小學(xué)語(yǔ)文教育價(jià)值取向的選擇及影響

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教育部（2001）頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》(試行)中指出：“改變課程過(guò)程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。”。新修訂的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)更是將“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度價(jià)值觀”這三個(gè)維度的目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，以此促進(jìn)傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂由只注重語(yǔ)文教學(xué)工具性、應(yīng)試性向新型的以“三維目標(biāo)”為理念的人文性與工具性相結(jié)合的教學(xué)價(jià)值取向轉(zhuǎn)變。新課程的"三維目標(biāo)”深刻地體現(xiàn)了學(xué)生在自身個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展與終身發(fā)展方面的基本要求和基本規(guī)律,體現(xiàn)了學(xué)科課程對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中的有機(jī)影響，這是整個(gè)時(shí)代對(duì)學(xué)生整體能力培養(yǎng)的總領(lǐng)性要求。小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的基礎(chǔ)階段，同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)更是影響其他學(xué)科學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。然而，僅僅注重語(yǔ)文學(xué)科的工具性特征是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的初始階段注重培養(yǎng)學(xué)生的人文能力。在這個(gè)過(guò)程中，教師的主導(dǎo)作用不容忽視，因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)的價(jià)值取向往往取決于教師的行為。

一、小學(xué)語(yǔ)文教育價(jià)值取向的選擇

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）明確指出語(yǔ)文作為一門課程，它是肩負(fù)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的具有綜合性和實(shí)踐性的課程。它的根本目的在于致力培養(yǎng)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言和文字的綜合運(yùn)用能力。人們的社會(huì)生活離不開(kāi)語(yǔ)言，人們運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)交流活動(dòng)是社會(huì)語(yǔ)言生活的基礎(chǔ)性活動(dòng)，沒(méi)有良好的語(yǔ)文能力就不能舒適自如地過(guò)好語(yǔ)文生活。而我們的語(yǔ)文教育的根本宗旨更在于培養(yǎng)受教育者通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)好語(yǔ)文生活的能力。作為教師，更應(yīng)該把語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)定位在語(yǔ)言文字運(yùn)用方面，而不是簡(jiǎn)單的讀書(shū)識(shí)字領(lǐng)域，應(yīng)該把語(yǔ)言文字運(yùn)用作為一切語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)設(shè)計(jì)的核心方向。縱觀古今，語(yǔ)文教育隨著時(shí)代的要求不斷變化著，從中國(guó)古代的“小學(xué)”到近代的“立新學(xué)、興白話”，語(yǔ)文教育從單言教育走向了雙言教育，人們的語(yǔ)文生活也隨之改變。現(xiàn)代的語(yǔ)文教育就要適應(yīng)現(xiàn)代的語(yǔ)文生活，無(wú)論是過(guò)去的文言文還是白話文，他們都是為了使社會(huì)成員更好地適應(yīng)當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文生活。不同時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定了該階段語(yǔ)文教育的價(jià)值取向。關(guān)于語(yǔ)文教育性質(zhì)的爭(zhēng)論一直存在，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是語(yǔ)文到底應(yīng)該是工具性還是人文性的。語(yǔ)文的工具性體現(xiàn)在遣詞造句、識(shí)字標(biāo)音、文章書(shū)寫(xiě)上，當(dāng)代人常常出現(xiàn)的漢語(yǔ)拼音標(biāo)寫(xiě)錯(cuò)誤、“的、地、得”運(yùn)用錯(cuò)誤、錯(cuò)字別字甚至是提筆忘字的現(xiàn)象都是忽視語(yǔ)文工具性造成的。語(yǔ)文的人文性則表現(xiàn)語(yǔ)言和文字作為人類的最重要的思維工具，表達(dá)的是人類的情感和經(jīng)驗(yàn)。如果語(yǔ)文缺乏人文性，那么經(jīng)世致用的道理和思想就不能被傳播、人類就不能通過(guò)語(yǔ)言和文字表達(dá)自己的情感和訴求。事實(shí)上，平心靜氣的思索之后，我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文應(yīng)該是兩性均備的，語(yǔ)文的工具性和人文性缺一不可。在義務(wù)教育的初始階段——小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段，更應(yīng)該注重二者的有機(jī)結(jié)合和合理搭配。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師語(yǔ)文教育價(jià)值取向的應(yīng)然選擇應(yīng)該是追求工具性與人文性并重。

