中西方繪畫(huà)藝術(shù)論文

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一、中西繪畫(huà)藝術(shù)特質(zhì)的差異

無(wú)論你的藝術(shù)造詣?dòng)卸喔?，你就無(wú)法很清楚的看到中西方在繪畫(huà)時(shí)的特質(zhì)，因?yàn)槲覀冎?，要想看清這一點(diǎn)首先要知道他們二者的特質(zhì)是什么，當(dāng)你看過(guò)中方的畫(huà)展之后，你會(huì)被里面的山水畫(huà)的美麗風(fēng)景所迷住，好像暢游在其中不能自拔，而這時(shí)如果讓你突然去看西方油畫(huà)時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這二者完全是處在不同的一個(gè)世界中，因?yàn)檫@二者的繪畫(huà)藝術(shù)的特質(zhì)不同。無(wú)論是從色彩、形狀。還是畫(huà)面的層次感來(lái)看都是不一樣的，這就是二者的特質(zhì)不一樣的緣故。也許從繪畫(huà)藝術(shù)的角度上來(lái)說(shuō)其本質(zhì)是一樣的，但是我們要知道他們都是有著自身的特質(zhì)，這種特質(zhì)就是在特定環(huán)境下所造就的藝術(shù)形式的不同。

在中國(guó)由于封建和古老的神學(xué)影響下，使得畫(huà)面不能出現(xiàn)任何反抗的情緒體現(xiàn)，更加注重對(duì)美學(xué)形體的概念的描繪。情調(diào)黯然，強(qiáng)調(diào)用真實(shí)的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)自身情感，大多都是封建神學(xué)的描寫(xiě)，所以缺乏真實(shí)性和科學(xué)性。對(duì)于這一點(diǎn)我們要清楚認(rèn)識(shí)到，不能再用以前的眼光來(lái)看待繪畫(huà)藝術(shù)的特質(zhì)，要用一種發(fā)展的眼光去對(duì)待新事物，是中方的繪畫(huà)藝術(shù)能夠上到一個(gè)更新的層次中。視覺(jué)感官使我們觀察事物的唯一途徑也是最直接最明確的方式。我們都是需要用眼睛去觀察事物的，用筆畫(huà)出來(lái)的也是如此，都需要用眼睛去觀察只有這樣我們才會(huì)有審美情趣。由于社會(huì)環(huán)境的不同，地理位置的不同，所以造就的審美感官也就不同，中方和西方在觀察事物方面是存在差異的，這也就造成了二者在繪畫(huà)藝術(shù)方面存在不同的表達(dá)方式。所以我們要求同存異，兼容并蓄的對(duì)待繪畫(huà)藝術(shù)的特質(zhì)。

二、中西方繪畫(huà)藝術(shù)形態(tài)的差異

繪畫(huà)藝術(shù)形態(tài)是中國(guó)與西方存在著不同的世界觀和藝術(shù)觀所形成的藝術(shù)意識(shí)形態(tài)，在世界觀和藝術(shù)觀上，中國(guó)和西方就有著自身不同的特點(diǎn)，例如在繪畫(huà)風(fēng)格上就有著很大的不同，中國(guó)在繪畫(huà)上以溫柔婉轉(zhuǎn)為主，畫(huà)風(fēng)柔情，能夠很具體的表現(xiàn)出作者的個(gè)人思想感情。只有一少部分，有一些寫(xiě)實(shí)的部分，他們喜歡對(duì)一些細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)，例如風(fēng)景畫(huà)。中國(guó)的風(fēng)景畫(huà)的特點(diǎn)顯而易見(jiàn)，帶有虛幻的繪畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)，忽隱忽現(xiàn)，若現(xiàn)若離。這樣的畫(huà)風(fēng)會(huì)讓欣賞者產(chǎn)生一種莫名的好奇感和神秘感，會(huì)增加對(duì)藝術(shù)的審美情緒。大大提高了繪畫(huà)本身的藝術(shù)性，從而獲得一種特殊的藝術(shù)形態(tài)。而西方就大大不同，一般來(lái)講，西方的繪畫(huà)更加真實(shí)和可靠，因?yàn)樗麄兺矚g描寫(xiě)一些真是的場(chǎng)景和畫(huà)面，他們強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然地作用，在他們的繪畫(huà)藝術(shù)形態(tài)下，從畫(huà)中可以體會(huì)到人對(duì)自然的控制和改造。而中國(guó)認(rèn)為人是自然地一部分，人應(yīng)該與自然和諧發(fā)展，不應(yīng)該破壞自然來(lái)滿足自身的需要和欲望。

而西方認(rèn)為人類(lèi)是萬(wàn)物的主宰者，人是自然地救世主是自然的主人。這樣的觀念差異使得中西方在繪畫(huà)藝術(shù)形態(tài)上的表達(dá)方式存在很大的差異，例如在中國(guó)的繪畫(huà)中動(dòng)物的地位很高，繪畫(huà)者在繪畫(huà)時(shí)多注重對(duì)動(dòng)物細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，他們會(huì)去看畫(huà)中的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)是否有生氣、有靈性，是不是栩栩如生。而西方則注重人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，無(wú)論是在什么環(huán)境和場(chǎng)合人物的形象都是最突出的。所以這就是二者的繪畫(huà)藝術(shù)形態(tài)的差異。我們?cè)趯?duì)待這種差異時(shí)應(yīng)該把二者的特點(diǎn)結(jié)合在一起去看待，要不偏不倚，只有這樣才能使中西方的繪畫(huà)藝術(shù)形態(tài)水平不斷提高，共同進(jìn)步。

作者：王白石 單位：西安石油大學(xué)