傳統(tǒng)建筑藝術(shù)中含蓄美分析
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在華夏幾千年的發(fā)展過程中，我國的建筑體系形成了和西方截然不同的結(jié)構(gòu)和模式。我國的傳統(tǒng)建筑與人們的日常生活存在關(guān)聯(lián)性，傳統(tǒng)建筑的構(gòu)思能夠體現(xiàn)出人與自然和諧相處的基本要求，蘊含著豐富的內(nèi)容，并且具有獨特的藝術(shù)魅力。文章通過分析中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)中的含蓄美，在一定程度上解讀了其中所蘊含的傳統(tǒng)藝術(shù)體系的價值，從而使得人們感受到傳統(tǒng)藝術(shù)本身的精華，并展示出它的功用和效果。在中華民族歷史文化的發(fā)展過程中，含蓄美是一種風(fēng)物內(nèi)涵的具體表現(xiàn)方式。因為傳統(tǒng)建筑本身能夠承載多樣的古典文化，所以可以體現(xiàn)出含蓄的境界和藝術(shù)效果，體現(xiàn)出了與中國人的思想文化以及道德素質(zhì)觀念的直接關(guān)聯(lián)性。在此基礎(chǔ)上，一些文人墨客通過文字的形式表達出了中國傳統(tǒng)建筑的美感的所在，體現(xiàn)出其作品的多樣性。所以，該類的作品具有較深層次的研究價值。
一、中國傳統(tǒng)建筑體現(xiàn)出虛實結(jié)合的含蓄美
含蓄美是中國古代的文人雅客審美的一種內(nèi)涵的追求，代表著中華民族古典的審美觀念以及傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展的具體方向。創(chuàng)作者需要使用虛實結(jié)合的方式才能夠使整體更加完美，才能夠在有限的空間中創(chuàng)造出更加豐富的藝術(shù)特色，體現(xiàn)出傳統(tǒng)的藝術(shù)理念。所以，在這個基礎(chǔ)上，創(chuàng)作者對于園林建筑的空間布局就能使虛實結(jié)合的技巧得到全面的展現(xiàn)，使中國傳統(tǒng)建筑的內(nèi)涵得到相應(yīng)的融合，因此具有重要的價值。傳統(tǒng)的建筑中本身對高度追求程度較低，人們會更加關(guān)注到傳統(tǒng)建筑的空間布局。木材作為一種建筑材料，本身的承重能力有限，導(dǎo)致人們對于建筑的高度不會產(chǎn)生太大的要求，使得古代建筑的布局極其分散，他們會通過建筑群體的空間布局來使整體更加完整。而傳統(tǒng)的建筑在布局方面體現(xiàn)出更加明顯的層次感，主要是通過布局分割的形式來展現(xiàn)出相應(yīng)的特點，建筑物能夠通過互相襯托的表現(xiàn)方式來使虛實結(jié)合的效果達到最高。在這個過程中，建筑本身及其風(fēng)格表示“實”，建筑布局形成的空間以及展現(xiàn)出的具體意境表示“虛”，通過中國傳統(tǒng)建筑中的走廊和亭臺樓閣等來體現(xiàn)立體化的空間、多樣化的風(fēng)格，這也正是中國傳統(tǒng)建筑含蓄美相應(yīng)價值的最終體現(xiàn)。中國古典文化會更加關(guān)注內(nèi)心層面的表達。通常來說，體現(xiàn)出一種圓融的特點，而不是會有針對性去做某些事情，這也反映出了中國傳統(tǒng)的一些思想。比如說木秀于林、風(fēng)必摧之，在此基礎(chǔ)上人們對于建筑體系的追求也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化。傳統(tǒng)建筑本身的分辨性比較強，且不會刻意去追求內(nèi)在的含蓄美，人們通過仔細品味能夠了解到傳統(tǒng)建筑體系中建筑的具體價值，也能夠留給人更加豐富的想象空間。另外，在中國傳統(tǒng)的建筑體系中，室內(nèi)擺放物件是極其普遍的現(xiàn)象，物件種類也比較多樣化，包括屏風(fēng)和窗花等擺件。中國傳統(tǒng)建筑中窗戶的樣式也不是一成不變的，窗框可以是圓形，也可以是方形，窗戶的開向也會不一致，與室內(nèi)外的景色布局呈現(xiàn)出統(tǒng)一性，從而能夠提升觀賞者的觀賞體驗，展現(xiàn)出獨特體驗感受。
二、中國傳統(tǒng)建筑中展現(xiàn)出人與自然和諧相處
中國傳統(tǒng)文化中會更加重視人和自然之間的聯(lián)系，主張順應(yīng)自然，這種思想應(yīng)用到建筑體系中，能夠使建筑物中蘊含的傳統(tǒng)思想文化更加豐富，將自然元素滲透在中國的古典園林中，就能夠體現(xiàn)出相應(yīng)的價值。比如說在古典的園林體系中種植梅花、菊花、荷花、竹子等，能夠展現(xiàn)出園林主人本身潔身自好、高風(fēng)亮節(jié)、寧折不屈的美好品質(zhì)，實現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一。古典園林布局一般會根據(jù)主人的喜好來選擇并配置相對應(yīng)的植物和建筑結(jié)構(gòu)，使其能夠體現(xiàn)出更加完美的效果，可以使園林主人的思想內(nèi)涵得到進一步體現(xiàn)，同時也能夠達到一種渾然天成的藝術(shù)效果，使整體的藝術(shù)水平進一步提高。