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社會道德與高校師德建設(shè)研究

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社會道德與高校師德建設(shè)研究

摘要:進(jìn)入新世紀(jì),我國“經(jīng)濟(jì)體量”已躍居世界第一,走向富強(qiáng)的中國,在社會公德、道德底線上卻屢屢遭到外人的詬病,使我們也越來越意識到物質(zhì)文明與精神文明的同步的重要和艱難,社會道德問題已成為當(dāng)下廣大群眾關(guān)心和熱議的話題。高校作為“引領(lǐng)““開蒙”者,理所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起這份社會責(zé)任,同時高校師德建設(shè)也是社會道德建設(shè)中一個重要組成部分,本文針對普遍存在的社會道德和高校師德的現(xiàn)狀,立足保定人文狀況,深入探討造成目前現(xiàn)狀差強(qiáng)人意的原因,并結(jié)合最新的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢和要求,對高校師德建設(shè)對社會道德建設(shè)的提升提出建議,以期提升整個轄區(qū)的公共道德上水平。

關(guān)鍵詞:新常態(tài);社會道德;高校師德建設(shè)

保定素有“京畿重地”、“首都南大門”之稱,是國家歷史文化名城、京津冀地區(qū)中心城市之一。在京津冀協(xié)同發(fā)展的大戰(zhàn)略中,處于非常重要的地位。作為著名的文化古城,目前擁有16所高等院校,是名副其實(shí)的“大學(xué)城”,如何發(fā)揮高校的優(yōu)勢,將師德建設(shè)和社會道德建設(shè)有機(jī)結(jié)合,促使保定在建設(shè)文明之市、道德之師上走在全國前面,早日實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢具有重要的意義。

一、目前社會道德與高校師德現(xiàn)狀及原因分析

1.個人主義、拜金主義盛行。從“5.12”汶川地震中不顧學(xué)生安危自己先逃離的“范跑跑”,到如今不時見諸于各大網(wǎng)絡(luò)媒體、報端的教師猥褻、毆打?qū)W生或以各種理由借口向?qū)W生及其家長索要財物等事件,這些無一不說明教師道德水準(zhǔn)滑坡的嚴(yán)重程度。這些問題在沒有升學(xué)壓力、師生關(guān)系相對疏遠(yuǎn)的高校中更為突出。高校教師由于普遍受過更高層次的教育,對自身價值的實(shí)現(xiàn)有較高的追求,對社會信息的接受能力、適應(yīng)能力普遍強(qiáng)于普通大眾,對社會經(jīng)濟(jì)變革也極為敏感,因而他們更容易受社會各種思潮的誘惑和影響。在我國對教育事業(yè)建設(shè)投入明顯不足的情況下,高校教師看起來社會地位高、公眾形象好,實(shí)際上福利待遇低、缺失話語權(quán),以致很多高校教師不得不將主要精力放在個人及家庭的經(jīng)濟(jì)收入增加上,以維持日常生活的各種開銷,而難以將全部注意力投入到教學(xué)工作中。

2.社會性欺詐、學(xué)術(shù)欺詐、弄虛作假泛濫。幾乎所有的成年中國人都有遭遇詐騙的經(jīng)歷,電話、手機(jī)信息、Email等等。這些詐騙活動幾乎天天發(fā)生,肆無忌憚。中國制造品的造假范圍和程度絕對世界第一,而且大面積涉及食品、藥品等生活必需品,突破安全底線。不僅有假公司、假警察、假軍官、假高干,甚至有假學(xué)校、假軍隊(duì)。這些概括說明發(fā)生在中國的欺詐行為具有一種“社會性”。中國的社會性欺詐可謂無孔不入,難以想象,防不勝防。每個人在生活中稍不留神就會上當(dāng)受騙,造成不同物質(zhì)和精神損失。社會性的欺詐給人們帶來巨大的不安全感。社會性欺詐表明進(jìn)行這些欺詐行為的人對于道德的淡漠和蔑視,更從廣度上表明道德感缺失的社會普遍性、整體性。作為高校重要工作的科研,對每一個教師而言,無論在個人聲望還是經(jīng)濟(jì)收益上都更有吸引力,這就導(dǎo)致有的高校教師不惜弄虛作假、鋌而走險、虛報成果。另一方面,我國高校教師的職稱評審制度也嚴(yán)重阻礙了教師個人研究興趣的拓展、研究深度的加深和對教學(xué)工作的投入,投機(jī)取巧、論文抄襲等學(xué)術(shù)欺詐行為比比皆是,為的不過是盡快晉升,以獲得更高的待遇、更多的機(jī)會。

