傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想經(jīng)濟(jì)管理論文

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一、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)金融管理的啟示

近年來(lái)，社會(huì)對(duì)金融管理的認(rèn)識(shí)逐漸加深，各個(gè)地方政府對(duì)金融管理的參與積極性也日益高漲，從實(shí)踐上來(lái)看，各個(gè)政府都制定了地方金融發(fā)展的總體規(guī)劃措施，利用各種激勵(lì)措施來(lái)促進(jìn)金融業(yè)的發(fā)展，同時(shí)，金融機(jī)構(gòu)的改革也不斷增加。但是，地方政府對(duì)金融管理的職責(zé)定位不明確以及管理觀(guān)念還是太過(guò)于落后，而且地方政府完全拋棄了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想，在傳統(tǒng)的金融活動(dòng)中，貨幣的流動(dòng)一直是金融活動(dòng)發(fā)展的方向，在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想中，對(duì)貨幣的管理一直是研究的重點(diǎn)內(nèi)容，在春秋時(shí)期，市場(chǎng)貨幣的流通和升值、貶值都是由國(guó)家所規(guī)定的，但是這種思想是錯(cuò)誤的。直到后來(lái)秦始皇統(tǒng)一三國(guó)，規(guī)定貨幣統(tǒng)一，禁止私錢(qián)流通，這些歷史思想都是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的體現(xiàn)，可以從中獲得相應(yīng)的對(duì)金融管理的啟示。例如，高利貸，這也是一種金融活動(dòng)，但是我國(guó)一直都是打擊高利貸的，而且也制定了相關(guān)的法律來(lái)解決這個(gè)現(xiàn)象，在現(xiàn)代金融管理中，應(yīng)該借鑒以往傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理的思想和實(shí)踐結(jié)果，通過(guò)總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)來(lái)避免金融管理中出現(xiàn)的問(wèn)題，或者是如果出現(xiàn)問(wèn)題，可以及時(shí)有效的解決金融管理上的問(wèn)題，減少損失。

二、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)管理工作的推動(dòng)

古代經(jīng)濟(jì)管理思想就有比較成型、系統(tǒng)的管理方案了，例如在《孫子兵法》中，其中含有很多組織和決策方面的管理思想理念，而且其中還有大量兵法是運(yùn)用了經(jīng)濟(jì)管理哲學(xué)方面的知識(shí)，所以，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想也是在古人的思想理念中發(fā)展起來(lái)的，我國(guó)經(jīng)濟(jì)管理思想受儒家和墨家思想的影響，儒家思想注重教化，通過(guò)三從四德、三綱五常的倫理教化，并且儒家和墨家都講究經(jīng)濟(jì)生活人人平等，而且“不患寡而患不均”即孔子提出的均平原則，但是很明顯這種思想是不切合實(shí)際的。隨著社會(huì)主義的不斷發(fā)展，鄧小平經(jīng)濟(jì)管理思想也順應(yīng)了時(shí)代的要求，在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想上發(fā)展起來(lái)，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理中好思想的總結(jié)，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新和改善，結(jié)合科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，制定出了新的經(jīng)濟(jì)管理思想。在鄧小平理論中，強(qiáng)調(diào)了方法的革新并不是全新方法的展現(xiàn)，是在原先傳統(tǒng)方法中進(jìn)行“擇優(yōu)不擇害”的選擇，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的實(shí)踐成果進(jìn)行全部借鑒，吸取精華部分，充分的結(jié)合實(shí)踐結(jié)果，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)性的總結(jié)出新的思想，加快經(jīng)濟(jì)管理的改革。同時(shí)。社會(huì)之一市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的提出，是對(duì)馬克思主義原理的科學(xué)運(yùn)用和發(fā)展，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系及社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，是唯物主義的基本原理。然而，鄧小平經(jīng)濟(jì)管理思想是將辯證唯物主義和歷史唯物主義相結(jié)合，合理利用馬克思主義原理，根據(jù)社會(huì)主義基本情況，得出適合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的理念。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想并不是一無(wú)是處，其中也有當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要改進(jìn)的地方，盲目否定以往的思想是錯(cuò)誤的，例如儒家思想的“仁愛(ài)”，我們還是需要繼承并發(fā)揚(yáng)的，但是儒家思想也有不夠全面的地方，那些我們就需要進(jìn)行改善。所以，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想也是如此，“擇優(yōu)”原則的運(yùn)用顯得尤為重要，通過(guò)合理的應(yīng)用傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想，可以對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理帶來(lái)重要作用，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

作者：吳月云 劉香娟 甘丹丹 單位：臨沂大學(xué)