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家具設(shè)計中的聯(lián)覺研究

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家具設(shè)計中的聯(lián)覺研究

摘要:為增加且豐富家具設(shè)計形式的多樣性,把對女性的關(guān)懷與意識注入設(shè)計中,為中國家具設(shè)計提供了更多的思路和途徑。既分析了聯(lián)覺的特點、設(shè)計理念及表現(xiàn)手法,也分析了女性家具的內(nèi)涵。以設(shè)計大師的作品為例,對女性形態(tài)意識與家具設(shè)計的融合進(jìn)行進(jìn)一步的論證和說明。女性形態(tài)意識和家具設(shè)計完美結(jié)合,呈現(xiàn)出有女性內(nèi)涵的家具設(shè)計作品。在中國家具設(shè)計的未來發(fā)展上,必須有自己的核心設(shè)計特點與內(nèi)涵,一心在于外觀、結(jié)構(gòu)、表面的層次在這個競爭激烈的時代已經(jīng)很難再做出成就,必須創(chuàng)新開拓設(shè)計思路,豐富設(shè)計形式,“聯(lián)覺”的融入就是一個使設(shè)計煥然一新的契機(jī)。

關(guān)鍵詞:聯(lián)覺;家具設(shè)計;關(guān)懷女性;融合;核心設(shè)計特點

前言

在新技術(shù)、新思維、新設(shè)計快速發(fā)展的今天,各色各樣的產(chǎn)品越來越豐富,逐漸填補(bǔ)著人類世界各階層的空白,競爭也越來越激烈,外觀與功能推陳出新速度越來越快,“同質(zhì)化”現(xiàn)象愈演愈烈,使消費者,尤其是女性群體,產(chǎn)生審美疲勞,更甚者會造成視覺污染。家具與人們的日常居住生活密切相關(guān),而女性對于家具產(chǎn)品的物質(zhì)層面及精神層面的要求是非常高的,因此將“聯(lián)覺”這個概念與女性視角相結(jié)合,并把此結(jié)合體引入到家具設(shè)計中,并研究其應(yīng)用方法,這對家具設(shè)計領(lǐng)域的深化具有十分重要的作用,必將為家具設(shè)計整個行業(yè)注入新鮮血液。關(guān)鍵詞:家具設(shè)計;聯(lián)覺;女性家具;同質(zhì)化

一、聯(lián)覺的定義及發(fā)展

“聯(lián)覺”這個名詞主要是在心理學(xué)的領(lǐng)域去進(jìn)行研究與分析的。它在美學(xué)的理論層面來講,可被認(rèn)為是一種可利用的藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂手法。通過眼睛能感受到聲音,用耳朵能感知味道,五官能夠互相感知,情感互相轉(zhuǎn)化,信息互相傳達(dá)。所以當(dāng)下“聯(lián)覺”在設(shè)計領(lǐng)域的研究越來越多,越來越受到設(shè)計大師們的主義。但其實聯(lián)覺作為一種藝術(shù)創(chuàng)作手法早就在很多大師早期的作品中出現(xiàn)過,作為一種設(shè)計手法運用在家具設(shè)計之中在歷史上也是可以追溯的。就比如在冷戰(zhàn)時期恐懼消沉的氣氛下,芬蘭裔美籍設(shè)計師埃羅.沙里寧創(chuàng)造的郁金香椅問世,家具的傳統(tǒng)造型形式被打破,常規(guī)被新奇打破,使人感受到家具在像花一樣散發(fā)著香氣。隨著科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展和人們生活質(zhì)量和精神追求的不斷提高,為聯(lián)覺在設(shè)計中發(fā)揮想象的作用提供了堅實的技術(shù)基礎(chǔ)。