3.教學(xué)態(tài)度不端正,對學(xué)生敷衍了事。教學(xué)質(zhì)量不高,教學(xué)態(tài)度不端正是部分高校教師,特別是青年教師中存在的較為普遍的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為:在課堂上講一些與課程無關(guān)的內(nèi)容以掩蓋自己知識體系上的缺陷;在課堂上以讓學(xué)生自學(xué)從網(wǎng)上抄襲來的多媒體課件代替講授等等。教師與學(xué)生之間的交流溝通嚴(yán)重不足,不了解學(xué)生的思想動態(tài),談不上“因材施教”了。這固然與部分教師個人的素質(zhì)素養(yǎng)和價值觀念有關(guān),但是更重要的是高校對新進(jìn)教師把關(guān)不嚴(yán)、對在職教師管理松散,監(jiān)督、獎懲機(jī)制也不夠健全有關(guān)。高校教師是高等學(xué)校教學(xué)的主體,直接決定了我們國家人才培養(yǎng)的水平和質(zhì)量,與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)的人才儲備和發(fā)展?jié)摿γ芮邢嚓P(guān),很難想象教學(xué)態(tài)度不端正、對學(xué)生敷衍的老師會培養(yǎng)出治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、有創(chuàng)造力的優(yōu)秀人才。我國公民在道德領(lǐng)域里最核心的、最可怕的問題是什么?我們認(rèn)為三點(diǎn)很關(guān)鍵,第一是缺乏法律觀念,第二是缺乏誠信,第三是文明人的引領(lǐng)。人們把法律看得很輕,把勢力、權(quán)力和關(guān)系看得很重。民眾缺乏公德、法治和誠信意識,是因?yàn)榉ㄖ魏驼\信的制度不健全;至于文明人的引領(lǐng),則是我們需要下大力氣彌補(bǔ)回來的一種風(fēng)尚。

二、新常態(tài)對社會道德和高校師德建設(shè)的新要求

黨的十八大以來,我國經(jīng)濟(jì)、政治和社會生活等方面已經(jīng)進(jìn)入新常態(tài),從嚴(yán)治黨作為執(zhí)政黨已列為我們黨發(fā)展建設(shè)的重要內(nèi)容。同時新常態(tài)經(jīng)濟(jì)以價值機(jī)制為市場核心機(jī)制,是滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需求的惠民幸福經(jīng)濟(jì),旨在提升國民的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),完善民生保障體系。顯然這與高等教育的本質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)不謀而合。新時期新經(jīng)濟(jì)形態(tài)也對社會道德和高校的師德建設(shè)提出了新的要求。

1.以可貴的平常心堅(jiān)守道德的底線。在紛繁復(fù)雜、誘惑眾多的社會中,每一位普通人都應(yīng)該始終保持一顆對人對事的平常心并堅(jiān)守做人的道德底線。這就要求我們尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要志存高遠(yuǎn)、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)于律己、以身作則,對工作高度負(fù)責(zé),堅(jiān)守高尚的道德情操。始終牢記的“人民對美好生活的向往,就是我們奮斗的目標(biāo)”指示,在平凡的工作崗位上忠誠于人民的事業(yè),將自己的思想境界化身為實(shí)際行動,堅(jiān)決抵制社會上的一切不良思潮和行為,還整個社會一塊凈土,為我們的百姓撐起一片純凈的天空。

2.以不變的恒心提升業(yè)務(wù)素質(zhì)?!鞍倌甏笥?jì),教育為本”,國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的無數(shù)成功先例表明,教育先行、人才儲備是一個國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)騰飛至關(guān)重要的因素。高校教師更應(yīng)該秉承愛國守法、教書育人的職業(yè)道德規(guī)范,全面貫徹落實(shí)國家的教育教學(xué)指導(dǎo)方針,遵循教育教學(xué)的規(guī)律,并樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷更新已有的知識結(jié)構(gòu),拓寬自己的知識視野,潛心鉆研教學(xué)方法,努力探索創(chuàng)新,持續(xù)提高專業(yè)素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和教育教學(xué)水平。

