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一、概述
隨著當(dāng)代農(nóng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展,各個(gè)地方的傳統(tǒng)民居面臨升級(jí)換代的需求,現(xiàn)代農(nóng)房應(yīng)運(yùn)而生,就在今年,國(guó)家提出鄉(xiāng)村振興國(guó)家戰(zhàn)略,結(jié)合農(nóng)村扶貧的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)如火如荼地展開,農(nóng)村集中居民安置點(diǎn)、新農(nóng)房建設(shè)已成為一個(gè)重要的課題。同時(shí),在當(dāng)今倡導(dǎo)低碳生活的時(shí)代背景下,我國(guó)不僅在農(nóng)村地區(qū)強(qiáng)調(diào)資源的集約化利用,尤其是土地以及諸多不可再生資源的節(jié)約利用,而且注重農(nóng)房居住的舒適性問題。在新農(nóng)村建設(shè)中,關(guān)注功能適應(yīng)、結(jié)構(gòu)安全,民族文化傳承等新農(nóng)房設(shè)計(jì)顯得尤為必要。在我國(guó)高校建筑學(xué)專業(yè)的教學(xué)中,開設(shè)了《中國(guó)民居》的理論課程,為改變傳統(tǒng)高年級(jí)理論教學(xué)不能有效指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作實(shí)踐的問題,我們?cè)谕瓿苫纠碚摻虒W(xué)同時(shí),根據(jù)時(shí)展的特點(diǎn)與需要,在教學(xué)課程中進(jìn)行《新民居設(shè)計(jì)實(shí)踐》的課程設(shè)計(jì),其內(nèi)容主要包括現(xiàn)代功能適應(yīng)與空間重構(gòu)、現(xiàn)代材料與地域適宜技術(shù)結(jié)合、能耗技術(shù)創(chuàng)新與居住舒適度提升、民族與地域文化的傳承與創(chuàng)新等方面。我校教學(xué)改革結(jié)合涼山彝族地區(qū)農(nóng)房實(shí)際社會(huì)需求,在《中國(guó)民居》課程教學(xué)中加入實(shí)踐環(huán)節(jié),開展了融合綠色建筑理念的彝族新農(nóng)房課程設(shè)計(jì)實(shí)踐,為提升課程教學(xué)質(zhì)量,做出了有益的探索。
二、融合綠色建筑理念的彝族新農(nóng)房課程設(shè)計(jì)實(shí)踐的意義
(一)《中國(guó)民居》課程設(shè)計(jì)的提出符合農(nóng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展的時(shí)代性需求
當(dāng)前,農(nóng)村城鎮(zhèn)化迅速發(fā)展,鄉(xiāng)村規(guī)劃與農(nóng)房建設(shè)的發(fā)展機(jī)制卻很還不健全,在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的情況下,急需科學(xué)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)理論體系指導(dǎo)以及可行的技術(shù)措施支撐。首先,農(nóng)村住宅設(shè)計(jì)常盲目照搬城市類型的住宅平面與風(fēng)格,很少根據(jù)農(nóng)民自身的生活、生產(chǎn)需求和行為要求出發(fā),這就亟待展開專項(xiàng)調(diào)查、再進(jìn)行設(shè)計(jì)與研發(fā)。其次,現(xiàn)有農(nóng)村住宅多為農(nóng)民自建,用材因地制宜,因陋就簡(jiǎn),平面布局不合理,常導(dǎo)致農(nóng)村住宅性能差,建筑空間品質(zhì)不高,建筑風(fēng)貌也考慮較少,特色彰顯不足。最后,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,農(nóng)民無意參與農(nóng)村整體環(huán)境的營(yíng)造,住宅布局分散,院落空曠,土地利用率低下,無法保障農(nóng)村可持續(xù)健康發(fā)展。針對(duì)上述農(nóng)房建設(shè)中所出現(xiàn)的具體問題,我們認(rèn)為應(yīng)充分考慮農(nóng)民特定的生產(chǎn)與生活方式,將節(jié)約上地與創(chuàng)造優(yōu)美的生產(chǎn)和生活空間、良好的生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來,打造一種新型的具有地方特色、能夠凝聚“鄉(xiāng)愁”的農(nóng)村住宅模式,實(shí)現(xiàn)健康、和諧、節(jié)地、節(jié)能、可持續(xù)的人居環(huán)境目標(biāo)。因此對(duì)該類課題進(jìn)行教學(xué)研究頗為必要。
