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傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境設計的應用

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傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境設計的應用

摘要:中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是當代中國最寶貴的精神財富,它積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨特的精神風貌,形成了中國人獨特的思維方式和行為習慣,是中華民族五千年來世代相傳和生生不息的精神動力,也是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,包含著豐富的哲學思想、道德情操、價值觀念、審美品格、藝術情趣、辯證思維和科學智慧。不同的地域和不同的民族擁有著不同的審美情趣和審美特征,體現(xiàn)著不同的民族氣派和民族風格,這種不同也體現(xiàn)在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的各個方面。如何將傳統(tǒng)文化的精髓運用到現(xiàn)代環(huán)境設計中來,是每一位設計者都應當值得深思的問題。

關鍵詞:傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)元素;民族特色;環(huán)境設計;創(chuàng)新運用

一、中國傳統(tǒng)文化

中國五千年的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅具有鮮明的地域性和民族性,而且還具有自身的傳承性和相對穩(wěn)定性。隨著近代以來,世界各國的經(jīng)濟交往和文化交流日益密切,整個世界也開始構(gòu)成一個相互聯(lián)系的有機統(tǒng)一體,經(jīng)濟和文化逐漸朝著全球化和多元化的方向發(fā)展。西方資本主義國家的生產(chǎn)方式和文化傳統(tǒng)無時無刻的影響著我們,其高強度的文化滲透對我國的傳統(tǒng)文化造成了一定的沖擊。不少設計工作者盲目的追求歐美國家的思想文化潮流,甚至會走上民族虛無主義和的錯誤道路。事實上,不論是文化藝術還是設計,他們都屬于經(jīng)濟基礎的上層建筑,都能夠?qū)业纳a(chǎn)和人民的生活產(chǎn)生深遠持久的影響。同時他們又能夠及時和敏銳的反映出時代的變化和人民豐富多彩的社會實踐,所以任何時代和任何形式的設計都要基于本國自身的歷史文化傳統(tǒng),從傳統(tǒng)中挖掘其現(xiàn)代價值,并賦予其時代內(nèi)涵和精神,只有這樣才是真正的設計,只有這樣設計出的作品才具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途,并且本國特色的歷史傳統(tǒng)也夠隨著設計師的別出心裁的設計而延續(xù)下去。設計的背后不僅僅是設計,他需要屬于自身的時代價值和思想理念,這些價值和理念就是深深地植根于我們的生存環(huán)境的文化傳統(tǒng),若沒有這些就不能夠做出良好的設計。設計,也是有生命和靈魂的,它依賴于人類的文明與傳統(tǒng),倘若一個設計師不懂文化傳統(tǒng),或者不懂如何將傳統(tǒng)中注入生機與活力,那么這也不會有良好的設計產(chǎn)生。人們的審美需求和設計理念隨著時代的變化而改變,人類不可能脫離生產(chǎn),更不可能脫離歷史傳統(tǒng)與民族傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)之美體現(xiàn)在中國的各個領域,設計師們也在復興中國傳統(tǒng)裝飾的造型之美,并向世界各地廣泛傳播。由于中國傳統(tǒng)文化的特點具有源遠流長、博大精深和特有的包容性,人們開始反思設計是否也應該根植傳統(tǒng),具有多元性和包容性。對于中國這樣的擁有深厚歷史文化底蘊的國家,人們更愿意回歸傳統(tǒng),因為傳統(tǒng)是設計的靈感與源泉。離開了傳統(tǒng),設計就失去了其根基與活力,設計師的作品就行成了無源之水和無本之木,人們也就不能夠進行真正有價值的設計。所以傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術設計得以生存和發(fā)展的基礎。

二、中國傳統(tǒng)元素

中國元素是指從古至今在中國本土上誕生的各類事物的總和,優(yōu)秀的中國元素是指被大多數(shù)中國人認同的凝結(jié)著華夏民族與傳統(tǒng)文化精神,并體現(xiàn)著國家尊嚴和民族利益的形象符號或風俗習慣。中國傳統(tǒng)元素是中國文化思想精神的結(jié)晶,它包括漢字書法,傳統(tǒng)圖案,文房四寶,篆刻印章,皮影,剪紙,刺繡,中國畫,園林建筑和陶瓷等。這些中國傳統(tǒng)元素和中國人的思想情感一脈相承,從新石器時代開始,中國古典裝飾圖案就已經(jīng)廣泛的應用到了傳統(tǒng)的造物之中,并散發(fā)著獨特與神奇的藝術魅力。在不同的歷史時期,中國傳統(tǒng)元素的基本類型能夠保持統(tǒng)一,同時它的具體形式與具體內(nèi)涵又能夠隨著時代的發(fā)展和人民的需要而風格各異。傳統(tǒng)元素與古代勞動人民的日常生活經(jīng)驗息息相關,來源于人們對美好生活的向往,在中國的古典建筑中很多建筑的形式與裝飾都吸取了中國其他傳統(tǒng)藝術,尤其是繪畫,雕刻,工藝美術等造型藝術特點。在當今社會,室內(nèi)陳設與室外建筑在滿足其功能以后,應當發(fā)掘并賦予其新的文化內(nèi)涵,這就需要中國傳統(tǒng)元素的廣泛參與,只有這樣的設計才能反映中華民族獨特的社會文化和精神風貌,才能反映人們獨特的價值觀和審美觀。