另外，應(yīng)當了解在中國傳統(tǒng)的建筑體系中會更加關(guān)注寫意的表達情況，這和繪畫方面存在一定的相似性，不會刻意去追求一些事物的具體體現(xiàn)，而是通過寓情于景的方式來表現(xiàn)出藝術(shù)審美特色，使其意味更加深長。在傳統(tǒng)的中國建筑體系中，花草樹木存在，都能夠給人們提供豐富的思想感知，引發(fā)人們的遐想，讓人們能夠感受到一種寧靜致遠的精神境界，了解園林主人的思想感情以及寄情于山水的特色理念，呈現(xiàn)更加完美的效果，傳統(tǒng)建筑本身在色彩方面也會努力追求與自然之間的有機統(tǒng)一。具體來說，宮廷建筑本身會更加關(guān)注雕琢的內(nèi)容，其造型會比較考究，色彩也會比較奪目，以黃色為主要的顏色，體現(xiàn)出宮廷的權(quán)威以及至高無上的地位。而王府建筑則通常是以綠色為主，民間建筑的顏色則以紅藍為主。這些顏色的運用也展現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)社會中嚴重的階級觀念。由于受到道家思想的影響，需要體現(xiàn)出人與自然和諧相處的理念。在整個社會的發(fā)展過程中，建筑的著色相對來說會更加自然，能夠達到返璞歸真的效果。在華夏幾千年的發(fā)展過程中，產(chǎn)生了各種深厚的文化，中國傳統(tǒng)建筑能夠融合中國傳統(tǒng)思想，綜合運用繪畫技巧，將其在整體建筑體系中，體現(xiàn)出獨特的中國氣派和文化積淀，并且能夠展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)建筑體系中豐富的文化內(nèi)涵。這些內(nèi)容的存在體現(xiàn)了在傳統(tǒng)社會的發(fā)展過程中主人對于建筑本身的認知，能夠更好地了解其中存在的豐富的文化內(nèi)涵，但是由于受到道家、儒家等相關(guān)方面的思想文化影響，產(chǎn)生了較為內(nèi)斂的含蓄美觀念，在這個過程中可能會更加關(guān)注美的表現(xiàn)形式，這也會導(dǎo)致中國傳統(tǒng)的建筑設(shè)計效果受到影響，使建筑體系呈現(xiàn)出一種比較內(nèi)斂的含蓄美。在歷史發(fā)展過程中，中國建筑傳統(tǒng)體系體現(xiàn)出古人的思想，著重強調(diào)人與自然實現(xiàn)和諧相處，并將其滲透在建筑設(shè)計的環(huán)節(jié)。在此基礎(chǔ)上，要在后續(xù)的社會發(fā)展過程中進一步挖掘中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)中的深刻內(nèi)涵，了解其中的特點優(yōu)勢，最終能夠更好地了解中國的古典文化，吸取其中的精華，并且挖掘內(nèi)在的含蓄美，呈現(xiàn)出良好的建筑藝術(shù)效果。
三、中國傳統(tǒng)建筑的空間分析
中國傳統(tǒng)建筑主要是包括內(nèi)部空間和外部空間兩個部分，其中外部的空間主要是包括院落的組合情況、空間包圍建筑物的情況，而內(nèi)在的空間則主要是包括建筑空間的分隔處理方式。在分析中國傳統(tǒng)建筑空間的過程中發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)建筑不會追求高度，其外部空間的院落組合主要呈現(xiàn)出群體組合的樣式，通過排列成群的建筑，能夠使建筑的排列更加規(guī)整，同時也能夠體現(xiàn)出大氣磅礴的效果。建筑實體以及其中的空間能夠相互映襯，使整體的空間效果更加具有變化性，不會顯得太過于刻板，呈現(xiàn)出極具中國特色的內(nèi)容，帶給人一定的心靈震撼，使人回味無窮。而在內(nèi)部空間的設(shè)計環(huán)節(jié)，又可以通過一定的組合方式來形成室內(nèi)空間的風(fēng)格效果，使室內(nèi)的空間相互流通，但是又互相分隔，比如說可以適當去應(yīng)用鏤空的墻，加強室內(nèi)空間的流通，也可以使用屏風(fēng)或者卷簾、帷幔來進行分隔，達到相應(yīng)的效果，還可以通過室內(nèi)的一些綠化植物制搭成的家具來完成室內(nèi)空間的阻隔以及連續(xù)?？偠灾?，中國傳統(tǒng)文化歷史極其悠久，其中的內(nèi)容豐富，蘊藏著深厚的價值。中國傳統(tǒng)建筑中運用虛實結(jié)合的表現(xiàn)形式，能夠體現(xiàn)出人與自然和諧相處的概念，展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)建筑的含蓄美。文章對中國傳統(tǒng)建筑中的含蓄美進行了分析，充分了解中國傳統(tǒng)建筑所具有的特點，希望能夠為后續(xù)建筑體系的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，提供相應(yīng)的參考價值，實現(xiàn)傳統(tǒng)建筑以及現(xiàn)代建筑的完美融合，使中國特色的建筑文化得到進一步的傳播以及弘揚。
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作者:常夢婷 單位:中北大學(xué)