(二)《中國(guó)民居》課程設(shè)計(jì)貫徹建筑學(xué)教學(xué)“應(yīng)需而教”的原則
《中國(guó)民居》課程主要是系統(tǒng)介紹各個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)民居和鄉(xiāng)土建筑的起源、形成和演變,鄉(xiāng)土建筑的布局結(jié)構(gòu)和成因,鄉(xiāng)土建筑的典型形制、風(fēng)格與社會(huì)意義,對(duì)傳統(tǒng)民居和鄉(xiāng)土建筑的教學(xué)更多是“照相式”的展示和藝術(shù)欣賞。但是建筑學(xué)專業(yè)根本的目的是培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)具有一定的學(xué)術(shù)水平與較高的專業(yè)技能,掌握相對(duì)完整的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)是最基本的要求,更重要的還要培養(yǎng)學(xué)生開展專題研究的能力,具有綜合人文素質(zhì)。由此,我們應(yīng)依據(jù)當(dāng)代農(nóng)村城鎮(zhèn)化與城市建設(shè)發(fā)展的需要,在教學(xué)課程中設(shè)置“新民居設(shè)計(jì)實(shí)踐”課程設(shè)計(jì),解決農(nóng)房建設(shè)中的設(shè)計(jì)問題。
(三)《中國(guó)民居》課程設(shè)計(jì)需要在美麗新村建設(shè)中推廣綠色建筑技術(shù)
我國(guó)當(dāng)前開始從粗放型轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展發(fā)展方式,建筑設(shè)計(jì)教學(xué)也需要融入綠色發(fā)展理念,課程通過節(jié)能節(jié)地節(jié)水節(jié)材的宣傳,充分利用彝族地區(qū)太陽能、風(fēng)能以及石材、木材等地方材料,采用耐震的結(jié)構(gòu)形式和平面布局,提高房屋的安全性和耐久性,提高室內(nèi)環(huán)境的舒適度,實(shí)現(xiàn)建設(shè)田園牧歌、秀山麗水、和諧幸福的美麗宜居鄉(xiāng)村的建設(shè)目標(biāo)。
三、課程設(shè)計(jì)的主要思路與技術(shù)指導(dǎo)路線
(一)課程設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)間、學(xué)時(shí)安排
本科生的《中國(guó)民居》課程,各個(gè)學(xué)校雖然不一樣,但多將本課程安排在三年級(jí)下學(xué)期或四年級(jí)上學(xué)期,一般為32學(xué)時(shí),個(gè)別學(xué)校是24學(xué)時(shí),采用1-16周或者1-8周短課程方式,其課程設(shè)計(jì)應(yīng)在教學(xué)量中占比達(dá)到1/3,大約8-10學(xué)時(shí),課程設(shè)計(jì)輔導(dǎo)周應(yīng)大于2周。在課程中期布置設(shè)計(jì)任務(wù),通過理論學(xué)習(xí),加課程設(shè)計(jì),能較好融合貫通專業(yè)知識(shí),形成創(chuàng)新能力。
(二)課程設(shè)計(jì)內(nèi)容的選擇確定
為了達(dá)到較好的教學(xué)目標(biāo)與要求,“彝族新農(nóng)房”課程設(shè)計(jì)任務(wù)書,在內(nèi)容上提出了設(shè)計(jì)要求,首先是面積指標(biāo)的限制,按照新農(nóng)村節(jié)地規(guī)范,人均占地不大于35平方米;其次是開展氣候性適應(yīng)設(shè)計(jì),將節(jié)能率提高到50%;第三是空間建構(gòu)方面,提出了不同農(nóng)村業(yè)態(tài)的差異性,分成了純務(wù)農(nóng)型、底商型、加工經(jīng)營(yíng)型、綜合型等,按照各自的工作流線,適應(yīng)農(nóng)村新業(yè)態(tài),組織新空間構(gòu)成;第四是,在建筑文化傳承方面,要求在宗教信仰、立面裝飾、色彩與彩繪配置方面,傳承彝族建筑文化。在教學(xué)組織方面,設(shè)計(jì)任務(wù)書采用分組分型差異化布置,也就是,班級(jí)分成若干組,每組在業(yè)態(tài)選擇上體現(xiàn)差異,同時(shí)在服務(wù)人口方面,也就是用地規(guī)模上體現(xiàn)差異,分成三人戶、四人戶、五人戶及六人及以上等類型,使得方案具有一定工程應(yīng)用價(jià)值。在教學(xué)研究中,設(shè)計(jì)任務(wù)書還要求根據(jù)當(dāng)代集中居住的需求,例如安置點(diǎn)、居民點(diǎn)、聯(lián)建房等農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)實(shí)際,進(jìn)行農(nóng)房組合空間的設(shè)計(jì),綜合解決城市設(shè)計(jì)的問題。