二、女性家具的發(fā)展前景

隨著社會的發(fā)展,社會結(jié)構(gòu)的變化,女性在社會中的角色越來越重要,向男性為主的消費主義傾斜的天平正在向以女性為中心的消費主義平衡,越來越多的設(shè)計針對人群變成了女性,雖然女性不僅在工作上,還有對家庭的管理能力越來越強(qiáng),但女性還是從生理和精神上屬于弱小的群體,并且隨著國家和社會的不斷開放,人們的傳統(tǒng)封建觀念也被逐漸弱化,關(guān)懷女性也成為當(dāng)下社會關(guān)心的熱點。并且隨著社會的發(fā)展,女性在消費結(jié)構(gòu)中起著決定性作用,很多設(shè)計師,包括男設(shè)計師,不得不考慮研究并迎合女性的審美趣味,通過這樣設(shè)計出的家具才會在市場上更具競爭力。當(dāng)前女性視角已經(jīng)受到文學(xué)界和心理學(xué)界的高度重視,但在設(shè)計界,進(jìn)而在家具設(shè)計領(lǐng)域卻沒有很詳盡的研究,雖然現(xiàn)在關(guān)于女性設(shè)計的理論體系正在被越來越多的設(shè)計師關(guān)注,但是商業(yè)氣息過于嚴(yán)重,只是在表面做文章,在顏色、材質(zhì)做略微的變動,而家具的形式和功能卻沒有過多的改變。所以這更呼吁設(shè)計師著眼于女性的心理和生理需求,通過分析女性的行為、心理、生理,才能設(shè)計出符合女性特點的家具。

三、女性家具設(shè)計的“聯(lián)覺”趨勢分析

(一)情感溝通的需要:現(xiàn)在,女性獲取財富的能力不斷提高,物質(zhì)品味也越來越高,再加上女性是非常典型的感性動物,傳統(tǒng)陳舊的家具形式已經(jīng)不能滿足女性的需要了,高附加值的、能引起情感共鳴的家具才具有影響調(diào)節(jié)女性情感的產(chǎn)品價值。家具的文化性、服務(wù)性等可以獲得情感交流的附加值才能獲得女性的青睞。而“聯(lián)覺”可以調(diào)動人的視、聽、觸、味、嗅覺和心理因素等一系列綜合的感覺信息,再通過家具全方位的物理特性去刺激女性的心理,達(dá)到調(diào)節(jié)女性情感的作用?,F(xiàn)代設(shè)計注重的正是與消費者的溝通,只有情感才能拉近與消費者這件的距離,增加親和力,從而提高說服力。這一點體現(xiàn)在家具設(shè)計中,能通過家具本質(zhì)給人的視覺沖擊力、觸碰感等感覺信息給人們帶來歸屬感和依賴感,比如通過光和觸覺等知覺構(gòu)成的一個聯(lián)覺系統(tǒng),給人傳達(dá)豪華、素雅或者寧靜的體驗。如圖1所示的燈具,根據(jù)視知覺的背景效應(yīng),與背景差異大的感知對象越容易感知,越新奇的事物越容易被感知等理論,采用積木組合的方式讓燈具的形態(tài)和光線的照射充滿了無限的可能性,讓使用者在使用中產(chǎn)生了樂趣,簡潔的造型和線條,還有天然的材質(zhì)也表達(dá)了對自然生活向往的生活態(tài)度,非常能引起熱愛環(huán)保的年輕人的共鳴。

(二)消費方式改變:人們的消費方式已經(jīng)逐漸由量的追求、經(jīng)歷了質(zhì)的滿足,現(xiàn)在到了一種感性的滿足,現(xiàn)在并不是研究者口中所說的,消費者追求個人利益的最大化,很少有人以一種理性的、分析的、冷靜的心理和方式完成消費行為,尤其是女性這一消費群體。她們的判斷很少是給予“好”與“不好”,而是“喜歡”與“不喜歡”被某種產(chǎn)品激發(fā)的情感的共鳴,所以更多時候,她們買的不是產(chǎn)品,而是一種心靈的寄托與滿足。消費已經(jīng)成為生活的調(diào)味劑。