三、做有民族特色的設計

環(huán)境藝術設計是建筑藝術的擴展和延伸,從建筑到室內(nèi)裝飾,從室外景觀到公共場所,所涉及的范圍較廣泛,是融合多學科多領域的新興的邊緣學科。由于中國幅員遼闊,各地的自然條件千差萬別,受氣候、地形等多種因素的影響,各地的建筑形式與居住方式在統(tǒng)一風格中形成了多姿多彩的地域特色。并且由于各地采用不同的材料與不同的做法,建筑結(jié)構(gòu)的外形更是多種多樣,院落形式也千姿百態(tài)。不同民族的地理地域條件和風俗習慣造就了不同民族的價值觀和審美觀。就藝術設計而言,帶有地域民族特色的設計更能夠產(chǎn)生親和力,更容易與觀者在心靈上產(chǎn)生共鳴。如何將傳統(tǒng)民族文化應用于現(xiàn)代空間之中,一直是許多設計師們努力的方向。文化既是民族的又是世界的,而設計也不例外。設計的民族性是其世界性的前提,只有深刻地把握民族性才能在與其他民族的文化交流中得到認可,民族性的藝術特色才能得到持續(xù)的發(fā)展,中華民族的設計才能屹立于世界各民族的設計之林。在現(xiàn)代空間設計中尋找民族性會增強設計的生命力。因此設計師在做空間設計時,應該把目光聚焦在民族地域文化上,探索民族地域文化與時展的交匯點,形成具有時代性的民族地域特色的設計風格,使不同民族,不同地域有其標志性的建筑環(huán)境,為獨特的民族空間設計的發(fā)展做出應有的貢獻。

四、環(huán)境設計中對傳統(tǒng)文化與元素的創(chuàng)新和運用

在新的時代,隨著人民生活水平的逐步提高和社會的不斷進步,中國現(xiàn)代環(huán)境設計產(chǎn)業(yè)正在快速發(fā)展,在經(jīng)濟全球化和文化多元化的今天,為了凸顯設計作品的個性與品位,將中國傳統(tǒng)文化元素應用于現(xiàn)代環(huán)境藝術設計是許多設計師的必然選擇,中國的傳統(tǒng)文化元素作為中國傳統(tǒng)文化的精髓,經(jīng)過了數(shù)千年的歷史發(fā)展和積淀具有豐富的文化底蘊和文化內(nèi)涵。將中國的傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代環(huán)境設計,能夠為現(xiàn)代設計提供了豐富的設計元素,能夠激發(fā)設計師的創(chuàng)作靈感,設計出更具有民族風格和時代風格的藝術作品,能夠促進現(xiàn)代中國設計的快速發(fā)展。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的歷史發(fā)展與演變,逐漸形成了典型的紋飾和圖案,因此作為傳統(tǒng)文化的精髓,中國傳統(tǒng)文化元素不僅具有古老的傳統(tǒng)圖騰和傳統(tǒng)的宗教圖案,而且具有傳統(tǒng)的象征意義和比喻形象。經(jīng)過多年實踐和歷史的磨煉,這些傳統(tǒng)文化符號具有強大的生命力和特殊的象征意義。中國的傳統(tǒng)文化思想以佛,道,儒為基礎,強調(diào)萬事萬物各方面的辯證統(tǒng)一和相互聯(lián)系,以及人與自然的和諧統(tǒng)一,這種辯證思維和整體觀念是中國獨特的哲學思維。因此將這些傳統(tǒng)文化元素和思維方式合理地運用于現(xiàn)代環(huán)境設計,是創(chuàng)造具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和民族文化內(nèi)涵的設計的最有效的途徑。這種具有文化內(nèi)涵的設計作品不僅符合現(xiàn)代美學觀念,而且其獨特的審美價值也能夠推動現(xiàn)代環(huán)境設計的發(fā)展。當今時代背景下,在環(huán)境設計中融入中國傳統(tǒng)文化元素不是純粹地將傳統(tǒng)文化元素簡單的堆砌,而是基于對當代中國文化和人民需求的全面了解,把現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)概念元素結(jié)合在一起,順應現(xiàn)代人的審美要求,并賦予豐富的傳統(tǒng)風格,進而使傳統(tǒng)藝術和傳統(tǒng)元素都能夠在當今社會得到合適的體現(xiàn)。這些帶有中國風格的元素和符號融入到中國藝術設計實踐當中,就會形成獨特的環(huán)境藝術設計風格和中國特色,同時也可以使中國傳統(tǒng)文明得以傳承,使現(xiàn)代設計抵達至一個新的高度。

五、結(jié)語

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計的結(jié)合,是現(xiàn)代人的生活和實踐與中國傳統(tǒng)文化的偶遇和碰撞,也是一種新的文化形式,人們崇尚傳統(tǒng)并歸一傳統(tǒng),這使得傳統(tǒng)文化與當代環(huán)境設計的結(jié)合應運而生,人們能夠在傳統(tǒng)與自然中得到陶冶,其精神內(nèi)涵也不斷提升,同時現(xiàn)代環(huán)境藝術設計又能夠迸發(fā)出新的生機與活力。只有真正的把握好傳統(tǒng)才能設計出無愧于時代和人民,并具有文化內(nèi)涵的新作品。

參考文獻:

[1]胡玉康.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設計中的運用.《文藝研究》,2004(2):141-143.

[2]陳沖.試論中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中的運用.《包裝世界》,2014(4):104-105.

作者:沈鑫 單位:河南大學