傳統建筑文化及建筑空間的設計分析

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［摘要］我國傳統建筑空間設計在理念方面都比較新穎，且包含了較為豐富的哲學思想和觀點。對我國傳統建筑文化和空間設計進行研究和分析，有助于深刻認識我國傳統建筑在手法方面體現的規(guī)律，并能將傳統建筑空間設計相關理念等深刻地融合到現代建筑的空間設計中，做到一種古今融合的效果，然后設計出一種既包含傳統文化底蘊又符合當前時代精神的具有標志性的建筑?；诖耍槍鹘y建筑文化與建筑空間設計等方面進行深刻的分析和闡述，將我國的優(yōu)秀傳統文化更好地傳承下去。

［關鍵詞］傳統建筑；建筑文化；空間設計

隨著經濟全球化的不斷深入發(fā)展，很多的西方建筑空間設計理念逐漸成為了當前國際建筑行業(yè)中的主流元素，為我國在傳統建筑文化的發(fā)展帶來了很大的沖擊，我國傳統建筑思想和文化在與西方建筑思想和文化的融合及沖突中漸漸地消退。我國的傳統建筑文化是優(yōu)秀傳統文化中的典型代表，其所具有的空間設計理念充分地體現出很多道家學說和古典哲學等思想，并且這些都充分體現出我國優(yōu)秀傳統文化中所包含的精髓內容。因此，應將傳統建筑文化思想融入到現代化的建筑空間設計中，從而構建具有我國特色文化特點的建筑行業(yè)。

1傳統建筑文化取向

1.1“天人合一”的理念

在我國傳統的哲學思想中，“天人合一”是非常崇高的理念?！疤臁睂嶋H上是指大自然，“人”實際上就是孕育天地的主體，因此最高的境界就是能與天融合。此觀念能充分體現人們對空間的“無限”追求，也能充分體現出人們對自身在追求“絕對大”過程中的理念[1]。在傳統的古代建筑中，總能看到人在感慨自己渺小后所包含的“無限”憧憬。這就是傳統建筑文化中“天人合一”理念的體現，人們將這種觀念融入到實際的建筑中，體現出無限遐想和有限空間的有效融合。

1.2“有”與“無”的辯證理念

在我國傳統的建筑空間中“有”與“無”的辯證理念是最有深意的觀點。“有”實際上就是說建筑的實體，“無”實際上就是建筑的外部和內部的空間，建筑空間所具有的有用性應通過建筑實體充分體現出來[2]。實際上就是“無”通過“有”才能很好地發(fā)揮其作用。建筑的空間是由實體進行有效圍合的，能凸顯其有限性，但在完全封閉的空間中就不能發(fā)揮其作用，因此，在開放的空間內才能充分體現其空間所具有的無限性。

2儒家文化對傳統建筑的影響

先秦的“百家之首”是儒家，以孔子為主要的代表人物。儒家認為，“要尊重天道自然，要尊敬先祖長輩，要尊敬帝王和師長”“上事奉天，下事奉地，尊重祖先而推崇君長。這是禮的三個根本”。儒家所提倡的禮治是一種封建的政治倫理理念，對我國建筑文化的歷史發(fā)展及精神面貌等方面都產生了非常大的影響。因此，“禮”表示人與神之間所產生的一種不平等的觀念和思想。在古代人們認為，天是最崇高的，沒有比天更高的事物，古代的人們對天所具有的神秘感產生一種敬畏感，從古代繼承下來祭山川、祭土地、祭風雨、祭星辰、祭日、祭天等習俗[3]。此種情感都會體現在傳統建筑文化中，古代比較常見的宗祠是宗廟建筑的一種。

3傳統建筑文化與風水學

3.1體現對稱美

對稱指物體或圖形相對某個平面、直線、點來說在排列、形狀及大小方面具有一種對應的關系。對稱給世間萬物增添了美的感受，并且無處不有，無處不在。故宮的存在充分體現了我國古代人民的勞動智慧，體現了中華文化的博大精深，是古代非常偉大的創(chuàng)舉[4]。故宮按照禮儀規(guī)定等以中心對稱形式將建筑進行有序排開，這樣的建筑造型和整體布局的處理讓人感受到一種對稱美和整體美。

3.2體現和諧美

我國古代對美非常講究，早在春秋末期，楚國的大夫伍舉就對美進行了定義，認為“美好的事物，自上而下，從內到外，由大到小，從遠及近都沒有害處的就是一種和諧的美”。從中能體現出美的本質實際上就是和諧[5]。清代的帝陵都比較重視大自然與建筑物之間的和諧，清代建筑物將橫向延伸的山脈當成是一個天然的屏障，促使每一位皇帝陵寢的后面都能呈現一種氣勢磅礴的景象。進入皇帝陵區(qū)后可見一些散布的建筑，越接近地宮坐落的建筑物就越緊密，從南向北，由疏到密，整個陵區(qū)任何地方都能體現出一種和諧的美感。

3.3體現比擬美

傳統風水中認為，在選址方面應選擇雌雄交合之地，穴的選擇應是陰陽交合之區(qū)。選擇好風水寶地能體現一種生生不息的狀態(tài)，古代人都比較相信“風水寶地”這一說。實際上從古至今人們只想追求一個生機勃勃的住宅建筑，我國古代建筑基本都是從南到北的風水居民院落，不管是三合院還是四合院，這些建筑都是中間平整虛空，前低后高，坐北朝南的布局。

