民間藤編工藝在家具設計中的應用
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摘要：將民間工藝合理的應用于現(xiàn)代家居設計中，不僅可以豐富家居設計的形式和方法，而且可以推動民間傳統(tǒng)文化藝術的保護和傳承，所以家居設計中應用民間工藝已經(jīng)成為目前家居設計領域較為普遍的現(xiàn)象。本文以藤編家具為例，對民間工藝在家居設計中的應用問題展開研究，希望可以為家居設計中適當?shù)囊闷渌耖g工藝提供參考。
關鍵詞：藤編家具；家居設計；民間工藝
前言
民間工藝即來源于大眾生活的民俗藝術，例如微雕、陶瓷、刺繡、皮影等均屬于民間工藝，藤編是木藝民間工藝的一種具體形式，隨著時代的發(fā)展，其應用范圍、應用過程等方面均發(fā)生了明顯的變化，例如現(xiàn)代家居設計中基于藤編工藝產(chǎn)品在造型、材質(zhì)、色彩等方面的優(yōu)勢，對其進行開發(fā)利用。
1藤編民間工藝在家居設計中應用的可行性
藤編文化的應用，注重突出構造的理性化發(fā)展，并結合了感性的魅力，從而使藤編工藝具有重要的審美感，以滿足人們的家居設計需要。藤編文化突出流暢的線條美，并對原有的民俗文化進行了繼承，不單單具有審美感，也具有豐富的文化內(nèi)涵。藤編文化體現(xiàn)出了民俗文化特征，具有一定的歷史性和風俗性，家居設計中對藤編的應用，使審美設計突出了較強的文化性。藤編文化在家具設計中的應用，不僅提升了家居設計的獨特性，使傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代家具設計結合，較好的滿足了人們的審美需要；藤編文化更體現(xiàn)出了淡雅設計理念，豐富了家居設計的文化內(nèi)涵。
1.1藤編家具工藝較成熟
我國擁有超過2000年的編藤歷史，使我國編藤家具制作過程中，從選材、打磨和加工，到拋光、組裝、編制、半成品打磨、噴油等環(huán)節(jié)均形成了較成熟的工藝，而且各環(huán)節(jié)中應用的技藝也從純手工逐漸過渡到了專用設備生產(chǎn)，如洗藤機、磨藤機等，極大的提升了藤編家具制造的質(zhì)量和效率，為編藤民間工藝在家具設計中應用提供了可能。例如我國在長期編藤工藝探索的過程中發(fā)現(xiàn)，超過600種藤類中，巴丹騰和沙藤更適合應用于藤椅骨架，而里藤更適合應用于盤花；打磨的過程中先用利用80目粗砂帶和180目細砂帶可以更好的保證原料打磨效果；火槍、操作臺和高壓空氣冷卻槍等工具先后對藤進行加熱、彎曲和冷卻處理可以更好的保證藤彎曲的質(zhì)量等。只有藤編家具制作工藝成熟，才能保證家具設計成果成功的向產(chǎn)品成果轉化，并向市場供應。
1.2藤編家具符合現(xiàn)代美學
藤編家具具有諸多其他材質(zhì)家具所不具有的美感，與現(xiàn)代美學更加符合，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合的基礎上創(chuàng)新，繼承與發(fā)展傳統(tǒng)工藝文化，所以將其應用于家具設計中也具有可行性和必要性。
