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本文作者:劉寶玲 單位:福建省南安市華美中學(xué)
很多人對(duì)老師說的話及書本的內(nèi)容不敢提出異議,即使有的學(xué)生有提出,也被老師以錯(cuò)誤的方式給扼殺了。因此,要改變這種現(xiàn)狀,就必須打破這種慣有的教學(xué)“權(quán)威”,建立交感互動(dòng)的師生關(guān)系。教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)寬松的課堂氛圍,能夠讓學(xué)生輕松的學(xué)習(xí),有話敢說,有問題敢問。允許學(xué)生對(duì)教材產(chǎn)生質(zhì)疑,容忍學(xué)生犯錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑精神應(yīng)當(dāng)給予贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。對(duì)學(xué)生的奇思妙想不要冷嘲熱諷。比如,在學(xué)習(xí)《愚公移山》這篇課文的時(shí)候,我先在備課時(shí)設(shè)置了問題的契機(jī),并設(shè)想學(xué)生可能提出的問題。結(jié)合教學(xué)目標(biāo),采取了討論課的方式讓學(xué)生對(duì)愚公移山的舉動(dòng)作出探討。很多同學(xué)都認(rèn)同了老愚公的持之以恒的精神,但有一部分同學(xué)卻對(duì)此有相反的看法,有的人提出了這樣的質(zhì)疑:認(rèn)為愚公不需要費(fèi)那么多的勁把山給移除了,可以換個(gè)思維把家搬走,這時(shí)間加體力都可以蓋一座新房了。對(duì)該學(xué)生的質(zhì)疑,我當(dāng)時(shí)給予了極大的肯定,并且討論后,進(jìn)行了開放性的總結(jié),充分表?yè)P(yáng)各抒己見的學(xué)生。從而喚醒學(xué)生求知的欲望并且充分提升了學(xué)生的自信。
要強(qiáng)化學(xué)生的質(zhì)疑,教師也應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造課堂活動(dòng)氛圍,讓學(xué)生玩起來、動(dòng)起來,在活動(dòng)中學(xué)會(huì)質(zhì)疑,培養(yǎng)質(zhì)疑精神。例如,在讀《堂吉訶德》一課時(shí),就可以設(shè)計(jì)一個(gè)課本劇表演環(huán)節(jié),讓學(xué)生扮演課文中的角色。在課堂中以演戲劇的形式進(jìn)行情節(jié)的表演。教師給他們提供所需的道具、材料,放手讓他們?nèi)パ?,他們?cè)趭蕵愤^后,便開始提出了各種問題,堂吉訶德為什么會(huì)做出這樣荒唐的舉動(dòng)?桑丘是怎樣的人?在這一系列的問題和探討中可以看出學(xué)生在活動(dòng)中問題意識(shí)不斷得到強(qiáng)化。
首先憑借疑點(diǎn),創(chuàng)設(shè)問題情境。課文的題目、含義深刻的句子、與眾不同的用詞及標(biāo)點(diǎn)、文中人物的特殊行為、奇特的自然現(xiàn)象、結(jié)構(gòu)的安排、內(nèi)容的選擇等,都可以成為設(shè)境的憑據(jù)。設(shè)疑創(chuàng)境,把握問題時(shí)機(jī),依據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律,循序漸進(jìn)地誘發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)。如課文《家》,課前審題引導(dǎo)質(zhì)疑:同學(xué)們你們是怎么定義家的?作者又為什么以《家》為題呢?通過這一系列問題引導(dǎo)學(xué)生讀文探究。其次課中設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生深入品析文本:作者把人生比作“一種漂流”,又把家比作船、港灣、岸,作者為什么要這么比喻呢?這些比喻間又存在什么聯(lián)系呢?讓學(xué)生們通過這些問題,細(xì)讀課文,給出自己的觀點(diǎn)。
老師在教學(xué)的過程中可以采用多種方法,如通過多媒體課件,用色彩和立體感吸引學(xué)生的眼球,通過課件所呈現(xiàn)的圖片和文章內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會(huì)質(zhì)疑,如對(duì)文章表現(xiàn)手法的質(zhì)疑、對(duì)文章結(jié)構(gòu)的質(zhì)疑、對(duì)人物肖像、人物性格的質(zhì)疑等,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用一題多問,一題多解,一題多變等方法,從各個(gè)角度加深拓展問題,啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),提出質(zhì)疑并期望獲得解答,從而訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性、深刻性、變通等多種創(chuàng)新思維品質(zhì)。在語文教學(xué)的過程中,質(zhì)疑的方法很多,只要學(xué)生對(duì)文章中的任何一個(gè)方面有自己的體會(huì),均可以大膽的提出質(zhì)疑,這樣不僅能拓展學(xué)生的閱讀思考空間,而且能夠提高閱讀文學(xué)作品的質(zhì)量,更重要的是提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和思考能力。此外,除了要講究質(zhì)疑的方法,學(xué)生情感的開發(fā)也至關(guān)重要,它是培養(yǎng)質(zhì)疑精神的潤(rùn)滑劑。
質(zhì)疑是學(xué)生散發(fā)智慧的天性,也是一種能力,更是一種方法。在質(zhì)疑這方面還有很多東西值得我們?nèi)ヌ骄浚Z文工作者將任重而道遠(yuǎn)。總之,只有我們實(shí)實(shí)在在教會(huì)學(xué)生閱讀,實(shí)實(shí)在在幫助學(xué)生與文本對(duì)話,才能保證我們語文教學(xué)的有效性。