4傳統建筑文化對現代建筑空間設計的影響

4.1傳統建筑文化在現代建筑空間設計中的應用

任何事物都存在著統一性和獨立性，傳統與現代之間也不例外，同時通過傳統建筑文化的體現讓人產生一種懷舊的感覺，而現代化的建筑空間設計融合了很多的人性化元素，進而有效地實現了傳統建筑文化與現代建筑空間設計的良好融合[6]。這兩種風格的有效融合能促使建筑本身所具有的文化獲得更好的發(fā)展，但這樣設計出來的現代化建筑更具有親和力，如此才能獲得大眾的認可和贊同。因此，在現代建筑空間設計中應加大對傳統建筑文化的應用，進而有效實現傳統建筑文化與現代建筑空間設計理念的有效融合，將傳統建筑文化更好地傳承下去。

4.2以傳統建筑為基礎發(fā)展的現代建筑空間設計

現代建筑空間的設計理念和傳統建筑文化兩者之間像一種母女之間的關系，現代建筑空間的設計理念是對傳統建筑文化的發(fā)揚和繼承。兩者之間的具體聯系主要包括以下3點。（1）在適應精神文明等方面需要花費較多的時間。現代建筑空間設計追求創(chuàng)新只有在設計中有新意才能充分體現時展的特色。但最關鍵的是在傳統的基礎上將現代建筑空間設計融入新意，因為創(chuàng)新脫離了傳統是不現實的，通常情況下都不會被大眾接受。（2）隨著社會經濟的發(fā)展，人的審美觀點也隨之發(fā)生了一定的改變。通常情況下，每個時代都有不同的美學觀念。傳統建筑文化在現代建筑空間設計中的應用能促進其朝著多元化的方向發(fā)展[7]。（3）對設計方法和文化的傳承。傳統建筑文化是通過一個漫長實踐活動積累出來的，對現代建筑空間設計的發(fā)展具有非常重要的實用意義和參考價值。

5傳統建筑文化在現代建筑設計中的應用

5.1傳統建筑文化空間的“封閉性”應用

空間本身具有一定封閉性，并且在我國傳統建筑的空間布局中大多選擇封閉性的空間，追溯其根本原因是古代“自給自足”的小農經濟。北京的傳統四合院，其整體結構都是在一種封閉性的狀態(tài)下建成的，將背脊朝外，通常都不對外開窗，將里面放到庭院中，充分體現了封閉性的特點。這種類型直接就能在空間上形成一種重疊的效果，有些建筑全封閉，如四合院周圍的外墻；有些建筑是相隔但是不斷的，如室內放置的屏風；有些建筑是曲折迂回，如院內的影壁或游廊；有些建筑是相連貫通的，如四合院本身的院落等。在現代建筑空間設計中，應將封閉性應用在實際的設計中，讓人有一種無限遐想的感覺。在景觀和空間之間進行科學的組織，讓住戶擁有較為開闊的視野。北京天壇在設計上通過主軸線的空間設計，讓觀賞者有無限的視野，充分感受到內心的靜謐和天空的遼闊。

5.2現代建筑空間設計應該引進傳統的“過渡空間”

我國的傳統建筑文化中在過渡空間應用方面有非常獨特的見解，因此，可將其應用于現代化的建筑空間設計中，有效地優(yōu)化室內空間和室外空間的有效界限，促使室內空間和室外空間能過渡自然，甚至達到一種分不清楚到底是室外還是室內的效果[8]。典型的現代化建筑空間設計典型案例——北京的印象小區(qū)，其過渡空間設計理念來源于德國非常著名的建筑大師奧托，在過渡空間當中設計一些具有多層次的建筑圍合效果，針對這樣的設計元素進行充分運用促使印象小區(qū)的業(yè)主都對此感到非常的溫馨和舒服。將傳統的建筑文化設計理念應用于現代化的建筑空間設計中是對建筑空間設計在理念上的創(chuàng)新和顛覆，促使我國優(yōu)秀傳統文化在現代化的大都市中獲得傳承與保留，同時還能推動建筑行業(yè)的良好發(fā)展，促使東西方的建筑文化能在交流和溝通的過程中進行相互補充，促進世界建筑文化朝著多元化的方向發(fā)展。

6結束語

綜上所述，我國傳統建筑文化距今年代雖然久遠，但不會隨著歷史的發(fā)展而被淘汰，在未來的發(fā)展中應傳承和發(fā)揚傳統建筑文化。傳統古代建筑空間設計藝術和理念等在發(fā)展中被賦予了我國人民獨特的價值觀念、情感及較為豐富和深厚的文化底蘊，因此，應立足于優(yōu)秀的傳統文化基礎上，與現代化的建筑空間設計理念進行結合，構建具有中國獨特現代化的建筑空間設計理念，將其真正地融入和應用到人們日常生活當中，造福更多的人。同時，應深刻認識到學習和借鑒傳統優(yōu)秀文化與現代化建筑空間技術的有效結合是未來發(fā)展過程中非常正確的一條道路，在此過程中也對人們提出了相應的要求，基于此，應持之以恒、堅持不懈，努力尋找出一條適合我國良好發(fā)展的特色道路，為中國現代化的建筑發(fā)展和國家的現代化建設奠定良好的基礎。

參考文獻

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[8]李龍，郭燕沫.傳統符號與建筑外部空間處理——談傳統“庭院空間”對外部空間設計的啟示[J].四川工業(yè)學院學報，2014（1）：76–79.

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作者:艾學明 單位:江蘇建筑職業(yè)技術學院建筑設計與裝飾學院