情,還會給所宣傳的公司或產(chǎn)品起到負(fù)面作用。2.非色情與暴力原則。廣告設(shè)計(jì)堅(jiān)決執(zhí)行非色情與暴力的原則。上課時(shí)一定要向?qū)W生強(qiáng)調(diào):廣告素材選取要把色情與暴力內(nèi)容作為禁區(qū)。主要原因是:一是法律的規(guī)定。我國《廣告法》有明文規(guī)定,禁止廣告內(nèi)容涉及色情與暴力;二是與倫理道德標(biāo)準(zhǔn)不符。色情與暴力內(nèi)容與我國社會的主流倫理道德標(biāo)準(zhǔn)背道而馳。同時(shí)應(yīng)向?qū)W生來講清色情與暴力廣告的危害性。涉及色情與暴力內(nèi)容的廣告不但會影響公司的形象,更是會對社會風(fēng)氣產(chǎn)生不良影響。3.與主流價(jià)值觀相一致原則。廣告設(shè)計(jì)必須符合主流價(jià)值觀的原則。教師可以用具體的案例,向?qū)W生強(qiáng)調(diào):廣告設(shè)計(jì)作品一定要向受眾者傳遞主流價(jià)值觀。例如曾有一些廣告迎合一些特殊人群的特殊心理狀態(tài),傳遞出種種非主流價(jià)值觀,如師生戀、同性戀等。這與社會公俗不符,也是對社會不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),還對業(yè)界和社會形成了惡劣的價(jià)值觀導(dǎo)向。4.引導(dǎo)良好社會風(fēng)尚原則。廣告設(shè)計(jì)引導(dǎo)良好社會風(fēng)尚的原則。上課時(shí)要用具體事例讓學(xué)生明白:在創(chuàng)作廣告時(shí),作品一定要對良好社會風(fēng)尚起到促進(jìn)和引導(dǎo)作用。腦白金系列廣告可謂家喻戶曉、人人皆知,但廣告向社會受眾群宣傳送禮、收禮,助長了社會上拉人情、送禮的不正之風(fēng),這對社會道德環(huán)境的凈化起到了不良的導(dǎo)向作用。

(二)廣告設(shè)計(jì)人的職業(yè)素養(yǎng)

各個職業(yè)對從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)的要求也不盡相同。而對廣告設(shè)計(jì)人而言,應(yīng)該具備以下職業(yè)素養(yǎng)。1.強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。廣告是一種有責(zé)任的信息傳播活動,現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)是一種需要付出全部心智卻很艱辛的工作,要求廣告設(shè)計(jì)人要“敢于直面困難,自覺把使命放在心上、把責(zé)任扛在肩上”。在專業(yè)課程講授的過程,必須讓學(xué)生明白作為未來的廣告設(shè)計(jì)人必須要有“愿為廣告奉獻(xiàn)終身”的強(qiáng)烈事業(yè)心和勇氣,以對社會高度負(fù)責(zé)的精神將為社會大眾提供有益的信息、正確的導(dǎo)向,高格調(diào)、高品位的設(shè)計(jì)為使命,才能在此行業(yè)有所成就。2.善于學(xué)習(xí),增強(qiáng)本領(lǐng)?,F(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)不但涉及廣告設(shè)計(jì)的專業(yè)知識,還需要多種其他學(xué)科的知識和利用這些知識解決問題的能力。在實(shí)踐實(shí)訓(xùn)中,任課教師可以先讓學(xué)生先去分析,他們的廣告創(chuàng)意大概需要哪些學(xué)科知識和技術(shù)才能完成,以此讓學(xué)生明白“如果我們不努力提高各方面的知識素養(yǎng),不自覺學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識,”“那就難以增強(qiáng)本領(lǐng),也就沒有辦法贏得主動、贏得優(yōu)勢、贏得未來?!?.有良好的群體意識和協(xié)調(diào)力。新時(shí)代,隨著全媒體的發(fā)展,廣告設(shè)計(jì)涉及學(xué)科領(lǐng)域日益增多,有效完成一個設(shè)計(jì),非多學(xué)科人才的參與而不能。故必須集結(jié)各方人才,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,精誠團(tuán)結(jié),共同努力,才是廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)作的有效方式。在教授學(xué)生廣告設(shè)計(jì)時(shí),可以挑選合適的題目,讓學(xué)生以小組的形式協(xié)作完成,以此來磨煉他們的團(tuán)隊(duì)精神、群體意識,學(xué)會傾聽和尊重他人的意見和看法。學(xué)生必須懂得:團(tuán)結(jié)才有力量,攜手才能共進(jìn)。