1.2.1藤編家具具有造型美藤編家具造型可以借鑒傳統(tǒng)藤編物品的造型的部分元素以及藤條相互編織本身構成的一種紋理美，體現(xiàn)了一種傳統(tǒng)韻味。例如在沙發(fā)設計過程中，藤編家具無需再對表面進行過多的裝飾，本身枝條編織的紋理已經(jīng)是沙發(fā)的一種裝飾，并且具有中國傳統(tǒng)工藝特色同時又具有創(chuàng)新。在藤編工藝長期發(fā)展的過程中，人們不僅創(chuàng)造了編辮、包纏、花紋編織等多種傳統(tǒng)藤編工藝，而且利用藤材在開裂性、力學性能、柔韌性、耐用性等方面的優(yōu)勢，提出了平編、斜紋編、扮插法、多角孔編等造型方法，使家具設計中可選用的藤編形式靈活多樣，例如現(xiàn)代藤編家具中較常見的M造型、波浪紋造型、渦卷花造型等均建立在各類編藤方式形成的曲線基礎上，使家具整體造型的流暢感、圓潤感大幅提升。需要注意的是，由于藤材的彈性較大，所以不適合作為受力支撐結構，其造型美要體現(xiàn)在合理結構的基礎上。
1.2.2材質(zhì)美材質(zhì)美在藤編家具的設計風格中得到了較好的體現(xiàn)。融入現(xiàn)代設計和空間設計的藤編家具，體現(xiàn)出了藤藝的舒適感，并具有一定的時尚氣息，將自然和人文底蘊進行了有機結合。在家具設計中應用的藤材主要包括三類，一類是葉稍及其殘留物、表面䕨節(jié)和蠟質(zhì)物被處理且被按需加工的藤條，其在柔韌性、易加工性、密實性等方面具有明顯優(yōu)勢；一類是藤材表面光澤結構處理獲得的條狀藤皮，其通常具有明顯的肌理和紋理；另一類是分解藤條并對表面進行打磨處理所形成的藤芯，在藤編中可以塑造出讓人感覺較舒服的彈性觸感。三種材料在應用的過程中，都可以靈活的彎曲、扭轉、劈開、編制，在虛實結合、重復應用下，藤類自然的材質(zhì)質(zhì)感呼之欲出，給人帶來強烈的生命力之感。
1.2.3色彩美藤編的色彩美實現(xiàn)了一種淡雅的設計，將自然色彩在家具設計中進行了淋漓盡致的體現(xiàn)。色彩美的體現(xiàn)，注重回歸自然，以自然美裝點家具，使人們對生活的壓力進行放松，更好地享受溫馨的生活。藤材通體原色通常為平淡柔和的淡黃色，利用這種采擇進行家具設計可以烘托出清新的自然氣氛。如果設計環(huán)境要求藤編家具的要具有其他色彩，可以通過漂白、染色、涂飾等工藝實現(xiàn)。例如，漂白后的藤材表現(xiàn)出略青的白色，設計的家具產(chǎn)品更顯高貴典雅；鍋爐蒸煮染色的藤材顏色較深且不均勻，設計的家具產(chǎn)品更顯樸素敦厚、自然純樸；整體涂飾的藤材色澤變化更加多樣、靈活，可以使設計的家具產(chǎn)品與其所處的室內(nèi)環(huán)境和人群更加貼切，烘托整體設計氛圍。
1.3藤編家具市場需求旺盛
藤編家具產(chǎn)品除憑借自身在造型、材質(zhì)、色澤等方面的優(yōu)勢，保證其深受現(xiàn)代消費者喜愛外，以下幾方面也保證了藤編家具市場的旺盛需求，在一定程度上也體現(xiàn)出了將藤編工藝應用于家居設計中的可行性。首先，竹子一直被視為植物“四君子之一”，代表著純潔、友愛、正直，而且“竹”與“祝”諧音，“常青藤“代表著自強不息、萬古長青”，藤編的工藝又可以體現(xiàn)出愛情的纏綿，所以處于人們對吉祥寓意的期盼，藤編市場需求較為旺盛。其次，藤編家在設計和制造的過程中基本延續(xù)原生態(tài)性的工藝，使藤材的天然性得到了較好的保證，整個使用過程基本無害、不會破壞自然環(huán)境，在人們保護生態(tài)環(huán)境意識不斷提升的作用下，這種生態(tài)性的家具設計方式更受消費者的喜愛。除此之外，藤編的制作工藝和效果等，均可以體現(xiàn)出使用者在精神世界對返璞歸真、水到渠成、生態(tài)和諧的追求，換言之其可以在一定程度上體現(xiàn)出使用者的品位，所以在消費者個性化需求越來越旺盛，對豐富精神世界越來越重視的情況下，可體現(xiàn)使用者品位的藤編家居越來越受到喜愛。