(三)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度和教學(xué)要求
根據(jù)當(dāng)代彝族農(nóng)房建設(shè)的新要求,我們希望在農(nóng)房設(shè)計(jì)中,融入綠色建筑的理念,解決現(xiàn)實(shí)的社會(huì)需求,提出了四個(gè)方面達(dá)成度,對(duì)教學(xué)成果提出了四個(gè)基本的要求:功能的實(shí)用性:農(nóng)房空間需求緊貼現(xiàn)代農(nóng)村和彝族地區(qū)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)生活實(shí)際需要,合理布置現(xiàn)代農(nóng)機(jī)具、農(nóng)業(yè)加工業(yè)等需要的空間,同時(shí)按照現(xiàn)代家具的常規(guī)尺度設(shè)置房間大小,滿足獨(dú)立衛(wèi)浴的空間需求以及三代居的潛在空間延性,合理進(jìn)行空間組合設(shè)計(jì)??臻g的多樣性:提供多種用地類型、多種用地形狀、多種院落出口形式以及彝族建筑風(fēng)格,讓居民結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r,進(jìn)行多方面選擇。文化的傳承性:彝族民居風(fēng)格特點(diǎn)鮮明,提取借鑒傳統(tǒng)彝族建筑中的精華,如氣候適應(yīng)性、空間形態(tài)、材料色彩、裝飾符號(hào),結(jié)合現(xiàn)代的生活方式,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù),呈現(xiàn)出具有彝族風(fēng)貌的地域性建筑。技術(shù)的綠色性:農(nóng)房要滿足抗震設(shè)防要求,緊湊布局并降低體型系數(shù),節(jié)地節(jié)材節(jié)水節(jié)能,采用地方建筑材料與適應(yīng)氣候的構(gòu)造做法,充分利用涼山州太陽能資源豐富特點(diǎn),融合太陽能綜合利用技術(shù)實(shí)現(xiàn)綠色能源的科學(xué)利用。
(四)設(shè)計(jì)教授方法與技術(shù)指導(dǎo)路線
《中國(guó)民居》課程設(shè)計(jì)是在本科生高年級(jí)中進(jìn)行的,需要強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的分析與研究性,重在訓(xùn)練學(xué)生處理實(shí)際設(shè)計(jì)問題的綜合能力。傳統(tǒng)的教學(xué)方式大多是老師指導(dǎo)、督促學(xué)生按照指導(dǎo)書的要求在數(shù)周內(nèi)完成設(shè)計(jì)課題。而“彝族綠色農(nóng)房”的教授方式應(yīng)當(dāng)區(qū)別于以往一些課程設(shè)計(jì)的教學(xué)方式,應(yīng)該以“對(duì)民居原型調(diào)研分析+小組合作交流+設(shè)計(jì)過程控制”的方式來進(jìn)行。在該課程設(shè)計(jì)的教學(xué)中,教師應(yīng)對(duì)彝族傳統(tǒng)民居進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)普及,將彝族傳統(tǒng)民居中聚落空間布局、平面布局形態(tài)、裝飾與建筑文化等特征進(jìn)行總結(jié);同時(shí)要對(duì)當(dāng)前農(nóng)房的實(shí)際需求進(jìn)行文獻(xiàn)調(diào)研和分析,通過相互交流與合作來促進(jìn)對(duì)農(nóng)房設(shè)計(jì)問題多方面的理解,從生態(tài)、形態(tài)、情態(tài)三方面進(jìn)行再生設(shè)計(jì)思考,從空間建構(gòu)、功能適應(yīng)、性能提升、文化傳承四個(gè)方面探尋設(shè)計(jì)問題的實(shí)質(zhì),改變以往那種“輕過程而重結(jié)果”的傾向,真正強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)和實(shí)際設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系,進(jìn)行設(shè)計(jì)思維的科學(xué)訓(xùn)練。