(三)需求層次的改變:人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人之一馬斯洛的需求理論,給我們啟示,人要首先滿足人們的最低級的需求,才會要求更多的高層次的需求,當(dāng)今現(xiàn)在社會已經(jīng)發(fā)展到現(xiàn)在這種程度,最需要滿足的已經(jīng)不再是所謂的溫飽等低級需求,物質(zhì)生活文化水平高度發(fā)展,人們的政治、文化素養(yǎng)不斷提高,思想境界日漸完善;較低層次的需求得到了較好滿足,慢慢的,人們的注意力更多放在了人文等精神層面上,追究精神的滿足。

四、“聯(lián)覺”在女性家具中表達(dá)

(一)家具之“形”:提到女性,我們不僅能想到鮮花、高跟鞋、裙子等代表女性喜好的元素,還有很多的中性符號在社會發(fā)展和文化演化完善時已經(jīng)和女性形象聯(lián)系在了一起,比如把女性比作鮮花,可以說女人的美像花兒一樣,從古至今也有很多形容女人的詞語與花有關(guān),比如“如花似玉”、“花容月貌”都是來贊美女子的。如圖2所示,當(dāng)我們坐在這椅子上時,就會想被花兒包裹一樣,把美觀與舒適融合到一起,使椅子呈現(xiàn)出一種高貴華麗夢幻之美。還把女性比作蝴蝶、美人魚等,從古至今,這些自然元素已經(jīng)與女性產(chǎn)生的不可分割的聯(lián)系,讓人們產(chǎn)生視覺與意境的聯(lián)想。如圖3所示的雛菊椅,是意大利著名設(shè)計師阿爾比尼和赫爾格共同合作完成的作品,椅子的形態(tài)猶如一朵雛菊,體態(tài)可愛,如同一位充滿了青春活力的女性。椅背可貼合人的腰部,下部分比較敦實,使整個椅子比例比較好,線條優(yōu)美流暢,材質(zhì)使用藤條,并保持藤條的自然原有色,散發(fā)著一種大自然的氣息,再加上藤條編織花紋使整體形成了一種質(zhì)樸的手工美感。