二、小學(xué)語(yǔ)文教育價(jià)值取向的影響

（一）語(yǔ)文教育價(jià)值取向?qū)πW(xué)生學(xué)習(xí)生活的影響

語(yǔ)文教育價(jià)值取向改變?yōu)楣ぞ咝院腿宋男约婢咧?，學(xué)校在制定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃時(shí)就會(huì)根據(jù)價(jià)值取向的改變而改變，增加學(xué)生課上體驗(yàn)和課下實(shí)踐的機(jī)會(huì)，比如小學(xué)語(yǔ)文第十九課《藍(lán)色的樹(shù)葉》，會(huì)有很多教師只顧學(xué)習(xí)課文中的字詞，卻忽略了學(xué)生的體驗(yàn)和應(yīng)該了解的人文性內(nèi)容，這時(shí)教師可以發(fā)起提問(wèn)，讓學(xué)生們自己回答他們誰(shuí)做得好、誰(shuí)做得不好，不僅給學(xué)生練習(xí)獨(dú)立思考、勇敢發(fā)言的機(jī)會(huì)，還會(huì)讓學(xué)生自主地形成自私不好的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，這種自主構(gòu)建的價(jià)值觀對(duì)于學(xué)生的規(guī)約效果是最好的。這種體驗(yàn)會(huì)讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)更有信心和耐力，因此工具性和人文性兼?zhèn)涞恼Z(yǔ)文教育價(jià)值取向是小學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)必須該時(shí)刻體現(xiàn)的性質(zhì)，它的實(shí)現(xiàn)不僅關(guān)乎小學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和效果，還應(yīng)該是檢驗(yàn)教學(xué)效果的有效標(biāo)準(zhǔn)。

（二）語(yǔ)文教育價(jià)值取向?qū)處煂I(yè)修養(yǎng)的影響

在教育價(jià)值取向選擇的問(wèn)題上，教師處在教學(xué)內(nèi)部?jī)r(jià)值和外部?jī)r(jià)值的交匯點(diǎn)上，教師的價(jià)值選擇的直接影響著教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，因此在教師的教育價(jià)值取向在教學(xué)活動(dòng)中顯得十分重要。教育價(jià)值取向的選擇不僅關(guān)系到教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，還深深影響到教師的專業(yè)素質(zhì)。持有先進(jìn)教育價(jià)值取向的教師，在教學(xué)中會(huì)根據(jù)實(shí)踐的需要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，主動(dòng)改變因循守舊的教學(xué)方式，不斷嘗試新的教學(xué)方法，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，勇于實(shí)踐先進(jìn)的教學(xué)理念，進(jìn)而不斷提高自我專業(yè)素養(yǎng)。這樣不僅促進(jìn)學(xué)生形成知識(shí)系統(tǒng)的自我構(gòu)建，還直接關(guān)系到教師自我職業(yè)的發(fā)展，變換教學(xué)方式，不斷探索更適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方法。

（三）語(yǔ)文教育價(jià)值取向?qū)處熃虒W(xué)策略的影響

教師是教學(xué)活動(dòng)的主體參與者，先進(jìn)合理的教師價(jià)值取向能夠更好地指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐。首先，語(yǔ)文教育價(jià)值取向影響語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。在教學(xué)活動(dòng)中，持有不同教育價(jià)值取向的教師對(duì)于教材和教學(xué)內(nèi)容的把控是不同的，而且，不同的課文所關(guān)注的價(jià)值取向也不盡相同，因此要根據(jù)不同的課文內(nèi)容去選擇教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，要靈活地在語(yǔ)文教育工具性和人文性之間進(jìn)行調(diào)控，二者兼有卻要根據(jù)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐具體取舍和把握。其次，語(yǔ)文教育價(jià)值取向還影響教師的課堂教學(xué)行為。教師根據(jù)語(yǔ)文教育的價(jià)值取向選擇語(yǔ)文課堂如何確定教學(xué)目標(biāo)、如何組織教學(xué)活動(dòng)、如何完成教學(xué)任務(wù)、如何評(píng)價(jià)課堂效果等等。同時(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上也會(huì)考慮設(shè)置恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)文章的思想內(nèi)涵并讓學(xué)生在思考的過(guò)程形成知識(shí)構(gòu)建。教學(xué)模式也會(huì)做出相應(yīng)的調(diào)整，以保證學(xué)生在語(yǔ)文課堂的關(guān)注度，達(dá)到更好的教學(xué)效果。但我們發(fā)現(xiàn)即使教師側(cè)重語(yǔ)文教育人文性價(jià)值取向，教學(xué)活動(dòng)也必然在語(yǔ)文工具性的伴隨之下完成，語(yǔ)言是思維的工具，因此二者均必不可少。總之，小學(xué)語(yǔ)文教育是語(yǔ)文教育的初始階段，是學(xué)生繼續(xù)教育的基礎(chǔ)，是教育的重要階段，因此該時(shí)期的教育價(jià)值取向更顯得尤為重要。我認(rèn)為工具性與人文性的有機(jī)結(jié)合是小學(xué)語(yǔ)文價(jià)值取向的應(yīng)然選擇也是必然選擇。

作者:常彥 單位:黑龍江省大慶市大同區(qū)老山頭鄉(xiāng)中心學(xué)校