3.以博大的愛心引領(lǐng)學(xué)生成長。是師德的核心要求。愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生,聆聽學(xué)生的需求,因材施教,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,是我們高校育人始終要堅(jiān)持的方向,也是高校教師為人師表的根基所在。

三、新常態(tài)下高校師德建設(shè)對社會道德提升渠道

高校師德建設(shè)是一項(xiàng)長期的工作,需要國家社會的大力支持、教師個人的不斷努力、以及高校配套相應(yīng)的跟進(jìn)措施,同時需要結(jié)合新常態(tài)經(jīng)濟(jì)對社會發(fā)展的要求,依據(jù)高校所在地區(qū)的特色、社會道德風(fēng)尚和各個高校的實(shí)際情況,有計(jì)劃、有步驟、有措施地開展。

1.建立健全高校教育模式。從高校做起,把育人放在第一位,針對學(xué)習(xí)優(yōu)秀的大學(xué)生們,建立多元的教育模式,改變把從小學(xué)中學(xué)灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)成績被當(dāng)作衡量一個學(xué)生全部素質(zhì)和能力的唯一標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)好的學(xué)生,如有任性、自私、懶惰等缺點(diǎn)同樣需要補(bǔ)修。學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生,即使有節(jié)儉、勤勞、樂于助人等很多優(yōu)點(diǎn),同樣可以彌補(bǔ)學(xué)習(xí)成績的不足。

1.1夯實(shí)師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任主體。高校的黨委書記是師德建設(shè)的直接負(fù)責(zé)人,高校師德建設(shè)必須要在校黨委的帶領(lǐng)下,確定師德建設(shè)的帶頭部門,成立領(lǐng)導(dǎo)小組,建立和完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政齊抓共管,院系具體落實(shí),教師自我約束的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,形成師德建設(shè)合力。師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組組長由學(xué)校黨委書記擔(dān)任,副組長可由校長擔(dān)任,組員由學(xué)校相關(guān)職能部門負(fù)責(zé)人組成。學(xué)校二級黨組織相應(yīng)成立師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)本部門的師德建設(shè)工作,各部門間加強(qiáng)組織協(xié)調(diào),切實(shí)使師德建設(shè)各項(xiàng)制度落實(shí)到實(shí)處。

1.2建立有效的師德培訓(xùn)教育機(jī)制。高校教師的師德培訓(xùn)教育機(jī)制必須建立在終身教育理念上。河北金融學(xué)院在實(shí)踐中探索的師德培訓(xùn)機(jī)制包括對新入職教師的培訓(xùn),對在崗教師的培訓(xùn),通過不同層次的培訓(xùn),由淺入深,明確高校教師的工作要求和師德要求,同時把師德建設(shè)與業(yè)務(wù)培訓(xùn)相結(jié)合,有效促進(jìn)教師行為規(guī)范和教書育人觀念的形成。先后制訂實(shí)施了《河北金融學(xué)院教師職業(yè)道德規(guī)范》、《進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實(shí)施意見》和《河北金融學(xué)院師德建設(shè)兩年規(guī)劃》等一系列規(guī)章制度。

1.3積極構(gòu)建先進(jìn)典型正面宣傳引導(dǎo)機(jī)制。以河北金融學(xué)院為例,2008起,每兩年一屆開展“河北金融學(xué)院師德標(biāo)兵”評選及表彰活動,活動以樹立高尚師德為基準(zhǔn),從教育教學(xué)、科研管理、行政后勤等不同方面,選拔師德典型,營造“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、潛心鉆研”的學(xué)術(shù)氛圍,通過校園網(wǎng)絡(luò)等媒體,大力宣傳他們的先進(jìn)事跡,對大力弘揚(yáng)高尚師德,加強(qiáng)教師的師德修養(yǎng)起到了積極促進(jìn)作用,使教師在實(shí)踐中接受教育。