四、課程設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐與成果
2018年6月,依托西南科技大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)2014級(jí)《中國(guó)民居》課程,布置了“融合綠色理念的彝族新農(nóng)房課程設(shè)計(jì)”任務(wù)書,指導(dǎo)思想是,貫徹實(shí)施國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重大歷史任務(wù),堅(jiān)持鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與傳統(tǒng)民居的保護(hù)與更新相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)彝族新民居要從選址、運(yùn)形、建構(gòu)、裝飾、用材、文化六個(gè)角度思考其營(yíng)建智慧;根據(jù)農(nóng)房業(yè)態(tài)進(jìn)行功能適應(yīng)性設(shè)計(jì),按照家庭人口構(gòu)成,結(jié)合高山、坡地、谷地等常見地形,分類開展彝族新民居方案設(shè)計(jì)創(chuàng)作。在組合形態(tài)上也制定了聯(lián)拼、獨(dú)棟、等組合形態(tài),共完成方案創(chuàng)作60余個(gè)。我們?cè)谡n程設(shè)計(jì)初期非常注重強(qiáng)化學(xué)生實(shí)地調(diào)研分析的環(huán)節(jié),無論是功能適應(yīng)還是文化傳承,不斷激發(fā)設(shè)計(jì)組學(xué)生合作交流的思維效能,嚴(yán)格設(shè)計(jì)步驟,充分發(fā)揮過程教學(xué)的作用。根據(jù)課程設(shè)計(jì)完成的作業(yè)成果比較來看,從整體上而言,各個(gè)方案在當(dāng)代農(nóng)房的功能適應(yīng)、空間建構(gòu)、結(jié)構(gòu)選型、性能提升、文化傳承與風(fēng)貌延續(xù)等方面,均有不同程度的提升,教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度比較好??梢哉f,通過此次課題的訓(xùn)練,促使大部分學(xué)生對(duì)彝族農(nóng)房的發(fā)展問題有了更切身地理解,也使得他們處理實(shí)際農(nóng)房建筑、環(huán)境營(yíng)造、結(jié)構(gòu)技術(shù)等方面問題的綜合能力得到較大的提高。
五、結(jié)束語
在當(dāng)今農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)的熱潮中,傳統(tǒng)民居新舊更替、舊貌換新顏的農(nóng)房工程遍地開花卻又參差不齊,“彝族新農(nóng)房課程設(shè)計(jì)”的研究與教學(xué)工作的開展具有積極的現(xiàn)實(shí)意義,不僅對(duì)國(guó)家鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略的積極回應(yīng),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和愛國(guó)主義情懷,同時(shí)對(duì)彝族地區(qū)農(nóng)村農(nóng)房建設(shè)具有極強(qiáng)工程應(yīng)用價(jià)值。本文通過在《中國(guó)民居》課程教學(xué)中加入課程設(shè)計(jì)的教學(xué)改革,對(duì)課程設(shè)計(jì)的訓(xùn)練目的、教學(xué)組織、技術(shù)要求提出了一些想法與建議,同時(shí)結(jié)合指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)的實(shí)際教學(xué)過程與體驗(yàn),對(duì)該課程設(shè)計(jì)的實(shí)際教學(xué)效果進(jìn)行了概要闡述,目的是促進(jìn)和完善建筑學(xué)課程教學(xué),培育出符合當(dāng)前建筑市場(chǎng)需求的高素質(zhì)應(yīng)用型建筑學(xué)專業(yè)本科人才。
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作者:成斌 劉沖 單位:西南科技大學(xué)土木工程與建筑學(xué)院
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