2藤編民間工藝在家居設計中應用的注意事項
2.1把握藤編材料的審美性
在人們認識到藤編家具在造型、材質(zhì)和色彩方面的優(yōu)勢以及藤編產(chǎn)品在寓意、品味和環(huán)保理念方面表現(xiàn)出的特點基礎上，是否意味著藤編民間工藝在家居設計的過程中，只能采用藤材編制而成呢？其實不然，主要是因為如果僅選擇藤材作為藤編設計的工藝原料，很可能因室內(nèi)整體環(huán)境的塑造定位以及使用人群等因素嚴重限制，在家具設計中應用藤材民間工藝應以工藝的方法和形式為重點，而不是限制在藤材的使用方面，即在藤編工藝應用的過程中，可以有意識的利用皮革、木料等藤材以外的原材料，通過藤編的方法和形式，體現(xiàn)出藤編的效果，這不僅可以擴大藤編的應用范圍，而且可以更加靈活的那么足家居設計的實際需要。例如，家具設計中選用的“藤椅”，雖然在整體樣式上與傳統(tǒng)藤椅并無明顯差異，但實際上，金屬結構表面應用的“藤編材料”為皮革，這種設計將皮革的質(zhì)感和藤編工藝的有機結合，可以更好的與周圍的皮質(zhì)沙發(fā)和整體空間的格調(diào)相融合，也可以被視為對藤編工藝的合理應用?？梢姡诩揖咴O計的過程中應用藤編民間工藝，主要是對工藝的方法、方式和形式等方面進行靈活的應用，而不是非要限制在原有藤材的選材方面，但需要注意的是以藤材為主要材料的藤編家具所具有的部分優(yōu)勢，是其他材料所不具備的，所以如何在材料中進行取舍，是設計人員應深刻認識的問題。
2.2將藤編工藝與現(xiàn)代設計元素有機結合
戰(zhàn)國和秦朝時期，人們主要是用藤編技術制作筐婁等生產(chǎn)工具；戰(zhàn)亂紛飛的三國時期，人們用藤編技術制作盾牌；元明清時期隨著手工業(yè)的發(fā)展，藤編技術開始應用于生活家居用品的制造業(yè)；隨后各年代藤編的方式、形式等按照人們的審美取向進行不斷的演變，可見，藤編工藝在應用的過程中一直處于發(fā)展變化的過程中，而且一直與時代元素緊密結合。按照此規(guī)律，筆者認為在將藤編技術應用于現(xiàn)代家居設計，制造藤編家具的過程中，在準確把握藤編工藝本質(zhì)的前提下，需要有意識的融入現(xiàn)代設計元素，例如，將木元素融入藤編家具選材方面；將現(xiàn)代技術融入打磨、油漆、用材、銜接等各方面等，將藤編工藝與現(xiàn)代設計元素有機結合，可以推動藤編工藝更加符合市場需要，而且可以在變革中得到進一步發(fā)展。
3結論
通過上述分析可以發(fā)現(xiàn)，在家具設計中基于具體民間工藝的特點進行合理的應用，既是豐富家具設計方法、形式的有效途徑，又是對民間工藝的有效傳承和發(fā)揚，是發(fā)揮民間工藝當代服務功能的有效手段，在應用的過程中，必須基于具體民間工藝自身的特點和市場需要進行，杜絕盲目的應用導致民間工藝變質(zhì)。
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作者：彭卉 單位：廣州大學