1.4建立嚴(yán)格的監(jiān)督約束機(jī)制。師德行為的監(jiān)督包括學(xué)校黨委監(jiān)督、行政監(jiān)督、教師監(jiān)督、學(xué)生監(jiān)督以及社會監(jiān)督等多方面多層次監(jiān)督。這些監(jiān)督工作可通過學(xué)校的紀(jì)檢部門、組織人事部門、教學(xué)主管部門、學(xué)術(shù)委員會等對教師行為進(jìn)行定期和不定期的督查,并將督查情況記錄檔案,作為教師師德獎懲的重要依據(jù)。在監(jiān)督工作中,除了要發(fā)揮各個部門的監(jiān)督職能以外,最主要的是要讓廣大的學(xué)生及教師直接參與到監(jiān)督的過程中,建立教學(xué)督導(dǎo)員制度、領(lǐng)導(dǎo)聽課制度及學(xué)生信息反饋制度等。此外,對監(jiān)督結(jié)果應(yīng)該做好信息反饋工作,對反饋出來的師德問題要及時進(jìn)行處理,并且要將反饋的結(jié)果和教師的評獎評優(yōu)、晉升、聘任及獎懲等方面結(jié)合起來,為社會道德的規(guī)范提供最佳的示范藍(lán)本。

1.5鼓勵高校教師自我完善自我提升。唯物辯證法將事物的運(yùn)動和變化歸結(jié)為內(nèi)因與外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物變化發(fā)展的條件。也就是說,完善高校師德建設(shè)僅有外部的良好氛圍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,根本上是要從教師自身抓起,通過政治理論的強(qiáng)化學(xué)習(xí)、豐富多彩的形勢政策教育,切實(shí)加強(qiáng)對高校教師的思想教育引導(dǎo);通過德高望重的老教師的傳幫帶以及不斷樹立愛崗敬業(yè)的師德典范,來激發(fā)高校教師自我對職業(yè)的認(rèn)同、對學(xué)生的熱愛、對師德的敬畏、對信念的堅(jiān)持;通過對教師思想觀念的不斷塑造,培養(yǎng)高校教師“要求學(xué)生先要求自己”的敬業(yè)精神,“改變學(xué)生先改變自己”的創(chuàng)新意識,以不斷提高高校教師的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

2.為高校師德建設(shè)營造良好的社會氛圍。高校師德建設(shè)是意識形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè),需要有與之相適應(yīng)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),我們不能要求高校教師在食不果腹的情況下仍然能夠堅(jiān)守高尚的道德情操。因此,高校師德建設(shè)首先要求國家加大對教育投入的傾斜力度,保證教師的社會地位和經(jīng)濟(jì)收入,通過強(qiáng)有力的法律政策確保教師應(yīng)該享有的合法權(quán)益,使他們能夠無后顧之憂,安心于教學(xué)、科研工作。其次,借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),完善現(xiàn)有的高校職稱評定和獎勵機(jī)制,鼓勵教師扎根基層,專注于教學(xué)方法的改進(jìn)和教學(xué)質(zhì)量的提高,致力于需要耐得住寂寞長期堅(jiān)持才能出成果的科研項(xiàng)目上。再次,通過網(wǎng)絡(luò)等各種新媒體宣傳的優(yōu)勢,努力提高全社會的道德水平,營造“水漲船高”的良性道德建設(shè)局面,為高校師德建設(shè)打造一個積極的社會氛圍。2016年開年,河北省各市開展的告別不文明行為,爭做文明公民活動,提出了“市民素質(zhì)高一分,城市形象美十分”口號。把市民文明素質(zhì)體現(xiàn)在一個城市的‘精神長相’上,持續(xù)不斷地開展不文明行為專項(xiàng)整治行動,就是為了引導(dǎo)人們從我做起、從現(xiàn)在做起,讓講文明成為社會風(fēng)尚。這樣社會道德與高校師德相互促進(jìn),良性的道德建設(shè)機(jī)制會越來越健全。高校師德建設(shè)是個任重道遠(yuǎn)的工程,南開大學(xué)原校長毋國光曾說,辦大學(xué)最重要的就是辦一個氛圍,讓社會看起來,你真的是一個純潔的學(xué)術(shù)殿堂。有了純潔的氛圍,社會就會效仿你,只要我們堅(jiān)守大學(xué)使命,而且堅(jiān)持幾代人的話,就會不一樣。反復(fù)地強(qiáng)調(diào),不斷地堅(jiān)持,多年后就會看出效果,我們得有這個理想和信念。

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作者:王鳳榮 賈紹寧 魏博陽 單位:河北金融學(xué)院 河北建筑工程學(xué)院 武裝部隊(duì)河北總隊(duì)