(三)廣告設(shè)計(jì)的職業(yè)原則

不同領(lǐng)域的職業(yè),都有著其特殊的一面,基于廣告設(shè)計(jì)職業(yè)的特殊性,廣告設(shè)計(jì)工作應(yīng)遵守以下原則。1.愛國原則。通過作品展示中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。教師在實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié),可以指定展示“中華文化,講好中國故事”的題目,讓學(xué)生來進(jìn)行公益廣告的創(chuàng)作。在廣告創(chuàng)作的過程中,學(xué)生不但可以通過查找資料豐富自身知識積累,而且可以加深學(xué)生對偉大祖國的認(rèn)知,從而進(jìn)一步增強(qiáng)他們對祖國的認(rèn)同感和榮譽(yù)感;同時(shí)通過選拔優(yōu)秀廣告作品在校園里進(jìn)行展示和評比,還可以向?qū)W校其他同學(xué)進(jìn)一步宣傳中華文化、講述中國故事,激發(fā)和增強(qiáng)廣大學(xué)生的中華民族自信心和自豪感。2.真實(shí)性原則。廣告是靠一個個創(chuàng)造性的好點(diǎn)子、好主意來說服消費(fèi)者,具有說服的性質(zhì),因此它可能被人利用,作為商業(yè)冒險(xiǎn)、投機(jī)甚至詐騙的手段。教師可以用案例教學(xué)的方式,讓學(xué)生至少明白兩點(diǎn):一是廣告保證真實(shí)性才是合法的。我國《廣告法》的第三、四、五條都為了確保廣告的真實(shí)性,做了相應(yīng)的規(guī)定,一個缺乏真實(shí)性的廣告作品,是違法的。二是廣告保證真實(shí)性才是符合道德規(guī)范的。誠實(shí)守信歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德,要求大家要老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,不受利誘,執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎,信譽(yù)至上,一定要設(shè)計(jì)真實(shí)的廣告作品。3.創(chuàng)新性原則。創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展,創(chuàng)新決定未來。廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性原則是一種個性化設(shè)計(jì)策略的體現(xiàn),創(chuàng)新才能使品牌個性彰顯,競爭力增強(qiáng),知名度強(qiáng)化,才能更好地吸引消費(fèi)者選擇廣告的品牌。教師可以采用案例教學(xué)的方法,展示廣告創(chuàng)新的重要性,激發(fā)學(xué)生的科學(xué)探索精神,勤學(xué)苦練,增強(qiáng)本領(lǐng),尋求廣告的創(chuàng)新,促進(jìn)自身與行業(yè)的發(fā)展。

三、預(yù)期效果

在《廣告設(shè)計(jì)》課程教學(xué)中融入課程思政元素,我們可以預(yù)期到以下效果:1.促進(jìn)了思政教育與專業(yè)課程教學(xué)的融合,有利于深入挖掘思政教育資源,構(gòu)建起立體化、全方位的育人體系,有效解決在學(xué)科耦合過程中出現(xiàn)的問題。不但豐富了思政教育資源,也是對傳統(tǒng)思政教育方式的革新。同時(shí)我們可以看到專業(yè)課程教學(xué)中有機(jī)融入的思政教育,感染力和實(shí)效性也是比較明顯的。2.改變了專業(yè)課程授課過程中對于專業(yè)知識技能和德育的傳統(tǒng)觀念———重專業(yè)知識技能、輕德育教育,把專業(yè)課程中的思政元素融入專業(yè)課程的教學(xué)過程中,不但滿足了“我國高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)”的需要,而且也使學(xué)生在獲得專業(yè)知識和接受德育教育之間相得益彰。3.在挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素,并把其融入專業(yè)課程教學(xué)中去時(shí),必然促使我們?nèi)バ抻唽I(yè)課程的教學(xué)大綱,將這些思政元素與專業(yè)知識內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來。為適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的更新,專業(yè)課教師的教學(xué)方法也必須隨之更新,這將有助于提高教師的教學(xué)水平。

四、結(jié)語

“課程思政”作為現(xiàn)代高校育人的一項(xiàng)系統(tǒng)工程,是加強(qiáng)學(xué)生政治理論學(xué)習(xí)和思想道德修養(yǎng)的必經(jīng)之路。《廣告設(shè)計(jì)》課程的專任教師需積極主動挖掘其課程中的思政元素,完善教學(xué)方法和教學(xué)手段,進(jìn)行改革創(chuàng)新,使學(xué)生能夠積極主動地接受課程思政的教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能的同時(shí),也培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、職業(yè)素養(yǎng)和科學(xué)探索精神。

參考文獻(xiàn):

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[3]高品.廣告設(shè)計(jì)與創(chuàng)意開發(fā)[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2014.

作者:劉月華 周永啟 單位:新疆職業(yè)大學(xué)