(二)家具之“感”1.視覺——色彩:社會和人們觀念不斷進(jìn)步的同時,社會人群的類型也漸漸細(xì)化,并且類型越來越多,其中單親媽媽、獨居女性、大齡剩女等女性群體越來越多,且很多都是職場上的女強(qiáng)人,她們的物質(zhì)已經(jīng)得到了極大滿足,她們有著獨立的生活習(xí)慣、特殊的心理個性。長期的獨立且獨居導(dǎo)致她們孤僻、敏感的性格,并且高學(xué)歷的女性身居要職,在職場中地位越高,壓力也就越大。因此選擇簡單、輕松的色調(diào)運用在家具上,可以極大緩解獨具女性的心理壓力。把獨立的女性作為家具設(shè)計研究對象是更有實際意義的,因為她們是沒有依附感的。能力強(qiáng)、壓力大的女性大多以中青年為主,這類人對于時尚潮流是樂此不疲的,所以家具設(shè)計的顏色可以選擇更加多元化的搭配。女性對色彩是十分敏感,每一種顏色能代表她們不同的情緒,盡量多采用飽和度高的顏色、大膽的配色進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)造,這樣更能受到女性消費者的喜愛,而品牌Moroso與設(shè)計師帕奇希婭•烏古拉的聯(lián)手創(chuàng)造的作品更是證明了這一點(如圖4所示)。帕奇希婭•烏古拉喜歡用大膽的配色吸引女性消費者的青睞(如圖5所示),她說她喜歡混搭,所以她的大膽設(shè)計總令人感到清新與不同尋常。2.視覺——造型:曲線所代表的美其實與女性表現(xiàn)出的體態(tài)美是一樣的,曲線更受女性消費者的歡迎,所以在女性家具設(shè)計的造型處理上離不開線條的處理,用線的形態(tài)變化可以表達(dá)節(jié)奏感和韻律感。比如日本設(shè)計師磯崎新的作品——“瑪麗蓮椅”(如圖6所示),把女性的形態(tài)特征作為女性家具設(shè)計的核心,把瑪麗蓮•夢露最迷人、最性感的身體曲線融入設(shè)計;再比如意大利設(shè)計大師MarcoZanuso設(shè)計的家喻戶曉的“l(fā)ady”扶手椅(如圖7所示),同樣也把女性婀娜多姿的線條融入其中。它們都比例得當(dāng),形象地表現(xiàn)了女性的魅力,代表了女性的柔和之美和體態(tài)之美,并且成全了椅子的寬大舒適,還帶有一定的趣味性,所以它不僅帶來了視覺上的好的體驗,并且緩解了疲勞,能夠隨意地坐、靠,十分舒適。曲線是最常用來表現(xiàn)女性的線條,最具有有機(jī)的原生態(tài),它最富有親和力以及讓人擁有不被銳利的角所傷的安全感,與女性的柔美如出一轍。3.觸覺——材質(zhì):材質(zhì)和人的觸覺密不可分,通過接觸和觸碰引起人們的經(jīng)驗性反應(yīng),并相應(yīng)地產(chǎn)生情感共鳴。材料本身是“死”的,沒有情感的,但是它本身的各種各樣的質(zhì)感,柔軟或者堅硬、光滑或者粗糙,都會帶給體驗者不同的觸覺感受,比如女性喜歡毛茸茸的東西,因為這類東西可以給女性安全感,這種感知還會引起人們內(nèi)心深處的之前建立的印象,加上大腦對于信息的加工處理,人們就會對材料產(chǎn)生了聯(lián)想層面的情感。如圖8所示是當(dāng)時十分受歡迎的意大利設(shè)計師馬西姆•約薩•吉尼的作品——“媽媽”,它的材質(zhì)是最引人注意的,柔軟舒適的材質(zhì)使其家具整體的高級感直線上升,而且舒適的材質(zhì)給人以溫暖感和安全感,就像孩子一樣受到媽媽的保護(hù)。而這一特質(zhì)正好迎合了女性對質(zhì)感知覺的感知,使女性浮想聯(lián)翩。因為材質(zhì)不僅可以體現(xiàn)家具功能的實用性,而且最重要的是提高用戶體驗感,帶給心思細(xì)膩的女性以遐想和情緒的轉(zhuǎn)變,可以使人或開心、或憂傷、或激動。

(三)家具之“本”:女性和男性無論在生理和心理上都存在很大差異,由于女性的母性特征和家庭心理,她更注重生活的細(xì)節(jié),對家里的物品色彩、質(zhì)感等十分的敏感,女性的心思也最為細(xì)膩敏感,往往一些用心的小細(xì)節(jié)最容易打動女性柔軟的內(nèi)心,比如功能上的一些關(guān)懷女性的巧思,現(xiàn)代人每天忙于工作,工作能力強(qiáng)的女性也占很大比例,經(jīng)常在電腦面前久坐,有時候一坐就是一天,加班也是家常便飯。但長時間坐著對身體健康很不利,現(xiàn)在很多人坐辦公室的人都有腰疼的毛病,這是久坐對脊柱和腰椎產(chǎn)生的不良影響。ArielLevay設(shè)計的這張半站半坐式座椅(如圖9所示)可使你保持血液循環(huán),保持人的正確的坐姿,從而保護(hù)腰椎和脊柱,既可以站著也可以坐著,避免保持一個姿勢很久,很適合久坐的辦公族。打破了傳統(tǒng)坐具的造型形態(tài),刺激人的視覺,引導(dǎo)人們?nèi)ンw驗,更重要的是還能緩解身體的壓力,賦予了椅子人性化。

總結(jié)

綜上所述,近年來,伴隨著社會的整體大發(fā)展,家具設(shè)計也進(jìn)入了一個新的層次和階段,由此也帶來一些負(fù)面影響,如設(shè)計產(chǎn)品的同質(zhì)化從而給消費者帶來了審美疲勞。而重視聯(lián)覺的潛移默化的作用并加以運用,則會達(dá)到令人意向不到的效果。

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作者:戴椏利 喬磊 單位:山東科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院

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